另一种休闲与娱乐:观中央电视台“佳艺”节目之感悟

另一种休闲与娱乐:观中央电视台“佳艺”节目之感悟

　近两年，中国人似乎学会玩了，整个社会似乎在一夜间进入了“娱乐世界”，首当其冲的当然是最体现大众化的电视媒体。我们看到，以往在节目中领衔并深受欢迎的相声、小品和综艺演出已退居其后，取而代之的是一大批富有动感，观众参与性较强，力图给人们带来感官愉悦的娱乐节目：游戏类玩的就是心跳，博彩式要的就是惊险，武打剧看的是痛快，戏说剧编的是新鲜……更令人咋舌的是，就连一向被国人视作最为纯洁神圣，最为隐蔽内在的爱情，也被拿来在屏幕上曝光，也以游戏的方式进行“男女速配”。
不仅如此，这种娱乐热潮还有着一定的“理论基础”，有人指出，娱乐往往就是追求刺激，满足人们的好奇心，而竞争才能产生刺激，新鲜才有好奇。娱乐节目的目的就是要满足观众宣泄、好奇、刺激的需要，满足观众“过一把瘾”的感官享受。正是在这种“理论”的引导下，在娱乐大潮的裹挟中，我曾努力体验这种“快乐”，但面对游戏节目主持人手舞足蹈的“耶”的喊叫，面对各路明星七嘴八舌、争先恐后的竞赛；面对戏说剧中一些非马非驴的“历史人物”的搞笑，虽然也有一点儿新鲜感和刺激性，但这“欢乐”中总含有几分勉强，几分无奈，笑过之后，心中感到空空的。
是自己缺乏娱乐的能力，还是娱乐没有适合自己的胃口？这使我感到很困惑。

2000年秋季，一个偶然的机会使我集中观看到《每日佳艺》、《佳艺五线间》这两个已诞生了四年，却一直未被我关注的娱乐栏目。它们是中央电视台国际部编译制作的大量引进节目中的一部分。《每日佳艺》是集知识、欣赏、娱乐为一体的综艺节目，用编导者的话说，其中的“综艺版”为观众“敞开艺术之门，构筑缤纷天地”，其中的“社会版”“深入人类生活，关注社会发展”，其中的“时尚版”展示“生活的时尚，时尚的生活”。《佳艺五线间》是一个音乐栏目，主要播放西方古典音乐，同时也介绍音乐家生平、乐器制作以及流行音乐等。这两个栏目，可以说一个时尚感强，一个古典味浓。“佳艺大世界”中的“时尚经典”既凝集当今国际时装潮流趋势，又回眸时装大师们的经典作品；“金曲回放”传播世界流行乐坛上风云人物的成名之作；“新片接触”将各个国家新拍影片的精彩片断及创作体验介绍给观众。在“佳艺新视点”中，“太空之旅”对在太空中建立未来人类居住地的展望，“地下之火”对世界各地火山、地震带的展示与分析，“盘中的世界”对各地域各民族饮食文化习惯形成与发展的追溯，都使我们感到有一种别于电视游戏节目的清新与多彩。在《佳艺五线间》里，我们可以尽情欣赏贝多芬、莫扎特、柴科夫斯基、勃拉姆斯的作品，还可以了解《阿依达》、《图兰朵》、《奥赛罗》等著名歌剧；可以观赏到世界著名小提琴家、音乐教育家梅纽因在离世前带领12名儿童学习小提琴的纪实故事，还能够像听故事一样了解欧洲音乐发展史上的重大成就——记谱法和平均率产生的背景和过程。
倘伴在古典与时尚之间，陶醉在欣赏与娱乐之中，我觉得真正感受到了身心的愉悦，这使得我对电视娱乐有了些许新的感悟……
娱乐有层次、品位之分
同《欢乐总动员》、《玫瑰之约》、《还珠格格》相比，“佳艺”节目给人的是一种别样的娱乐感受，或者可以称之为另一种层次、另一种品位的娱乐。面对动画片，最痴迷的是孩子们，面对游戏节目和娱乐剧，笑得最开心的也是孩子们，因为孩子与成年人在欣赏需求的层次上是有区别的。但是在同一层面上品位高低又是可区分的，为什么《欢乐总动员》在增加了信息、知识、智力含量，主持人改变风格后受到好评，就是因为它提高了品位；而《快乐大本营》的滑坡原因之一，就是节目内容走向了平白与庸俗。实际上，不论是欣赏还是娱乐，人都本能地向往更丰富、更深刻的内容。我们看到，在《每日佳艺》的“时尚经典”中，美丽的模特和美丽的时装固然令人喜欢，但更吸引观众的还是以时装的款式、颜色、面料等多个角度所突出的不同大师的不同创作风格，或追求新奇别致，或回归古典之美，或将古典与新潮巧妙而完美地结合。给人的是一种赏心悦目之美，智慧开掘之美。再如系列专题片“盘中的世界”，世界各地的食品使我们眼花缭乱，大开眼界，甚至垂涎欲滴，但每一种食物中所蕴含的或艰辛或浪漫的历史，所包含的人类智慧，使我们了解了人类饮食文化的发展过程，感受到人类的伟大。这种感官满足之后的知识需求、信息需求、审美需求的满足，应该说是更使人充实的。
娱乐需要求新，也需要“怀旧”
正如前面所提到的，有人认为娱乐节目就是要满足人们的好奇心、新鲜感。应该说满足好奇心和新鲜感的确是娱乐节目的一大特点，但这一说法并不全面也不够辩证，更缺乏对观众心理的探究。实际上无需理论论证，仅从人们在日常生活中的感受看，在求新的同时，“怀旧”也使人产生愉悦和快乐之感。我们都有这样的体会，听到一首尘封已久的熟悉并喜爱的歌曲会令人兴奋甚至激动，观看一部经典“老电影”，仍会兴致十足、趣味无穷，而且那种在追忆、回味中所产生的快感和乐趣是在求新中所感受不到的。正因为如此，《佳艺五线间》所播放的很多作品也被观众称作“过瘾”，显然这种过瘾同游戏节目的感官刺激的“过瘾”大不相同，这是一种如同喝了一杯香醇的陈年老酒一般的值得品味的享受。当我们沉浸在《田园交响曲》、《悲怆交响曲》、《匈牙利舞曲》中的时候，不论我们懂得多少音乐知识，接受了多少音乐信息，我们的身心都会处在一种美的享受之中。同时，我们还可以从《多明戈的音乐生活》这样的纪录片中尽睹这位音乐家的风采，聆听他的歌声，详细了解这位音乐家的成长经历和杰出的音乐才华。这种“怀旧”式的欣赏与聆听，何尝不是一种别具滋味的娱乐。

   
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娱乐需要“一点儿超前量”
在一篇文章里，我读到为《佳艺五线间》作艺术顾问的刘诗嵘先生的一段话：“我从自己多年来向群众普及歌剧艺术的工作中体会到：所谓从‘群众的喜闻乐见出发’决不等于只能向群众介绍他们耳熟能详的作品或是他们一贯喜爱的演员，而是要在稍高于群众审美习惯的前提下时时走在群众的前面一点儿……应该时刻不忘给群众一些更新更好的东西……”应该“给群众的欣赏趣味一点儿超前量”。（见张子扬主编《荧屏与环球专辑》作家出版社）这段话虽然是一个艺术家站在专业音乐工作者的角度提出的，但我觉得它对娱乐节目同样具有借鉴或指导意义。而且《佳艺五线间》作为有着欣赏、娱乐、审美等多种功能的电视节目，这种“超前量”正在一步步实现。
这两个由中央电视台国际部负责的栏目，节目素材全部由美国映佳公司提供，由于在节目制作中不受任何有关素材版权的限制，取材范围比较广泛。因此它是最能体现节目制作者选择、编导、主持水准高低和审美趋向的节目。据笔者了解，一般“佳艺”节目的素材片都较长，内容较为丰富但又繁杂，如何取舍，这里自然有一个编导者主体把握的问题。例如，“时尚经典”这个娱乐性较强的小栏目，一般时长只有十几分钟，但它往往是经过编导者大量取舍、删剪去一些拖沓的采访，一些过于前卫和暴露的镜头，并围绕一个主题制作而成的。正如这个栏目的一位编导者所言：“时尚和娱乐并不意味着简单的流行和内容的肤浅，作高品位的娱乐节目是我所孜孜以求的。”再看《佳艺五线间》这个音乐栏目，就引进的素材片来讲，它也可以作成一个流行的、时尚的、群众“喜闻乐见”的栏目，但可贵的是它定位在了给观众“一点儿超前量”。这里既有制作者对审美趣味高低的把握，也包含着提高民族文化品位的责任感。我们看到，这个栏目不仅介绍观众耳熟能详的著名作曲家的古典精品，还陆续介绍了较有欣赏难度的古典歌剧，以及新的戏剧品种——音乐剧（如《伯恩斯坦的纽约》）。这种“超前量”给予观众的是欣赏式的休闲，是审美式的愉悦，是一种潜移默化的文化品味的提高。试想，如果没有这种积累于平日娱乐与休闲之中的文化素养的培育与熏陶，北京音乐厅里怎会拥有常年不断的欣赏者，上海的音乐会上怎会出现当多明戈突然失声时，中国观众所给予的理解与宽容。
娱乐的质量应列入收视指标体系
进入新时期以来，电视媒体由以往的“我播你听”的“单项传播”逐渐扩展为以受众参与为标志的“双向传播”，尽管“以受众为中心”还是“以传者为中心”的问题还在讨论，但一个不争的事实是，在市场经济、商业体制的冲击下，电视节目的收视率成为节目成功与否的重要参照。由于收视率牵引着广告收入，所以标志着收视规模和数量的收视指数几乎成了电视台的“生命线”。在这种现实目前，不重视市场指标当然是不现实的。但收视率同节目质量难成正比，却又是一个不争的事实。值得欣喜的是，目前有关专家提出了对收视率指标体系重新建构的论题。中国人民大学喻国明教授指出：仅仅知道一个节目观众的数量规模对于我们又有多大意义呢？只有当我们同时也了解和把握了观众对于节目是否满意，是否报有好评（欣赏指数），我们才能知道我们的节目是否被社会认同，并形成社会美誉；只有当我们知道并把握了节目观众的社会构成（观众构成指标），我们才能知道我们节目所吸纳的社会注意力资源的价值所在，我们才能知道节目离我们希望的目标观众有多远；只有当我们知道了人们在娱乐类节目的选择中的“首选”是谁（观众“首选率”指标），我们才能知道自己的节目在传播市场上的位置何在，根基是否牢固；只有当我们知道了有多少人是主动选择我们这个节目（观众“主动选择率”指标），我们才能知道自己节目骨干“消费者”是谁，观众对于我们这个节目的忠诚度如何。（见本刊本期《关于大众娱乐类节目的走向与思考》）如果用这样一种新的收视指标来看我们上面谈到的“佳艺”节目，那么它当属最具“质化”特征和可持续发展的节目了。首先在“观众构成指标”上它无疑是居高的，而“欣赏指数”（满意度）肯定不低，虽然“首选率”不一定太高，但“主动选择率”（忠诚度）却是令人自信的。而且，“佳艺”节目不但制作精良，更重要的是在内容上给予了人们健康的、向上的、富有美感的信息。所以我觉得在新的收视率指标体系中，还应加上一项：只有当我们了解了观众从节目中吸取了多少正面的信息（有益信息指数），我们才能知道自己的节目为社会的健康与进步以及全民族整体文化素质的提高起到多少引导和推动作用。
（作者单位：本刊编辑部）
［责任编辑 胡智锋］


   
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