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关于张旭《肚痛帖》融入高中抽象美术鉴赏教学的研究
关于张旭《肚痛帖》融入高中抽象美术鉴赏教学的研究文/邵 宁
摘 要：将张旭《肚痛帖》与抽象美术鉴赏结合起来进行教学研究，探讨比较式鉴赏教学的设计理念、方式方法、意义等方面内容，为学生比较全面理解东西方美术文化提供思维基础。
关键词：《肚痛帖》；抽象美术鉴赏教学；融合
对于今天的高中学生来说，在高中阶段接触各类美术作品并对其开展有效的鉴赏活动，是作为一名在一线工作的美术教师的教学重点。我在鉴赏教学中发现学生较为接受的是写实风格的美术作品，在写实风格的作品中，又以西方写实主义美术作品较能引起学生的共鸣，相反，对于中外抽象美术，则有相对的理解难度。因此，如何让学生在有限的教学时间中理解抽象艺术，感悟抽象艺术的美感，需要教师在实践中不断地摸索。
2012年9月，我校成功申请了“虞山文化”省级课程基地，课程基地的启动为乡土文化资源与课堂美术教学相整合、提高课堂美术鉴赏效率提供了契机。于是，我有意识地将唐代书法家张旭的《肚痛帖》引入了抽象美术鉴赏的教学中。
一、教学设计理念与导入
1.设计理念：进行狂草艺术与抽象美术比较式鉴赏教学的可行性
中国书法艺术源远流长、字体众多，其中，草书是最为抽象的艺术形式。在唐朝，以张旭为代表的创新型书法家适应时代审美的改变，写出了刚劲雄健、豪放不羁的狂草，具有划时代意义。而《肚痛帖》的书写是随着的情绪变化而发生节奏的变化，具有强烈的音乐感、流动美，无疑是最能显示狂草艺术本质特征的作品。
抽象美术出现于20世纪初，与中国书法艺术相契合的是，抽象艺术的开创者康定斯基在《论艺术的精神》一书中就详细论述了音乐与绘画存在着深刻的联系。画家以抽象艺术来表现自己的内心世界，在观众中唤起音乐所产生的那种难以言表的艺术情感。后来，康定斯基发展出具有音乐感、情绪性的抽象艺术作品。
正是由于狂草艺术与抽象美术存在相似性，因此为进行二者的比较鉴赏教学提供了可行性。但是，毕竟二者是产生于不同的文化土壤的不同艺术类型，存在着巨大的差别，这种差别的存在也为这种比较鉴赏学习提供了可行性。
2.以学生乡土情感思维入手
相比于西方的米罗、康定斯基等抽象艺术家，唐代大书法家张旭在常熟可谓家喻户晓。
张旭是唐朝吴郡（今苏州）人。他虽然不是常熟人，但他的书法艺术因为在常熟县尉任上的一个事件而出现了质的飞跃，唐人张固《幽闲鼓吹》中记述过的一则关于张旭从一老翁处获得教益的故事，大意是说：张旭在常熟县尉任上时，一个老翁为了一件小事屡次到县衙内告状，张旭非常奇怪，于是老翁说其实是看到张旭判决书上的书法笔迹奇妙，想多得一些作为墨宝珍藏起来。后来当张旭看到老翁先父的墨迹时，惊呼“天下工书者也”,从此张旭尽得运用笔法的妙旨，书艺大进，成了冠绝当时的一代书法大家。
我将这一则故事作为导入，同时，将张旭在常熟留下的遗迹“醉尉街”“洗砚池”的图片展示给学生。从学生的乡土情感入手，目的就是为了拉近学生与抽象艺术之间的距离，为以后的深入教学埋下伏笔。
二、比较式鉴赏教学的探索
1.探讨《肚痛帖》与西方抽象美术作品的相似之处
在这一教学内容中，我主要将《肚痛帖》与西方抽象美术作品中的“热抽象”作品进行比较，主要分为两个板块来进行教学：
（1）音乐性类比（教学重点）
无论是《肚痛帖》还是康定斯基的《即兴之31》，作品中呈现出的强烈的音乐感与节奏的变化是本板块教学的重点。在这个环节中，我重点分析了《肚痛帖》独特的节奏变化：“忽”“肚”“痛”三字字字独立，节奏缓慢，显示出作者在肚痛发作初期尚能控制自己的情绪。“不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益”是作品的第二节奏段，从文字内容得知张旭自诊病情并服药，但是由于肚痛增加而使书写节奏加快。“如何为计，非冷哉”是第三节奏段，从文字内容得知张旭因服药后肚痛未见减轻而情绪激昂烦躁，反映在作品中文字加大、用笔提按夸张。相传，(fanwen.weiyujianbao.cn)张旭曾看到公主与担夫争路，后又听到吹打鼓乐，因而领悟了用笔的方法与意趣，又因看舞女公孙大娘跳剑器舞而得到了书法的精髓。张旭把舞蹈、音乐的节奏、姿态，与草书用笔的轻重缓急相联系，加以融会贯通，远取诸物而近取诸身，丰富了草书书法的表现力。因此，我在这幅作品的讲解时重点突出其音乐性、流动性特征。在分析完《肚痛帖》的音乐性后，我尝试了让不同的学生对康定斯基的《即兴之31》提出自己的看法，体会画家心灵的情绪和感情的起伏。教学实践证明，有了之前的教学铺垫，学生多能从线条、块面中找出不同的节奏变化，说出其中的音乐性特点。由于不像书法那样有文字内容的限制，学生很容易从不同角度说出自己的想法。
（2）西方抽象艺术对中国书法的借鉴
对于西方艺术家来说，草书的线条具有抽象美的因素，因此中国的书法对西方的抽象美术作品有着显著的影响。在教学中，我将《肚痛帖》与克兰的《尼金斯基》与施维德尼的《今天》相类比，尤其是施维德尼的《今天》在绘画上明显借鉴了中国书法中“今”字的写法，具有很强的典型性。通过这种教学，学生都能较好地理解西方抽象与中国书法的联系。
2.探讨《肚痛帖》与西方抽象美术作品的不同之处
在这一教学内容中，主要分为两个板块进行教学：
（1）艺术语言的差别
在这里，我将《肚痛帖》与“冷抽象”代表人物蒙德里安的作品《百老汇的爵士乐》相对比，让学生找出二者在艺术语言上的巨大差别：《肚痛帖》使用的艺术语言是独特的笔法、结字、章法，表现在作品上就是有连贯性的点、线条，并且在一定的时间运动过程中完成艺术创作，具有激烈与感性色彩；相比书法，《百老汇的爵士乐》是通过构图、色彩、块面等艺术语言来展现作者的舒畅与理性色彩。在此基础上，我让学生分析西方抽象美术的两位代表画家康定斯基与蒙德里安的艺术风格的差别，从而加深学生对抽象艺术的理解。
（2）文化土壤的差别
中国书法与西方抽象美术最主要的差别在于产生的文化土壤不同。这个内容在教学中主要有以下内容：书法是中国文化的代表，人们看书法时除了欣赏作品的外在形式，还要求作品内容与形式的统一，在评判书法优劣时还有人品方面的要求等等；而西方抽象美术产生于西方工业文明的土壤之中，现代社会的分工、科学理性的思想都是产生抽象艺术的原因。教学实践证明，这一教学环节的实施要求教师对中西艺术史有比较深刻的认识，才能让学生有所领悟。
3.课堂练习
通过以上的比较式鉴赏教学，学生对中国书法与抽象美术都有了比较系统的了解。由于书法与“热抽象”类艺术作品有相似的音乐性特征，我鼓励班级里的学生通过听一首乐曲用书法或抽象画的方式表现自身对音乐的感受，提高对二者的审美感受。在完成练习后请学生上台讲述自己的创作感受。
三、教学意义与反思
1.比较式鉴赏教学的意义
今天的高中生面对的是一个中西方文化碰撞交融的时代，因此，在美术鉴赏教学中尝试进行文化比较学习，符合当代社会文化发展潮流。这一教学方式的优点在于让学生在有限的时间内同时接触东西方美术文化作品，加深学生对东西方美术文化在相似与区别方面的双重理解，为学生比较全面理解东西方美术文化提供思维基础，这一教学方式的实施也为构建高中生正确的文化观提供了条件。
2.乡土书法文化的弘扬与德育的有效结合
将书法尤其是乡土书法的内容融入本课的教学中是本课的一个教学特色。2011年8月，教育部在《教育部关于中小学开展书法教育的意见》中明确要求，在普通高中语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程，并且综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育。我想，将书法引入到高中美术教学中符合教育主管部门的相关精神，尤其是当书法与乡土文化联系起来的时候，
就更具有德育方面的功能。尤其是我在课堂上强调张旭是中国唐代的书法家，而康定斯基、蒙德里安都是西方20世纪画家的时候，学生的民族自豪感油然而生。
在教学中，我也发现一些不足和有待改进的地方，比如，多数学生没有毛笔书法尤其是狂草书法的实践经验，因而对书法的理解显得深度不足，在实际教学中的课堂练习环节中，也很少有学生创作书法作品，这是以后教学中所要改进的地方。
参考文献：
朱关田。中国书法史：隋唐五代卷。江苏教育出版社，2005.
（作者单位 江苏省常熟中学）
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