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初中语文教学理论的转变性分析探究
初中语文教学理论的转变性分析探究文/蔡淑环
摘 要：初中语文教学理论的转变必须要从审美渗透、合作教学和创造能力培养三方面进行，全面推行素质教育，让中学生拥有分析文本的能力和创造性思维的能力。提出了初中语文教学的传统理论及存在的问题，总结了初中语文教学理论的转变内容。
关键词：初中语文；教学理论；转变性分析
《义务教育语文课程标准》要求我们要认真研究学生的认知规律，然后根据教学内容的特点设置有针对性的灵活互动的教学方案，引导学生在探索研究中主动获取知识、应用知识、最终掌握技能，从而培养学生养成良好的学习习惯。韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”这就是教育工作的基本内容和基本推行理论，素质教育开展以来，针对初中语文教学而言，应该从这三方面着手，进行教学理论的转变研究。本文提出了初中语文教学的传统理论及存在的问题，总结了初中语文教学理论的转变内容。
一、初中语文教学中的传统理论及存在的问题
1.传道
“传道”的教学理论就是通过语文教学实现道德教育，也就是思想教育。传统教学理论认为德为先，没有良好的思想道德基础是不可能成才的，这种观点是符合教育基本目标和要求的，能够利用文学知识的传授实现对价值观和人生观的良好传递，对学生的未来发展有着至关重要的作用，古代教学的“三字经”“弟子规”等内容也有着较强的德育内容。但是，传道的思想也存在许多问题，首先，价值观的德育渗透不应该过于直接。教师是一个比较特殊的角色，他的一言一行都会在很大程度上影响到学生的思想，不管是有意无意，向学生兜售自己的价值观，都是一种很危险的行为，作为教师，你认为正确的东西，不一定对你的学生也是正确的。包括你的经验，也不一定都能适合你的学生。但是很明显，面对课堂教学时，教师往往会根据课文的内容随意地传递自己的价值观，提出自己的看法和理想，这些往往会对中学生有极强的引导性，如果学生认同教师的价值观，他们往往会出现偏颇的行为，例如，忽视数理化学习，一门心思地进行文学创作，这样就会影响学生的整体学习成绩，也不利于初中生的发展。其次，传道的过程不应该有过多的德育教学目标，基础教育确实有影响学生世界观、价值观的作用，但是，把“立人”的千钧重担都放在或主要放在中学教师的身上，显然缺乏合理性。基础教育阶段的德育应该是以简单的渗透为主，应该以长远目标为主，而不应该期望短期内见成效。
2.授业
“授业”就是指传授学生知识、技能，这个技能是指能够使学生适应生活、适应社会的各种技术和理论知识。可以说，授业的教学理论体现了教学的基本要求，也是教学的基本内容，教师传授知识技能，才使得教学活动有了具体的研究内容。针对语文学科而言，传授的是语言的基础知识，传授的是运用语言、分析语言的基本技能。但是，授业的教育理论强调的是“授”，分明是一副以教师为中心，使教师呈现居高临下的姿态，抹杀了学生的主体性，有明显的灌输色彩。这种教育姿态，无论在成人教育、高等教育还是基础教育中，都是落后的。这就是以教师的角度来分析教学活动，以教师的角度来主导教学活动，忽视了学生的认识观。这种教学思想长期影响着中国的语文教育，出现了较为明显的结果：学生对语文知识没有兴趣，教师讲什么，学生听什么；教师让学什么，学生就学什么；教师教到什么程度，学生学到什么程度。这样的教育是不行的，教材变成了一种纯粹的工具，教师则是变成了讲工具的机器。其实，授业的过程中必须要考虑到学生自主探究和学习的能力，应该转变教师卫道者的形象，转变教师主观交流的不平等态度。
3.解惑
惑，是指困顿、迷惑。“解惑”就是要在学生面临未知事物之时，由教师帮助，运用教师自身的知识、技能为学生解开困顿、迷惑。解惑体现了师生双方的良性互动，也展现了教师的重要作用。目前，中国传统教育模式中，解惑环节处理不当，很多教师在平时的教学中对学生只是一种高压态势，一味的训斥，学生遇到问题，不会想到给教师打电话，也不敢进行细致的询问。这种情况说明，教师不够重视“解惑”的重要性。其实教师应该站在学生的角度来进行教学，为学生服务，树立他们的信心，让他们知道，教师也可以成为学生的知心朋友。其次，解惑的途径仍然是以教师解决问题为主的，这样的途径忽视了学生探究能力的培养，也忽视了对班集体力量的运用，应该及时转变。另外，解惑的内容除了语文课堂上的知识问题，也要包括许多生活问题。这就要求教师应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀，这就要求教师要多才多艺，能够与学生谈天论地，并为学生的业余生活提供帮助。
二、初中语文教学理论的转变内容
1.“传道”审美化
为了解决“传道”过程中对学生硬性地植入教师的思想价值观，影响学生的德育发展，语文教学中可以强调对学生进行审美教育。“传道”审美化避免了过多地干涉学生的思想发展，而是借助文学的力量让学生感受到高尚思想的美、高尚情操的美，同时也体会了文学创作的艺术美、韵律美和精神美，当感知、想象、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时，一个审美感受、领悟、体验系统，即审美心理结构也就组合而成了。教育理论上曾说：“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品。”用文章体现的积极内容来陶冶学生，让学生从点滴做起，做一个有崇高道德的人才是切实可行的“传道”手段。例如，通过阅读教学让学生知道《春》是一种自然美，《勇气》是一种人性美，《七根火柴》是一种社会美等。又如，教学《中国石拱桥》的过程中，教师可以利用多媒体技术让学生看多种多样的“石拱桥”，欣赏建筑美。接下来在进行阅读的过程中就可以深入研究作者茅以升对桥梁的研究，并结合作者介绍使得学生对课文之外的知识有更深刻地认识，从而明确：知识带动积极向上的人生，进而树立正确的人生观。总之，语文学科同其他学科相比，有其独特的特点，就是它本身是一个琳琅满目的美的世界，中学语文教材中，有许多文质兼美的佳作，读来或令人赏心悦目，或使人凝神深思，它们都具有丰富的美的因素。诗歌的圆润、典雅，散文的优美动人，小说的跌宕起伏……陶醉其中，随处有实施美育的机缘。只要教师去开发利用，就可以使学生受到美的熏陶，视野的开拓，情感的共鸣，引起学生的学习兴趣。
2.“授业”创造化
孔子早在2000多年前就说“因材施教”，他还反复强调教学应该让学生“学而思”，应该“举一反三”。也只有这样的教学模式才能培养出有创造性能力的人才。著名教育学者林崇德认为：“创造性是根据一定的目的，运用一切已知信息，产生出某种新颖、独特、有社会意义或个人价值的产品的智力品质。”由此可见，创造能力是人才的重要品质。首先，传统授业过程是教师讲，学生听，而在教学理论转变后，应该是教师听，学生想。例如，教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，教师要提供作者背景、词语注释、朗读指导等材料，然后就可以让学生根据教材的注释想“这首词的含义”“表达的感情”等。最后师生共同讨论得出答案。这样的教学实质是主体对知识经验或思维材料高度概括后集中而系统的迁移，进行新颖的组合分析，找出新异的层次和交结点。其次，初中生思想活跃、思维敏捷、见多识广，对新事物接受快，感知能力强。教师要根据学生的这些特点加以引导、加以指点，帮助学生学会多元思维、形象思维、逻辑思维、逆向思维……运用丰富多彩的思维去创造丰富多彩的思想。例如，教学杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，为了促进学生的多元化思维，教师要鼓励学生了解全诗的大意，然后请学生多角度的分析这首诗的特点？从杜甫的角度来思考问题，再从自己的角度来思考问题。通过对比更深刻地理解到“由个人的不幸联想到他人”，这更能体现出诗人崇高的思想境界。同时为了拓展思维，教师可以布置课后作业：像这首诗一样心怀天下，忧国忧民的诗文还有哪些？搜集其中的名句，加以整理。创造化的“授业”过程，使得课堂成为学生自主探索的天地，学生的创造能力得到及时的训练。
3.“解惑”合作化
“解惑”不应该单纯依靠教师的力量，要善于运用“合作”力量。教师可以明确进行小组分工，在分析课文、积累知识的过程中都可以开展小组合作学习。同时，面对阅读过程中出现的许多问题，教师也可以鼓励学生进行自主探索。例如，学习了《背影》之后，许多学生都认为作者朱自清笔下的父亲过于苍老、无能，也没有直接地、深沉有效地表现出对父亲的爱，这种表达方式不太合理。针对这个有一定难度的问题，教师可以让学生进行小组讨论，通过组员查阅资料，分析当时作家的写作风格来解决这个问题。这样的方法比由教师直接“解惑”要好得多。学生围绕需要解惑的问题去自学，从语言文字中去找解答中心话题的依据，并对找出的依据进行分析，然后在小组里讨论，再在全班交流。教师要想方设法培养学生的合作意识和合作方法，在平常的教学中，要多设计一些只有通过合作才能完成的任务。
上文是笔者在多年的教学实践中对如何进行科学有效的“传道授业解惑”进行的分析和总结。综上所述，初中语文教学理论的转变必须要从实际学情出发，认真分析学生的认识规律，变学生被动地接受教师知识的传输为主动的探索性学习，帮助学生掌握积极主动的现代学习方式，从审美渗透、合作教学和创造能力培养等方面进行探索与研究，唯有如此，才能全面推行素质教育，让学生拥有分析文本的能力和创造性思维的能力。
参考文献：
［1］马辉。浅谈初中语文的创新性教学［Ｊ］。城市建设理论研究，2011（19）。
［2］曾敬。初中语文综合性学习现状调查与教学策略研究［Ｄ］。西南大学，2008.
［3］于军溪。提高初中语文教学有效性策略分析［Ｊ］。新课程学习：基础教育，2010（12）。
（作者单位 广东省东莞市望牛墩中学）
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