(优选)三国演义读后感13篇
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的三国演义读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
三国演义读后感 篇1
《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。
就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲？孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。
不同的人物，有着不同的故事；不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。
再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。
随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的`分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗？这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗？相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。
我最喜欢曹操和孔明。曹操有着征服天下的志向，懂得招揽人才。在军事上用兵如神，令后人钦佩。孔明就更不用说了，他的内政令即将灭亡的蜀汉又看到了一丝希望。他，重用政敌李严后代，如此气量，怎不叫人佩服！
“胜者王侯败者贼,一将功成万骨枯。”纵使不同的书籍，对不同的英雄有着不一样的评说，需要我们认真地去审视英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神长存。作为新时代的少年，我们更多地是汲取智慧，成就自我。
三国演义读后感 篇2
“女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战争漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群。
作为女性，貂蝉为《三国演义》中纯男性世界争添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的'佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。
貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中称赞的智勇双全，舍身救汉的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的尤物而已。
在男权社会下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸！然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。电视剧《三国演义》中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。
貂蝉去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供选择的结局，也是她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。
三国演义读后感 篇3
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。关羽—姓关，名羽，字云长。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的'忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。在预备年级上半学期中的一篇《花脸》中，作者小时候曾经买了一把关公的青龙偃月刀和一个关公的花脸，喜欢得不得了。作者多关公充满尊敬和崇拜。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
最后说刘备。刘备(161-223)即蜀汉昭烈帝，字玄德根据小说。《三国演义》的描写，刘备双手过膝，两耳垂肩，身高七尺五寸(合172.5cm)。在书中被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备并不是这样的。但是历史上真实的刘备确实也是仁德为怀，感人至深的。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
三国演义读后感 篇4
今天看了《三国演义》这本书，受益匪浅。
《三国演义》是一部经典的约会体小说，讲述了从东汉末年到两晋统一的一系列故事。首先我看到了“长江滚滚东流……”这样的脍炙人口的诗句，然后我把它们引入了文中。第一句话是这样的：“事关天下大势，必分久矣，必分久矣。”这句话有道理。周末七国分合秦，秦灭后楚汉分合汉。书中有数百个人物，无数的军事谋略，作者本人通过历史人物阐述了忠、教、仁、义、爱的道理，更是深得百姓喜爱。写的是狄咸、刘禅，无能的吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，心胸狭隘的周瑜，长而厚的鲁肃，勇猛的张飞、许郡、典韦，下至蒋干，千古耻笑。这些人物给了我很深的教育。虽然有这些人物，但最让我感慨的还是这本书里描写的英雄们。
最令人印象深刻的数字之一。降汉不降曹，点烛丹，独骑千里，过五关斩六将，古城斩蔡洋，后来华容道放了曹操。他对旧主忠心耿耿，因敌人战败投降而约好要知道旧主的消息时，不知如何自暴自弃。我想，我虽然失去了敌人，但最终还是回来了，不仅是忠诚，更是一种难得的可贵的忠诚。《三国演义》中表现关羽的方法也很简单：“丹凤眼，蚕眉，脸重如枣，青龙偃月刀”。后来加了“赤兔马”，读了《春秋》。刮骨疗毒不怕痛，斩颜良，罚文丑，几乎是战无不胜。他所做的值得我们学习。
封建时期需要忠臣，需要一个能鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。这就是诸葛亮。诸葛亮通晓天文地理，足智多谋，谨小慎微，一生奉献。他借东风，草船借箭，周瑜怒了他，他睿智到华容道，他巧妙的贴了八阵图，诅咒王郎死，空城池计，七星灯，用傀儡退了司马懿，用诡计杀了魏延。这些都是普通人意想不到的。我原以为这种人应该是相貌不凡，但书上的.描述很简单：八尺长，玉面，纶巾，鹤。他的所作所为给后人留下了深刻的印象。
现在说曹操曹操到。曹操在《三国演义》中被称为汉奸，可能是因为他的儿子篡汉。他说刘备和他都是天下英雄，以至于刘备不敢听，但是他没有杀刘备，虽然刘备是他的瓮中之鳖。这让我感受到了曹操的大度，这是周瑜做梦也想不到的。周瑜眼里只有诸葛亮，与其誓不两立，只要诸葛亮被杀，吴栋天下就太平了。后来我发现刘备不是普通人，所以我想杀了刘备，至少把他留在吴栋，吴栋的天下也就太平了。目光短浅，心胸狭隘，非英雄。这也与曹操形成鲜明对比。曹操也是一个实干家。他曾经刺杀董卓，召集诸侯讨伐。这些让我感受到曹操的伟大。
总的来说，看完这本书，眼界大开，上面的人也给了我很深的感触。他们值得学习。
三国演义读后感 篇5
历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的'死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂‘老贼欺我太甚。’”。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。
三国演义读后感 篇6
童年似一条奔腾的河流；童年如一棵秋天的果树；童年像一首悠扬的歌儿。漫长的童年道路上留下的是一段段记忆，将陪伴我们走向意气风发的少年时代。在这个时候里肯定少不了一个个美丽的梦想，也少不了一套陪伴我们的图书。在这个寒冷的假期，我读完了一篇三国演义，在美丽的经典著作中，拓展视野、增长见识。
三国演义讲了刘、关、张三人在东汉末年成立蜀国，与吴、魏造成三国鼎立的情况。最后，由司马炎带领的晋军统一了三国，结束了三国鼎立的局面。
看完这本名著，心中感触成千。先说说蜀王小刘吧！从一个卖草鞋的一介布衣，到三国之一的蜀国君主，无一不显示着他忧国忧民、礼贤下士的品质，三顾茅庐，桃园三结义，一个个故事历历在目。可怜的是，当初兄弟三人，到最后只剩他一人，从他哭到眼睛流血，天昏地暗这一点来看，他还是挺有义气的人。
不过，当然，俗话说的好：“成功男人背后肯定还有一个在默默支持他的男人。”小刘也是如此。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，经过他的不懈努力，终于得到了孔明先生——诸葛亮。这诸葛亮可谓是“神出鬼没”，小刘光顾三次，才得以识得真面目。虽然小亮未出茅庐，但已知天下三分，与周瑜联手时，以草船借箭显示了他知地理，通天文，识人心，神机妙算，气得心胸狭窄，嫉贤妒能的周瑜喊着：“既生瑜，何生亮。”吐血身亡。不过“聪明一世，糊涂一时。”连这样聪颖的诸葛亮也有失算的时候。在大战之时，派马谡去守街亭，却没料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了败仗。但是，我很羡慕诸葛亮，不是羡慕他的才华，也不是羡慕他的智慧，而是羡慕他的运气，人的一生一直都在找一个对手，而他不费吹灰之力就得到了他的`对手——司马懿。两人在各方面都不相上下，不过司马懿的疑心让诸葛亮的“空城计”有了用武之地。哈哈，这真是聪明反被聪明误啊！
最后，咱们再说说“义绝”关羽关云长吧！这人可是义胆又绝，过五关斩六将，放水淹七军，却因为一时大意带伤参军，大败走麦城，魂归西天。
这本书带给了我无穷的欢乐，无论是“曹孟德煮酒论英雄”，还是“张翼德大闹长坂桥”，都给我留下了深刻的印象，让我无时无刻不在魂牵梦萦。似乎不看完这本书，我的大脑就不肯休眠，手也不听使唤地一面一面翻下去。
我要在三国演义的陪伴下，插上想象的翅膀，在知识的天空中自由翱翔。我在名著的滋润下健康成长，在大地复苏的时刻快乐奔跑！这本书会有我童年的书页上添上多彩的一面，在我的记忆深处徘徊。
三国演义读后感 篇7
今天我从讲义上学了《草船借箭》这篇课文。学完后，我感觉到了很多原理。这篇课文讲了三国时期气度狭小的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮随处比本身强，便怀狠在心，想害死诸葛亮。于是，他以军中缺箭为名，让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却匠意于心地承诺了，还说只要用三天，他趁着漫天大雾，用草船从曹营“借”了十万支箭，使周瑜的设计落了空。作文
值得我们思考的照旧周瑜那妒忌的生理。有些工钱什么会有吃醋之心呢?那就是畏惧别人高出本身。当别人有了后果，受到人们的尊敬和爱慕的时辰，这种人不是去探讨别人取得后果的缘故起因，不是客气进修，固执拼搏，取人之长补己之短，而是冷眼调侃，乃至恶语中伤，这是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身，妒忌的生理不是也有吗?好比本身测验后果欠好，诸葛亮怎么会那么智慧呢?由于他说谎擅长动思维，遇事镇定，以是才会成为人们心目中的活仙人。令各人对他钦佩。而我呢，为什么看上去没有诸葛亮智慧?缘故起因是我没有他那么擅长动脑，遇事张皇，遇到一点坚苦就哭，急躁不安，也不愿去笃志想一想，以是我常常遭遇失败。此刻，我必然要把这部规则的立场纠正过来，做一个优越的本身、真正的本身，不要以碰着坚苦就七上八下，要把心静下来，才有也许乐成地做完一件工作。
不是静下心来说明缘故起因，而是但愿别人在下次测验也出一些过错，好和本身拉平。功效，本死后果没上去，还冲击了别人进修的起劲性。这样妒忌的生理不是也有吗?这种设法不也是妒忌生理在捣蛋吗?追念起来，是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理给我们带来的`危害，我们从小就应该杜绝这种心态的滋生和成长，做个正直向上的人。已故的闻名数学家陈景润就给我们树立了模范。他上小学的时辰，进修后果并欠好，可是他并没因此而吃醋进修后果好的同窗。他常想：“各人都同在一个班里进修，都听统一个先生授课，人家能学好，莫非我就不能?此后我决不再贪玩了。”因为他能正确地看待别人的后果与本身的不敷，勤劳进修，吃苦拼搏，因此进修后果很快就在班上首屈一指。由此可见，只有气度坦荡，才气站得高，看得远，具有远见高见，成立丰功伟业。妒忌着对象，害处真长短常大。以是，我们必然要杜绝它，做一个德性高贵的人。
妒忌像把双刃剑，害别人也害本身。我们到底应该怎样看待比本身强的先辈人物呢?我们要进修他们的利益补充自身的不敷，尽快遇上乃至高出那些先辈的人，而不能只是想尽步伐为别人配置“路障”，“绊脚石”，偶然不必然能把别人绊倒，反而会像周瑜那样搬起石头砸了本身的脚。
读了这篇文章，我分明白吃醋会让民气眼变细，本心变坏，以是我们应阔别吃醋，要气度辽阔，这样才气做一个有效的人!
三国演义读后感 篇8
《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史，描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程，刻画了数百位叱咤风云的英雄人物，描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面，传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的'愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”，礼赞残暴的英雄，“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理，尽管或多或少染上了正统文化的气息，但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书，而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇，表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。
说到这儿就不得不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中，据记载，其名本，自贯中，号湖海散人，祖籍东原，处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家，还是中国章回小说的鼻祖。
因为罗贯中生活在战乱年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年的转乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会的底层，了解并熟悉人民的疾苦，期望社会安定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等，都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，乱世之奸雄。”他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗，可见其胸襟与抱负。他触景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操尔”。他献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄。他赏罚分明，割发代首，他求贤若渴，广纳英才。此外，还有智慧的化身——诸葛亮。他通宵天文气象，足智多谋，因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理，巧妙使用骄兵计、疑兵计，苦肉计等，都成为了后人智慧的锦囊。
还有神勇如关羽，他提华雄首级掷于营中时，战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞，他横枪立马，长板桥上一声吼，吓退了百万雄兵。智勇如赵云，胆大心细，斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡，孤岂能独享富贵呼”？《三国演义》赞赏此般这些忠义之士，尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠，其“鞠躬尽瘁，死而后已”，连敌人也佩服他“竭尽忠诚，至死方休”。
三国演义读后感 篇9
茫茫夜空，有多少流星划过；花开花落，英雄们的回响似乎仍未停息。回顾历史，那滚滚东逝的江水又把我带到了那个英雄辈出的年代。
这是大战前夕的夜晚。茫茫大江，风平浪静；月上东山，皎如白日；江水东去，如横素练；万樯林立，如箭在弦。再东视柴桑，西观夏口，南望樊山，北觑乌林，江天空阔，怎不令人灵感生发。想到顷刻之间，挥手即可扫平江南，一统华夏，这叫伫立江头的那个久有雄心大志的曹操如何不激情万分？于是横槊，于是赋诗，这个浪漫的英雄高唱着人生几何，全然忘却了身后的大战，已然成为了一个诗人。
每每读到这儿，我总会联想到“斗酒诗百篇”的“诗仙李白”，而曹操，不仅有李白飘逸的性格，更令我欣赏的是他那高傲的心，即便是大战前夕，依旧拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后来历经劫难之时，仍就仰天长笑。如此境界，真不愧他豪迈的一生。
自桃园结义到温酒斩华雄，再到三英战吕布，关羽在一场场战争中成为了一代名将。然而，此时此刻，被擒的关羽站在土山上，面对无法挽回的败局，面对兄弟之情、君臣之义、托付之责——他追求并恪守的信条，他提出了“只降汉帝，不降曹操”的一个不似降者之约，却似胜者之规的惊人约定。这就是关羽，一个从皮到骨都充斥着“义”的壮士，一个在他投降时从内心到外貌都不像降者，在他失败时从内心到外貌都不像败者的人。他不拘泥于权利，更不为地位王权所吸引，他一生所追求的不过是“忠义”二字而已。知关羽者曹操，未与关羽相处，曹操仅知其武艺，当与关羽相处之后，才深知关羽的忠义之心！对于关羽，后人的崇拜，历代君王的'加冕，虽说动机不一，但标准却是一致的，取其忠心义胆，“英风突兀山河壮，正义凭陵日月高。”
在这英雄辈出的年代，他们只不过是其中之一二。大智慧如诸葛亮、一身是胆的赵子龙、仁义的刘备、羽扇纶巾的周瑜、老当益壮的黄忠，乃至二袁、刘表、孙坚等辈，都在乱世中寻找出一片自己的天空，演绎出一段段不朽的传奇。
这就是《三国演义》，一部最成功的战争英雄史诗，它给予了英雄们一个最好的舞台，在那里上演着他们的《英雄交响曲》和〈命运交响曲〉。直至今日，虽然浪花淘尽英雄，他们都已不复存在，但他们产生的影响却远未停止。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”不知引发了多少未捷英雄的热泪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”又让多少企盼天遂人愿的人长歌永叹，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”也不知蕴涵了后人对英雄们多少的景仰与遗憾？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？
三国演义读后感 篇10
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每每读到这首《临江仙》，就情不自禁想起《三国演义》。
《三国演义》，四大名著之一，享誉盛世，不可谓不是一部鸿篇巨作。《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史，记载了从东汉末年到晋朝统一的历史；更是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，独具匠心，妙笔生花地勾勒出桃园三结义、过五关斩六将、火烧赤壁、巧借东风等一系列故事。
《三国演义》中，既有鼓角争鸣、硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利、勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情深意长的爱情。细细品读后，我不由得震撼万分，这独具一格的笔墨，这令人臣服的笔风，当真无愧于“名著”二字。
书中人物形象的塑造更是惟妙惟肖，如张飞、赵云的勇猛无畏，鲁肃的憨傻真诚；再如“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操的阴险毒辣，“安居平五路”的诸葛亮的足智多谋，“降汉不降曹”的关公的忠义凛然，无一不描写得淋漓尽致，入木三分。
《三国演义》中最为千古传诵的人物便是“智谋绝天下”的诸葛亮。未出茅庐而知天下三分、博望用兵、舌战群儒、巧借东风、平定荆益、七擒孟获……这一件件故事为人们津津乐道，无一不彰显了诸葛亮的智谋双全及忠肝义胆。白居易甚至称赞诸葛亮：“托孤既受殷勤礼，报国还倾忠义心。”
“身未升腾思却步，功成应忆去时言。只因先生叮咛后，星落秋风五丈原。”诸葛亮，一代文臣，一位智者，为报刘备知遇之恩，他鞠躬尽瘁，死而后已。事事亲力亲为，即使明知后主昏庸无能，也不取而代之，而是更竭心尽力地恢复汉室。他的忠心是显而易见的，于他而言亦是理所当然的。
俗语说“忠义不分家”，《三国演义》中“义”者不在少数。刘玄德的仁义之德，关云长的义薄云天、气贯长虹，诸葛亮的情深意重……孟子曰：“生亦我所欲，义亦我所欲。”用现在的`话来说，前者指物质生活，后者则是对于精神生活的需要。孟子认为精神生活的价值高于物质生活的价值，当二者不可兼得时，宁舍生取义。
《三国演义》中我较为欣赏的是足智多谋的诸葛先生，一篇《出师表》让人感慨不已；风流倜傥的俊俏少年周瑜，不仅一表人才，而且才智也与孔明不相上下；还有一代枭雄曹操，霸主孙权，直爽豪迈的张飞……这一位位形象鲜明的人物在罗贯中笔下构成了一副生动的三国“浮世绘”，也让我们在这绵绵的历史长河中感叹命运的无奈与多情。
纷纷世事无穷尽，无数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
三国演义读后感 篇11
有一首流行歌曲《说唱脸谱》中，有一句歌词是这样的：“黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”《三国》中的曹操以奸诈著称，戏曲就以曹操作为白脸的代表，因此曹操以奸贼的形象一直流传至今。
《三国》中，曹操是凶残，暴戾的。他不是皇室血脉，却背着“篡汉”的罪名把持朝政，挟天子令诸侯，他以宁错杀一千，不放过一人的狠毒名望远扬。
曹操刺杀董卓失败后，被董卓通缉。在潜逃回乡的途中，他的世交故人吕伯奢收留他。吕伯奢及其家人买酒杀猪设宴款待曹操时，曹操却以为吕伯奢想杀他领赏而将其一家人杀害。事后，他虽知大错已铸，但为保其身，连吕伯奢都杀了。那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”话语以及他屠杀吕伯奢一家的行为的确令人心寒；当他攻下徐州城池，屠杀数百万无辜百姓，他的凶残令人不可理喻；赤壁之败，从华容道逃回时，他用老弱残兵置于泥路，行尸而过，他的行为令人发指……！
他，太狠毒了！
但是，这些的背后呢？曹操一介人肉之躯，难道就真的如此铁石心肠吗？
的确，曹操不是皇室血脉，其父是宦官曹腾的养子，因此不可能也不允许曹操出来图谋天下！但在乱世官争的环境中，造就了他的机警、胆识、超龄的冷漠。他少年步入仕途后，即与祖辈、父辈所属宦官集团针锋相对。看来，他对于不平之事，是敢出面相争的。
生在战火纷争的年代中，他是不幸，也是幸运。不幸的是，本该有他向往的太平生活，却被乱世所逼，成为百姓唾弃的奸雄；幸运的是，乱世给这位野心家图谋天下的`机会。
我个人认为，他的品行不差，他的行为和做法在当时是可以理解的。
他惜才。在官渡之战前，许攸投靠于他，他不计前嫌，赤脚相迎。想他一堂堂丞相，却对一介谋士赤脚相迎，这是王者的大度。
莫说他残忍、无情。在看到三国战乱，民不聊生后，他渴望统一中原的愿望更加迫切，随后作出“白骨露于野，千里无鸡鸣。”的诗句，你敢说他无情吗？
其实在《三国》中，有他对百姓的仁义，有他煮酒论英雄豪迈，有他对陈宫的宽容，更有他对丁夫人的情义。只是这些，都隐藏在他作为一个王者无奈的背后，而被人所忽略。他从侍郎走上三国王者之一，有多不易和无奈，相对于软弱，缺少霸气的刘备，我更倾向于曹操，这仅仅针对《三国》而言，历史真实我却不敢妄自评断。
对于《三国》的曹操，人们的是非评价，对我来说都已经不重要了。重要的是曹操——历史上的雄者，王者的风范，霸气及傲其一生对自己目标所做出的奋斗，这才是我所钦佩的！而《三国》与历史，都不能缺少它们的存在。
三国演义读后感 篇12
我爱看《三国演义》因为这本书能让我了解中国的历史文化，并且这么多的任务刻画地如此生动，我们要学刘备的仁义、关羽的忠诚，不能学周瑜的心胸狭窄、曹操的奸诈。
怀着激动的心情，我再次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的'谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像刘备的儿子刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢！
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏国，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
在滔滔的历史长河中，有一个时代是烽火连天，战事不断，但也出现了许多英雄豪杰：曹操、刘备、关羽……这个时期就是三国。《三国演义》这本书讲述的就是这个时期的历史故事。
三国演义读后感 篇13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”，读完厚厚的两本《三国演义》，我不禁感慨万千。书中写了东汉末年，群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场，刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义，让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁，刘备的仁义、吕布的英勇善战，曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么样才算是英雄呢？
起初吕布“弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如关羽和张飞，在三英战吕布中，三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄，因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓，为了貂蝉又可以背判董卓，做这种不忠不孝的事情，不论他再能打，他也不是我心目中的英雄。
诸葛亮的'聪明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能观大局，预测未来。对刘备忠心耿耿，刘备死后诸葛亮六出祁山，为光复汉室大业，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄，谁还能称英雄呢？关羽勇武善战，义薄云天，让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿，有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节，以及过五关斩六将保刘备家人的义气，虽然最后败走麦城，但他是当之无愧的英雄。
金庸先生说过：侠之大者，为民为民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在为民，或是为身边的人。哪怕能力不那么强，但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生，仍然当仁不让，虽然失败了，仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄，知不可为而为之，有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的人，在某些瞬间，他们所迸发出的人性的光辉，足以让日月失色，让天地动容，而这种人性的光辉，也许来自于置之死地而后生的勇敢，也许来自于力挽狂澜的坚毅，也许来自于虽千万人吾往矣的豪情，也许来自于不计前嫌的包容忍证，也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出，心里只有自己的人，不能称之为英雄。人生的路千万条，不过是在一个又一个的路口做出选择而已。
也许我们在太平盛世，我们年纪还小，成不了这样的英雄豪杰，但至少，我们可以用英雄的标准来要求自己，我们能成为自己和身边人的英雄，让我爱和爱我们的人为之骄傲，这就够了！
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