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思想品德教学需要“等待”
思想品德教学需要“等待”作者/ 戴建华
初中学生正处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德形成和发展的关键时期。思想品德课程就是一门以初中学生生活为基础，以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的课程。学生思想品德的形成与发展，是知、情、信、行等诸种心理成分彼此联系、互相促进的过程，其中知（明理析德）是基础，情（情感体验）是条件，信（品德内化）是关键，行（道德践行）是目的。这一过程是一个潜移默化、润物无声的过程，也是一个艰难复杂、长期反复的过程。这期间，离不开学生的自主体验与积极实践，更离不开思想品德教师的循循善诱与耐心等待。
一、明理析德依赖教师的教学技巧，还依赖教师的静心等待
教育心理学理论认为，只有建立正确的道德认知，才能产生良好的道德动机，也就是说“明理”是学生思想品德形成与发展的基础和前提。初中学生成长密切相关的“经”和课程内容相关的“纬”（心理健康教育、道德教育、法律教育和国情教育等模块），构织成课程的逻辑体系。初中思想品德课程内容庞杂，理论性强，学生理解有一定的难度。如何让学生能顺利地明理析德，即能有效地架构学生的道德认知，从而为品德内化和道德践行打好基础，这不仅有赖于教师的教学技巧，也有赖于教师的静心等待。
如人教版八年级上册“我们享有广泛的权利”是一个教学重点，也是一个教学难点。通过教学，要让学生明白“我国公民享有广泛的权利”，同时还要知道公民如何“正确行使权利”。有位教师在教学时，先播放了发生在上海浦东机场的“拦机事件”视频：航空公司PK拦机乘客，然后引导学生讨论分析：怎样看待乘客的拦机事件？讨论结束后，一位学生站起来回答说：“拦飞机是对的。因为消费者是上帝！”此时，这位老师并没有评判学生的回答，而是让另一位举手的学生回答：“拦飞机是不对的。因为拦机不但会危及自身安全，更重要的是会影响飞机的正常升降，影响国家财产和其他乘客的生命安全。”此时老师仍不急于表态，而是笑眯眯地说：“公说公有理，婆说婆有理。其他同学的意见呢？”“老师，我认为航空公司与拦机乘客都有错……”第三位学生回答甫毕，老师便引导学生归纳出：行使自己的权利，要尊重他人的权利，不得损害国家的、社会的、集体的利益等。(政治教学论文 fanwen.weiyujianbao.cn)接着，老师播放了“拦机事件”的最终处理结果：航空公司向乘客赔偿，拦机乘客受治安处罚；并进一步引导学生讨论得出结论：自由和权利是相对的，不能随心所欲。
本案例中，教师以“拦机事件”这一社会热点为载体组织教学，抓住了学生的兴奋点，可谓“先声夺人”。对于学生的回答，老师“搁置争议”，延迟评价；同时借助视频演示与师生讨论等教学方法，引导学生得出结论，可说是水到渠成、瓜熟蒂落。正是老师的“耐心”与“巧妙”，使学生很自然地明白了道理，消除了疑惑，从而有效达成了教学目标。
二、情感体验需要教师循循善诱，也需要教师“放手”期待
所谓情感体验是指学生在积极参与教学活动中，教师有意识地引导学生产生与教育要求相适应的多种内心体验。情感体验是推动学生形成良好道德行为的重要条件，也是最重要的道德学习方式之一。因为只有当学生有了情感上的体验与感化，才会真正理解所学内容，才会真正心悦诚服，进而内化于心，外化于行。教学实践证明，人的情感可以在某种特定场合中被激发出来，即所谓“触景生情”。在教学过程中，教师要善于创设和利用丰富的教育教学情境，从学生的兴趣人手，抓住他们特有的情感体验；也可从学生的生活经验出发，善于挖掘生活中点点滴滴的感动，帮助学生回忆真实的情感体验等。同时，每个学生都是独特的生命体，每个学生的情感体验都具有自身的独特性和差异性，因而教师在为学生提供情感体验机会时，还应注重因材施教，耐心诱导，放手等待学生体验，促使每位学生持续不断地感受心灵的冲击，在获得情感体验的同时，深化思想认识，提升道德品质，以取得良好的教学效果。
这是一次在一所普通农村中学举行的同课异构教学研讨活动，三位老师施教的内容都是七下年级的“人生难免有挫折”。课堂上，一位外地老师以《绊脚石or垫脚石？——话说挫折》为题设计了环环紧扣的四个话题，即什么是挫折、挫折从何而来、如何面对挫折、榜样在身边。在“挫折从何而来”这一话题里，老师组织学生分组进行多米诺骨牌游戏比赛。学生一下子消除了陌生感，沉浸在兴奋与好奇之中，欢笑声、尖叫声不绝于耳。学生比赛期间，老师耐心地巡视，并不时地做些指导；对于学生的欢笑声和尖叫声，老师并没有干预制止。比赛结束后，老师引导学生交流讨论比赛不顺利时的心情。此时学生一改平时的拘谨腼腆，踊跃参与发言，很顺当地归纳出“挫折感”及其“产生原因”：没玩过——不敢，害怕自己不能完成——紧张，我们失败了——沮丧，觉得不公平——气愤，大家都指责我——郁闷……正所谓“通情”才能“达理”，学生一旦有了自身真实的情感体验，比较抽象的学习知识也便能较快地领悟。
课后，这位上课老师在与听课老师交流时的一席话，道出了成功的“秘诀”：教师要善于抓住学生的兴奋点，关注学生的生活体验和感悟，为学生的情感体验搭建平台；教师有时也要“放任”学生，耐心地等待学生的情感变化与发展，让学生在生活中体验，在体验中反思，让学生的德性在“心灵的颤动”中形成与升华，使教学真正“动之以情”。
三、品德内化考验教师的教育智慧，更考验教师耐心
心理学家的研究表明，品德的形成是主客体内外条件作用的结果，是教育和自我教育的产物。品德内化其实是品德的自我教育。一个学生只有当其将教育者提出的教育要求变成了自身需要，并付诸实践时，教育目的才能在其身上真正实现。苏霍姆林斯基明确指出：“只有能够激发学生自我教育的教育才是真正的教育。”当然，学生品德内化的过程不是照相式的、生吞活剥的、不自觉的过程，而是一种充分发挥主观能动性的过程；不是一次性完成的过程，而是多次反复的过程；不是单纯内化的过程，而是内化与外化相互联系的统一过程。这一过程需要教师付出艰辛复杂的劳动，不仅考验教师的教育智慧，更考验教师耐心。
“两代人的对话”是八下年级的教学内容。如何在有限的教学时间内，让学生体会父母对自己的关爱和期待，促使学生进一步内化为自己正确对待父母教育的积极情感，这是教学的一个重要目标。在一次全国优质课评比活动上，有位老师在教学该内容时，设计了“情境体验”“模拟对话”“实战演练”“情感冲浪”等四个教学环节，较好地达成了上述教学目标。在“情境体验”中，老师创设了“妈妈翻看你的日记，而正被你撞见”这一情境，使学生初步体会我们与父母之间的冲突许多源于父母对我们的“爱”。接着，老师扮演妈妈，与学生（子女）“模拟对话”。“子女”在与“妈妈”的对话中，很自然地掌握与父母对话的基本要领。“我没谈恋爱”为题的“实战演练”环节，则将子女与父母的冲突推向高潮，使学生懂得与父母的交往要讲究艺术，要以爱的方式与父母交往，以孝的行为跟父母交流。随后，老师话锋一转，动情地说道：“我们的平凡的父母，也许贫困，也许普通，也许沉默，也许唠叨。但是，他们却用朴实的语言教我们做人的道理；用踏实的作风潜移默化着我们。让我们从这一刻起，不再抱怨，从心底细数他们的好……”此情此景，勾起学生有关父母的种种回忆，感激父母之情油然而生。此时，老师顺势要求学生们“勇敢地跨出第一步——爸（妈），我们谈谈好吗”，将自己最想与父母亲说的话写在事先发的红纸上。在音乐的伴奏声中，学生们写下了一句句发自肺腑的话：“爸妈，或许你们为我生气，但我要以爱的方式回报你们！”“感情就像一杯白开水，感受不到（滋味），但是缺少不了。你们是我生命中最重要的人，谢谢你们！”……
本课例中，教师精心创设了弥漫生活气息的教学情境，让学生找准与父母产生矛盾的症结，引导学生用自己的语言总结归纳出与父母沟通交往的要领，又自然而然地“从心底细数他们的好”，从心底里感激父母的抚养之恩、培育之情，学生的情感无形之间得到升华。课堂上老师不是通过强制“灌输”道德准则，让学生“表态”要理解父母、尊重父母，而是创设一个个教学情境，耐心引导和守候学生情感体验，从而使学生获得情感上的认同，认识上的提高。显而易见，教师的这些教学行为对于促进学生品德内化，进而外化为理解父母、孝敬父母的自觉行为起了很大的推动作用。
四、道德践行要求教师提供机会，更要求教师持续守候
思想品德教学的任务主要不在于向学生灌输各种知识和观念，而在于引导学生从生活中学习，在实践中成长。思想品德教学只有帮助学生完成从知到信，又从信到行的转化，才算取得了成效。”因此，思想品德教学必须突出引导学生道德践行，在课堂上重视对学生的体验教育；同时为学生提供直接参与实践的机会，提高学生道德践行的能力与水平，实现理论与实践的有机统一。当然，引导学生道德践行是一场持久战，绝不可能“毕其功于一役”，需要我们有心并用心，潜心又耐心，讲究策略，注重方法，积小步成大步，以累进求突破。正所谓“集腋”才能“成裘”，“聚沙”方可“成塔”！
首先，要重视学生课堂上的实践体验。课堂是学生联系生活的桥梁，也是学生触摸社会的纽带。思想品德教学应努力将鲜活的生活引入课堂，善于以生活为过程和手段，鼓励学生开展亲历性的体验活动，以触动生命，唤醒道德生命，构建良好的道德品质；也借此以引导学生体验多彩生活，认识现实社会，感悟生活真谛，提高实践能力。
其次，要引导学生参与社会实践活动。社会资源是最丰富的课程资源。“一两的参与”重于“一吨的说教”。教师空洞的讲解与学生鲜活的社会实践体验相比，其教育效果显然不可同日而语。所以，教师要以正确的价值引导学生走出逼仄的课堂小天地，走向广阔的社会大舞台，融入丰富多彩的社会生活之中，在社会实践中提高明辨是非的能力，获取富有活力的知识、积极的情感体验和高尚的道德情操。这一方面也需要教师的鼓励、引导与扶持。
叶圣陶先生曾说：“教育是农业而不是工业。”意思是说，教育更像农业那样，需要施肥除草，经历春播秋收，需要一个缓慢积累的过程，需要一个耐心等候的过程。等待是一种宽容与理解，等待是一种尊重与赏识，等待中也会收获成功与惊喜。思想品德教学是人的心灵的交融与沟通，是人的精神的生长与充盈，更是人的生命的锻造与升华。这种教学不仅要“晓之以理”，还要“动之以情”，更要“导之以行”，是知、情、信、行的完美融合。无疑，这样的教学更需要也更值得我们教师耐心期待，静心守候。
（作者单位：浙江省绍兴县教师发展中心）
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