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横看成岭侧成峰----中学语文教改实践例析
案例：以新版高中语文第二册“古代诗歌”单元的教学活动为例。此活动由我与两个班120名同学参加，时间约三周左右。分别完成了《〈诗经〉二首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《陶渊明诗两首》的教学任务。采用了导读、讲读、诵读、自读研讨等教学方式。
屈原的《离骚》有较大的理解难度，主要用讲读法讲授。上课前先让学生熟读诗文，并在课堂上展开朗诵比赛，让学生体会诗的节奏及语言的美感，初步了解诗中的抒情主人公形象，并让学生收集有关屈原的传说来了解屈原的生平经历，使学生学会用“知人论世法”鉴赏诗歌。在对抒情主人公建立了浓厚兴趣的基础之上，我再讲解诗文的深刻含义，让学生带着满腔的热情和浓厚的兴趣感受诗人的思想、情怀和形象。然后写一篇作文《我心中的屈原》来完成了此文的教学内容。教学结果显示，这节课达到了预期的目标，学生既写出了感人肺腑的篇篇佳作，也能声情并茂地背诵全诗。
但在教授《孔雀东南飞》一文时，由于课文语句较通俗，我便采用了教师提问学生自讲的导读法。很多学生踊跃发言，他们自己先设计了分角色朗读课文，将不同人物的性格特点通过朗读让人感受出来。然后争先恐后地讲述这个优美而悲壮的爱情故事。就这样学生独立完成了对故事内容的理解，正当他们处于成功的喜悦之中时，让学生之间展开了一场激烈的讨论，通过协作圆满完成了教学任务。
而在讲《氓》一诗时，我采用了创设情境的教学方式。先将陆游与唐琬的《钗头凤》两诗以及他们的爱情悲剧讲给学生听，很多学生在悲叹的同时也在诅咒封建家长制的罪恶。此时，我告诉他们，《氓》也是一个爱情悲剧，它比《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》更让人痛惜。学生进入了角色后，我的向导合作完成了。此时再引导他们联想到当今的婚姻道德观。他们都表示，要将中华民族的传统美德发扬光大，“女子无才便是德”的社会已一去不复返了。
对于陶渊明诗歌的讲述则通过问题解决来完成教学过程。以前学生学习过《桃花源记》，回忆此文学生便可想到陶渊明的追求、品性与他的生平经历。学生提出了“一去三十年，误落尘网中”一句令人费解；陶渊明的隐居生活并不可取；如果人人都如此，社会不是要倒退吗等观点。说实在的，我被学生的大胆质疑震惊了，他们敢于怀疑名人、古人，这种勇气是令人钦佩的。于是我对他们的发言给予肯定，课堂上，师生就此开始了一场大辩论，大家各自发表见解，气氛非常活跃。最后我进行.总结，让学生明确，陶渊明“出淤泥而不染”的品格是令人可敬的，也对中国历代文人志士有很大的影响，但消极避世的思想曾产生过一些负面影响。我们在学习古代文学作品时要用“拿来主义”的方法，即“取其精华，弃其糟粕”。
总之，本单元的教学通过背诵、讲解、质疑、研讨、导课等方式使学生受到了美的熏陶，培养了他们热爱祖国语言文字，热爱祖国优秀文化遗产的感情，进而使学生学会用“知人论世法”和“分析意境法”鉴赏诗歌，将学生变为课堂的主人，使教师当好配角，从而完成师生角色的转变。反思：在本单元的教学中，我本着积极倡导自主、合作、探究的学习方式的宗旨，初步培养学生的诗歌鉴赏能力，使他们热爱中华优秀文化，有爱国主义精神和有高尚审美情趣，有一定的审美能力和文化品位，有健全人格。通过教学活动，我认为已基本达到了教学目标的要求。如：在教学过程中，采用了引导式参与同参与式“据为己有”的学习过程相结合的方法，引导学生将课本知识转化为个人能力，培养学习兴趣，提高学习自信心。同时运用各种教学手段，最大限度地挖掘了学生的潜能。在课堂上，让学生之间通过讨论，协作学习，也很好地完成了文化衔接，不仅使学生能学以致用，而且使不同层次的学生能同步思考。在评估教学效果时，让学生积极发言，得到同学的认可和赞赏，使学生在欣赏当中成长。同时，对学生学习效果的检测，不是通过考试而是通过整个教学过程是否达到预期目标来评估。
由此可见，教改对传统教学方式有很大的冲击。但实践同时又证明，我们还应辩证地看待传统教学方式。
l、辩证地看待考试制度。
淡化考试应是改革趋势，但作为传统的评估方式，应立足于把它看成是一个沟通机制，并集中关注提供学习者的回馈，以促进教学工作更有成效。
2、教师应是教改的参与者。
教改目标与宗旨的最终落实是由教师负责，因此要使教改顺利进行，教师也是教改的参与者。
3、后设认知与协作是至关重要的学习方式。
教师可借此来不断提高自己的业务水平，并与同行之间共同探讨教学难点；学生可举一反三，且与朋辈协作共同完成学业。掌握此类学习方式，对实现教改目标至关重要。
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