诸葛亮作文(通用15篇)
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的诸葛亮作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
诸葛亮作文1
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成—个聪明的人。但是，也正是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
首先，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷于具体事务，事情不分大小，皆决于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是决不会这么做的，难怪司马懿会说：“孔明食少事烦．其能久乎?”(见一O三回)。诸葛亮53岁病死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说他聪明吗?
其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情意可言，倘若在赤壁大战中，在华容道上把关、张或关、赵两人位置对换一下，这样不是既让关羽还了当年过五关斩六将时曹操的不杀之恩，又可以捉住曹操。岂不两全其美?但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州驻守人选上，他又选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀；尔后刘备又被东吴火烧连营。从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这—连串的事件。其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己也差点成为司马懿的阶下囚，则是妇儒皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣”而诸葛亮不会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招贤纳才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先锋”，便是一个明证；刘备死后，在诸葛亮执掌大权期间，虽招了一个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说联合东吴，行动上却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长的战线上疲于奔命，但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，那么三四五六次的`失败只能说明诸葛亮不智了。
第五，阿斗平庸，无德无才，诸葛亮不取而代之，实无以天下为己任的大志，缺少勇气和决断。司马懿则相反，他敢诈病赚曹爽，使魏主政归司马氏。刘备死前，曾对诸葛亮说，若阿斗无才，可取而代之。这是群臣都听见的，还怕什么?扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
总之，诸葛亮虽在具体某—仗中能取胜，但往往在统筹全局或关键性的问题上，一而再，再而三地失误，这能说明诸葛亮是聪明的吗？
诸葛亮作文2
话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，朝政混乱，黄巾军起义，天下动荡不安。正所谓:“时势造英雄。”乱世必出豪杰，卧龙先生——诸葛亮便是在这个时代背景下出世的。
诸葛亮，字孔明，因居住在卧龙岗，所以自称“卧龙先生”。诸葛亮在卧龙岗隐居了十年，他在这十年里积蓄才智，了解天下的局势。为卧龙先生卓越的政治和军事才能打下了良好、坚实的基础。
诸葛亮他虽隐居在荒僻的卧龙岗，却一直心怀天下，等待着合适的机会，建功立业。在当时，有一个胸怀大志的人，他叫刘备，在徐庶的推荐下，三顾茅庐，请诸葛亮出山。诸葛亮被刘备三次拜访所表现的.真诚所感动，与刘备相见。
虽然卧龙先生只有27岁，但他已经是一个成熟博学的智者了。诸葛亮口若悬河，滔滔不绝，为刘备分析天下局势，让刘备茅塞顿开。
诸葛亮出山后，来到了东吴，联合孙权一起抗曹。在东吴，诸葛亮舌战群儒，又激孙权，故意夸大曹操兵力，激起他的雄心豪气，与曹操争锋；又激周瑜，假称曹操要夺取二乔，激起周瑜的怒气，与曹操势不两立。这些话真真假假，随机应变，充分表现了诸葛亮的智谋和辩才。
周瑜使计干掉熟悉水战的蔡瑁和张允后，又对卧龙先生起了杀心。便用造箭之事来谋害诸葛亮，让其十日造十万枝箭。但不曾想，卧龙先生早在三日前便已算定第三日会有大雾，向鲁肃借了二十只船，装上上千余个草人。在第三日四更时分，二十只船一字排开，并擂鼓呐喊。曹营万箭齐发，诸葛亮令人让船掉头，并继续擂鼓呐喊。期间，诸葛亮从容不迫，只和鲁肃饮酒。
太阳升起，回到岸边，诸葛亮令人把箭全部取下，共得十五六万枝箭。鲁肃说了取箭经过，周瑜感叹:“诸葛亮神机妙算，吾不如也！”
这件事叫作诸葛亮草船借箭。通过这件事，可以看出卧龙先生的神机妙算和足智多谋，实在让人佩服！
过后，卧龙先生又三气周公瑾，把周瑜给气死。
后来，司马懿进攻西城县。诸葛亮不慌不忙，使用空城计，巧妙利用司马懿十分了解自己这一点，吓退了司马懿。
最后，诸葛亮在北伐时病逝五丈原。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，卧龙先生诸葛亮让我们崇敬的不只是他胸怀天下、厚积薄发、智谋超群，还有他用一生报答刘备知遇之恩的鞠躬尽瘁，死而后已。与历朝历代血腥的君臣关系相比，卧龙先生和刘玄德的相知相报可谓是中国历史上的一段佳话。
诸葛亮作文3
我与诸葛亮一席对话 夜阑人静，万物皆睡。天上的流星依旧，我坐在竹椅上，望着天空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风起，只见一人拿把羽扇，在不远的前方朝我走来，仔细察看，原来是中华智星——诸葛孔明也。只见他徐徐地道：“夜深人静，明月当空，如此美景，你有何感受？”句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人之美，于是我起立让座，曰：“卧龙先生，您好！如此良夜美景，见到您实感兴之。先生您，上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？”他沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中容忍度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我的报先主的知遇之恩也。”听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。而后，我又向诸葛亮讨教：“先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。”他只是微微会心而笑，道：“你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。”
说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤、几许烦恼、几许叹息，似乎在责备自己。我不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的`‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”
这时，他的脸色开始变得平静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他站立起来走近我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的话语‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会！”说完他便离开了。我在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。
诸葛亮作文4
话说诸葛亮当军师已经厌烦了，决定走出隆中，到外面的世界散散心。
这一天，坐惯牛车的诸葛亮听到一种新型公车开始运营了，一大早就兴冲冲地来到公车站。等车到站，他好不容易挤走前，一瞧！果然与众不同，坐这公车竟然不用钱，只要把自己带的包提高给司机看一眼，就可以去找位置坐了。
终于轮到了诸葛亮，他摇着鹅毛扇，抬高书袋，对着司机晃了晃，乐呵呵地就径直往里走。司机一把拉住诸葛亮，怒目喊道：“你的卡呢？”
“卡？什么卡？”诸葛亮莫名其妙地望着司机。
旁边的人七嘴八舌地对诸葛亮指指点点，有人说他想坐霸王车，有人说他想蒙混过关，有人说他整一乡下人……从没被人说过什么的诸葛亮，已经从脖子红到头顶，恨不得马上挖个洞钻进去。等他弄明白上车是要出示 “公车年、月卡”时，他匆忙下车，赶紧跑到公车公司办了张年卡。
拿到公车年卡的诸葛亮舒展开笑容，再次向公车站走去……
到站了，诸葛亮一个箭步从车上跳了下来，跟着人流走进了吉之岛。
这里人山人海，商品琳琅满目，吃的，穿的，用的，应有尽有。诸葛亮拍拍抗议了一天的肚子，疾步来到诱人的零食区。“薯片、牛肉干、紫菜……”诸葛亮摇摇鹅毛扇，眼里尽是没营养的零食，“对了，得买瓶红牛，支持国产啊！”很快，购物车里就塞满了食物。
诸葛亮推着购物车心满意足地来到收银台。正当他要掏银子时，发现前面的人都拿着一张卡，交给收银员往一台机器上一刷，就可以走了。他喜出望外，捋着自己长长的胡须，找出公车年卡，不断地点头：“有卡真方便呐！”
轮到诸葛亮了，他洋洋得意地把公车年卡递给收银员。收银员望了眼，笑了笑，说这种卡不能付款。诸葛亮丈二和尚——摸不着头脑，不好意思地问：“这不都是卡吗？”售货员耐心地解释：“你要去银行办一张银行卡才行。”
诸葛亮气呼呼地直喊：“真烦人！”说完，丢下购物车就离开了吉之岛。
办好银行卡的诸葛亮饿着肚皮，闷闷不乐的'回到住宅小区，刚想进去，却发现大门紧锁，旁边贴了张告示“请各住户刷卡进入”。诸葛亮瞪大双眼直跺脚，很不耐烦的拿出银行卡，在刷卡器上过了一下。只听“滴滴”两声，可门就是不开。保安探出脑袋来说：“诸葛先生，请你使用小区业主卡，其它的卡是开不了。”
诸葛亮立马傻了眼，太复杂，太可怕了，为什么这个世界每做一件事情就要一种卡呢？在这世界无卡寸步难行呐！
大费周章才回到家的诸葛亮，迅速收拾好一切，迫不及待地回他的蜀国去了。
诸葛亮作文5
刘备与诸葛亮，犹鱼与水，两人的关系被视为最理想的君臣关系。刘备临终托孤那几句，也被视为肺腑之言。不过，窃以为，刘备决不希望诸葛亮取代他的儿子，这样说是基于客观事实。刘备活着时，军政大事全仰仗诸葛亮；他死后，诸葛亮必定成为蜀汉实际上的最高统治者，若有二心，取代刘禅如探囊取物。刘备高明地说出这番话，诸葛亮只有感激涕零，对天发誓的份了。刘备又遗诏刘禅：“你与丞相共事，如事乃父！”他希望保住刘氏皇位，作为回报，军国大权交给诸葛亮。
刘禅恪遵父命，封诸葛亮为武乡侯，以丞相兼领益州牧，全权处理国事。《三国志》说：“政事无巨细，咸决于亮。”刘禅只是蜀汉的一个象征而已。
人人都指责刘禅庸碌无能，把他说成一个昏君。陈寿写《三国志》，给刘禅的评语是“昏暗”两字。刘禅果真如此吗？
首先，刘备并不认为刘禅是个低能儿。刘备有知人之明，况且“知子莫若父”，如果刘禅果真昏愦无能，做父亲的`能全然不知吗？
其次，人们说刘禅昏愦，往往援引此事为证：蜀亡，刘禅过往洛阳，司马昭设宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯刘禅谈笑自若。第二天，司马昭问他思蜀否，他竟说此间乐，不思蜀。实际上，这正是刘禅的高明之处。试想，如果他说思蜀，还能活命吗？
刘禅不是聪睿之人，但也决不昏庸。他之所以无所事事，是因为“政事无巨细，咸决于亮”，他实际上连个旁观者都不是。
诸葛亮北伐前，向刘禅上了一道奏本，即著名的《出师表》。
在表中，诸葛亮表达了他对刘备的耿耿忠心，矢志北伐中原，兴复汉室，以报刘备知遇之恩。其心之忠，其志之坚，读之令人肃然。另一方面，表中又透露出诸葛亮与刘禅之间各种不和谐的迹象。例如，诸葛亮强调，皇宫与相府的步调已不大一致。至于怎样不一致，史无明文。但可以肯定一点，不能一致是因为刘禅自作主张而造成的。诸葛亮对此很不满，他的反应是让郭攸之、费祎、董允等干预乃至监管皇宫事务。这时，刘禅已经二十岁了，不仅国事不能过问，就连皇宫之事，不论大小，还必须向诸葛亮指派的人请示。若以“擅权”论，诸葛亮在中国历史上众多权臣中，是名列前茅的。通观《出师表》，不像一个臣子的奏本，倒像一个严厉的父亲在冷酷地教导不懂事、不听话的孩子。
当然，刘禅决非贤明君主，蜀汉就是亡于他之手。这一方面是因为诸葛亮连年北伐，使蜀汉国力大耗，此消彼长，更非魏国对手。另一方面，这刘禅即位以后，诸葛亮把一切事情都揽在手中，没给刘禅任何锻炼的机会。
所以，我认为，从某种程度上，对蜀汉来说，成也诸葛，败也诸葛。
诸葛亮作文6
周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华，于是下令让诸葛亮在十天内造好十万支箭，造不好就要杀诸葛亮的头。可诸葛亮自称三天就可造成，周瑜欣喜若狂，以为诸葛亮是在找死呢。
第三天清晨，诸葛亮带着鲁肃，开着二十条装满草把子的船开往曹营水寨。曹兵们不断向他们射箭，一个时辰后，船上都装满了箭，诸葛亮吩咐把船驶回东吴，曹操要追也来不及了。
周瑜看了看这二十条船上的箭，细心地数了数，然后带着狡猾的笑，对诸葛亮说：“很遗憾，诸葛亮先生，你自己看看，每条船上只有三千支箭，二十条船上共有六万支，那，剩下的四万支是要留给我做的吗！”“啊！都督息怒，都督息怒。”诸葛亮心生一计，说：“都督，我是说三天完成没有错，但是，这时候还是第三天的早上啊！你若在现在就向我要箭，岂不是耍赖吗？”周瑜听罢，半晌无语，只好让诸葛亮再去借箭。
诸葛亮明白曹操已经不再上他的当，就从二十条船里选了一支快船，叫身边的几十个护卫使尽力气，往上流的蜀国开去。见到刘备，就说：“大哥，周瑜小人嫉妒我的.才能，要让我造出十万支箭，可我没有完成任务，我就找了个借口回来。其实，这也是我的计谋，你只要在东吴没有人看守的时候进攻，那么东吴就是我们的了。”刘备万分不解，心想：东吴往日都防守得十分严密，怎么可能会没有人呢？
再说东吴这里，鲁肃已经将诸葛亮的借箭过程告诉了周瑜，周瑜立刻跟曹操串通好，只要见到有人来攻，立刻率水兵出击。不料曹兵已等候多时，诸葛亮还是没再来借箭，曹兵也就一直没有再派人给周瑜传信。周瑜万分焦急，只好亲自去曹营水寨看看情况。谁知道曹操以为来者是诸葛亮，便派水兵全力出击。结果周瑜没有防备，吴兵被打得一塌糊涂，周瑜火冒三丈，走出船舱，大喊：“喂！不认得我是谁了吗？”话音刚落，一支箭正中周瑜的心脏，曹操这才看清楚：“啊！是周瑜！……”
周瑜死后，吴王和东吴的所有大将、士兵都去墓地安葬周瑜，正在举行祭奠活动时，有一名吴兵来报：“大王，蜀兵趁大王和武将不在，闯进了东吴，现在东吴已经被蜀国占领了。“什么！”吴王火冒三丈，导致旧伤复发，倒地而亡。
从此，吴国消失了。蜀国和魏国关系越来越好，最后，蜀国和魏国合并起来，创立了秦国，统一了天下。
诸葛亮作文7
最近，因为实在闲得无聊又重新看了会《三国演义》。看到罗贯中将一个个三国人物写得跟鬼神似的还真的生出了“观关羽之忠而似伪，看诸葛之智而近妖”的感慨。虽然我也一直挺欣赏这个东汉“智绝”的，但是客观的评价诸葛亮还真的很难。都是那些个中国古代失意文人惹的祸，为了塑造几个精神偶像有谁能不把这个“鞠躬尽瘁”的楷模给大书特书呢？不过，在某些程度上还真是教坏了小孩子。所以演义演义，只能当个演义读。有能力又有空闲的话不妨读下《三国志》。下面我想发表下个人对诸葛亮的看法。
有才。无庸置疑，诸葛亮确实有才。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。但是有才的只是他的政治方面。定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊，可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮；又或许是先主的遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山，穷兵黩武，内无安邦定国治理朝政之良谋，外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾，在得失中迷茫，一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子，还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明，败也孔明。
无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么？“调和阴阳”。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”，当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。“我很强，你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强，你个小屁孩只管乖乖的`听我的话就可以了，叫你用谁就用谁，叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着！”貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解，为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了，跟本不用夺位，孔明依然是老子。孔明还确实聪明，用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收，刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。
哎，说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。对于孔明的看法还有很多，现在写了挺多了，以后有时间在写吧。
诸葛亮作文8
在《三国演义》这部历史小说中，有人喜欢叱咤风云的张飞；有人喜欢武艺高强的关羽；有人喜欢仁慈大度的刘备；有人喜欢智勇双全的周瑜……而我却更钦佩天之骄子——诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，人称“卧龙先生”。他气度非凡。头戴纶巾，身穿长袍，手持羽扇，浑身散发着儒雅而又睿智的气息。诸葛亮足智多谋，用兵大胆果断，他还善于发现敌军的弱点，趁机攻其不备，可真是神机妙算啊！
诸葛亮才智过人，有勇有谋。有一次，周瑜召诸葛亮到营中商议军事，要他必须在十日之内造出十万只箭来以备攻打曹营，违期问斩。周瑜心想：这次，我就不相信除不掉你，十万支箭可不少，你怎么可能在短短十日之内造出来呢？这次你可完蛋了。不料，诸葛亮当即立下军令状：三日内一定将箭送来。周瑜放心不下，便派鲁肃前去探听虚实。孔明向他借了二十只船，要求每船三十军士，每船各束稻草千捆，第一天不见孔明行动，第二天依然不动，直到第三天凌晨四更时分，孔明才叫上鲁肃，驾船浩浩荡荡的前去取箭。他下令军士将二十只船用长绳子连在一起，然后在船的两边插上稻草人，向北岸进发。此时正巧大雾弥漫，伸手不见五指。将近五更时分，船到达了曹营水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齐声呐喊。鲁肃不知道孔明葫芦里卖的什么药，吓得瑟瑟发抖，生怕曹军听到鼓声前来应战，那就大事不好了，孔明见鲁肃这惊慌失措的样子，笑而不语。曹寨将士从梦中惊醒，急忙前去应战。曹操怕其中有诈，便命令弓箭手向远处射箭。顿时，万箭齐发，所有箭都射在了稻草人身上。诸葛亮待到稻草人身上插满了箭，又命令将二十只船调过头来，并让军士再次擂鼓呐喊，让稻草人的另一面受箭。太阳出来了，浓雾渐渐散尽，诸葛亮见时机已到，便下令返航。此时诸葛亮已不费吹灰之力得到了十万只箭，鲁肃佩服得五体投地，由衷感叹：“先生真乃神人也！“
诸葛亮是个天下难得的人才。“借东风“的`足智多谋；”空城计“的沉着冷静；”三气周瑜“的聪明机智……这些无一不说明了这一点。而”孔明灯‘’“木牛流马“”八阵图‘的横空出世，让我感受到了他的创新精神。还有《出师表》，《诫子书》等文学作品的诞生，又彰显出他的才华横溢。天下大事都在他的运筹帷幄之中。
在实际生活中，我们也要向诸葛亮学习，善于观察、勤于思考、勇于实践，做一个对社会，对国家有所贡献的人。
诸葛孔明，您的足智多谋、神机妙算、敢于实践、才华横溢、鞠躬尽瘁使我敬佩。您是我心中永远的英雄！
诸葛亮作文9
诸葛亮是谁？呵呵，这连3岁小孩都知道，是个家喻户晓的大智囊吗！大忠臣，为刘备打下了大片的河山，乃是众多贤人智士追捧的偶像，即使是现在，也有不少他的粉丝呢！但我跟大家的看法不是很一样，且听我慢慢道来。
话说这刘备，花了大半辈子的时间，才把蜀国的江山打下来，可才维持了不到50年的'时间，就被曹操打垮了。为什么呢？原因除了阿斗的无能外，还有一个人，起到了至关重要的作用，那个人就是人们口中的大“忠臣”——诸葛亮！
赤壁之战，《三国》里最有名的战争，那场战争里，诸葛亮，刘备名声大噪，而曹操却被打的损兵折将，并十分狼狈的带兵从华容道逃走。诸葛亮也算到了曹操有这一手，并派人拦截，可他不派张飞，不派赵云，偏偏派了跟曹操有情谊的关羽，关羽是个重情重义的人，以诸葛亮的聪明才智怎么会猜不出关羽会放曹操走呢？
我们假设一下，如果诸葛亮当初派的是张飞，而不是关羽，那曹操还会活着吗？蜀国会那么快就灭亡吗？
还有一个人叫魏延，原是曹操手下的大将，因为听说刘备是个仁君，并有匡扶汉室的雄心，于是便想去投靠刘备。
当然魏延也是很忠心的，当年刘备去投靠荆州时蔡瑁，张允掌握大权，刘备根本进不去，这时魏延出来了，给刘备打开了城门，可也致使魏延一家大小被杀，但这也没让魏延动摇去投靠刘备的信心。
赤壁大战之后，三国鼎立的局面形成了，当刘备派关羽去打长沙时，老将黄忠和关羽打的难解难分，那的太守韩玄认为黄忠勾结关羽，要斩他，那时魏延可不愿意了，号召了几百人，杀了韩玄，并向关羽投降，于是魏延被引见与刘备的帐中，诸葛亮看了他一眼，便说他会反，要不是用人之际，魏延早死了。
魏延如愿以偿的做了刘备手下的一名将士，可却英雄无用武之地，没打过一场仗。就连最见不得人的阵前叫骂也不让他上，只有上方谷那一战，而诸葛亮打的主意却是让他和司马懿一起烧死在火中，可没想到下了场倾盆大雨，不但魏延没死，连司马懿也活着回来了，真是人算不如天算啊！
还记得街亭一役吗，街亭乃出入西川的咽喉之地，多重要的地方啊！诸葛亮没有派久经沙场的魏延去，而是让只会纸上谈兵的马稷去（听说他是诸葛亮一手提拔的）），结果他刚愎自用，面对军法，只会死搬硬套，认为居高临下才能获胜，结果被司马懿团团围住，断了水道，街亭才失守。于是诸葛亮不得不斩他，并且提心吊胆的演了场空城计。
呵呵，诸葛亮死了不久，魏延果然反了，不过他是被诸葛亮给逼反的，你想啊，蜀国堂堂一代大将，不让打仗就算了，还没事找难堪，说他是反骨，他能不反吗？
蜀国最后落得了一个“蜀中无大将，廖化做先锋”的局面，跟诸葛亮有密切的关系。（此文章仅代表个人观点）
诸葛亮作文10
1800年前，一位头戴纶巾，手摇羽扇，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的东方智者，穿越历史的风尘，款款走向舞台的中心。从此，人们无不为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智而倾倒。
“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一起在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。
纵观他传奇的一生，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识；又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势；有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩；更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……
初出茅庐，他“火烧新野”，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得个狼狈而逃；他巧借大雾草船借箭，七星台上巧借东风，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭；他六出歧山，屡战屡胜，使魏军帐中首屈一指的司马懿也闻风丧胆；面对兵临城下的.15万大军，他依然笑容满面，在一座空城上悠闲地弹琴……
为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然明知那里有百般刁难，甚至是生命危险；葭萌关下，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。他从未有过私心，一心一意追随主公刘备，为蜀汉大业呕心沥血，为民为国死而后已。
白帝城托孤，刘备将子刘禅托付于他，并称如若其子不才，即可自立为蜀汉之主。但他并没有被飞黄腾达与金钱名利所迷惑，身体力行表明了自己的耿耿忠心，回馈了皇叔当年“三顾茅庐”的知遇之恩。刘备死后，他“安居平五路”退去曹丕四路军马，没有让魏国乘人之危而灭蜀的计谋得逞；在其后的九年中，他开始计划和准备北伐。先是以德服人地“七擒孟获”，解除了蜀汉的南部之忧；而后六出祁山（其实这并不是一个确切的数字），北伐中挥泪斩马谡，大摆空城计，正可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。公元234年，54岁的他积劳成疾，不久便与世长辞。五丈原，成了他生前最后一个战场，也成了国人心中永远的痛。
他这一生，为了战争拼搏了二十多年，从隆中对那一刻起就注定了他将一生托付给战场。他能言善辩，却从不油嘴滑舌；他威信极高，却从不张扬个性；他神机妙算，却从未孤傲轻敌。诚如散文大家梁衡所言：“1800年前，他输给了曹魏，却赢得了从此以后所有人的心……”
在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，就是我眼中的诸葛亮——一个有超人胆略和杰出军事才能的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人！
诸葛亮作文11
古人不远；我最喜欢的历史人物诸葛亮我最喜欢的三国英雄--诸葛亮
我对四大名著中《西游记》和《三国演义》这两本书印象最深刻。
《三国演义》塑造了诸多有血有肉的英雄人物，如忠勇双全的关羽，神机妙算的诸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩与崇拜的那就要数诸葛亮了，下面我就给大家介绍神机妙算、足智多谋的诸葛亮吧！
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。
诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的`一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。
诸葛亮作文12
风雪下得紧了，即使关紧门扉仍冷的刺骨。无奈只好往炉里多添点柴火，无意中抬头望向屋外的墙角，那枝腊梅却早已傲然地抬头与风雪斗争着，溢出来仿佛有形的香。想想也该是时候了，我站起身走向里屋，捡起散落一地的书籍，恭敬地唤了声：“先生，该起床了。”
“恩”。他像往常一样背冲我摆摆手，依然无动于衷。
诸葛孔明，我所侍奉的主人，在兵荒马乱之际来到深林茅庐之中过着隐居的日子。照理，应先生的学识，绝非世间三教九流之辈可比拟，而他却谢绝了所有邀他出山的'名士，在此百无聊赖地度日，徒留一“卧龙”之称于世间。只是……群雄割据，狼烟四起，难道真无他一席容身之地？是啊，汉室倾颓，仅凭他一人岂能强逆天命？而抱着兴复汉室之心的英杰又有谁呢？是跟随空有抱负的无能鼠辈来毁灭自身的才识，还是跟随狼子野心的汉贼来玷污名节？“卧龙，困兽之流也，空有神通，岂奢呼风唤雨哉？”先生时常苦笑，伴随着长叹。像那枝梅花一样，芳香满园却无人驻足观赏。
“大梦谁先觉，平生我自知。”看样子先生应该是醒了。听到唤我的声音，我轻声疾步来到床前，递过去先生最爱的《梁甫吟》。他侧卧于床上，随手翻起了书，尽管他早已倒背如流。上下翻飞的书页仿佛响起此起彼伏的厮杀声，飞动的字好像在他眼中化作千军万马。不会错的，作为堂堂七尺男儿，他憧憬着，梦想着，这才是他实现雄伟抱负的地方。只是，谁又能给他准备好这样的机会？
“砰砰砰……”愣神的功夫，是谁在敲门？外面分明还下着雪，我走出去，透过窗户向外望。刘备？怎么又是他？看样子应该已经到了一会儿了，他的衣帽上压上了一层白霜。我连忙把他迎进屋子，向先生汇报：“先生，刘皇叔在此，立候多时。”先生猛然起身，“那个落魄的皇叔？他又来了？”他自喃着，掀起门帘看去。与刘备目光交汇的一瞬间，我发现先生的眼睛忽然前所未有的明亮。或许是抱负之火，想要在乱世建功立业的念头点燃了它；又或许是求贤之火，不顾大雪纷飞与无礼对待，又一次拜访的执着映亮了它……我没看到这些，只注意到，原来离门扉三步的距离，这次，先生只用了一步……
“先生，真的就这样出山了吗？”我递过包袱，不由得产生了一丝疑惑。先生跨上马微微点头，“刘皇叔心系苍生，仁德四海闻名，也只有这样的贤主身边才是容下百丈蛟龙的江海啊！我又怎么能够辜负了？”马蹄声远去，伴随着梅的香气，回首茅庐，夕阳余晖投在庐顶，放出万丈金光，仿佛一条金色的龙正仰天长啸，腾空而起……
诸葛亮作文13
《三国演义》，中国四大名著之一，是我至今最喜爱的一本书，从中，我可以感受到古代人的忠、孝、勇、智、仁、礼等中华传统美德和众多将领在战场上那种无畏精神，而这里面我最欣赏的人物是“中华智星”诸葛亮。
我最初接触《三国演义》是在我小学一年级时，当时，父亲出差回来，手里拿着一本封面画有一个手拿扇子，穿着长袍大褂的，一副神仙样子的人。父亲告诉我这个人叫诸葛亮，这本书叫《三国演义》，希望我可以认真研读。
从那以后，我便开始读这本书，由于当时认字不多，对书的内容也不甚了解，便将书放在了箱子中。
直到四年级时，一次我整理书柜，无意间发现了那本布满尘土的《三国演义》，于是我便再次读起了这本书，这一次，我对书里面的内容基本了解了，读完一遍，合上书，闭上眼睛，无数人物在我脑中掠过，但让我最敬佩的人是诸葛亮。
诸葛亮，天下第一奇才，字孔明，琅琊阳都(今山东沂水南)人，由于同是山东人，所以与诸葛亮觉得更加亲切。
东汉末年，汉室倾颓，群雄割据，国家处于分裂状态，汉室后人刘备想兴复汉室，完成统一大业，但苦于实力单薄，无力与曹操等人抗衡，于是刘备广揽人才，筹谋大计，壮大力量。公元207年，在徐庶的推荐下，刘备找到了隐居在隆中的卧龙——诸葛亮，这就是三顾茅庐的故事，由此可以看出，诸葛亮之才能，不惜让一位皇室之后裔屈入三次去请他。
诸葛亮具有极高的军事才能，“火烧赤壁”“计算华容道”“七擒孟获”“造木牛流马”“草船借箭”“舌战群儒”“六出祈山”等等大小战役，皆可将诸葛亮的.机智展现出来。
诸葛亮的忠君是有必要说一下的，刘备诚心请诸葛亮出山，最终打动诸葛亮，出山后，迅速使刘备与曹操、孙权形成鼎立之势，刘备去世前，曾对诸葛亮说“若嗣子可辅，则辅之;若其不才，君可自为成都之主。”，可诸葛亮鞠躬尽瘁，为刘室王朝死而后已。
诸葛亮之创造性也是一流的，“八阵图”“木牛流马”另外馒头也是他创造的，他还发明了“连弩”是军事史上一大进步。
诸葛亮不仅对生之命运能很好掌握，就连死后的事情也预料准确，可谓“神算”也。
诸葛亮一生与火有缘，“火烧赤壁”等都用过火，可以说是”中国历史上最会玩火的人“。
诸葛亮，天上之星最亮的一颗，诸葛亮，三国时期的里程碑。
诸葛亮作文14
夜深人静，万物皆梦，树影婆娑，万籁俱寂。天空中的流星依旧，仰望星空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风吹来，只见前方有一人拿着羽扇，仔细察看，原来是中华智星——“诸葛孔明也。”
只见他徐徐地道：“夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步？”句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人之美。于是，我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影，曰：“卧龙先生，您上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？”他回过身来，沉默许久，道：“如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我报先主的知遇之恩也。”
听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。
尔后，我又向孔明讨教：“先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。”
他只是微微会心而笑，道：“你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。”说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。
我不忍观之，曰：“先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。”这时，他的脸色开始变得平静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他走近我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：“当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的'话语：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会！”说完他便离开了。
诸葛亮智慧，其他志士也智慧，他与众不同止处，在于他料事如神。赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。关羽大意失荆州、被杀以后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。
世人赞他，是因为他智慧，能料事如神；世人敬他，因为他赤胆忠心。无论智慧，还是中心，是天下无人能及的。
诸葛亮作文15
公元184年至280年，是中国历史上一个重要的时期，即三国时期。在此期间，诸侯并起，天下纷争，在卧龙沟的草庐中，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，虽然身在世外桃源，却时刻牵挂着天下的兴亡盛衰。于是，便有了三顾茅庐的机缘，三国的历史也因此变得波澜起伏……
他，就是诸葛亮。作为刘备的第一谋士，他身肩重任，正如出师表中描述的：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”他出山之时，刘备正寄人篱下，虽然已经拥有了一块不大的领地以及少许兵权，但是和袁绍、曹操、孙权比还是相距甚远。诸葛亮凭着自己杰出的军事才能和外交才能，通过赤壁之战的胜利，给了曹操当头一棒，随后的三气周瑜、智取汉中、水淹七军……终于辅佐刘备建立了一个可以和魏、吴相鼎立的国家――蜀，实现了隆中对三分天下的目标。可惜的是，隆中对中所言的“兴复汉室”，却因诸葛亮的英年早逝而变成了一个永远无法实现的梦想。
不客气地说，《三国演义》把诸葛亮近乎神化了。在罗贯中笔下，诸葛亮有通天彻地之能，深谋远虑，有扭转乾坤之力，呼风唤雨。无论到哪里都能所向披靡，一生少有不得志之时。草船借箭，三气周瑜，借东风，赤壁之战、六出祁山，七擒孟获，空城计，无一不是他一生的得意之作。正如“演义”的定义――根据历史传纪铺叙引申，并经过作者的艺术加工而成。正是这一“加工”，便把诸葛亮神话了，变得人不像人，妖不像妖。
《三国志》里的诸葛亮，褪去了草船借箭的`光环，少了借东风的际遇，原因在于，前者是根据历史事件移花接木而成，后者却是根据民间传言加工而成。“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权”、“诸葛亮明于治而为相”，这是同时代人对他的评价。确实，《三国志》中体描述的那个真实的诸葛亮实际上更善于治国，他治国的能力可以和汉代的萧何、陈平相比，也能与春秋战国时的管仲、乐毅齐平。但他的军事才能却无法达到姜子牙、张子房的水平。如果说到用人看人的本事，就更平庸了。街亭一战，他错任只会纸上谈兵的马谡为街亭守将，造成的直接后果就是街亭失守，就是因为这一战，使兴复汉室的愿望成为了泡影，致使诸葛亮终其一生也没有越过这个门槛。虽然诸葛亮不善用兵，但却通晓萧何的治国之道、孙武的治军之道。在街亭失守后，他挥泪斩马谡，然后自贬三级。正是诸葛亮这种以身作则的精神，使蜀国的政治风貌走上了正轨，也为历史留下了绚烂的一笔。
这是我从《三国志》中读出的一点心得体会。常言道“一百个人的眼睛里就有一百个林黛玉”，诸葛亮这个人到底怎么样，他有什么样的性格，又有哪些功过，历史的长河总有一天会向我们一一揭示！
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