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“冲突与和谐”多维钻探话题作文
话题作文：“冲突与和谐”多维钻探
作者/福建陈阿永
编者按：此文题内涵和外延极广。涵盖自我、社会、人生的诸多方面，因此能涵融很多文题，如能参透此题，必能收到以一当十，以少胜多之效。诚如作者所说，绝大多数作文题都可从以下四个角度——“人与自我”“人与人”（企业间、民族间、国家间）“人与社会”“人与自然”，确定立意。
读此文，要有思辨意识，把握事物间的普遍联系，灵活运用，以达到以不变应万变的目的——以”不变”的此文应对万变的文题。
福建陈阿永
【文题】
请以“冲突与和谐”为话题，联系生活实际写一篇不少于800字的议论文。
【题解】
冲突，冲杀奔突，指对立的、互不相容的力量或性质（如观念、利益、意志）的互相干扰，或以争吵、摩擦和对立为特色的持久的不和或意见不合，发生争执等。
和谐是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。
审题时需要弄清楚的问题有：
1．“冲突是什么”“和谐是什么”“生活中有哪些冲突”“生活中有哪些和谐”“生活中为什么会有这些冲突或和谐”“冲突是怎样产生的”“和谐的表面后是不是暗藏着产生冲突的不和谐因素”。诸如得与失的冲突、利与义的冲突、个人与集体的冲突、自由与纪律的冲突、开发利用与环境保护的冲突……父母子女之间的冲突、同学朋友之间的冲突、邻里之间的冲突、国家民族之间的冲突等等。谈谈这些冲突存在的后果、危害，指出和谐的意义。
2．怎样处理冲突与和谐的关系？面对冲突，该怎样去（以什么心态、方法）应对、化解，化冲突为和谐？诸如理解、宽容、坦诚、信任、互助、爱心、尊重、智慧、冷静、理智、谦逊、退让、反思、换位思考等，都是化冲突为和谐应有的心态和处理方式。
【导写】
倡导人与人、人与社会、人与自然的和谐是时代的主旋律。下面，就从“人与自我”“人与人”（企业间、民族间、国家间）、“人与社会”“人与自然”四个角度选材立意。（事实上，绝大多数的作文题都可以从这四个角度确定立意）
一、从人与自我的关系来看：
1．在物质时代。当人的无休止的欲望与人的生命的真正需要成为人的内心冲突时，该如何使生命走向和谐。让心灵诗意地栖居？
●理论阐释
①和谐是中华文化的基本精神和基本审美观念，古人讲究“天人合一”，就是说人要诗意地生活、栖居。
②季羡林先生曾与温家宝总理饶有兴趣地探讨过“和谐”的话题。 季羡林说：“我们讲和谐，不仅要人与自然和谐，还要人内心和谐。”
③当欲望超过了生命本身的需要（自然、爱情、亲情是生命必需品），成了生命追求的主要目标，就会痛苦。其实，名利、身份、地位、财富、权力等都是生命表面的堆积物，应该始终保持清醒：到底什么才是最重要的。我们不能一辈子为这些生命表面的堆积物活着，而要为生命本身的需要活着。如此，生命就能走向和谐，精神的和谐。
④罗素认为，快乐的生活需要心智和谐。所谓的心智和谐，就是人的自然心智的各个层面，意识、潜意识、无意识，和谐一致地工作而不互相冲突。
⑤有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。金钱终究是身外之物，闲适却使人感到自己是生命的主人。
⑥生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上，临终时只能悔叹：“我只使用了生命，而不曾享受生命！”
⑦人类经常迷失在忙碌而单调的都市生活或快节奏的浮躁与喧嚣之中，于是也渴望在自然之中寻求心灵的洗涤，使自我内心获得淡泊澄澈的“自然之美”，使生命走进和谐。
⑧当鳞次栉比的楼房拔地而起，当天空已不再清澈、不再深邃，我依然拥有我的一片蓝天。心中自有瓦尔登湖，远离尘嚣；心中自有桃花源，滤尽市声。
●素材
庄子——战国乱世，洞察世情的庄子如同大鹏振翅高飞，让心志从蝇营狗苟的现实中超脱，开辟出另一片自由驰骋的精神世界：挣脱眼前狭隘的利益束缚，不沉浮于世俗而让心灵融于自然，归于和谐。
梭罗——“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思，我只愿像报晓的雄鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩，但找到了许多人终生得不到的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。“我的一生十分满足。”梭罗的遗言，有几人能真正理解呢？
2．在人生路上，理想和现实（理想的自我形象和实际的自我）会不断发生冲突。当理想和现实发生冲突时，应该如何调和，使之和谐？
（这一点较简单，不再赘述）
一、从人与人的关系来看：
个人与家庭（亲人）、个人与朋友、同事（包括领导或下属）等等之间不仅有和谐，也常常会出现冲突。不仅是父母子女之间的冲突、同学朋友之间的冲突、邻里之间的冲突、上下级之间的冲突，如果把人扩展到一个集体，还有企业间、国家间和民族间的冲突，要考虑冲突的根源是什么，在发生冲突之前怎样预防，或者在发生冲突之时怎样调和；怎样实现父慈子孝、夫妻和睦、兄弟友爱、朋友同事关系融洽、领导下属各尽其责等和谐的氛围。冲突的结果是伤害还是一种进步？
1．和谐则实现双赢，冲突则两败俱伤。
2．宽容，化冲突为和谐。
●理论阐释
①天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为了追求利益，人们联合、结合、合作，和谐共处，也就有了联合国、全球化、WTO、区域经济共同体、保护环境公约等等；为了追求利益，人们又分裂对抗，冲突不断，如巴以冲突、利比亚战火、朝韩问题等。
②从古至今，中国人对“和为贵”以及与之相关的论述浩如烟海，不胜枚举。政治方面有“礼之用，和为贵”；经济方面有“和气生财”；家庭方面有“家和万事兴”；军事方面有“天时不如地利，地利不如人和”；外交方面有“和平共处”等。“和”包涵非常广泛的内容：和解、和气、和缓、和睦、和好、和悦、和善、和美、和平、和谐等。
这些深邃的哲学思想和深刻的处世理念，无不体现了人们对和的追求与向往。而所有这些论述，都可精练、浓缩为“和为贵”三个字。它不仅是亿万中国人的信念及行为准则，而且近年来，也被导入企业管理领域，最终实现双赢。构建社会主义和谐社会的思想，就是对中华民族传统美德“和为贵”思想的发扬光大。
③“和”在人际关系中有着重要作用。“和”是万众一心、同仇敌忾的士气，“和”是维护和睦、和谐大局，推动事业发展的前提与基础。
“和”之所以“贵”，是因为“和”能化解矛盾，消除隔阂，促进团结，振兴事业。在市场竞争中，原本是竞争对手的公司，如果能够联手合作，是一种双赢的举措，应该大力提倡。这也说明，企业间的竞争并非你死我活，完全可以共同发展。
●具体素材
举世关注的救援——智利矿难救援
2010年8月5日，智利圣何塞铜矿发生塌方事故，33名矿工被困700米深井下。在全世界关注下，经过多方通力合作，历时两个多月，受困矿工于10月13日全部安全回到地面，“重获新生”。此次矿难成功救援世界罕见，堪称奇迹，其成功之处更给世界留下诸多启示。
矿难发生后，政府没有遮遮掩掩、拖拖拉拉，而是立即承担救援重任，总统皮涅拉中止访问哥伦比亚。同时，当局组织分工明确的专业救援团队，各种救援团队都是有备而战，有条不紊，真正是“拉得出、打得响”，救援器材、物资补给、通讯设施、心理咨询等等，一个不落。当局还邀请美国太空总署专家小组提供意见。
矿工在被发现前的17天，只能依靠井下紧急避难所储存的食物维持生命，每人每48小时只能吃两汤勺罐头鱼、半片饼干和半杯牛奶。矿工自发组织起来，积极与地面联系。一名老矿工指挥大家用汽车蓄电池为头灯充电，用手头机械寻找水源。另一名矿工则成了临时医生，为其他人抽血和采集尿液样本。虽然矿工已经被困地下700米深处20多天，但他们的精神状态依然很好，还一度唱起了智利国歌，并齐声高喊：“智利万岁！矿工万岁！”
智利总统皮涅拉说，智利圣何塞矿难救援体现了国家团结精神。面对灾难团结起来，就能够做出伟大的事情。
素材解读：
人和是力量
智利总统到现场指挥；地理探勘相关科技领域专门人员用科学的方法规划与执行营救工作；其他如媒体、受困矿工家属、社会大众等，都展现出理性耐心的态度，默默支持救援工作；被困矿工意志顽强，井然有序，冷静自救，所表现出的冷静、乐观、自信、团结、友爱更是值得赞赏的。引用智利人的话——“现在，世界知道我们是如何互相帮助的”。可以说是团结协作的力量让他们撑到了最后，足见“和为贵”。
三、从人与社会的关系来看：
可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育不公平、东西部差异、城乡差异等方面思考，分析社会如何为人的发展提供和谐的平台，人又如何与社会和谐共处。
1．顺应民意，实现人和，社会发展才可持续，冲突会阻碍社会的进步，甚至导致后退。
●理论阐释
①“和”是中国古代的哲学术语，是我们的民族性情。人们深谙“和”之道，努力在各行各业中尽己之能以促社会的进步与发展。评价一个国家发达与否不能只看其某个方面，而要看其各个方面是否和谐，是否共进。
只有实现人和，发展才可持续，才有保障，才能生生不息。少数人私利、贪欲的满足绝不是构成和的内容，农民“被上楼”永远是不和谐的音符。
②一个和谐的社会必须顺应民意。和谐不是强行的，而是顺其自然的。强制的和谐反而会制造冲突。
③人类发展到今天，世界各民族间的交往日益密切，这既给我国发展带来了难得的机遇，也带来巨大的挑战。2010年诺贝尔和平奖授予因触犯中国法律而被中国司法机关判刑的刘晓波，就足以说明世界上还有那么一股势力，企图阻挠我们的和平崛起。因此，我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，只有全体人民矢志不渝，齐心共奏和谐曲，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
●素材
大跃进、被上楼、奥运会、伦敦及曼彻斯特、伯明翰等数个英国城市爆发严重骚乱事件、攻占华尔街等。
失地农民“被上楼”
国土部规定严禁各级政府违背农民意愿，大拆大建。但在一些地方，强拆民房，强迫农民“上楼”的事件，时有发生。在河北廊坊，2006年被评为河北省生态文明村的董家务村，如今已成一片废墟，大片新修的村居在铲车下倒塌，刚修好的“村村通”水泥路被铲平。山东诸城市取消了行政村编制，1249个村，合并为208个农村社区。诸城70万农民都将告别自己的村庄，搬迁到“社区小区”。像这样的“拆村并居”，让农民“上楼”的行动，正在全国20多个省市进行。无数村庄正从中国广袤的土地上消失，无数农民正在“被上楼”。本来不富裕的农民住进了被选择的“新农村”，过着被产生的“新生活”。宅基地转化后的增值收益，却被权力和资本“合谋”拿走。
素材解读：这是一次对农村的掠夺，强迫农民上楼并大规模取消自然村，不仅与法治精神相违背，对农村社会也将带来巨大负面影响，这是遗祸子孙后代的历史性错误。如果不“急刹车”，谈何“和谐”，我们的和谐社会又该如何建设？
北京奥运会主题口号
北京奥运会中英文主题口号“同一个世界，同一个梦想”（Oneworld，Onedream），集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。这个主题口号深刻反映了北京奥运会的核心理念，体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐价值观。
素材解读：建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然、人与人和谐关系的理想与追求。和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。
2．人如何与社会和谐共处？利人利己乃至淡泊名利促进社会和谐，损人利己、唯利是图制造社会冲突。
●立意解读
①渴望生存的愉悦，追求生命的闲适是人的天性，也是人的权利。但是，人生活在大千世界中，难免有种种顾虑、烦恼和痛苦。特别是在现代社会生活中，面临经济胁迫、生存竞争、观念冲突、社会变革等困境，有多少人终日郁郁寡欢，备受苦闷的折磨。如何化解这些冲突，罗素告诉我们：一种快乐的人生，在相当程度上是恬静淡泊的，因为唯有在恬静淡泊的氛围中，真正的欢乐才能常驻。
②只有充溢着对万物的爱的人才能诗意地生活。特蕾莎修女给穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，才能学会诗意地生活。
③郭明义、袁隆平等把个人的追求同时代、社会紧密相连，从而使生命达到更高层次的和谐，焕发更加持久的生命力。
四、从人与自然的关系来看：
人类应该与自然和谐共处，减少冲突。
（这一点无需解释，仅提供相关素材和美文）
●素材
①全球气候变化使极端天气越来越多，灾情频发，防范任务更加繁重。如美国的龙卷风造成数百人死亡；自2011年4月中下旬以来，广东、湖南、北京等地发生多起强对流天气，导致数十人死亡；美国密西西比河和俄亥俄河流域正面临有气象记录以来最严重的洪水威胁。2011年3月，日本东北部海域发生里氏9.0级地震并引发海啸，造成重大人员伤亡和财产损失。这次强震使日本本州岛向东移动大约3.6米，使地球自转加快1.6微秒，地轴移动6微米。
再来看一下2010年的极端天气事件。莫斯科经历了130年来从未出现过的高温天气，最高气温为39摄氏度。持续高温，引发了森林大火，使莫斯科在短短几天内变成了新的“雾都”。中国多个地区多次遭到暴雨袭击，甘肃舟曲县发生了特大泥石流。
人类不是大自然的主宰者，失去了对大自然的敬畏，就等于自毁家园，自掘坟墓。从现有的科学研究看，全球变暖最显著的影响是极端天气事件频繁发生，这也是公认的结论。因此，为应对当前和未来的气候形势，世界各国多次召开极端气候事件国际会议，研究预防灾难发生的气象方法和创建国际网络。
素材解读：多一分谨慎，少一分傲慢；多一分敬畏，少一分贪婪。在大自然面前，我们很藐小。积极行动起来，科学应对气候变化，人类才能与自然和谐相处，创建“绿色家园”。
②《2012》为人类敲响警钟
断裂的高速公路、火山的爆发、濒临灭亡的北极熊、被淹没的地球……这不只是出现在电影《2012》中的场景，气候变化已经成为21世纪全球面临的最严重挑战之一。由全球变暖造成的自然灾害和温室效应，使太平洋地区数十个岛国面临消失的厄运，而今后数年内环境问题还可能导致某些地区人口大迁移、能源短缺以及经济和政治动荡。
在哥本哈根举行的世界气候大会，从来没像今天这样引起全球的关注-60亿人都在翘首以待。如果达不成预期的目标，后果将不堪设想：已经受淹的图瓦卢因海水上涨将彻底沉入大海，马尔代夫不得不花费巨资在国外买地整体搬迁，纽约、东京不得不花费数百亿巨资建拦海大坝……
《2012》展现给我们的并不是科学幻想，而是正在日益逼近的现实。由于人类活动引起的全球变暖等现象正遭遇自然的反击，恶劣的气候现象越来越多，人类正面临抉择：要富裕还是要生存？
③全球变暖会使全球降水量重新分配，冰川和冻土消融，海平面上升等，既危害自然生态系统的平衡，更威胁人类的食物供应和居住环境。面对全球变暖，面对一个又一个即将消失的风景，人类应该深入反思自己的行为：人与自然、人与环境应该是和谐相生的关系，不尊重自然，不按照自然规律办事，必将自食其果，受到大自然的严惩。
五、其他立意：
1．从思想文化看“冲突与和谐”，有很多可以写的内容：新旧思想的冲突（尤其是科学上的）、宗教与宗教的信仰冲突、外来文化与传统文化的冲突、不同民族文化的冲突、两代人思想文化的冲突等等。
思想文化的冲突随着时代的发展，有其产生的必然性和必要性。有一句话是这样说的：只要有思想的碰撞，必定有智慧的成长。赫拉克利特认为，和谐产生于对立的东西。和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。冲突，让思想文化走向新的更高层次的和谐。
而同一时代、不同地域的思想文化冲突，可以用“和而不同”的思想去消解。
“和为贵”走了几千年，一个“和”字，演绎了多少动人的故事，它的内在含义在今天依然非常宝贵。2008年，百年奥运在中国圆梦。随着开幕式的表演开始，展示中国五千年文化的中国古代四大发明之一的“活字印刷”，用广场艺术向我们反复展示一个汉字——“和”的演变，向世界展示了中国文字的演化过程和深厚的文化底蕴。这不正是“和”字最完美的体现吗？
2．从历史发展、革命前行、社会进步来看“冲突与和谐”，会发现，历史的“天下大事，合久必分，分久必合”的规律正好说明了一次次被统治阶级和统治阶级的冲突最终会推进社会的进步。对立的阶级根本利益的冲突是，统治阶级肆意践踏被统治阶级，不允许被统治阶级喊冤叫屈和反抗，这种冲突随着时间最终化解消失，归于和谐。冲突各方的能量——仇恨逐渐熄灭，最终走向和谐。统一和谐既可能是冲突各方彻底形成一致，合为一体，也可能是矛盾各方暂时妥协，赢得短期的和谐，将来再次产生新的矛盾，开始新的磨合。
有的因弱势一方的灭亡而形成和谐，例如强秦吞并六国。有的因弱势一方臣服、有限生存而形成和谐，强势一方占据统治地位后，采取妥协策略，弱势一方得以延续共存（也可能相互同化），最终达成和谐，例如满清入关。有的势均力敌争执不下，便会形成对峙，通过相互妥协获得暂时的和谐，例如南宋偏安。每一种和谐的局面，都是冲突后的结果，其本身仍然蕴含着持续的冲突。
编后：冲突与和谐是矛盾的对立统一，贯穿于人类社会、自然界的各个层面；冲突中酝酿着和谐，和谐中积聚着冲突，在冲突与和谐的交错变化中，社会得以进步，自然得以平衡，个人得以发展。
这种进步、平衡与发展，伴随着有形的法律法规、无形的道德规范乃至自然规律的建立健全。
由此可见，和谐是美的，冲突也是美的，我们期待和谐，但不回避冲突。以这种心态看待事物，辩证，全面，更趋于理性。
请据此就下面的事件，谈一谈你的看法。
2012年初，中国大陆的唯冠科技（深圳）有限公司声称，全球最畅销的平板电脑iPad品牌，在中国大陆的所有权并非为苹果公司所有，随后这家台资企业便向深圳、惠州、上海的法院提起针对苹果公司的商标侵权诉讼。把“苹果”列为被告的，还有台湾宏达电子（HTC）、三星电子科技，他们诉讼“苹果”侵犯其知识产权；而中国的作家韩寒、李承鹏等则诉苹果公司侵犯其著作权。
而最能撼动苹果公司道德根基的，则是来自苹果公司在中国代工厂所发生一系列丑闻：雇佣童工、工人自杀、工厂爆炸。由于苹果公司无法做到与代工厂之间完全切割，其道德信念瞬时面临巨大的危机。很快，20万“苹果”消费者，向“苹果”发出了消灭血汗工厂的呼吁。尽管苹果公司最终选择了公布供应链名单，并接受公平劳工协会的审查，但是“苹果”标识上中国劳工的印记，却无法轻易抹去。
一个在果粉那里堪称“伟大”和“完美”的苹果公司，为何会成为产权和道德上的双重被告？也许，这不仅事关商业利益。在一个商业化的时代中，主导商业伦理的规则，不但与法律、政治相关，也与人类塑造的世界秩序相关——在这个秩序中，那些非商业化的伦理和道德，处处与商业有关。商业帝国不应漠视这个人类共处的世界中的规则，这规则隐含着情感和道德判断。
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