读书心得
我们有一些启发后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编整理的读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书心得1
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我?x司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅xx司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展?基本保障。同时，一个工作岗位的.存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，心得体会只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
读书心得2
书籍中能够学到许多知识外，还能够读到一则则趣味的。最近我就读了《西游记》，它描述了唐僧在孙悟空、猪八戒、沙僧的保护下，克服重重困难，历经九九八十一难，最终去到西天如来佛祖处，求得真经的故事。孙悟空的七十二变和一个筋斗就十万八千里的神奇，让我十分羡慕，还有它不畏艰难，智斗妖魔的精神也值得我学习。三打白骨精、女儿国奇遇、真假孙悟空等一个个小故事的精彩描述就像动画片一样在我眼前浮过。让我自然而然的积累了许多好词好句，“读书破万卷，下笔如有神”说得就是这个吧！
读书能够汲取知识，还能够陶冶性情，明白许多道理。就像我暑假里读的'《爱的教育》，它就经过主人公安利柯以日记的形式在每月故事中将父母对子女的爱，子女对父母的爱，同学之间的友爱，教师对学生的关爱，还有对祖国的爱……娓娓道来。我读后思绪万千，它让我懂得怎样真诚地对待朋友，怎样用爱对待身边的每一个人！
开卷有益，让我们多读书来扩大我们的视野，陶冶我们的性情，让我们的生活更加丰富多彩吧！
读书心得3
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂勃朗特，她有两个妹妹，她们基本上女强人。夏洛蒂勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇对于她的课文。因此，她的代表作《简爱》我也就自但是然的知道了。
我曾经听说过《简爱》的小部分故事，只知道简爱和一具比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦别堪，还被里德舅妈关在红房子里，对此，我向来以为简爱是一具自别量力的人。
但是当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简爱是那么别平庸的一具人，她是一具坚毅、善良、勇敢、具有吸引力的小少女。
刚开始看简爱时，才发觉，原来简爱是一具微小的少女，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的亲孩子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的抵抗，小简爱终于能够离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简爱意想别到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一具小骗子，是一具坏孩子。简爱尽管小，但她知道尊严，她尽管知道自己蒙受了别白之冤，但是她知道自己的力量小，全然就别能反抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永久离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时刻里，兴许简爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简爱失去了自己最好的朋友海伦未来，我发觉她变的更坚毅了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，能够让简爱当上一名家庭教师，而她工作的地点，也算是在桑菲尔德府。接下来的时刻，简爱在
桑菲尔德府别仅遇到了天真爽朗的小阿黛勒，也使她寻到了自己的爱情，尽管在找求爱情的这段时刻中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的.爱人幸福地日子下去。
书的末尾算是如此，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂勃朗特的结果。书中的简爱尽管别美，但是她淳朴、善良、坚毅，最终赢得自己的爱情，这别算是她真正的美吗。事实上，我们看到的简爱算是夏洛蒂勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚毅，这别正是我们通往成功的道路的需要吗？
读书心得4
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
桑提亚哥是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的`梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。” ，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
读书心得5
马克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在《诗经》产生的年代，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。
《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的`发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少；大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。
总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”（《文心雕龙·物色》）。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。
读书心得6
时光飘啊飘啊，它把我带到了20xx年9月1日，那是一个阳光明媚，万里无云，碧空如洗的早晨，我来到坦坦教育国学课堂，每一位同学的书桌上都放着一本书—《论语》。
我开始学《论语》了！初学时，我一头雾水，根本听不懂，完全不知道老师在叽哩呱啦的讲些什么？
通过近一年的学习，我明白了《论语》是孔子的弟子和再传弟子传承下来的儒家思想智慧，《论语》也是一部语录体散文集，辑录了孔子及其弟子、再传弟子的言行录。儒家把《论语》《中庸》《孟子》和《大学》合称为四书，接下来就让我们一起走进《论语》的世界，听听孔子和他的弟子们的故事吧！
《论语》的主人公孔子，外貌略丑，一头乌黑的头发披在肩上，两只如同铃铛一样大的眼睛看着每个人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和苹果相比了，但最有特点的是它那尖尖的耳朵，一般人还认为他在扮演小丑。
虽然孔子的外貌一点也不帅气，但他的知识可渊博了。他的经典语录都被他的弟子们整理并流传了下来，但有一些话却被人们误解了。比如子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这句话被一直误解成了父母在，儿女不能出去，必须要待在家里，不可以去其他地方。而正确的意思是：父母健在，不要远离家门，如果非远行不可，也一定要告诉父母自己所去的方向位置，以便听候父母的随时招呼。
读《论语》让我明白了，做人一定要像君子一样，堂堂正正的'“君子怀德，小人怀土。”
还有区别君子和小人为人处世不同的“君子和而不同，小人同而不和。”它的意思是：君子讲求遵循道的基础上的和谐，而不是盲目地随从，小人讲求无原则的盲目随从附和而不是和谐。君子可以广交朋友，但绝不会交让自己去干坏事的那种朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我问了问他为什么想要和我做朋友，他说想和我一起玩“蓝鲸”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和。”这句话，于是我温和地对他说：“谢谢你，我不能和你玩，再见。”
又比如说期中考试时，我考了全班第一，正当我沾沾自喜时，突然想起了孔子的话：君子泰而不骄，小人骄而不泰。孔子的话告诉我，君子要平和大方而不骄恣，即使取得了一定的成绩，我们也需要保持谦逊。当别人夸我考得好时，我谦虚地对他说：“英语还考得不够好，语文也是，请让我冷静一会儿。”
《论语》教会了我要像君子那样坦荡荡，让我明白了一个人一定要诚实，要怀着道德之心做人。
我的理想是成为一名军人，首先一定要做到爱国有道。为了实现自己的理想，我要坚持诵读《论语》，每天练习《论语》中的智慧，更加勤奋努力。
读书心得7
最近，在网络上读到小说《外滩情》，一下子被这小说题目吸引住了。我花了近两个多小时，一口气读完这部中篇小说。然而，我被小说中的女主人公胡韵霞那一片追求纯真、浪漫、原始的情感深深地打动。无奈之下，只好拿起笔写下一点感想。
一、追求纯真、浪漫、原始美，这是最打动人心的主题
男女主人公恋情故事发生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求纯真浪漫原始美的年代。尽管物质有些短缺，但是，生活没有多大压力，人们依然品味到生活幸福感。女主人公胡韵霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南岛农民家庭。按当时生活条件来说，一个在天上，一个在地下，天壤之别。而且，上海、海南路途遥远，远隔千山万水。从客观条件来看，根本没有恋爱的条件基础。可是，她们为何坠入爱河呢?因为，她们有共同理念，追求纯真、浪漫、原始美的情感。在这一共同理念支撑下，王之之费尽力气，把胡韵霞接入火车厢里那一刻起，在胡韵霞心底深处已产生起对王之之的感激之情。她看到王之之年纪小小，他还是用尽力量把自己从窗口接入车厢里。她看到王之之这种力量来自真心实意，没有一点虚情假意。她感觉到王之之是一位十分诚实信用之人。对此，她不在意农村，不在意艰苦，不在意路途遥远，只在意其人品。对此，由于王之之具有浪漫、纯真、原始美的气质，使胡韵霞从开始时产生的一种感激之情到变为爱恋之情。
也许有人会说，她们都年纪轻轻，不大懂事，爱恋是盲目的。你错了!她们并不是不懂事，并不是盲目行为，而是共同理念，使她们携手共进，相恋十八年之久。十八年的遥遥相恋，在作家心目中，这是多么难熬的岁月啊!
在车厢里交谈中，她得知王之之出生于海南岛农民家庭，可是，她并没有因为王之之出生于农民家庭而放弃，反而对王之之更加爱恋。后来，为了支持王之之，帮助王之之解决其父亲十二指肠胃溃疡病痛问题，在当时商品十分紧俏短缺的情况下，她还给王之之寄去虎骨酒、凤凰牌自行车等贵重物品。这一行为，不仅表明了胡韵霞对王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韵霞对纯真、浪漫、原始美的追求。
二、描写独特，这是小说创作最令人满意之处
在阅读小说过程中，放飞白鸽的情节描述，格外扣人心弦。在胡韵霞与王之之泪别江南后，返回上海。尽管上海热闹非凡、繁荣兴旺，可是，在现实生活中，情感的绕困，她不时感觉到自己孤独寂寞，无法排遣内心的.苦闷。于是，她借助每年除夕向王之之放飞白鸽，一方面抒发自己内心郁闷心情，一方面表达对王之之的爱恋。女主人公之所以选择放飞白鸽这一事件，表明了真正的爱情不是以形迹的远近而影响彼此的情感的。纵令远隔千山万水，纵观人贫富之差距，她们的情感是永远紧密无间的。也许是古时候王宝钏与薛平贵以白鸽传情十八年苦等的故事，延续为现代胡韵霞与王之之以白鸽传情十八年苦苦等待。
在对待情感问题上，以放飞白鸽坚持十八年之久，表现出一种超脱和理智的态度。从作品构想方面来说，很可能是受到魏晋曹植《赠白马王彪》一诗：“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。”的启发，情调积极乐观，给人以一种清新向上的感觉。使放飞白鸽成为作品的一条主线，意境雄阔，风格爽朗，脍炙人口。在众多文学作品中，把放飞白鸽作为作品主线描述很罕见。这也是《外滩情》最令人满意之处。
三、托物言志，这是深化主题最佳体现
《外滩情》主要是描写一个十分凄美的爱情故事。作者通过描写男女主人公的凄美爱情故事，托物言志，吐露出现实生活的弊病，对特色社会金钱爱情的鞭策。这就是该小说创作的立意主题，也是《外滩情》的社会意义所在。
小说女主人公胡韵霞出生于上海，又是干部家属，吃穿无忧;她的恋人出生于海南农民家庭，两袖清风;她们门不当户不对。可是，她并不是图王之之的钱，而是爱王之之的人品。她追求一种纯真、浪漫、原始美。然而，特色社会，在私有化影响下，金钱婚姻盛行，搞排场，摆阔气，互相攀比，毒害了无数年轻人。在这种历史条件下，作者能写出这样寓意显豁的作品，道出大多数人的压抑心声，进一步深化了作品的气势不羁、雄奇豪放的写作特色。
《外滩情》主题鲜明，作品既有想象，也有夸张，富有浪漫的色彩。作者笔触及所处，形象具体，生动贴切，往往使人能够睹物思人，仿佛如置身于其中，从中感受到主人公的丰满形象。
读书心得8
《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山师祖，也是古希腊文学中一块闪光的瑰宝。也是这一篇篇富有哲学与思考的寓言故事，使得我爱不释手。伊索应当是这部书的作者，他是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧与哲思，运用动物为主角的拟人化手法，漫游各地给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下的寓言故事，再加入一些流传已久的.民间传说，编成了最初的《伊索寓言》，其中有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。
《伊索寓言》中的作品，有一些是伊索思想的结晶，有一些则是广大群众的集体智慧。可以说，在《伊索寓言》中，那短短的一篇小故事，都是浓缩的精华。在这部书中，有不少是影射当时社会现实的，更多篇章表示了穷人对为富不仁者的不满，还有不少故事是借助动物形象嘲讽人类缺点的，那么，让我来举几个例子吧！《猫和公鸡》：有一只猫想吃公鸡，便编造了大堆的理由，却都被公鸡驳回了，猫被说得哑口无言，气鼓鼓的吼道"算你有理，可你即使有一万条理由，也不能阻止我不吃掉你！"我深有体会，这猫步就代表当时的统治者吗？他们该是多么的残暴与蛮横呀！
《狐狸和山羊》：掉在井里的的狐狸哄骗山羊下井，善良的山羊听信了狐狸的话，让狐狸踩着它的背跳出井底，却丢下山羊不管。狐狸的狡猾奸诈，人尽皆知。而山羊却相信了它，最后落得了个悲惨的下场，警示了人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《鼹鼠》：一只小鼹鼠对妈妈说它能看见东西，鼹鼠妈妈为了试探儿子，便从橱柜里拿出奶酪，让儿子说这是什么东西，儿子却把奶酪"看"成了小石子儿，妈妈失望地说儿子不仅看不见东西，连鼻子也失灵了！
诶，这个说牛皮吹大话的小鼹鼠，吹牛说他能干大事，却连小事也做不来。看了这几篇寓言，你一定也深有感触吧！《伊索寓言》往往简介客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示其蕴含的道理。相信你从中获得了不少启示，就让我们用我们那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧！
读书心得9
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，而高尔基从小就生活在这样的环境之中，受尽了折磨与欺辱。但是高尔基并没有失去信心，而是坚强的走了过来。
高尔基自幼丧父，随着母亲和外祖母来到了外祖父家。与其说是家，不如说是人间地狱，外祖父掌管家中的一切，脾气非常暴躁，视财如命，两个舅舅为了分家产而争吵，大大出手，家中的女性，更是没有地位，任丈夫打骂，发泄，在阿廖沙（高尔基的小名）幼小的心灵留下了阴影。
但是，阿廖沙的童年又是一个热爱学习的'童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜！
相比起来，我们现在简直和他是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们现在的条件当时的阿廖沙闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。
读完《童年》这部作品，我深深地意识到，我们的童年看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍！我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人！
读书心得10
余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读：朴实、白话易懂;再读：发人深省、感触至深…
本书讲述了主人公富贵，一个地主家的儿子，娶了漂亮的城里女子家珍为妻，本来过着无忧无虑的生活，但却整日沉醉于赌博之中，无法自拔。最后败光了家产，过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌，也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了所有财产的富贵开始逐渐醒悟，从此不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆，女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵，但一家人却团团圆圆，这段日子应该是余华笔下富贵一生中最幸福快乐的时光。
天有不测风云，万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长久。母亲重病，在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁，这段时期的富贵经历了太多的烟火炮弹，太多的生生死死。他畏惧死亡，更加坚定了要好好活着的'信念。等他回到家时母亲已仙逝，子欲养而亲不待，这是老天对富贵最痛苦的惩罚。但这只是对富贵惩罚的开始：女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死，丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此：女儿嫁于良婿却难产而死，继而女婿工伤致死，妻子因病而死，给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公，连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去，只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。
富贵经历了人生最大的痛，但却没有因此而结束自己的生命，没有消沉，而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言，他并不知道什么是活着，活着有什么意义，他只知道活着就是为了经历这人世间的酸甜苦辣，百态百味。很多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了，活着便无意义，一旦为之奋斗的目标失去了，很多人会选择结束自己的生命。他们认为，活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。究竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予人们的责任。
是啊，活着真好，只要活着就有无限的可能，无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵，人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲述者的身份向问者娓娓道来他的一生，就像在诉说着别人的经历一样淡然处之，我们会发现人是要经历了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态，或好、或坏;或喜、或悲。活着，承载了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲欢离合。不论经历了什么，只要活着，你的人生便是现在进行时，便会充满无限的可能，活着真好。
读《活着》会让你重新思考自己活着的意义，给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前，我们要好好珍惜现在活着的每一天，不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己，我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经历人间的酸甜苦辣，各种的辛酸苦痛，面对这些，我们仍要坚强的活着，云山苍苍，江水泱泱，一草一木都在为活着而坚强的茁壮生长，我们更应该如此。因为坚强才应该是活着最好的证据，才应该是活着大写的最好模样。
读书心得11
今日，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的.读书态度所感染。
文中的作者读的是那么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。我想到了以前自我读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我也是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获异常少。今日我最终明白了，我读书只是看看热闹，只注意了故事情节，不曾体会文章中的内涵，更未注意过作品用了什么写作方法。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
“粗心乃失败的根源，认真乃是成功的秘诀。”我是深有感触的。记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不应当呀!唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗?可今日，我明白了认真读书也是抛开粗心的一种方法，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今仅有甩掉它，放弃它，才会通向成功之路，待任何事情都要有认真的态度。
经过这篇作文，我明白了很多知识。
读书心得12
这是我第一次看到的从金融战的视角来描述国际金融史的书，其功不可没。其对货币发行权是一国金融主权和美元的本质与危机的等方面论述很为精釆。
但我不同意书中关于建立金本位以对应货币战争的`建议。实际上书中也已证实了美元经济战胜英磅经济的其中一个原因就在于美元打破了金本位。货币仅是经济发展的工具，不是中心。金本位必然被打破不仅仅是因为贵金属太少(比较货币需求量而言)，更主要有原因是，在资本利润的原则下，金本位制必然引发通缩。适度的通货膨胀才能保证再生产不断扩大并与需求形成动态平衡。
因此，仅就货币的角度谈货币视角太窄，需要从经济发展与货币的关系上来谈论货币发展史才能更准确定位货币战争。当然这样的难度很大，我们也不应对作者有这样的苛求，只是不要轻易下结论。
本书对当代的几场大的金融大战的论述过于概念化，有些遗憾，如欧元阻击战、日元升值、苏东崩溃时的金融大战，东南亚的金融危机等。
读书心得13
虽然是选读书籍，但《活法》的书名让我很感兴趣，也就先行阅读起来。一直以来，我经常自问怎么活着才能幸福?怎么工作才能开心?。从《活法》中似乎能找到一些答案。
对于人生的思考，对很多人来说都是一个很高深的问题，稻盛和夫却通过亲身的经历和通俗的语言向我们阐述了简单人生的有价值活法。书中很多道理都是与我们实际生活很贴近，耳熟能详的简单道理，但就是这些简单的道理，通过《活法》让我重新审视了自己目前的状态，似乎也找到了一些思想上的共鸣。
人生工作结果=思维方式*热情*能力这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。思维方式是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。就拿我个人来说，很喜欢这个公式。这个公式里用的是乘法，而不是加法。一个人的能力越强、热情越大，如果思维方式错了，最低值就是负数，也就直接把自己的能力和热情放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而思维方式的负面性越大，你造成的损害就越大，这个公式中最重要的不是能力和热情，而是思维方式!细分解的话，就是心态、人性。
我想起了有一次听一位幼儿教育专家的公开讲座《母亲的使命》时，曾讲起一封美国的某校长给老师的一封信，虽然内容是针对孩子的，但我却认为应该是每个人都必须了解的。信翻译成中文后的大致内容如下：
亲爱的老师，我是集中营的辛存者。我不得不亲眼目睹了以下实事：
毒气室是由博学的工程师建造。
儿童是由受教育的内科医生毒害。
而婴儿则被熟练的护士所杀。
妇女和孩子被高中和大学的毕业生枪杀、梵烧。
因此，我对教育满怀疑问。
我的要求是：帮助您的学生成为人。
你的努力不应当创造博学怪物，
有技能的.精神病患者或受过教育的EICHMANS。
阅读、写作、算术仅当使我们的孩子更有人性时才是重要的!
我的理解是，思维决定人生发展方式。心态决定心情!人性决定命运!稻盛和夫提出的活法中有真诚、有热情、有创新、有乐观、有锲而不舍。真诚可以温暖他人、获取双赢;热情可以感染他人、协同共进;创新可以让明天比今天更好;乐观可以让人积极地、愉快的投入;锲而不舍就是需要遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一名员工都能把这些当做自己行为的标准，那企业还会发展不好吗?
从我个人来说，我拥有如火的热情，在前几年甚至有时被指责表现欲太强、过于锋芒。一些朋友也都对我说过，等几年以后热情也许磨掉了，工作也就没有激情了。我一直在不断地给自己努力找理由，我想只要我不停地更新这些理由，我的脚步就不会停止。
《活法》中提到的努力工作中才能找到人生的真谛。来到北京中软，是源于想从事自己喜欢的工作，质量管理工作，除了专业的知识，还需要严谨的态度，另外还需要很强的协调能力。每一项工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，从日常的质量检查工作，还要组织推进CMMI评估项目，不但要准备作为公司组织部分的工作，还要同时和三个部门协调完成所有参评项目的相关工作。每天白天的时间都用来给参评的人员讲解和培训，而只有下班后才能静下心来完成我独立负责的文档。但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。我一直坚守着一个理由：不轻视每一份工作，每一份工作目标的完成也就为我的人生目标的金字塔上垒上了一块砖。
读书心得14
不瞒大家，在这之前，对稻盛和夫的了解，只停留在知道他是日本“四大经营之圣”目前唯一在世的，创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）和第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家世界500强公司。在看了他的书之后才发现，原来他还是位了不起的哲人，他的著作仿若一座座灯塔，照亮了我们的人生路。
《活法》，一部风靡全球的超级畅销书，让无数人在这浮躁的时代找到活着的意义，瞬间激发出自身潜在的伟大力量，让每个人价值最大化。也许你会问这么好的书，讲的一定是很高深的道理了，其实，恰恰相反，正如IBM（中国）全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士所说的一样，越接近真理，道理越简单。而看完《活法》，最大的感受就是：《活法》让我们更接近真理。
最喜欢稻盛和夫的这句话：持续努力，变平凡为非凡。我们都是平凡的人，但是平凡不能平庸，我们可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道我们的.活法是什么，不能没有理想与追求，不能消极悲观、无所作为。
有的时候会想：“每天重复这些琐碎的工作，成就自己的理想要到猴年马月啊？”稻盛和夫告诉我们，眼睛可以眺望高空，双脚却必须踏在地上，与其莫名其妙的为明天而烦恼，与其苦思冥想的去指定长远的计划，还不如全力过好今天这一天，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，只要我们持续的努力，沿着正确的方向，变平凡为非凡，也只是一个从量变到质变的过程，结果一定会是，理想在一天天的积累中成为慢慢地成为你所期望的现实。如古人所说的：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂；只有持续努力，才能变平凡为非凡啊，才是实现理想最好的捷径！
最近微博上很流行的一段话：“他们看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他嘲笑你痴人说梦，看不到你背后决心；他们看到你荣华围绕，看不到你辛酸努力；他们觉得你嘻嘻哈哈没心没肺，不知道你夜晚难过伤心。你必须非常努力，才能看起来毫不费力，即便是躺着中枪，也要姿势漂亮。”在看《活法》之前，我有的时候也会这样想：“为什么别人看起来毫不费力的就完美的完成了看似很麻烦的工作；为什么别人就很轻松的解决了你翻来覆去就是解决不了的问题；为什么别人就可以轻而易举的提出意想不到方案而令矛盾解决的如此顺利；为什么他们看起来如此的优秀与非凡，而自己呢，却如此平凡？现在我明白了，我只看到了表面，而没看到他们付出的不亚于任何人努力。比谁都刻苦，而且锲而不舍，持续不断，精益求精，不发牢骚，努力向上提升，于是，他们平凡经过质的飞跃，变为了非凡。
越接近真理的东西，越简单；越简单的东西，越不容易持之以恒的做下去。不过我相信自己，相信通过持续努力，也可以变平凡为非凡！
读书心得15
从学生学习的五个环节（预习、听课、复习作业、反馈）抓起，把独立思考放在较为突出的位置。以预习为例要求学生改浏览型为思考型，使预习成为有意义学习。我们的做法是通过问题串的形式，诱发学生独立思考，再在课上作相互交流和提炼总结。
独立思考不是异想天开地胡思乱想，必须遵循正确的规律与方法。科学的思维方法，不是游离于获得和运用知识这个过程之外，而是贯穿、渗透在这个过程之中，在这个过程中，教师不只告诉学生结论，而要让学生了解得出结论的过程和方法，知道知识的来龙去脉及相互联系。通过学习知识的过程，同时学会正确地思考，逐步构建起思想方法的体系，为真正意义上的独立思考作准备。以“复数有关概念”的教学过程为例，随着学生在课上的讨论不断深入，师生共同构建起复数概念的知识结构，并在此解决的过程中，提炼出一些思想方法。
教师讲解不宜过细，要给学生留有思考、探究和自我开拓的余地。否则，看似讲透，实则难以内化为学生的`观点，学生的独立思考能力也无法形成，因此，教学过程中，对于最基本、最主干的东西要讲清，以利于知识迁移；而对于一些扩展性问题、简单的推导和论证、前后知识对比以及区别和联系，对知识和方法的归纳、总结等，可以给学生留出余地，激发学生自己去钻研思考。
以“数学归纳法的应用举例”的教学为例，我们的侧重点放在了问题结论的探求上，而在此过程中，出现了有限与无限的矛盾，从而加强了学生对数学归纳法应用功能的理解。
推迟判断是奥斯本智力激励法的一个原则，该原则的要点是限制在畅想和讨论问题阶段，不宜过早地作出判断和批评，要营造宽松的氛围，使讨论者在心理上具有安全感和自由感，不断诱发创造设想，最终使思维走向灵活、深刻和全面。
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