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查济古民居导游词

时间:2023-10-30 15:28:14 导游词 我要投稿
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查济古民居导游词

  作为一名导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是小编帮大家整理的查济古民居导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

查济古民居导游词

查济古民居导游词1

  查济位于安徽泾县,南连黄山区,北邻青阳县,倚靠风景秀丽的太平湖。现为全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区、中国历史文化名村、中国景观村落、中国传统村落。

  查济村始建于唐武德八年,距今已有一千四百年的历史。它四面环山,山为佛教名山九华山脉,惟东较为平坦、开阔。现查济为查姓正村,查姓村落绵延数十里。有岑溪、许溪、石溪穿村而过。村依河而建,两岸及巷陌皆用石板铺砌。路随水转,曲折迂回,绵延数里。正街以外,宅第散布,高低起伏,疏朗有致,是一派天然淳朴之田园景色。旧有诗云:“十里查村九里烟,三溪环绕万户间。寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天。”查济古村现存古建筑从元至清,且门类众多,有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等等,如同古建博物馆。

  二、去该景区的理由(至少3点)

  1.查济村历史悠久,始建于唐武德八年,距今一千四百年,现存古建筑从元至清,且保存较为完整、门类众多,如同古建博物馆。

  2.查济古村商业开发较少,村中居民仍保留着原有的生活状态,您在这里处处能感受到原始的生活气息。

  3.查济村地处徽文化与江南文化过渡带上,属亚徽文化范畴,在饮食、生活、建筑等方面区别于其他徽州古村落,形成了自己的独特地域文化。

  4.查济古村落与山水融合更为紧密,村落是依山傍水,民居是因形就势,一眼望去是镶嵌在即景即境中。

  三、推荐景点(推荐的每个景点需要一张图片,图片不能太小)

  (1)德公厅屋:建于明代,前有牌楼,为三层四柱状,既是厅屋的大门又是独立的牌坊,门楼砖雕“鲤鱼跳龙门”具有很高的艺术价值,大厅两个主柱采用了罕见的楠木料,至今质地良好,柱下是覆盆柱础。

  (2)二甲祠:又名光裕堂,建于清初,位于瑞凝午道旁,是查济村现存最完整的一座祠堂。门楼采用五凤重檐式,精雕空城计等戏文图案,门墙下有白石雕花墙裙,两侧各有一方上马石。进入厅堂大门两侧设有抱鼓石,上有两根阀阅。三进檐柱上的斜撑系圆雕和合二仙、松鹤延年,喜鹊登梅,堪称三雕的精品。在厅堂与后堂之间设屏封隔开,后堂高出五个台阶,用于存放祖宗牌位,建筑形制上表明了祖宗与子孙在等级上的差别。整体建筑内部见木不见砖,内墙镶板,上保留有当年宗族收支帐目,反映了宗族管理的民主性。

  (2)二甲祠:又名光裕堂,建于清初,位于瑞凝午道旁,是查济村现存最完整的一座祠堂。门楼采用五凤重檐式,精雕空城计等戏文图案,门墙下有白石雕花墙裙,两侧各有一方上马石。进入厅堂大门两侧设有抱鼓石,上有两根阀阅。三进檐柱上的斜撑系圆雕和合二仙、松鹤延年,喜鹊登梅,堪称三雕的精品。在厅堂与后堂之间设屏封隔开,后堂高出五个台阶,用于存放祖宗牌位,建筑形制上表明了祖宗与子孙在等级上的差别。整体建筑内部见木不见砖,内墙镶板,上保留有当年宗族收支帐目,反映了宗族管理的民主性。

  (4)宝公祠:又名敦素堂,为清同治年间重建建筑。正立面凹形大门,两侧花砖贴面。大厅每根柱下的.石柱础雕刻特别精美,且直径接近1米,为皖南古民居罕见的大柱础。穿过大厅屏封是对称的左右水池,池中间有石板修筑的精致石拱桥,临水和桥两侧设有栏杆。三进寝楼设有美人靠,寝楼两厢设有阁楼,阁楼飞檐翘角。整体建筑构思完整精巧,有很高的文物价值。

  (6)翔义堂:建于明代。一进二层,平面为横向五间。进大门为一横长形天井被二隔墙分为三部分,提高了厢房的私密性,这种手法罕见于徽州地区,极具浓郁的地方特色。住宅楼沿做鹅颈椅(靠背栏杆),重台勾阑形式,其中下勾阑作如意纹底足,上勾阑云栱间花板镂空雕卷草纹,云栱下华板雕剔地起突如意纹图案。勾阑的横向用倒狮、如意等分隔,形象生动,雕工精湛,十分珍贵。

  (7)如松、青山二塔:如松塔位于査济东部的如松山顶,青山塔建在査济西部的青山之巅。两塔遥遥相对,洋洋上观,系为弘扬査济文风,由査氏家族集资筹建于清嘉庆五年(1800)。造型基本一致,均为密檐式砖塔,高五层,约25米,六角中宫,底层各有一砖券拱门。

  (8)古桥:査济沿河上下,5华里范围,建有古石桥20余座,桥跨三溪,或平或拱,或长或短,沟通两岸来往。桥边建有义仓、祠庙等公用建筑。两侧桥墩均以麻石砌成。稍长平桥中部设尖角状分水桥墩,以利分流洪水,是村落多与山水地形有机融合的典范。

  (9)皖南查济艺术博物馆:位于查济景区四甲入口处,它是长江中下游区域最具代表性的历史与人文结合、自然与传统并存的民间文化馆藏。博物馆占地5.5亩,展厅面积20xx余平方米,共有各时期藏品1000余件。

查济古民居导游词2

  景区简介:

  泾县查济古村,“十里查村九里烟,三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”,是现存中国最大的古村落。这里保存着皖南地区最大的明清古建筑群,倚山靠溪,展现着古朴生活气息的'同时也是一幅天然的山水画。人们可以聆听到溪水流淌出的动人音律,可以看到饱经岁月沧桑的古祠堂、古民居,也可以感受到世外桃源般悠闲的乡村生活。查济,查氏子孙繁衍的聚居地,书画爱好者、摄影爱好者找寻灵感的创作地。

  景点分布:

  查济古村位于泾县西端,村落绵延数十里。古村依河而建,三条溪水穿村而过,两岸及巷陌皆用石板铺砌。核心保护区面积达48.80公顷,古建筑从元至清,门类众多,有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等,好似一座古建博物馆。宝公祠、洪公祠、二甲祠、爱日堂、翔义堂、怀素堂、承美堂、红楼桥、德公厅屋为其中的代表,三雕精美,地域特色鲜明。

  景区资质:

  国家4A级景区、全国重点文物保护单位、中国景观村落、安徽旅游十大美丽乡村、中国历史文化名村

  景区特色:

  休闲、观光、访古、古村、古建筑

查济古民居导游词3

  查济古村落,距县城60公里。查济村四面环山,周围有四门(钟秀门、平岭门、巴山门、石门),二塔(青山塔、如松塔)。三水(岑河、许河、石河)合一,穿村而过,跨河架有平桥、拱桥、洞桥若干。有元、明、清三代古民居100余幢。

  查济村原有108座桥梁,100座祠堂、108座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。元代建造的德公厅屋,位于村中水郎巷,三层门楼,厅内前檐较低,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。明代的涌清堂、进士门,雕刻细腻,结构精致。查济村是目前保存较为完整的古建筑群。

  关于它的特色,有诗曰:十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天。据说古代的查济有一百零八座祠堂,一百零八座庙宇,一百零八座桥梁,孝子坊、贞节坊、官宦牌坊十八座。村外钟秀、石门、巴山、平岑四门,有如松、青山、巴山三塔,村内岑溪、许溪、石溪三条小河穿村而过。现在我们看见的只是陈旧破碎的景象,农妇在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

  如今的查济更像一个熟睡的老人,在其苍桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。查济是个规模很大的村庄,可是似乎在建村时不曾整体规划过,因此整个村子的布局略显得有些零散。在我看来这个村子像个迷宫一样,数不清的巷子让你不知身在何处,又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通,七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,记录着古老的印迹。

  古村老式的民居鳞次栉比,黝黑的屋瓦,浅灰的马头墙连成一片。这里的大部分房子还住人,我们像串门般随意进入居民家中转悠,主人早已习惯,自管自忙活着,多有善意的笑容但并不对我们以特别的`关注,这令我们更感自在些。古宅的门框均为花岗石,屋内进深和开间都很大,屋内有一字形或四字形天井,窗又极少,多在高处,采光通风良好。

  古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上,都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽,雅致的山水、花卉,富有文人气息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的三雕,那令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕,在二甲祠里被集中展示。

  明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸,绵延10里,现存有明代建筑80处,清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋,翘角飞檐,其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼,五朵斗拱屋面,略带翘角分三层覆盖门楼,古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案,手法娴熟精美。

  古雕、砖雕、木雕在查济随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕,均繁刻精镂,玲珑剔透、画面各异,或花鸟、或禽兽、或人物,无一不栩栩如生;房屋结构为多进式,或三进、或四进,进间有四水到堂式的天井,沿天井二搂廊廓置有美人靠;条石砌就墙基,柱基为圆形雕石,墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露,躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延,又具防盗作用。山墙造型丰富,有云形、弓状、阶梯式等,墙头呈翘首长空的马头状。这些古代民居的外形全是青砖黑瓦,并非是古代查济人没有财力或不具审美意识,明清时期,查济人多在外经商。不乏富商巨贾,且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔:钟秀门、平岭门、石门、巴山门;如松塔、青山塔。巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风,而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。

  那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓,纵使有万贯家私,也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。堤内损失堤外补。虽然住宅是统一的青砖黑瓦,但聪明的查济人巧妙布局,依山造屋,傍水结村,民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法,形成门外青山如屋里,东家流水入西邻的天人合一的格局。房屋间有街巷相通,岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流,石渠绕每家每户而过;查济河因落差较大,清澈的河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说,查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。

  时至今日,查济村虽历经百年风雨治桑,不复有往日风采,却仍存有红搂,天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇,于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。三水村中流,三塔拱四门,石桥跨河溪,两岸古建群。悠远独特的建筑文化,钟灵旒秀的山水意境,蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

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