关于江西的导游词
作为一名导游，常常要写一份好的导游词，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编收集整理的关于江西的导游词，希望能够帮助到大家。
关于江西的导游词1
各位游客，你们好!欢迎你们来龙虎山观光旅游。
据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。
现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”······等等。
在泸溪河的悬崖峭壁上有一个个洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么来的'呢?两千六百前，这是春秋战国时古越人葬的坟墓，考古工作者已在这里发掘出几百件文物，如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。
各位游客，今天的游玩到此结束，请大家明天继续。再见!
关于江西的导游词2
“物华天宝、人杰地灵”誉称的江西省位于长江中下游南岸，省内最大、最长的河流--赣江，自南而北纵贯全省，故而江西简称为赣。《禹贡》把江西划归为“扬州之域”，春秋、战国时期，江西分属吴、楚。秦统一中国，江西大部分属九江郡。汉设豫章郡，三国时，江西大部属扬州，南朝齐属江州，唐代属江南西道，"江西"之名也由此而来。两宋时期，江西的大部属江南西路，元设江西行中书省，所辖包括今江西、广东两省的大部地区。明设江西布政司，辖区相当今日江西省，清置江西省，沿袭至今。现全省面积为16.69平方公里。
江西既有灿烂的古代文明，又是具有光荣革命传统的地方，是中国革命的摇篮，毛泽东和刘少奇曾在萍乡安源组织发动我国最早的工人运动，周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家在南昌领导了震惊全国的"八一"起义，井冈山是毛泽东同志创立的全国第一个农村革命根据地，瑞金是第二次国内革命战争时期中央工农民主政府所在地，素有"红色之都"的美誉，震憾世界的二万五千里长征由此而迈出了第一步。
江西东有怀玉山、武夷山，与浙江和福建接壤，南有大庚岭、九连山和广东毗邻，西有九岭山、武功山，万洋山等与湖南相倚，形成了一个东、南、西三面山地丘陵环绕，向北开口的不闭合盆地，所承雨水，由赣、抚、信、修、昌五大水系汇于我国最大的淡水湖--鄱阳湖后，经湖口流入长江，北部以长江为界与湖南、安徽两省相邻。
江西属亚热带湿润季风气候，年平均气温16-20℃，大体为南高北低，一月3-9℃，七月27-31℃。江西资源丰富，盛产稻米，为我国主要商品粮基地之一，鄱阳湖，赣江等江湖水域盛产鱼类，素有江南"鱼米之乡"之称。江西风景名胜繁多，文化资源丰富，庐山、井冈山、三清山、龙虎山、仙女湖、三百山6个国家级风景名胜区名扬天下。有南昌市、景德镇市、赣州市3个国家级历史文化名城，有国家级文物保护单位26处，国家级自然保护区15处，省级旅游景区景点2406处。
江西省地处中华人民共和国东南部，位于北纬24°29′～30°05′，东经113°34′～118°29′之间，南北长约620km，东西宽约490km。
江西省东与浙江、福建，南与广东，西与湖南，北与湖北、安徽接壤。北靠长江，上接渝汉，下通宁沪，南倚梅关，俯瞰岭南，可通广州和香港、澳门。
江西省属于我国华东地区，地处我国中部地区，紧邻东部、南部，也是东部向西部过渡的前沿地带。江西省共有11个省辖市，76个县，近90个县区。
江西省老区(含革命老根据地和游击区)面积113211平方公里，占全省面积的67.8%。其中：老区面积占100%的全红县27个;占90~96%的县6个;占50~89%的县20个;占半数以下的县25个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个，分布有老区村的乡共1064个，其中：老区面积占半数以上的乡834个。全省分布有老区乡、村的县、市共78个，分布有老区村的乡共1064个，其中：老区面积占半数以上的乡834个。
向心水系，水流经湖口流入长江。
全省地貌类型多样，国土总面积中丘陵山地多，平原耕地少;红壤面积比重大;部分地区水土流失严重;人均耕地持续下降。
全省国土总面积占全国国土总面积的1.70%。山地60101km2，丘陵701l7km2，岗地、平原20062km2，水面16667km2。土地资源具有开发利用的多宜性，适宜于发展多种农作物和林、牧、副、渔各业，绝大部分土地能四季常青。全省红壤面积为1.58亿亩，占全省土壤总面积的70.69%。全省水土流失面积达5100万亩，占全省土地总面积的20%左右。未开发利用的荒山、荒坡、荒地面积有5300多万亩，其中低山高丘3350万亩，可发展林木或放牧;海拔100米以下，坡度15°以下缓坡地1223万亩，可开发为农田或茶果桑园;农林田地、零星荒地751万亩。
江西省地势周高中低，东、南、西三面环山，重峦迭蟑，山势峻伟;中部丘陵、盆地相间;北部平原坦荡，河湖交织。省内主要河流均发源于边缘山地，汇流于部阳肌然后注入长江。山地面积占全省总面积的36%，丘陵占42%，平原岗地占12%，水面占10%。
省境四周除北部瑞昌至彭泽为长江南岸平地外，其余均为山地，构成江西省与邻省的分水岭和天然界线。
1、主要山脉
怀玉山脉：蜿蜒于省境东北，主峰玉京峰海拔高1817m。怀玉山是江西信江水系、饶河水系与浙江钱塘江水系的分水岭。
武夷山脉：沿赣、闽省界延伸，山势雄伟，山峰海拔多在1000～1500米之间，主峰黄岗山高达2157.7m，是全省的最高峰。武夷山脉是江西部阳湖水系与福建闽江水系、广东韩江水系的分水岭。
大使岭和九连山：属南岭山脉的东段，盘亘于赣南与粤北之间，九连山主峰黄牛石海拔高1430m。大庾岭中的梅关古道，是古时中原至岭南的官方驿道;大庆岭和九连山脉是江西赣江水系与广东北江水系、东江水系的分水岭。
罗霄山脉：为万洋山、诸广山、武功山脉的总称，耸峙于赣、湘边境，主峰南风面海拔高2120m。罗霄山脉是江西赣江水系与湖南湘江水系的分水岭。井冈山位于罗霄山脉的中段，第二次国内革命战争时期毛泽东和朱德等老一辈无产阶级革命家曾在此创建了中国第一个农村革命根据地。
九岭山脉与幕阜山脉：展布于赣西北，九岭山脉是省内修河流域和锦江流域的分水岭，主峰九岭尖，海拔1794米;幕阜山脉是江西省与湖北省的分界山脉，主峰老鸦尖海拔1656米。
庐山：位于省境北部，属幕阜山脉的东延分支，主峰汉阳峰海拔1474米。庐山襟江偕湖，一山独秀，是我国著名的风景旅游胜地。
2、丘陵盆地
在江西省境内分布着众多的丘陵和山间盆地。丘陵海拔高程在200~5O0米之间。由于为成丘陵山区的岩层多为中新生代红色岩系，山体籍红，故有"红色丘陵"之称。
3、平原
鄱阳湖平原位于省境北部，是长江中下游平原的一部分。该平原为赣江、抚河、信江、饶河、修河等河流冲积、淤积而成。其范围北起长江南岸，南抵樟树、临川，东达乐平、万年，西至安义、高安，地跨25个县市，面积约2万平方公里。素称江南"鱼米之乡"，是全国的一个重要商品粮和商品鱼生产基地。
4、水域
江西省有大小河流2400多条，河流总长约18400km。境内主要河流有赣江、抚河、信江、饶河和修河，其中省内第一大河赣江自南而北流贯全省，因而江西省简称为"赣"。
省境北部湖泊星罗棋布，其中水面大于1平方公里的湖泊有80多个。鄱阳湖为我国第一大淡水湖。
江西省已建成各类水库9413座，其中库容超过1亿立方米的大型水库有18座。拓林水库总库容79.2亿m3，为目前江西省最大的水库。
5、其他特殊地貌
在山地、丘陵地貌类型中，江西省还有岩溶地貌、丹霞地貌、冰川地貌和瀑布等特殊地貌景观。
岩溶地貌有石山、孤峰、飞来石和溶洞等。省内地下溶洞千姿百态，引人入胜。著名的溶洞有彭泽的龙宫洞、九江的狮子洞、萍乡的孽龙洞、宜春的酌江洞、乐平的.洪源洞、举源的灵岩洞、宁都的金精洞等。
江西省的"丹霞地貌"多分布于红层丘陵区，如七阳的圭峰、鹰潭的龙虎山、赣州的通天岩、宁都的翠微峰、南丰的戈廉石等。
冰川地貌是第四纪冰川活动的产物。庐山保存有众多的第四纪冰川遗迹，如王家坡U谷、大坳冰斗、冰川漂砾、羊背石等，给庐山增添了许多旅游情趣。
6、瀑布
瀑布是特殊地貌景观，江西省较著名的瀑布有庐山的三叠泉瀑布、秀峰黄岩瀑布、三清山的冰玉洞瀑布、玉帘瀑布，井冈山的龙潭瀑布、水口瀑布等。这些瀑布都是观赏价值很高的旅游资源。
7、气候
江西省地处中亚热带暖湿季风气候区。冬夏季风交替显著，四季比较分明，春秋季短，夏冬季长，其特点为：春多雨、夏炎热、秋干燥、冬阴冷。总的来说，江西气温适中，日照充足，雨量丰沛，无霜期长，冰冻期短。年平均气温16℃到20℃。
8、水文
江西省共有大小河流2400余条，总长约18400公里，其中常年有水的有160多条。全省是一个比较完整的翻阳湖水系。只有寻乌、定南县部分地区属珠江流域，其余占全省国土98多的面积均属于长江流域。在长江流域中，除萍乡市的瀑水汇入湘江，瑞昌、彭泽等县的部分河流直接流入长江外，全省有94%的面积属于鄱阳湖水系。
9、生物
江西生物资源种类繁多，分布广泛，珍稀种类较多。全省种子植物有4253种，木本植物达2O00种以上，农作物品种资源丰富。粮食作物主要有水稻、小麦、大麦、玉米、高粱、养麦、红薯、大豆、蚕豆、豌豆、绿豆等;水稻等产品自给有余，平均每年调出75万吨左右(贸易粮)，为江西省优势之一。经济作物主要有棉花、油菜、花生、芝麻、麻类、甘蔗、烟草等。
森林蓄积量2.53亿立方米，在华东地区居第二位;毛竹蓄积量9亿根，在全国居第二位。用材植物主要有杉木、毛竹、马尾松等。樟树是江西省特产，多为零星分布。全省有药用植物770余种。经济林木主要有果、茶、桑等;油茶等油脂植物23种，其中：油茶面积1350万亩，在全国居第二位。还有众多的野生食用植物、木本粮油植物、纤维植物、芬香植物和观赏植物，在各地都有分布，经济价值较高。此外，还保存着银杏、观光木、水杉、铁杉和鹅掌揪等许多珍贵、稀有树种，是宝贵的天然种质资源。
脊椎动物现有611种，其中鱼类171种，两栖类40种，爬行类74种。鸟类约271种，兽类55种。畜禽品种资源丰富，主要有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、兔等;淡水鱼类和鸟类种类比较多，鱼类以鲢、鳙、草、鲤、鲫鱼最多，约占总捕捞量的一半，银鱼、决鱼、鲥鱼、中华鲟、白鲟闻名全国。鄱阳湖是世界著名的候鸟越冬地之一，各种越冬水禽成于上万，栖息着世界上最大的鹤群，被列为世界A级自然保护区。全省有许多珍贵稀有动物，属于国家一类保护的动物有白鹤、白头鹤、黄腹角雉、白鹳、黑鹳、白鳍豚、扬子鳄、华南虎和梅花鹿等。
江西省在全国植被分区中属于中亚热带常绿阔叶林带，自然条件复杂，植被类型多样，是亚洲东南部热带、亚热带植物区系的起源中心之一。
关于江西的导游词3
一、明月山温泉风景名胜区简介
游客朋友们:欢迎您到明月山温泉风景名胜区观光旅游,很荣幸能和大家一起度过这一段美好的时光!下面请允许我向大家介绍明月山温泉风景名胜区。
明月山温泉风景名胜区，位于宜春市城南，总面积136平方公里，距离宜春市区仅30公里，行车时间大约30分钟，当大家踏上这一行程，放松身体，您将体验到的是：60里山路弯弯，如入仙境;60里花果飘香，让人陶醉;60里山月相融，美景如画;60里人月相邀，情趣盎然。
明月山迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、神秘的禅宗文化、闲趣的农耕文化，定会让您流连忘返。这里是一个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的观光、休闲、度假胜地。整个风景区分为六大块：温汤温泉休闲度假区、潭下景区、太平山景区、乌云崖景区、仰山景区和玉京山景区。六大景区，各具特色，令人神往!温汤温泉休闲度假区，温泉玉液，品质动人;贵妃仙降，叹为观止!潭下景区，瀑布群飞，竹海起伏，人月相戏，流连忘返;太平山景区,高山草甸,日出其里;乌云崖景区,绝壁夺目,奇松笑迎;仰山景区,禅宗祖庭,文化观照;玉京山景区,动物珍稀,植被宜人。
(一)九联坊及易重简介
游客朋友们，大家现在看见的这座山峰叫“望高峰”，相传历史上第一位状元——卢肇的读书堂就建在其下端草坪,或许其“望高峰”之名即源于此。现在让我们一起把目光移向远处那个村庄,这个村庄叫“谢坪”村，村里有个更小的村庄叫“九联坊”，相传第二位状元——易重就诞生在这儿。更神奇的是:这个小山村，从唐代中后期至北宋，不到200年，竟连续考中9个进士，“九联坊”正因此而得名。据当地的老者说，九联坊村落周围有九座山峰，九条山脊，整个村子好像座落在九朵莲花之中，犹如九匹骏马奔向村内，这正应验了风水先生“九朵莲花”“九马归漕”的风水宝地之说。而状元易重即生在这山水宝地之中。
关于他的典故很多很多，今天借这个机会，给大家说说有关易重的两个民间传说:
先给大家说说“借首席”的故事。什么叫“借首席”?且听我慢慢说来：据传，唐代会昌年间，宜春才子半，卢肇、易重、黄颇、李潜、鲁受等，都是同窗好友。当时，因朝考录取名额有限，“僧多粥少”，每次考试只能产生一位状元。易重高风亮节,胆识过人，非常自信地提出：“方今天下会试，才聚宜春，都往比试，乃自相抗衡，不如分期应举为佳”。会昌二年，举子们去京城参加会试，易重主动放弃，送卢肇等西行长安。次年春闱放榜，卢肇高中状元，荣归故里。袁州刺史阎应元请来府县官员，乡贤名士，欢聚一堂，设宴庆贺。入席就座，大家都推状元卢肇坐首席，卢肇说：“我这次夺魁是易重‘分期赴考’建议的功劳，而且易重年长，理应让给易重坐首席”。这本是卢肇的谦让之词，没想到易重却毫不客气，昂然坐于首席之上，并风趣地说：“今日家乡设欢宴，首席本应状元公坐，状元公推让给我，我就恭敬不如从命，就当是借了个首席，下届一定奉还。”话语一出，惊呆四座。谁知次届春闱放榜，易重果真中了状元，还了个“首席。”“借首席”这一玩笑之语，却变成了现实，从此，街头巷尾，传为美谈。
其实，关于易重，还有一个更为有趣的典故呢。这就是——“重桂第”。说的是唐会昌五年春天，易重在京城会考名列一甲第二，张濆(fén)名列榜首。可是皇榜一出，朝野上下，议论纷纷。许多学子纷纷上奏，说这次考试不能算数，应重来。于是皇帝会同礼部举行复试，皇帝亲自出题，亲自监考。经过复试，易重凭真才实学，高中第一，被皇帝钦点为状元，赐御笔“进士及第”匾额，至今这一匾额仍高悬在温汤九联坊的“易重纪念馆”内。当年啦，易重感慨万千，当即作诗一首，其中两句是：“故里仙才若相问，一春攀折两重枝。”过去进士登科叫折桂，这诗文的最后一句“一春攀折两重枝”就是“两重桂”的意思，也就是说一年之中两次中进士。后来，宜春人民为了纪念易重，将宜春的一条街道用诗中最后两字“重桂”命名。宜春易姓族人的府第也因此称为“重桂第”，并自称重桂子孙。
(二)明月山景区简介
游客朋友们，现在我们离明月山潭下景区越来越近了，沿途路过的村庄，独具特色的“农家乐”生态农庄，正期待着大家呢。那里，你可以临池垂钓、一品野菜、休闲娱乐，轻松惬意之情荡于胸，淳朴的明月山人将告诉你什么叫热情，什么叫宾至如归。
下面，我给大家介绍一下明月山风景名胜区。明月山的得名，一因物而成，二因人而名。唐代诗僧齐己有诗云：“山称明月好，月照遍山明。欲上诸峰去，无妨夜半行。”明月山有石，夜光如月，只要有游山的雅兴,即便晚上登山,同样逸兴遄飞。明月山因人而名，是因为明月山下有个夏家村，村里有个姑娘，叫夏云姑。小名明月，姑娘美丽出众，聪明过人。南宋宋高宗时期被选入宫，后成为宋孝宗赵昚(shèn)的正宫皇后，就是历史上的成恭夏皇后。村里人以她为荣，以她为贵，为了纪念夏皇后，就称此山为明月山。这就是明月山的来历。明月山还因嫦娥而名，据传，当年嫦娥正是用温汤水服下灵药，飞入月宫的。这当然是一美好的传说罢了。不过，2008年第二届月亮文化节期间，中科院院士、中国探月工程首席科学家欧阳自远夫妇专程从北京赶来参加金婚庆典，被海内外媒体誉为“嫦娥之父来到月亮之都”庆金婚，欧阳自远老先生回京后专门撰写了《愿携嫦娥故里行》一文纪念此行。宜春市委、市政府也正在规划建设“月亮文化科技馆”。
明月山，由12座海拔千米以上的大小山峰组成，主峰太平山海拔1735.6米。明月山景区素有“天然氧吧”、“天然动植物园”、“地质博物馆”的美誉，拥有五顶国字号贵冠：国家级风景名胜区、国家AAAA景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。古代名人，驻足山水如画的明月山，纷纷挥毫泼墨，吟诗对句。唐朝大文学家韩愈留下了“莫以宜春远，江山多胜游”的美妙诗句;南宋大理学家朱熹发出了“我行宜春野，四顾多奇山”的由衷赞叹;明朝地理学家徐霞客写下了“观日景如金在冶，游人履步彩云间”的真实感言。
这里风光绚丽：
明月山，秀甲天下，山势雄伟，气象万千。“一山有四季，十里不同天”。“绝壁惊人、怪石争奇、苍松斗妍、山花织锦”，号称明月山四绝，进入山中，重峦叠嶂，峰回路转，云断桥连。你看!涧深谷幽，天光一线，万壑飞流;你听!水声潺潺，仙雀鸣唱，彩蝶翩翩;你瞧!琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季，万物萌动，郁郁葱葱;夏季，百花争艳，姹紫嫣红;秋季，红叶满山，五彩缤纷;冬季，银装素裹，白雪皑皑。登临山顶，极目远望，有山月促膝之趣，全无劳累之倦!
这里资源丰富：
明月山地质素以松散的花岗岩为主，独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍与明月山的地貌自然景观形成，创造了先天条件。松散的花岗岩，易于植被根系生长，植被繁茂，带来充沛的水源，滋养着明月山的万物生灵。
秀甲天下的明月山，终年常绿，素有“植物王国”的美称。在这方圆136平方公里的土壤上生长着高等植物1100多个树种。而南方铁杉、红豆杉、青线柳、银杏、银鹊以及全缘叶红山茶，竟是国家一、二级珍稀树种。进入深山密林，我们将看到两株落叶华木莲，世界罕见。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清纯无比，那果，大如石榴，种子鲜红似火。山中，还有1000多种野生动物于此栖居，短尾猴、野羚羊、娃娃鱼等多种国家一、二级保护动物徙栖于此，造就着一个灵性的世界。
这里蕴育着浪漫的月亮文化：
明月山因“月”而名。月亮，是明月山之灵;文化，是明月山之魂。
这里柔美、圣洁的月亮与生态、绿色相融，山上有个月亮湖，山下是个月亮湾，沿途都是月亮景，处处都有月亮情。月亮湾里您可欣赏十个景点：明月广场、云姑沐月、竹林月影、咏月碑林、新月桂园、荷塘月色、二泉印月、月柳黄昏、生肖闹月、月亮街。浪漫爱情之旅里您可倾情体验月亮情怀：明月广场相遇、荷塘月前相识、咏月碑林相知、竹林月影相约、晃月桥上相牵、抱月亭中相恋、浸月潭边相印、月下老人相系、拜月坛上相誓、梦月山庄相拥。
四星，在这捧月;文化，在此交融：情月相融、泉月相印、禅月相通、农月相趣，人月共与欢。
游客朋友们：在这里，你可尽情享受山之神美、水之神奇、禅之神秘、农耕之神怡，月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括为八个字即是：团圆、和谐、浪漫、美好。朋友们，走进这里，你将在“月亮情之旅”中开启爱情新航，重温初恋旧梦，在人月共欢的意境中，与天地对话，和精神往来。“月在山中行，山在月中明”，这是一种山月相融的绝妙意境!好了，我们的行程马上就要进入明月山潭下景区了。
(1)明月广场相遇
现在我们所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月广场相遇”，广场中心的这个雕塑有一个很美的名字：云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后，关于云姑，流传着这样一个美丽的传说：云姑，小名明月，家境贫寒，靠打柴种田维持生计。云姑不仅长得漂亮，而且心灵手巧，插秧、打柴、织布、编竹器，样样精通。夏云姑16岁那年，恰逢皇帝派人到全国挑选美女入宫。有一位姓张的公公被派到宜春来负责选美工作。在选美途中，张公公决定不要任何人带路，连马的缰绳都解掉，走到哪算到哪里。马径直就往明月山方向走来，当经过夏家里的一座石拱桥——跪马桥时，马突然跪在桥上，张公公差点跌下马来，用鞭子抽了几下，马还是不起来。张公公纳闷，自言自语：“莫非这里有皇娘?如果真有，你这死马赶快给我站起来，且要长嘶三声”。说来也怪，话音刚落，马“唿”地站了起来，并且仰天长嘶三声。这时，张公公发现河边有一位放鸭子的姑娘，穿着补丁叠着补丁的衣裳，戴着又破又烂的斗笠，忽然间，一阵大风吹过，吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美丽的脸膛。张公公问到：请问姑娘叫什么名字?夏云姑笑着答道：“我的小名有时落在山腰，有时挂在树梢，有时象面圆镜，有时象把镰刀”。(大家知道她的名字叫什么吗?对了，答案就是——明月)，张公公见这女子不仅貌美俏丽，且机智伶俐，便选入宫中。初进宫时，云姑被皇太后看中，选作贴身侍女。在太子赵昚登基前一年，皇太后把身边这位聪明漂亮的侍女嫁给了太子。次年，赵昚登基称帝，云姑随即成为正宫娘娘，封为成恭皇后。
现在大家再看这座雕塑，这是全国景区唯一一尊背迎游客的雕像，云姑张开双臂，面向大山，揭示着人们回归自然，返璞归真的向往。
(2)荷塘月色相识
“江南可采莲，莲叶荷田田”，这可是恋人们相识的地方，到这儿，我们很自然就会想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那种意境，叶儿如少女的衣裙，花儿如碧天的星星，月光如脉脉的秋波，流水如悠扬的琴声，在这“水清鱼读月，花静鸟谈天”的雅境中，您和恋人可以抛却一切，共享这一塘荷香月色。再看那荷塘里的红锂，成双成对，定是愿天下有情人终成眷属。游客们，心诚意真者可以向荷塘中心的许愿池投币许愿，祈福圆满，沾上喜气福气亨通之气。
(3)咏月碑林相知
现在我们来到的是月亮情之旅的第三站“咏月碑林”，这是爱人们相知的地方。碑林上收集的是历代咏月、颂月的诗歌，由全国知名书法家撰写、雕刻而成。如“咏月碑林”就是由中国书法家协会主席沈鹏所题。在这里，大家既可以欣赏书法，又可以共同体会古圣贤哲写下这些名句佳作时的心境，甚至可以找到能够表达您此时心情的佳句。有情人可在此吟诗咏怀，谴词达意。我们这一直有个说法，两个相爱的人能一起将这些碑上的诗词从头读到尾，就能白头偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷属!
告诉大家一个信息：碑林旁的小木屋里出售竹简，您可以想好心情话语，让竹匠师傅帮您刻好带回家珍藏，也可自已购买风铃，将誓言用带月的诗句或以其它方式写在许愿纸上，放入“心语”风铃，系于碑林里和景区内的树枝之上，让风神把您的心愿各诉上天，保佑你们的爱情天长地久。小木屋里还将碑林里名家的书法收集编印成册出售，装裱古朴、文化底蕴丰厚，用于馈赠亲朋，意义非凡。
(4)竹林月影相约
月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。这是一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，这里常是爱人们相约的胜地。竹林里共有9999绺翠竹，象征着爱情的坚贞和永久。园内有毛竹、方竹、罗汉竹、凤尾竹、鸳鸯竹等20多个品种，品种繁多，年岁不一，幼老并存。祈福着有情人的爱情如竹子一样节节高升，相约到老，世代缠绵。
游客朋友们：你们听，茶馆里传出悠扬的古筝声，正欲为您伴奏，邀您细品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造万千世界!让我们沉浸在这寂静竹茂的竹林月影意境中，以茶会友，因茶立德，以茶怡情!
(5)晃月桥上相牵
现在我们看到的这座悬索桥，是月亮情之旅的第五站“晃月桥上相牵”。人行桥上，月随桥晃，故名“晃月桥”。 “晃月桥”建于2001年，全长66.8米，好一个66.8!愿您“路路发”!您看，桥上两边的铁索，环环相嵌;您猜，一共有多少个?5999个，愿您相恋永久。好了，大家可以在桥上留下您美丽的倩影。大家看，桥下清澈欢快的溪流，正从大大小小的石缝间各不相让的挤过;抬头看，四面环绕的群山，那气势不同、形态各异的瀑布，从各个山头奔泻而下。好山好水，与您相约;灵山性水，与您相拥。
(6)抱月亭中相恋
游客朋友们，竹径通幽之后，爬了几百步台阶，现在大家已是气喘嘘嘘，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，这是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相恋的地方。当我们登临这一悬空的六角小亭，看山泉淙淙流过，赏落花戏追流水，听山风喜逗竹梢，相恋于此，释怀情意，自然而恬淡。
(7)月下老人相系
“月下老人相系”，是月亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我国神话传说中是专管婚姻之神。沈复《浮生六记》中：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”说的就是“月老”。
关于月下老人，流传着这样一个故事：唐太宗贞观初年，有位名叫韦固的少年，经人介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。身边有一个装满红绳的袋子，就很好奇地问老人看的是什么书，装的是什么绳?老人笑答：看的是姻缘书，装的是姻缘绳，只要被绳系住的男女，不论是何人都能结成姻缘。这时迎面走来一位妇人抱着一个三岁的女孩，老人告诉韦固那个女孩将是他的妻子，韦固见此女年幼，长的又难看，以为这老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去杀这女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉间就跑了。许多年后，韦固找了一位刺史的女儿成亲，妻子长得俊俏可人，只是她的眉间有一道疤痕，问过由来后，才知道此女就是当年的三岁女孩，此时才不得不对先前的老者生出敬畏之情。韦固的故事传开后，人们就都知道有位神仙管人间的婚姻，只是不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”。
各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一块神奇石头吗?这可是神奇的月老石哦!据传，老人左手边的为“阳石”，右手边的为“阴石”。正好对应了世上男为阳，女乃阴，此乃天成。月老石也有一个美丽的传说：相传月老会把两块石头用红线系了从天空抛下人间。在坠落的过程中，红线隐身，石头自然分离，降落在世间不同的角落，化身为人。那根红线冥冥中会牵引着彼此走到一起，结成夫妻。现在，大家可以摸摸这两块神奇的石头，也可以在旁边这棵树上系上一条红丝带，愿求得一份天长地久的好姻缘。
(8)浸月潭边相印
历经艰辛，我们来到了月亮情之旅的第八站“浸月潭边相印”。请大家在旁边的台阶上坐下稍作休息，我给大家作一简要介绍：
“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。浸月潭水由于地势的原因，在水量充沛的时候，水纹呈游龙状，让这一潭清水显得尤为灵动。大家随我手指的方向看，那有一块酷似一弯新月的月牙石伴潭而生，“浸月潭”因此而得名。站在观景平台上仰望山体，遥看云谷飞瀑，近观石壁流泉，在听泉小屋相衬下，您会感觉到这是明月山的绝佳景观。若在晚上，恋人站在潭边可以看到清水中一汪明月，水中的倒影与月相融，潜心捞月，便把心印在了潭中。潭下村一直流传这么一个说法，每年中秋的晚上，恋人若能在潭边找到一对外形相似的潭石，就能得到月老的祝福，幸福一生。
(9)拜月坛上相誓
说起明月山，还真有这么一怪——狮子头上谈恋爱。明月山“浪漫爱情之旅”中的第九站是“拜月坛上相誓”，而拜月坛所处的位置正是狮子峰，远观像是雄狮的头部，恋人们都在这儿许愿祈福，因而人们戏称其为明月山一怪。
爱情的誓言亘古就有：上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，天地合，乃敢与君绝!拜月坛落户狮子峰，群山环绕，青松挺立，在此立誓，苍天山峦为证，祁福永远。恋人可以在这儿立下相爱一生的誓言，夫妻可以在这儿重温曾经的誓言，祈祷白头到老。您呢?快将爱情进行到底吧!
(10)梦月山庄相拥
经过近20分钟的缆车观光，现在我们已经到达山顶。美丽的月亮湖，神秘的梦月山庄送入眼底。这是月亮情之旅的最后一站——“梦月山庄相拥”。
月亮湖位于明月山山顶，海拔高度约为1530米，水面面积约60亩。梦月山庄倚近湖而居。其布局借鉴中国传统的坐山观水建筑布局方式，分成主楼与附楼两大格局，主楼是一个高规格的接待楼，伫立其间，纵深俯瞰，月亮湖全景，尽收眼底。客房沿水面错层布置，形成中式特有的庭院空间。副楼沿西而卧，豪华别墅式酒店直延主楼东侧，沿水面的景观游步道贯穿休息、垂钓、赏景的各景观节点，湖上泛舟、临水垂钓、人造沙滩，尽添梦月山庄之活力与异域风情。如果您感觉疲劳，电瓶车、自行车，可稍代步，一满您足下遍行之逸兴。
好了，游客朋友们，梦月山庄就要到了。在海拔1530米的高山，您什么都可以想，什么都可以不想。在梦月山庄里，尽情地亲月、近月、揽月吧，愿大家与快乐共眠，为浪漫爱情之旅画上一个圆满的句号。游客朋友们：明天我们将6点准时起床，观赏明月山日出。早餐后，乘缆车下山。
二、明月山其它景点介绍
各位游客:我们现在所在的位置是景区门楼广场，中间大石头上刻的“明月山”三个大字,由已故中国书法家协会副主席刘炳森题写，周围这些树都是明月山标志性树种，白墙灰瓦的游客服务中心及景区广场设计新颖别致，中心建筑面积为4100平方米，分服务区、展示区、休息区、办公区、商品区五个功能区域，与后面的群山和谐的融为一体，看上去让人怡然悦目，大家可以在这里拍照留念。
(1)系情槛
“系情槛”一名取自于宋词人周邦彦所作《拜星月慢秋思》“夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院……。怎奈向，一缕相思，隔溪山不断。”
自古多有问情人，何处登临不系情。世间眷恋绵绵不绝，纵使千山万水难以阻隔。片片情思跃然纸上，于此幻化成五彩之翼，竹槛之间随风摇曳，让天下寻情、誓情、诉情之人均有系情之所，使其寄情怀于山水，书祈愿于天地，系情结于心坎!“系情槛”也因相思满载而成为明月山入山的第一道“情关”。
(2)“蟾宫丹桂园”和“朱熹诗林”
月宫又名“蟾宫”，因园内种的全是桂花树，又名“蟾宫丹桂园”。中秋时节，香飘满园，高朋满座!眼前这片清幽的杉树林，我们叫它“快活林”，夏天无论外面有多么炎热，一走进林子，你便会立刻感到它的清凉，有“天然空调”之称，各位现在可以随我进去感受一下。
大家看，右边这个朱熹诗亭，是用来纪念南宋大理学家朱熹的。这散落在林中的大小奇石，每一块上面都刻有一个篆体字和一些象形生肖，这些字拼起来就是朱熹的一句名诗。你们猜猜看，是哪一句?看谁能在最短的时间把这句诗的10个字按顺序找出来。对了，这句诗就是“我行宜春野，四顾多奇山”。
(3)“六龟拜月”石
朋友们，休息片刻后，我们该起程前行了，去看看“六龟拜月”。大家看右边河道里的那块巨石，从它的左右两边可以看出六只乌龟的形状，所以取名“六龟石”，传说这是明月山的镇河石。乌龟，是吉祥、长寿的象征，相信明月山的“六龟石”能带给所有来到明月山的游客吉祥与如意。下面，我要考考大家的眼力，看您能找出几只乌龟，找出一只就能增寿十年噢!
(4)“圣境”牌楼及缆车
大家抬头看看四面的群山吧!山上，竹海万顷，青翠欲滴。
现在，我们已在鸟语花香、泉水叮咚的茂林竹海中穿行至“圣境”牌楼了。她是登攀明月山的开始，我们将由“人境”进入一种“仙境”。从地形上看，将山路由缓坡、斜坡直到陡坡，人行由低到高，步步抬升，最后宛若登上天府。往左边就是明月山索道下站了，观光缆车全长2655米，高差1078米，从这里乘索道可直至山顶梦月山庄，真可谓一步登天了!到了明月山索道，游客朋友可以选择乘缆车上山，继续游览山顶。到达山顶时间约为40分钟。也可以从右边的游步道拾级而上，一路上，大家可千万别错过“藤缠树，树缠藤，藤藤相缠，树树相连”的自然景像。好了，游客朋友们：现在看到的两条游步道，左边的石质游步道宽2.2米，既耐磨又防滑，与景区浑然一体;右边的是最近新建的“亲水木栈道”，全长1000米，色泽呈淡绿色，与山林相印成趣。
(5)红豆杉
各位游客，现在我们看到的路旁这一棵树就是我国一级树种“红豆杉”，弥足珍贵。根据林业资源普查，明月山上有很多红豆杉，这样长在路边的，我们称其为“迎客杉”。它的树皮、树叶可以提炼一种叫“紫杉醇”的药物，这种药物是当今国际医学界公认的抗击各种癌症的上佳物质，而且它的木质非常好，有韧性，做各种家具既美观又牢固。这棵树年龄虽不是很大，但正在持续发展。上了一百年之后，每年的农历11月树上长满红红的红豆，好看，诱人，可口，欢迎常来噢。
(6)五显灵官庙
各位游客，从右边沿溪水过桥后，我们将看到的是“五显灵官庙”。 “五显灵官庙”，建于明代嘉靖年间，大家也许要问，这么小的庙供了什么菩萨呢?供的是五神菩萨：山神、水神、土地神、华光大地神(火神)和风后。世间庙多，但一坐小庙能容下五神的却很少见。民间对山神、水神、土地神的敬仰比较普遍，但把火神和风神摆到与前三神同样的位置进行膜拜，在明月山事处有因。史载明月山曾是炉场，冶炼业十分发达，对火的崇拜盛极一时，因此供奉火神自然成为这一带的习俗。对风后的敬畏则源自于人们对自然力量的敬畏。明月山一带由于山体走势，常刮一种气温极低的清风，风过，大地上的稻子刮得荡然无存，只剩下一片清白的世界，因此人们供奉风后以求五谷丰登。此庙虽小，但所供菩萨神通广大。大家可以拜拜，保佑自己和家人，平平安安，健康快乐。
听完了五显灵官庙的典故，请让我们暂别亲水木栈道，随我一起绕道上晃月桥。
(7)“竹径通幽”
眼前就是极具明月山特色的“竹径通幽”了。这里呈现的是万顷竹海，走进这里，就走进了一个绿色的海洋、翠竹的世界。明月山的空气，负离子含量高达每立方厘米7.05万个，是国家标准的35倍。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“花影不离身左右，鸟声只在耳东西”这是一个清幽的世界!一个清新的世界!让我一起亲身体验，与大自然来个亲密接触，多做几个深呼吸吧!
(8)石壁流泉
明月山比较精致的一个景点石壁流泉到了，石壁上王维的名句：“明月松间照，清泉石上流”，清晰可见。山泉从石壁上倾泻而下，层层叠叠，意韵万千。与瀑布相比，这个景点更柔美，温雅;更诗情，画意。这是一种水对山的倾诉。大家可以在这里拍照、取景。也可洗洗脸、洗洗手，感受山泉的清澈与清凉。
(9)云谷飞瀑
游客朋友们：我们马上就要到明月山标志性景点“云谷飞瀑”了，我先给大家介绍一下宜春这一人引以为傲的景点。明月山因原始风貌保持良好，植被繁茂，所以景区内水量充沛，春夏季丰水期，境内大小瀑布多达200多条。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是明月山的生动写照。复杂的地形，充沛的雨水，使得每条瀑布姿态奇异：有悬于天际、潭深水急的云谷飞瀑;有扭扭捏捏、害羞躲藏的玲珑玉瀑;有轻舞飞扬、飘洒婀娜的鱼鳞瀑;有寒玉森森、色如白龙的玉龙瀑;有泄水如帘、青云直下的飞练瀑。千姿百态，变幻莫测。
我们现在站在“恋瀑楼”，看到的就是潭下景区五叠瀑布的第一瀑布——“云谷飞瀑”。她是我们宜春古八景之一，左边这块大石头上镌刻着清朝诗人江为龙的七律诗：“轻烟漠漠锁山腰，一道泉流玉屑飘。气吐白虹晴欲雨，瀑飞翠壁夜闻潮。终年匹练寒幽谷，尽日银河泻紫霄。我欲振衣千仞上，饱餐灵液涤尘嚣”。云谷飞瀑落差高达119.57米，是江南第一高瀑，山顶长年处于云雾缭绕之中，瀑布之水如云层中泻出，“云谷飞瀑”，实至名归。峭壁上刻的“云谷飞瀑”四个大字，由中国书法家协会主席沈鹏先生亲自挥毫。站在观景台，您看，瀑布之水神如一条白龙从天而降，而落入潭底的水溅起无数的水花，每当太阳出来的时候，瀑布的底部，将显美丽的彩虹,笑迎各方宾朋。
好的，让我们稍事休息，在恋瀑楼吃点东西，补充一下体力，再品上一杯明月山的迎客茶。明月山迎客茶，为宜春著名的地方传统客茶，始于唐盛于宋，距今已有1000多年历史了，内含黄豆、生姜、香椿、芝麻、胡萝卜干，以示“五福临门”、“五子登科”。据传，南宋太上皇高宗赵构行庆寿礼，皇亲国戚争献珍玩，独宋朝成恭夏皇后之弟奉国军节度使夏执中持家乡明月山迎客茶进宫祝寿，并大书“一人有庆，万寿无疆”八字敬献高宗，高宗喝茶后大喜，对明月山迎客茶称赞不已，并重赏夏执中。宋史载：“高宗喜，赐赉甚渥”。此后，明月山迎客茶历代相传，成为春节、迎宾婚宴待客的上等尊品。品上迎客茶，生津又止渴，消食且健胃，益脾更去寒。要不，尝尝。
瞧，第二瀑玲珑玉瀑到了，大家看她那小巧玲珑的样子，像不像一位娇羞的山中少女，微微侧着身子，躲在大树与山石之后呢?
(10)鱼鳞瀑、玉龙瀑和飞练瀑
各位游客，第三瀑鱼鳞瀑到了。大家看，这平坦的斜壁上缓缓流下来的瀑布像不像一片片洁白的鱼鳞呢?走近她，气温清冷，湿润的空气凝聚成微小的水粒，像雨似雾，随山风扑面而来，无声无息，无形无影，沁人心扉，甜甜的，绵绵的，给人一种清心的温柔。
这是第四瀑玉龙瀑，五瀑中最长的一个瀑布，像一条温顺的白龙蜿蜒游走于明月山间，迷恋着这里的一草一木、一山一水，千年万载不舍离去。
继续往上攀爬，眼前就是第五瀑飞练瀑了。站在瀑布前面，凝视瀑布之水，好似一条白练，先是狭窄瘦长地被两边石壁挤压下来，等到了中间那块突兀的大石头将所有的水四溅开来时，给人一种被释放的淋漓与痛快，再回头看看我们身后的山谷，遍山满眼的'绿，湛蓝的天空，洁白的云朵，真让人心旷神怡!怎么样，不枉历经这一番辛苦的攀爬吧。
攀爬明月山，除了欣赏这千奇百怪的瀑布群之外，更为奇特的是举目成趣的嶙峋怪石，棋盘石、鸡冠石、海狮盼月、神蛙跳涧、鄂鱼问天等等，有的在涧旁静坐，有的掩映在密林之中，有的在山顶眺望，或立、或卧、或懒洋洋、或欲腾空而去，不一而足，形神兼备，活灵活现，大自然就是这样鬼斧神工!
(11)虬龙青冈树
虬龙青冈树，植物名青冈栎，位于飞练瀑源头，七彩溪边，距皇娘沐浴池四十米，酷似一引颈翻滚腾飞的虬龙。
据传，南宋成恭夏皇后夏云姑入宫前常携儿时同伴来七彩溪游玩，并在七彩溪上游的潭池——皇娘沐浴池中沐浴，夏皇后及其伙伴们就在虬龙青冈树下嘻戏玩耍，更衣休憩。
长期干旱之后，即将下雨之前，遇上强光闷热天，叶绿素合成受阻，花青素在叶片中渐占优势，叶片慢慢变红。当地的群众根据平时对青冈树的观察，得出经验：当树叶变红时，这个地区在一两天内会下大雨。雨过天晴，树叶又呈深绿色。当地群众根据这一信息，可预知气象。
(12)七彩溪
好，各位游客，前面我们看到的这条小溪叫“七彩溪”，大家可以在这休息一会儿。据说这是夏娘娘少女时沐浴的地方，之后又被称为“皇娘沐浴池”。云姑入宫前，有一天突然头部奇痒难忍，一夜之间青丝尽落，接着又是身上奇痒难忍，揭衣一看，满身疥疮!云姑身染怪疾，遍寻四乡八村乡土郎中，怪疾依然如故。这天，云姑上山打柴，忽闻一股异香。顿时，浑身通泰舒畅。云姑便循着这股异香一路追踪而上，便来到了这水潭边。她抬头望望四周，只见奇花异草古木参天自然形成一道天然屏障，于是，她解开罗裙，褪去小衣，跃入潭中。顿时，感到一股妙不可言的舒坦，渗透全身。云姑在这潭中沐浴的时候，水潭的上空腾起七色的彩虹，把这水潭遮掩得严严实实。后来人们常说，这是上天为庇护皇娘沐浴而派天神特意施放的一道屏风。云姑尽情的沐浴了近两个时辰，乏了，便爬上那块平整的巨石，躺在上面休息，直至天色已晚才回家。从此以后，云姑便经常来这里沐浴。说也奇怪，自打云姑在那山泉溪水中沐浴之后，头上、身上的怪疾日见好转。有人说，是山泉中含矿物质之高，能消炎杀菌，云姑的皮肤病得以痊愈;有人说，云姑之所以患皮肤病，是因为她将为皇娘，须先得易皮换发，此乃天意。云姑病好后被选入宫中，不久即位居皇娘。从此，家乡的人们把成恭皇后曾沐浴过的那条小溪叫做七彩溪。不管什么季节，只要天晴，游人来到七彩溪的时候，就能看到那色彩斑斓的七色彩虹。
三、温汤镇
游客朋友们，当我们即将告别明月山时，您有着怎样的回味呢?我要说，明月山是一幅刺绣，碧天山泉，一览无余;是一帙画卷，浓渲淡染，举世无双;更是一首诗，高叹低吟，回味无穷。让我们暂时挥别山之奇峻，前往水之温汤——温汤镇。
(一)温汤简介
温汤，据明代正德《袁州府志》载：“气温如汤，冬可浴，以生鸡卵投之即熟，水中犹有鱼”。温汤，自古就是“物华天宝，人杰地灵”之地，温汤温泉分布在温汤集镇0.8平方公里范围内，地热温泉中心海拨168米，从地下470米深处花岗岩中涌出，日出水量10000吨，水温常年保持在68℃-72℃，无色无味，水质细腻，不含硫，具有低矿化度，低纳、富硒、偏硅酸含量高等特点，为国内外罕见富硒温泉。水量大、水温高、“高硒低硫” 、历史悠久。温泉在自流状态下，日出水量可达8000-10000吨，属大型温泉。
温汤古井900多年温度不降，水位不减，水温常年在68℃-72℃，在我国东部地区，纯属罕见。当地老百姓杀鸡，只要把鸡浸泡在温泉水里，不出5分钟，就能毛拔自如;现在也有小孩子将鸡蛋用绳子扎好扔到水底，不出15分钟，鸡蛋就熟了。可见温汤温泉温度之高。
宋徽宗政和四年(公元1114年)，袁州知州曾孝序引用宜春《图经》中的话说：城南三十里有温汤，其中出鱼，能熟鸡卵，祛风疾，至今如故。这是关于温汤温泉的最早记录，从这时算起温汤温泉最少已有800多年的历史，能涌流八百多年而不枯竭、不降温的温泉，在我国至今凤毛麟角。
而最为特别的是“高硒低硫”。目前所有开发的泉水中，属“高硒低硫”泉水的只有两处：一处是法国的依云矿泉，它是冷泉，在法国一瓶依云矿泉水能卖到25欧元，相当于人民币200多元;另一处“高硒低硫”泉就是我们温汤的温泉，据联合国卫生组织宣称：硒是目前惟一的一种对人能起到抗癌抑瘤作用的矿物质,水以“硒”为贵。
今天，我们开发的“江特牌”矿泉水，无论是口感还是水质都倍受欢迎。很多人到了温汤都要喝江特矿泉水，离开时还不忘带上一些，给亲朋好友品尝品尝。现在，我们又已着手研发高品质富硒矿泉水，并已由润田股份有限公司生产出新品牌——“润田翠”。游客朋友们，这里用温泉水制成的温汤豆腐，还有温汤特殊土壤里长出的各色野菜这美味佳肴可千万别错过噢。
好了，现在我们已抵达温汤镇，大家将要去的第一个景点是温泉古井。有道是“千山揽遍不须钱，薄暮荒村又得泉，热不因人寒不冷，亦狂亦狷亦神仙”这是古人对温泉最好的描述。
经国家医防科学院鉴定检测，温汤镇的温泉属大出水量、低钠、高温度、低矿化度、偏硅酸含量高的富硒温泉。此泉富含20多种对人体有益的微量元素，对心血管、高血压、胃溃疡、泌尿系统、慢性肠炎、腰肌劳损、坐骨神经痛、风湿性关节炎等疾病有显著疗效，素有“华夏第一硒泉”之美誉。因常饮此富硒泉，温汤镇村民自古至今无一例癌症患者，百岁老人甚多，所以当地老百姓都称其为“仙水”。有一位上海的老人在这里买了房，住了三年，把他的所思、所想、所见、所闻写成一篇温汤游记，其中对温汤，概括了这么几句：温汤没有胖墩;温汤没有癌症;温汤没有近视;在温汤不失眠。细查，温汤还真没有胖子，常年泡温泉，真可以减肥;温泉富硒低硫，本地温汤人是不得癌症的;硒这种元素对眼睛非常好，这里的孩子极少有带眼镜的;在温汤泡个温泉澡，晚上睡得特别的美。这么好的温泉水，大家用手去试试，感感受一下她的神奇噢!
感受温泉就是感受文化。从古井一直到天工开物园的门口，沿着这条温汤河，我们感受到这样的温泉文化。古井公园忆泉，重温一段温泉的历史;品泉街品泉，品的是温泉茶，吃的是富硒蛋;听泉居听泉，听到的是泉水叮咚、流水潺潺;乐泉湾乐泉，乐的是亲泉、戏水;温泉广场印泉，回味的是天上的月亮在泉中、泉中的月亮在天上的意境。
温汤镇现有疗养院13家，能同时容纳3000多人。现在我们入住酒店，现在请大家收拾好行李下车，在服务员的引导下进入客房，稍事休息，用温泉水洗洗脸，15分钟后我们在车上集合，前往天工开物园。
(二)天工开物园简介
各位游客朋友，现在我们来到的是建在天沐温泉度假区内的中国农耕文化主题乐园---天工开物园，想必大家都知道《天工开物》这部著作吧，作者宋应星就是我们宜春人，天工开物园是融古代农耕科技展示、传统手工制作参与、中国农耕文化陶冶为一体的体验性乐园，占地面积300余亩，建筑面积约15000平方米，这里旨挖掘的是宜春厚重的农耕文化，凸显的是明月山景区的月亮文化，您在观光中增长的是知识，在参与中亲近着自然，在劳作中体验着和谐安乐的农耕情趣。“农月相趣”，其乐溶溶!
下面让我们一起进入天工开物园内陈列展览区、体验游览区、文化休闲区三个馆区，感受农耕之乐：
我们现在位于陈列展览园区，这里陈列的是《天工开物》中的精华内容，包括宋应星生平介绍、耕作制作技术展示和农副产品制作技术等。
下面我将进入体验游览区，它是整个天工开物园建筑群的主体，其中可供大家参与的农业文明时代的项目有50多个，您想体验从生活到劳作的状态，回归自然吗?。文房四宝、打草鞋、剪纸、刺绣;织夏布、制陶、织染、纺纱、打铁、造纸;包粽子、打麻糍、煎糖粑、做豆腐、煎红薯丸;榨油、风车扇秕、钓鱼捞鱼、脚踏水车、手摇水车、石磨碾米，一应俱全。大家尽兴地玩、开怀地体验吧!
在告别体验游览区后，我们现在所处的位置是文化休闲区。这里最值得一看的是约200平方米的中古戏台文艺表演馆，台下可容纳200-300游客休息观看，馆内一如北京老舍茶馆的格局，风格古朴。采茶戏、三星鼓、道情、评话、春锣，戏曲、曲艺表演，独居地方特色;古老的傩舞表演、当地舞龙、耍鱼灯，民俗表演凸显民俗风情。在这青山水绕的自然中，听一回戏，寻一份宁静，在真山真水之间，远离城市的喧嚣，再没有都市里水泥丛林的压迫、交通拥堵的厌倦、废气污染的憋闷、日常琐事的烦忙。这连绵的山野、清新的天风云气、扑鼻的竹韵茶香，带回您的是一份久违的童真，畅然于天地间的开心与释怀。
(三)仙巩明月湖漂流
现在，我们前往仙巩的巩溪河体验惊险刺激的明月湖漂流，漂流全程5公里，落差110余米，漂流时间1个半小时左右。
巩溪河看似貌不惊人，但历史上唐朝第一位状元卢肇的读书堂就在巩溪河中段的“望高峰”下，第二位状元易重的家乡就在巩溪河上游九联坊，唐宋时期100多年间此地连中九名进士，可见九联坊的确名不虚传。
河道树荫蔽日，两边怪石嶙峋，途中河道花岗岩上，有数百万年冲刷而成，难得一见的石臼群，瞧一瞧，您会觉得大自然是如此鬼斧神工;摸一摸，您会感受到大自然沧海桑田的历史变迁是如此的变幻莫测。
这里蜿蜒曲折的溪水，清澈明静，水面鹅鸭嬉戏，鱼虾游戈，时有水鸟、白鹭出没;梯田山峰、小桥流水、田园篱舍，好一幅水墨山水长卷。头顶蓝天、白云，躺在自助皮筏漂流艇上，一路风景一路歌，让人悠然自得，心旷神怡。途经金子陂、石龙口、黄蜂石、萝卜潭、鲤鱼上滩等险峡激陂，冲过一个坝陂，又撞一个险峡，漩涡、激浪，起伏跌落，惊险剌激不断。中流击水，浪遏飞舟，乐趣无穷。
明月湖漂流，有勇士漂、逍遥漂、景观漂、地质地貌漂，与水亲近、嬉戏、搏击，给您带来的是时而惊险、时而刺激、时而舒缓的惬意。傍依青山，搏击绿水，呼吸清新空气、远离城市的喧嚣和尘烦，我们有什么理由不尽情体验一回!
(四)夜泡温泉
“物以稀为贵，泉以硒为尊”，“黄山归来不看山，九寨归来不看水，宜春归来不泡泉”。天沐温泉度假村，将露天温泉区设在自然原始的森林峡谷中，推出森林温泉浴，让我们亲近自然，一睹大自然的神奇。这里给您推出的是“澡身、爽神、探泉、沐汤、拭肤、养体、执兰、思静、感恩”的“九步六法”温泉礼仪，在这您可以充分享受温泉洗浴，品味温泉文化，感受“欣赏蓝天白云，聆听百鸟啼鸣，沐浴温汤温泉，洗尽旅途风尘”的高品位、高品质的温泉沐浴意境。建议大家去天沐温泉泡个温泉澡，尽情享受温泉带给我们的快乐。
四、仰山栖隐禅寺
各位游客，早上好!今天我们要去的景点是历史久远的仰山栖隐禅寺，让我们一起去感受一下佛教的禅宗文化。从温汤出发到仰山栖隐禅寺大概30分钟，大家可以稍休息，听小__ 给大家介绍一下宜春禅宗文化。
宜春在中国佛教史上占有非常突出的地位。禅宗是中国化的佛教，南禅五宗，一花开五叶，三叶在宜春：沩仰、临济、曹洞三宗分别发祥于宜春的仰山、黄檗(bo)山和洞山。中国佛教协会会长一诚大师亲笔题词：“宜春，是禅宗圣地”。宜春有两大名寺、三大祖庭、十大寺院、上千座佛塔。禅林的遗迹随处可见，蔚为壮观。在中国佛教界，素有“马祖兴丛林”、“百丈立清规”之说。马祖的舍利子归葬于靖安县的宝峰寺，一诚大师至今还兼任靖安宝峰寺的方丈。怀海禅师因在奉新县百丈寺倡导“禅农结合”而名扬海内外，百丈寺是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地。从靖安的宝峰寺一直到我们明月山的仰山寺，全线五百里，我们称之五百里禅宗。宜春境内拥有一条集靖安宝峰寺禅学、奉新百丈禅规、宜丰临济曹洞宗禅庭、上高九峰禅尼、中心城区禅艺博览园禅艺、仰山栖隐禅寺的禅修为一体的禅宗圣地之旅。这里，我们体味到的是禅宗的神奇与神韵。
仰山位于明月山温泉风景名胜区内，自古历史悠久，人文景观丰富，西汉时的仰山神庙，俗称“仰山古庙”，是古时名播遐迩的仰山龙王香火之地，更是全国各地龙王菩萨的发祥地。魏晋时的仰山集云峰，为道教祖师葛玄、葛洪修仙炼丹之所，宋代民族英雄文天祥曾书丹“葛仙观”巨匾。唐元和十五年(820年)正月，唐朝大文豪韩愈到任袁州任刺史后，曾多次来仰山祈神求雨，并撰有《仰山祈雨文》和《谢雨文》;仰山读书堂是晚唐著名诗人、尚书都官郎中郑谷挂官归隐之处;仰山四藤阁为宋大理学家朱熹讲学之所。绍熙四年(1193年)，南宋词人辛弃疾携友游仰山，溯流寻源，曾在雪谷潭留有石刻题名。唐代慧寂禅师也看中了这一风水宝地，在此创立了“沩仰宗”，公元841年，慧寂禅师由湖南来到宜春明月山的仰山，见四周各有奇峰，有如一个“莲花盆”，便在此搭建茅屋隐居下来，自号“小释迦”，从此，在仰山大行禅法，盛绝一方，世称“仰山慧寂”。沩仰宗以方圆代表理事，圆即理，方即事。讲禅时，用手划一个圆圈，然后在圈中写一个字或画一个图案，是曰“圆中有方”。曾有人问“如何是祖师意?”慧寂则以手于空中作“圆相”，相中写一“佛”字。慧寂平时常以手势启悟学人，人称“仰山门风”。慧寂居仰山20年，创建了栖隐寺，仰山栖隐禅寺曾名太平兴国寺，被称为“江右名刹”，规模宏大，僧侣如云，成为中国古代佛教丛林胜地。印度、韩国、日本、朝鲜等海外僧人参禅问道络绎不绝，游览观光者不可胜数。宋代黄庭坚、范成大、辛弃疾、朱熹等过往名贤往往慕名造访，在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。现在周边密林中仍保留了100多座唐、宋、元、明、清时期禅僧的坟塔。遗撼的是，1980年冬被殿上村民损毁，只留下一抹红色的墙基，两株相传原植于寺中央天井内的银杏和寺前100余米远的小溪中那一只背负碑石的灵应石赑屃(bìxì)。禅宗文化可以说是老祖宗留给我们的一笔财富，现在仰山栖隐禅寺正在重修当中，2004年11月18日，慧寂塔院顺利举行了落成庆典，一诚法师、圣一法师(一诚法师师叔，香港人)亲莅现场并讲话，场面盛况空前。仰山栖隐禅寺恢复工作已进入实质性阶段，可以预见，不久的将来，祥云绕宝刹、钟磬答晨暮的景象，将重现于仰山幽谷之中。到那时，欢迎大家重访!
说到仰山，除了沩仰宗之外，还不得不说到“仰山梯田”。南宋诗人范成大在《骖鸾录》中记载了他游历袁州(今宜春)时所看到的情景,“出庙三十里，至仰山，缘山腹乔松之磴甚危，岭阪上皆禾田，层层而上至顶，名曰梯田”。这是中国文献中所记载的最早的“梯田”。
好了，仰山栖隐禅寺到了，请游客随我下车，一起去看看这一禅宗圣地。
各位游客，明月山之旅让我们感受了山之神秘，水之神奇，禅之神圣，农之神怡。共同体验了“月亮情之旅”，了解了一个夏皇后，二个名状元，袁州三大宝，四奇富硒泉，五叠大瀑布，天工且开物，沩仰遍天下。现在就要和大家说再见了，衷心的祝福各位朋友一路顺风，一生平安，一世幸福!
关于江西的导游词4
首先欢迎大家来到风光秀丽、景色怡人的庐山，我是大家的导游小白，接下来的时间呢就由我带着大家领略庐山的风光，希望我的导游词能让大家满意。
庐山位于江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名于世，具有非常高的科学价值以及旅游观赏价值，是我国的优秀的自然文化遗产，同时也是我国的避暑胜地。
游庐山一个必须具备的工具就是雨具，因为庐山的'天气变化无常，伟大的诗人苏东坡在游览庐山的时候，就恰好赶上了雨雾天气，于是在朦胧中感叹，不识庐山真面目，只缘身在此山中了，庐山的天气就是小孩的脸，时而晴空万里，时而大雨瓢泼，所以大家一定要准备好哦。
下面第一个景点，庐山秀峰瀑布，飞流直下三千尺，疑是银河落九天，就是这个瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我们会来到含鄱口，这里有非常壮观的云海，真可以说是气吞江湖呢，过了含鄱口，会经过风光秀丽的锦绣谷，它的得名源于一年四季的花开灿烂，就好像一块五彩斑斓的锦绣，因此大家就叫它锦绣谷了，在这里呢，大家可以尽情的和大自然的美景合影留念哦，离开锦绣谷，我们就来到了仙人洞，仙人洞里面有个专供游人拍照的悬空大石板，可以说也是大自然的鬼斧神工了，不过大家拍照的时候一定要注意安全，因为就曾有过女孩不小心从石板上掉下悬崖的惨剧发生，同时提醒大家，我们沿路都有设计精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那里面去哦!
好了，我的导游词就说到这了，剩下的时间交给大家自由活动，不过记得我们的集合时间哈，晚饭后我们还有好玩的互动游戏等着大家!
关于江西的导游词5
武功山是集人文景观和自然景观为一体的山岳型风景名胜区，同时也为国家AAAA级风景名胜区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、2009年被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。或许在江西人眼里，武功山作为日常目睹的一座山峰，并未让人过于重视，但是如果对于一个平日里都在钢筋水泥的城市森林里过活的人来说，武功山在他们看来一定是一种前所未见的自然奇观。
历史上，武功山曾作为道家修炼的神山存在了许久。但是拂去历史的尘埃，武功山的奇伟瑰丽和美幻绝伦，都给人以望洋兴叹之感。用宋朝诗人郑强的诗句形容武功山的.险峻，一句“金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。”足见这座华东险峰的奇特。而著名地理学家徐霞客在游览武功山时，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”的动人诗句。
主峰白鹤峰的来历则由于峰高风大，不长树木，只生茅草，一到秋冬季节，茅吐白絮，冰封峰顶，站在其他高峰上远眺，俨然好似白鹤昂首挺立，故得名“白鹤峰”。神话传说中则是另外一番形容：东汉葛洪来此修身炼丹，羽化成仙之时驭鹤飞升，飘然而去，所以名曰“白鹤峰“，给人带来无尽的遐想。
关于江西的导游词6
欢迎各位游览世界自然遗产地(20xx年7月8日，在加拿大魁北克召开的第32届世界遗产大会将三清山列入《世界遗产名录》，三清山成为中国第七个、江西第一个世界自然遗产。)、世界地质公园(20xx年9月21日凌晨2点，在葡萄牙阿洛卡召开的第11届世界地质公园大会上，作为我国20xx年度唯一的申报单位，三清山被联合国教科文组织正式列入世界地质公园名录，成为我国第27处世界地质公园)、国家级5A级风景名胜区(20xx年9月6日)三清山!
三清山具体详尽的位置是，位于上饶市玉山县紫湖镇、怀玉乡、南山乡和德兴市坂大乡范围内。三清山金沙索道位于玉山县紫湖镇以北三清山金沙村(即东部服务区)，三清山南山索道位于玉山县南山乡东坳村外双溪(即南部服务区)。三清山东距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饶市78公里，北距安徽黄山市263公里。景区总面积229平方公里，中心景区71平方公里。
为什么称之为三清山呢?“三清”是中国道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道书上说：“上处玉京为神王之宗”，也就是说玉京是他们住在的地方。三清山的主峰就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虚、玉华三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自从1600多年前葛洪首先在三清山结庐炼丹以来，它就成为道教名山。三清宫有副对联：“清绝尘嚣天下无双福地;高凌云汉江南第一仙峰”，说的就是三清山在道教中的特殊地位。
三清山纵横229平方公里，东险西奇，北秀南绝。目前已开发的景观有500多处，奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛被称为是三清山景观的“四绝”
三清山又以其独特的地理地质在20xx年被评为世界自然遗产地，它被国际专家称为“世界花岗岩微地貌的天然博物馆”。这种奇特而宝贵的地质地貌形成的历史十分漫长，在过去的14亿年中，三清山经历了沧海桑田的变化。它先后经受过三次大海浸，并有两次沉入海底达五、六亿年。由于海底火山的作用和一亿八千万年前侏罗纪晚期以及以后发生的喜马拉雅造山运动，使得山体不断抬高，断层密布，呈垂直状态的花岗岩体又长期受风化侵蚀，加上重力崩解作用，最终造就了今日三清山奇峰参天、幽谷千丈的山岳奇观。
三清山的花岗岩峰林微地貌形态类型完备，可以说它记录了地貌的演化过程，比如宏观的地貌演化系列是从“峰峦——峰墙——峰丛——石林——峰柱——石锥”，再加上“岩壁、峰谷和造型石”，这9种地貌，三清山都能看到。在核心景区就有奇峰48座，造型石89处，景物、景观384处， 其中，巨蟒出山和司春女神两处，更是世所罕见，美国国家公园基金会主席保罗先生看到以后惊呼：三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝。
三清山又是研究东亚、北美的古地质、古地理和古生物演化的“天然实验室”，根据大陆漂移和海底扩张板块构造的理论，在三叠纪时期，世界大陆曾是统一的古陆，在650万年前，通过漂移形成了现在的形状，而原来在古陆上的种子植物也随着古陆的漂移而迁移。在对三清山的植物区系进行分析发现，三清山的鹅掌楸和北美(美国)的鹅掌楸形成对应关系，而且是对应成分突出的代表。又如三清山的华东黄杉是美国花旗杉也形成对应关系。这些都可以证明三清山与北美大陆原来都联结在一起。
三清山又被称为第四纪冰期时东亚对重要的“生物避难所”。在第四纪冰期时期，由于全球气温普遍下降，很多植物遭到了毁灭性的摧残，但是因为三清山的温暖湿润的气候条件，加上复杂的地形环境，成了许多古老植物的.避难所。现在三清山的已查明的高等植物种类达2373种，其中很多都是珍稀的物种。象红豆杉、白豆杉、银杏、天女花等等，三清山还是南方铁杉的分布中心。尤其是到了春暖季节，数千亩的高山杜鹃树，花开时，姹紫嫣红。令人心醉。20xx年9月26日，三清山的珍稀植物物种就随“神七”的实验舱升上太空。此次搭载的植物物种有25种计200克，包括珍稀濒危种长柄双花木和秀丽槭，中国特有种青钱柳、木姜叶冬青、迎春樱桃等，东亚——北美间隔分布种野鸭椿，国家重点保护种张氏红山茶，优势种有水丝梨、香楠、雷公鹅耳枥等等。遨游过太空的三清山濒危植物种子现在已经被送到中山大学进行培育，培育成功后将移栽到三清山濒危植物园。三清山是世界自然遗产地，有着丰富的植物物种，其中珍稀濒危植物33种。目前，三清山管委会已在岭头山征地1000亩用于建立濒危植物园，计划引种北美同属植物、珍稀濒危植物和观赏性植物及花卉。大家在游览的过程中，会看到这些植物都挂有标志牌，可以一瞻它们的风采。
三清山还是国家动物保护基地。已经查明的野生动物有1728种，其中有54种国家重点保护野生动物，比如国家一级重点保护野生动物有黑麂、云豹、豹、白颈长尾雉黄腹角雉、中华秋沙鸭、金斑喙凤蝶等七种。国家二级重点保护的野生动物有47种。
各位游客：欢迎到三清山欣赏美景的同时，进行引人入胜的地质学、植物学、动物学的科学考察。
关于江西的导游词7
列位旅客：
各人好，接待你们来到庐山嬉戏。我姓邱，你们可以叫我邱导游，很是侥幸能做你们的导游。
让我陪你们游庐山，展示一下这里的魅力。庐山位于中国中部江西两省九江市南，北濒长江接潘阳湖。整个山林总面积302平方公里呢!南北长，对象窄。全山共90多座山峰最岑岭为大汉阳峰，海拔1473·4米。群峰间散布有很多壑谷、岩洞、溪涧，地形伟大的样。庐山风物以“奇、秀、险、雄”有名天下，素有“匡庐奇秀甲全国”的美誉，规格首要有12个景区，37个景点，230个风景景观。庐山早有“仙人之庐”的传说。庐山是一座集冈景，卫华、宗教、教诲、政治为一体的千古名山，这里是中国山川诗的摇篮。从古到今，无数文人书生慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌斌。我们来到东林寺，我开始先容:“普代高僧慧远(公元334~416年)再山中成立东林寺，开创了释教中的‘净土宗’，使庐山成为中国封建期间重要的宗教胜地。
遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教诲扣地理的中心学府。庐山上还群集了各类气魄威风凛凛回异的构筑精品，包罗罗马式与哥脖式的教堂，融合对象艺术情势的'拜占庭构筑，以及东瀛鬼子构筑和伊斯兰清寺等，综合游戏，堪称庐山风光胜景区的英华部门。庐山不单拥有“秀甲全国”的天然风物，更有着丰盛光辉灿烂的文化内在。”接着我们又游了俊杰坡，植物圆`````旅客们，本日的游览竣事，感激各人游览天下遗产。
关于江西的导游词8
从龙虎山山麓沿泸溪河乘竹筏西行，在七里之内有一百多座山峰，其中最著名的就是被称为“仙水岩”的24座山峰。仙水岩是仙岩和水岩的总称。水岩以其碧水丹山而闻名遐迩。这里怪石遍布，山水相映成趣，景点最为集中，有仙女岩、仙桃石、僧尼峰等十大美景，当地称之为“十不得”。一景：男女相依的僧尼峰，又称“尼姑背和尚走不得”。二景：含风不动水中游，又称“莲花戴不得”。三景：形象逼真的仙桃石又称“仙桃吃不得”。四景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。五景：天师丹勺岩，又称“丹勺盛不得”。六景：惟妙惟肖的蘑菇云，又称“仙菇采不得”。七景：孤峰独秀的石鼓峰，又称“石鼓敲不得”。八景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。九景：红紫斑斓的云锦山，又称“云锦披不得”。十景：华夏唯一的仙女峰，又称“仙女配不得”。这里的清溪绕山蜿蜒、奇峰横卧碧波，四野景色美不胜收，有“小漓江”之称。两岸的`岩石千奇百怪、气象万千，特别是著名的“十不得”岩石景观，大都惟妙惟肖、妙趣横生。
从上清码头可以乘到竹筏，一路上不仅可以看到“十不得”景点，还能看古代悬棺表演。在二十四岩的尽头有水岩，这是一个临溪的大岩洞，里面可容纳数百人。洞前江水澄清、洞顶悬空伸出江面，人站在洞口颇有些惊险之感。
关于江西的导游词9
各位游客朋友，大家现在所处的位置就是安福武功山的山门。安福武功山也被称为“中国福山”。大家抬头看山门两边有副对联，这副对联出自《武功山志》，上联是：东接匡庐西连衡岳，下联是：仰窥碧落俯看白云。武功山历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山，被冠以“衡首庐尾武功中”。站在武功山上，抬头就可见日落，低头就可见白云环绕。武功山海拔较高，站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。
安福武功山有4大景区，分别是金顶景区、箕峰景区、武功峡景区和羊狮慕景区。今天大家要游览的就是云中草原———金顶景区。武功山古名罗霄山，又名泸潇山，地处罗霄山脉中段，属国家级风景名胜区、国家自然遗产、国家地质公园和国家森林公园。景区总面积365平方公里，拥有大小景点36处，自然和人文景物景观114个。
武功山风光旖旎，集“雄、险、奇、秀、幽”于一体，素有“乾坤胜境”之誉。瀑布群、高山草甸、金顶古祭坛群为武功山三大绝景，其中高山草甸、金顶古祭坛群最有特点。
武功山草甸为亚洲同纬度规模最大的高山草甸，其海拔之高、面积之大在国内绝无仅有。海拔最高的白鹤峰，也就是常说的金顶达1918.3米，为江西省内最高峰，面积逾10万余亩，其中安福所占面积最大，金顶上的古祭坛和道观均在安福境内。安福武功山的植被垂直分布特征比较明显，在海拔1300米以下主要是阔叶林，再往上便全是针叶林。最显著的就是武功山的黄山松落群，有些成群，有些点缀在草甸之间。至海拔1700米以上，眼睛所到之处就是高山草甸了。
三天门
三天门，也称做图坪。“坪”，是表示很开阔平整的地方。武功山地势比较险要，而在这个地方却有难得的开阔平地。葛仙在武功山开设道场以来，发现了这个平整的地方，便命名为“图坪”。早在三国时，道教即在山上“安营扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融汇演绎。至清代中期，山上的宫坛寺观达百余处，拥有金顶、集云、图坪、箕峰四大宗教丛林，庵、堂、寺、观曾发展到100多处，名扬天下。这里终年钟鼓不息，灯烛长明，素有“小南岳”之称。图坪就是武功山四大宗教场所之一。这里分布着规模宏大的太极宫、广济宫、万寿宫等道观、庙宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四个皇帝封赏。特别是唐宋以后，历代名士大儒慕名前来，如文天祥、杨万里、黄庭坚、陶渊明、解缙等，或吟诗作赋，或挥洒墨迹……
现在的三天门，历经战火的洗礼，道观和寺庙已经损毁，只留下依稀昭示其过往辉煌的残垣断壁。安福武功山管委会成立后，对这片难能可贵的遗址群进行了发掘性保护。
至古官道登山口
自古以来，从安福上武功山有三条路：西面经从钱山上武功山的路叫朝天路；东边经宜春从文家上武功山的路叫朝圣路；南面经赣江从泰山上金顶叫朝仙路。这个古官道，就是从文家上武功山的朝圣路。自旅游开发以来，安福将过去的古道，改成了水泥的游步道。经此上山比乘坐索道多1个多小时。大家可以根据自身体力和身体状况选择徒步还是乘坐索道。
武功山露营基地
这里曾经是安福武功山的露营基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。2014年11月份，安福武功山响应省里的号召，拆除武功山上不在规划内的建筑。现在这里为安福武功山露营爱好者的一个基地之一。
大家朝箕峰和香炉峰的方向看，有个大的湖面，那就是武功湖了。这个湖的水域面积达13平方公里，水域开阔。岛屿点缀其中，就像美丽的千岛湖一样。再往里走，视野开阔，基本上360°无死角。基地尽头的正前方，大家远远的可以看到一个巨大的岩石山体，那是安福武功山的羊狮慕景区，号称“小黄山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是发云界。从安福武功山三天门上经白龙江大瀑布，再走发云界，经沈家大院再到羊狮慕，是一条很有名的武功山穿越路线，感兴趣的朋友可以尝试一下。
白鹤观
白鹤观位于安福县境内，最初叫茅庵，始建于唐代神龙元年（705年），53年后迁至白鹤峰。据有关资料记载，从1721年至1946年的200多年内，白鹤观经历了6次重修。明朝时，是山南山北200余所庵、堂、院、观中最为有名的道场。
清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香烛的明火引燃了神龛前的垂帘，熊熊烈火顿时将观舍烧了个干净。时任住持的刘鉴泰四处募资，几年之后，将道观修复。
1928年，白鹤观被付之一炬。为尽快修复白鹤观，时任白鹤观住持的刘腾瑞撰写刻印了数百份《复修武功山金顶募资序》。几年间，刘腾瑞手持募资序，奔走他方，终使焚毁的白鹤观重现昔日的辉煌。
古祭坛区
在安福武功山金顶连绵的高山草甸上，巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛，其中最久远的`葛仙坛建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。古祭坛群由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一，被誉为江南古代祭祀文化的活化石。
四大祭坛的朝向各有讲究。葛仙坛面朝正东，契合道教的紫气东来之意，是典型的道教建筑；汪仙坛紧靠葛仙坛之后，面朝东南，也是道教建筑文化的表现形式；求嗣坛，面朝正南，为求子之坛，因观音居于南海的传说，求嗣坛自然面朝正南。由于冲应坛位于专家此次考察路线之外，而根据现存文字、图像资料，很难破解相关谜团，因此专家没有做出有关结论。
葛仙坛：东晋时期，葛玄前来武功山炼丹，丹炼成之后，便前往樟树的阁皂山继续修行，其孙葛洪也前来武功山修炼。飞升成仙后，后人用金顶现有的石块修建祭坛，在坛内树立葛玄的雕像祭拜，也称为老坛、观日台。在修建祭坛的时候，内部都用铜瓦装饰，后人更用巨石题上“雷霆玄省”四个字，但年代久远被毁。此坛的朝向正东，寓意“紫气东来”，也说明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。
汪仙坛：明朝时，吉安知府汪可受，为官清正，对道经风水颇有研究。汪知府在吉水县一位进士家受了屈辱，便挂印弃官，奔武功山修道。在武功老坛，他日夜诵读经文，不论寒冬酷暑。皇天不负有心人，终将道法学成。武功山神老王爷被汪的举动所感动，便托梦给白鹤峰主持，修建一坛，并封汪公为坛主。
求嗣坛：求嗣坛，顾名思义，是求子的，所以它面朝正南。观音在南海，这个祭坛与吉安市的历史名人文天祥有关。文天祥的父亲文仪家境殷实，但年过40膝下无子，为了求子用尽了各种方法。最后，听说武功山金顶的祭坛十分灵验，便携妻上山求子。为了显示诚意，夫妇二人听从大师的指点，在道观居住半个月之久，下山回家后不久便诞下子嗣，其四子文天祥官居丞相。
冲应坛：此坛是李道人修炼得道的地方，后人为了纪念李道人，祈求他的庇佑，修建此坛。
遗址保护碑
从萍乡芦溪和安福两地均可上山至顶，因此这些祭坛、道观，各地游客均能游览参观，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安福县人民政府树立了一块武功山祭祀遗址保护碑，表明了这些遗址是江西省文物保护单位。在此温馨提示游客朋友，在游览参观的过程当中爱护、保护好这些祭坛遗址，不要攀爬至祭坛顶，不要损坏祭坛内的物品，谢谢各位的配合。
金顶
金顶，是整个武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也称为白鹤峰。顶峰圆润如大佛坐镇。相传由在武功山修炼成仙的白鹤仙人挤土成坪。之前在这里竖了一个碑，刻了金顶2字，但在2012年的时候，被雷劈断。很多人都知道，武功山是萍乡芦溪和安福两地的界山，但如何界定？其实两地倒水为界，金顶也是安福和萍乡芦溪的分界点。大家刚参观的四大祭坛、白鹤峰等道教载体均位于安福境内。
大家继续自由参观游览，拍照留念，在山上气温较低，请各位注意避风保暖，下山注意安全。
关于江西的导游词10
各位游客朋友，我们现在来到的是武功山风景区。它地处萍乡境内罗霄山脉北段，山脉起伏绵亘120千米，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内第一高峰。景区资源可以概括为“十里峡谷、百处古迹、千亩梯田、万顷草甸”，雄伟的山岳景观特点被专家誉为“草甸奇观、山景雄秀、瀑布独特、生态优良、天象称奇、人文荟萃”。2005年，武功山被评为国家级风景名胜区，同年被评为国家地质公园。
各位游客朋友，武功山原名罗霄山，因为东吴大将罗霄曾经隐居于此而得名。又因为此山为山脉最北最髙，所以整条山脉以罗霄命名。南北朝时期，由于武功山白鹤峰的武姓道长，曾在这里暗中协助陈武帝的大将击溃叛军，为了表彰武道人的功劳，武帝便将“罗霄山”赐名为“武功山”，这个名称一直沿用至今。据说，陈武帝还想赐封武道长做官，武道长考虑战后百姓身心更需要他的医术，便谢绝了，一直留在武功山治病救人，获得了万民称颂。羽化后，民间为感恩他而尊崇他为“武功山王爷”，并在武功山的三个道观里为他塑了金身。
各位朋友都知道，武功山以美丽的风光、悠久的宗教历史和深厚的文化底蕴，与庐山、衡山号称江南三大名山，被誉为“衡首庐尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源远流长，引得天下文人骚客纷至沓来，留下许多脍炙人口的文章诗歌。1637年，徐霞客大年初一登山写下两千多字的《武功山记》，并留下了著名的诗句：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山，观日景如金在冶，游人履步彩云间。”成为武功山的千古绝句。南宋绍定5年（公元1232年），吉州人文仪前来武功山求子，他的妻子后来生下文天祥。文天祥高中状元后亲书“葛仙坛”巨匾，并兴建铜瓦殿报恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣张天师和地方官员来山进香朝拜，并分别封曾在武功山修炼的葛玄为“冲应真人”“冲应孚佑真君”。明朝开国皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋当上皇帝后，：赏赐武功山。明朝时期，武功山香火旺盛，寺庵满山，号称“山南山北一百庵”。
各位游客朋友，现在我们来到了金顶。金顶是武功山的最高点，海拔1918.3米。金顶景区面积约100多平方千米，峰顶地势平坦，夏季气候凉爽，是观赏日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、悬崖峭壁和进香拜佛的最佳景区。古祭坛群在金顶景区附近，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山风景名胜区最富特色的人文绝景之一。古祭坛总共有四处，每个祭坛长约六米，宽约四米，屹立于湘赣边界。建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。四座祭坛，朝向各异，各有不同名称，分别为葛仙坛、汪仙坛、冲应坛和求嗣坛。景区内的石鼓寺原名石鼓庵，亦称佛祖庵，坐落在金顶的山脚下，最早建于元延佑年间（公元1314—1320年），距今已有700年历史。传说乾隆皇帝下江南来到武功山下榻佛祖庵，忽闻山下溪水分外悦耳，循声寻去，原来是急湍溪水撞击一鼓形巨石所发出的声音。乾隆用木棍击石三下，发出悦耳鼓声三响，武功山金顶霎时祥云朵朵佛光灿烂。乾隆大喜道：“石能为鼓，世所罕见。”于是赐名为“石鼓寺”。
各位游客朋友，现在我们来到了麻田景点，它位于武功山风景名胜区中段。元朝至顺二年，有林氏兄弟自福建莆田迁人此地麻栎树林间，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游览区景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕见，故游人赞叹说，“峰奇类似黄山而别具特色，松怪奇特为黄山所不及”；峦秀谷幽，飞瀑银泉，山水风光可与庐山媲美，而飞瀑倒泻为庐山所难比；云雾缥渺，瞬息万变，千古咏为奇绝；群猴出没，百花争艳，更兼有高山田园风光。各位请看，这是位于武功山景区中段的发云界，海拔1628米。发云界的.十万亩高山草甸，是武功山风景名胜区的精华所在。主要景点有白鹭天堂、龙山（石崖）、银练瀑布、猛虎跳墙、九鳅落湖、草甸云松、鹏麟石等。
各位游客朋友，武功山还有一个十分受年轻人喜爱的活动，那就是武功山国际帐篷节。它由萍乡市政府于2008年创办，主要是以露营为媒介，融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事于一体的大型户外节庆活动，包括负重徒步、山地车赛、篝火狂欢、山居电影等特色活动。一年一度的武功山国际帐篷节已成为了驴友们亲近自然、相互交流的一个重大节日。2013年，武功山国际帐篷节的照片还被入选美国《时代》杂志年度全球“最惊奇照片”呢。
关于江西的导游词11
游客伴侣们：
你们好!我是你们本日的导游高莹丽，各人可以叫我高导也行。我将随同各人嬉戏本日的首要景点——庐山瀑布。但愿各人能开开心心地渡过这一天。
庐山瀑布汗青久长，历代诸多文人骚客在此赋诗题词，赞扬其壮观宏伟，给庐山瀑布带来了极高的荣誉。最著名的`天然是唐代墨客李白的《题庐山瀑布》，已成千古绝唱。
庐山耸峙于长江中下流平原与鄱阳湖畔，多峭壁悬崖，瀑布飞泻。余邵诗云：“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风光妍;峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”，瀑布是庐山的一大异景。
瀑布最闻名的应数三叠泉，被称为庐山第一异景，旧有“未到三叠泉，不算庐山客”之说。三叠泉瀑布之水，自大月山流出，迟钝流淌一段后，再过五老峰背，颠末山水石阶，折成三叠，故得名三叠泉瀑布。
站在三叠泉瀑布前的观景石台上举目望去，但见全长近百米的白练由北崖口悬注于大盘石之上，白练悬挂于空中，三叠理解，正如昔人所云：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”而在水流飞溅中，远隔十几米仍觉湿意迎面。
此刻各人可以去随便的嬉戏了，玩完跋文获得大门口荟萃。在景点不要乱扔垃圾、烟头。祝各人玩得舒畅。
关于江西的导游词12
接待各人来到风物奇丽、景致怡人的庐山，我是你们的导游，各人可以叫我小刘。
庐山的气候变革多端，苏东坡上庐山时恰恰碰着的是云雾气候，什么都没有望见，以是他不由的叹息说：哎，这么大的雾，什么都看不见，连庐山是什么样都不知道。不外人家事实是墨客，固然什么都没有望见，但照旧写下了“不识庐山真脸孔，只缘身在此山中”的千古绝句。我们庐山的气候啊，就像是小孩的脸，说变就变，适才照旧晴空万里，说不定一会儿就下雨了。以是说，我们在必然要筹备好雨具，以防万一。
我们先来看秀峰瀑布，这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布，像白色的带子从天而降，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”各人坐好了，顿时就要到气吐江湖的`含鄱(pó)口，在哪里可以看到翻滚的云海，很是壮观。还会颠末风物奇丽的俊丽谷，俊丽谷由于一年四序花开光辉灿烂，四序如春，就像一块五彩斑斓的俊丽而得名。此刻到了神仙洞，下车后各人随着往里走，内里有一块专供游人照相的悬空大石板，传说：有一对情侣在照相时，一阵风把女孩的帽子吹走了，她下意识的捡帽子，不意掉下悬崖，但愿你们摄影的时辰必然要留意安详，以防不测!各人也要留意掩护庐山的情形，不要乱丢垃圾
本日下战书各人必然很累了吧，苏息一会儿，晚饭后为各人布置看影戏《庐山恋》，但愿各人喜好!
关于江西的导游词13
赣南围屋构成了奇异的客家民居人文景观。据万幼楠考察研究：围屋，顾名思义即围起来的房屋。其外墙既是围屋的承重外墙，也是整座围屋的防卫围墙。其大门门额多有如"磐安围"、"燕翼围"、"龙光围"等题名。赣南围屋产生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龙南、定南、全南以及信丰、安远、寻乌。大的占地面积万余平方米，而最大的龙南栗园围竟达37000平方米，小的五六十平方米。从平面上可分"口"和"国"字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的.，也有青砖、条石砌垒的。尚存最具代表性的围屋有龙南关西的新围、杨村的燕翼围、桃江的龙光围、安远镇岗的东生围、定南鹅公的田心围等。
赣南围屋是古代集祠、家、堡于一体，具有鲜名防卫特征的坚固民居。围屋外墙厚1米(燕翼围墙厚1.45米)，高三四层，四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。为消灭死角，有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚，门框皆用巨石制成，厚实的板门还包钉铁皮。板门后多有设闸门，闸门后还设重便门。门顶还设漏以防火攻。除少数大围外，一般只设一孔围门。围屋顶屋多为战备用，并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙走廊贯通一气，方便占时人员机动。围屋内掘有水井，多辟有粮草贮藏间，有的还用蕨分，或用糯米粉、红糖、蛋清拌和粉刷墙壁，久困缺粮，可剥下充饥。
赣南围屋绝大多数是方形，四角(少数在对称两角)都构筑强固的碉楼。外墙为坚实的封闭体，遍布枪炮眼口。外形森严冷峻，固若金汤。很明显，它的形象与广州墓明器“坞堡”和鄂州出土东吴“孙将军门楼”十分酷似。
赣南围屋不论小到一边只有三开间的“猫柜”到大至占地11亩多的关西“新围”，它同样都具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，一般都有是两三层，也有多至四层者，为悬挑外廊结构。较大围子内部还建有祖厅;更大的则是多层的套围。围子外墙多是河石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体，厚度甚有达两米者。内部粮仓、水井、排污道等等一应俱全。这种易守难攻的围楼简直就是一个独立王国，一座小小的城池。
关于江西的导游词14
尊敬的各位领导，大家好！欢迎来到国家级4A级景区“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。
我们刚刚乘坐的是升级改造后的脱挂式观光索道，全长1228米，高差196米，空中运行时间为5分钟。
现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名。（“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。篁岭是婺源古村落的经典代表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大主题板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击；二是“云中漫步”，体现大跨度索桥、溜索对胆量的历练；三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。
在景区开发之前，这个有着500多年历史的徽州村落，也曾一度濒临衰落和消亡。由于受地形限制，篁岭交通不便且严重缺水，绝大部份农田、土地等生产资料都在山下，使村庄逐步半空心化。这样一来，村里大部分闲置房屋都因年久失修而腐烂倒塌；独特的“晒秋”景观也逐年消失。那么，篁岭村开发的第一战是怎么打的呢？咱们刚刚在缆车内看到山脚下的公路旁有一排排整齐的房屋，那儿叫篁岭新村，是2009年由婺源县乡村文化公司出资新建的，村里有68套新徽派风格安置房，24套老年公寓和单身公寓，住在村里的320人全部是从原篁岭古村迁出的。篁岭通过这样一种古村落旅游产权收购以及搬迁安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并对古村落建筑及风貌体系进行规划、保护，为景区发展找到了一条新出路。
篁岭古村依山就势而建，四周古木环抱，后龙山以青松为主，村脚水口林以红豆杉群为主，我们现在正走在村西进村的水口林中，以香枫和古樟居多，树龄大多在几百年，最长达到了千年以上。篁岭古村由曹文侃建村于明朝宣德年间，至今已有580余年。所以篁岭也是曹氏聚族而居的这么一个典型的徽州古村落。
民俗展览馆（祠堂）
我们现在来到村口，此处地势较为开阔，篁岭先人在这里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年间。现祠是在原祠基础上重建的（占地约360平方米），为中轴歇山式建筑，三进五开间。第一进叫仪门，第二进叫亨堂，第三进叫寝室。篁岭曹氏，是明代宣德年间从邻近的上晓鳙迁居而来的。（在宗祠内祭祀先贤上蔡侯曹恤、唐节度使忠烈公曹全晸以及他的两个儿子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾额，是太史汪思题写的“上蔡世家”。）
婺源县目前正在努力构建以观光接待型为基础，以休闲度假康健型为重点，以文化体验型为特色的乡村旅游产品体系。有一系列特色活动和特色产品，像“民间灯彩巡演”“走在乡间的小路上”、“婺源乡村过大年”等等，还通过“婺源乡村文化旅游节”“婺源茶文化节”等节事，来展现婺源民俗、民间文化特色。
篁岭也不例外，现在将篁岭宗祠打造成为了一个民俗展览馆，对婺源特有民俗、古徽文化通过实物进行展示，打造婺源文化艺术民俗村落。大家可以细细参观，看完后，我们从侧门出，到竹山书院。
竹山书院
虽然在传统的婺源县志里没有篁岭竹山书院的记载，但它的名气却很大，因为歙县雄村，就有同名的竹山书院。
这座竹山书院，位于曹氏宗祠侧边，原书院由曹文埴的儿子曹振镛捐赀创建。曹振镛，歙县籍篁岭人，乾隆四十六年[1781年]进士，官至大学士。把竹山书院建于曹氏宗祠侧畔，含有“仰承祖宗以绵世泽”的意思。书院门前有焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”，对有文字的纸张不能随意丢弃，否则有辱斯文，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素，突出教育功能与氛围。书院分前堂和后堂两大部分，是主要教学区，楼上是藏书阁。
前堂部分有风雨廊，侧边墙壁上的“忠孝廉节”四个大字是朱熹为岳麓书院题写的碑刻，它不仅是岳麓书院的核心思想，也是大部分以传播朱子理学为主的书院的核心思想，其“孝悌忠信、守节自重、廉洁自律、济世救民”的思想，作为书院教育的优秀传统，被世代继承和发扬着。婺源是朱子故里，他的学说和思想也深深地影响了世世代代的婺源人。现在书院里正在进行的是全国名家美术作品邀请展，主题是“写生篁岭”。
（备询：大门门楼上的砖雕造型是典型的徽州五凤楼格式，整体上是一卷打开的书卷或画轴。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”等砖雕。都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。
书院边门上方的砖雕图案，场面宏大，人物生动传神，是徽州砖雕的经典代表作。两块砖雕上图是“校场赛艺”，下图是“畅游琼林”。两块合在一起，就隐含着文武双全的意思，当然也是篁岭人对后代儿孙的期望。）
天街
徽州古村很重视村庄布局，讲究风水。篁岭古村依照“天街九巷，三桥六井”布局建设。篁岭天街长388米，横贯东西，九条巷道由天街分支，延展至村庄的各个角落。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也是篁岭的“商业一条街”，两边商铺林立，各种当地特色的业态在此汇聚，这里有婺源三雕之一的木雕，在现场雕刻、修复；有民间艺人制作竹编用品等。
酒店接待中心
现在我们看到的是篁岭景区即将启用的酒店接待中心。篁岭景区引入安曼国际度假酒店的品牌理念，对原有的古宅行外立面改造与修缮，内部装修成精品度假酒店，游客可以来此休闲度假，使景区的旅游产品从单一观光型向休闲度假转变，这种老宅保护与商业开发结合的新模式，把闲置的老宅从充分利用起来变为财富，不只是简单地把老宅作为参观景点，而是通过提供丰富多彩的特色度假活动，将其建设成为了深度体验婺源本土生活文化的基地。
我们现在右手边这些民居的二楼就是景区已经建设好的精品酒店客房。
竹虚厅
刚才步入天街时，我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示，现在我们看到的竹虚厅，最显著的特色，就是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。
竹虚厅的最初的主人是曹元功，他崇祯八年（1635年）拔贡，授职湖广兴山县知县。
众屋
这幢建筑就是篁岭的众屋，当地也叫厅屋，是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔，是篁岭的“中心广场”，自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧，是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。
绣楼
关于绣楼，有两种说法。一种说法是：那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗，婺源过去特别重视礼法，儿女婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言，门当户对，等级森严”，不会抛绣球选夫君。
第二种说法是，富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事，就在高楼上绣着花，顺便看看楼下走过的人，还有楼外的风景，以此来排解心中的寂寞，打发无聊的时光。
作为了解（当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家，主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家，三星7家，国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆，总床位1.7万张；全县共有农家乐3300余户，床位1.6万张，餐位11万个，解决了1.8万名农民就业，平均户经营净收入达到6万多元。）
各位领导，现在我走在的是天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了，“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶，婺源绿茶唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者，黑则说的是中国四大名砚中的歙砚，因婺源唐代隶属于歙州管辖，物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了，它是我们婺源独有的一种优良食用鱼，明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短，背高腹园而得名荷包红鱼，荷包红鱼肉质鲜美，营养价值丰富，是一道不可多得的美味佳肴。
请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊（pou）土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。
晒工坊
大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的'南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的？我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。
晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。
五桂堂
五桂堂是篁岭人的祖宅，原主人是明代万历至崇祯年间的篁岭人曹永护与曹希例父子。到曹永护四代都是单传，但由于他们乐善好施、见义勇为，美德美名闻名乡里。积善人家，必有余庆，由于行善积德，后来，曹希例育有了五个儿子，二十七个孙子，曾孙、玄孙有二百多人。篁岭曹氏在发展演变的过程中，就形成了以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房。这五大房均统称五桂堂，一直延续至今，凡是结婚、出嫁、建房、出葬等红白喜事，文帖、器物上常常要郑重地写上“篁里五桂堂”这五个大字，家家如此。
院里种植了香柿、红梅等，一个半月池蕴含了祖先对篁岭人信守“中庸、适度”的辨证观教育。（“人生忧喜一半一半，名利得失一半一半。财富聚散一半一半，修行佛魔一半一半。”）
整个五桂堂正屋分为前堂和后堂两部分。前堂是典型的对朝堂结构。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上，雕刻的主题特别能反映主人对后代的期许。靠堂前一方是“麒麟送子”，靠大门一方是“福禄双寿”，两边为“六郎出山”和“一马当先”。
天井下两边的隔厢上，是《朱子家训》，与《朱子家训》匹配一起的一个个小型木雕图案，它们的主题都是围绕着琴棋书画、梅兰竹菊、八仙器物等来表现古人的一些文化活动的场景，大家不妨细细欣赏。
堂前是典型的徽州厅堂摆设格局：上门头，在堂匾下是中堂画和对联；再下则是厢椅桌，中间摆放着自鸣钟，两边摆放花瓶、方镜，一钟、一瓶、一镜寓意“终生平静”。八仙桌摆在堂前正中央，宴请、会客、议事等正式活动，往往需要在八仙桌上完成。堂前往往体现庄重和威严。
（今天，篁岭来了这么多贵宾，又恰逢春节临近，篁岭人准备了过年的待客果籽，请大家品尝。）
后堂与厨房往往连在一起。在这里可以看到篁岭人家厨房里一般的陈设：锅灶、水缸、水桶、饭甑、菜橱、菜篮、饭箩、笊篱，还有腊肉、干鱼等等，篁岭种田种地所需的农具，在这后堂也有摆布。
怪屋
怪屋的二楼就叫“倒屋”。什么东西都倒过来了，天花板成了地面，地面成了天花板，桌子、椅子……什么东西都颠倒着。
倒屋、隐身斗篷，体验不一样的拍摄效果。怪屋的一楼是“斜屋”，地面是斜的，木柱和板壁是斜的，门和窗户是斜的，什么都是斜的。大家有什么感觉？头晕站不住了吧？（原理：人们在日常生活中已经习惯了正常房子的空间位置，在大脑中已存在着某种意志，突然遇到斜屋就会感觉空间错乱，）告诉大家一个避免头晕的诀窍吧：不能直着站，要斜着站。
怡心堂
婺源在古徽州“一府六县”中，徽派民居保留相对完整。但是，古民居类似采光、排污、修缮、产权分散等“先天不足”始终困扰居住者，大部分古民居基本处于“自生自灭”状态。加之利益驱动，屋内能拆的门片、花窗、花坊等木雕构件也被古董贩子“外卖”至全国各地，房屋也变成了空宅，婺源徽派古建资源流失非常严重。
我们篁岭景区针对这种情况开创了“徽派古建异地搬迁保护模式”，把散落在婺源乡间的，面临腐烂倒塌的，但百姓无力维修的有价值的古建，搬迁在篁岭集中保护，让这些古建在篁岭获得第二次生命。对于这种异地搬迁保护模式，得了社会的广泛认可，中央电视台也进行了报道。
现在我们看到的怡心堂，就是从许村搬迁到篁岭来的，其前身是婺源许村镇建于光绪三十四年[1908]的老屋，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。
整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，这种彩绘古建，在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美，中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材，都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。（其木雕主题：上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母；下排从左至右：子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。朩雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……）
怡心堂分前堂后与后堂，前堂头顶有藻井，藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰，很少用于家居的，但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井，可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具，如小孩的火桶等。
树和堂
我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远，崇祯十六年（公元1643年）进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。
砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。
官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。
晒秋观景台
篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。
如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。
婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5A级景区1个（江湾），国家4A级景区10个（卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭）。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。
现在，我们右手边的这栋建筑，是篁岭的一个餐厅“天街食府”，可同时容纳500人用餐。现在所行路段，是天街的延伸段，目前景区正在进行二期建设，建成之后，这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此，一方面展示了婺源的传统饮食文化，另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系，加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假，业态经营品质型的转变。
除篁岭景区外，近两年，婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标，制定了“一个最美，两个第一”的发展策略，也就是建设中国最美乡村，打造中国旅游第一县，打造中国有机茶第一县。
婺源自古就有书乡，茶乡的美誉。自宋到清，全县中进士550多人，仕宦2665人，历代的文人学士留下了3100多部著作，其中172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外，其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相，协助主持朝政75年，影响了清朝大半个历史，成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛，在嘉庆皇帝出巡期间，以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间就有了“宰相朝朝有，代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字，便体现了皇帝对他们的宠爱有加。
（下一步，将突出抓好总投资5亿元的大型山水文化演艺、总投资8亿元的沱川旅游综合开发、总投资4亿元的国际会议中心、总投资15亿元的水墨上河国际文化交流中心等重大旅游项目，努力使婺源成为一个四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。（力争在2021年，全县接待游客达到3000万人次，旅游综合收入300亿元。）
三号观景台远眺梯田
各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，
篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。
公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。
为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。
此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。
除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。
从观景台下行
婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在，我们可以春探人间花海，去江岭梯田看油菜花美景；夏享冰凉世界，去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞；秋天，可寻梦里老家，不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观；冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。
作为婺源古村落的典型代表，篁岭堪称是婺源文化的缩影了，婺源历史悠久，唐开元28年，即公元740年建县，当时的县城设在了清华镇。清华，因“清溪萦绕，华照增辉”而得名。后公元901年迁至古镇蚺城，因城内有座蚺城山，形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此，因其三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，而得名弦高镇，1946年改称紫阳镇。说到紫阳，就要说到我们婺源的一位大名人，他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓，以儒传家，现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载，朱熹的父亲朱松出生的时候，井内气吐如虹，因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此，朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹死后第九年，皇帝赐他谥号为“文公”，之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错，朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓，留下了大量的遗迹和传说。
婺源因“地当婺州水之源”而得名，隶属于歙州管辖，公元1121年，歙州改称徽州，又属徽州府，与休宁，黟县，歙县，绩溪，祁门合称一府六县。民国元年废府留县，直属安徽省管辖。34年为了在江西进行“剿共”的需要，把婺源划归江西管辖，但由于历史文化，风俗习惯不同的原因，当时在京、州、府的徽州人，联系了一些仕宦商贾，不断上书，请求回皖。这就是婺源历史上有名的“回皖运动”蒋介石迫于无奈，在47年又把婺源划回了安徽，1949年5月1日，婺源解放，才正式划给了江西管辖。
所以婺源1200多年的历史都浸透了徽州文化，和江西的赣文化是很不相同的，我们的古村落、古建筑、古文化包括我们的方言、饮食、民俗等都是浓郁的徽派风格和特色。
现在前方就是篁岭的水口林了。水口文化是徽州文化的一个重要组成部分。婺源的水口被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园“。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。在徽州，一个完整的水口，包括有水口建筑和水林。在婺源，人们相信：“树养人丁、水养财”，早在几百年甚至上千年以前，婺源人的祖先就按照古老的规划理论，也就是风水学把村庄健在依山傍水的风水宝地，把入水口成为“天门”。出水口成为“地户”，“天门”要打得开，意表”广纳财源”，地户要闭得紧，这样才能锁住才气。在婺源自古以来还流传这一句话，那就是“赤膊龙脉水光口，子孙代代往外走”。“龙脉”指的是村庄所依靠的这座山，这句话的意思就是如果山上和水口的地方都没有植被，就不能留住人才，村庄的人丁就不会兴旺。所以，婺源人不光在水口林植树，而且决不允许砍伐，为此还制定了“杀猪封山”的村规民约，对偷伐、滥伐林木者，全村人声讨，除处罚金并通告外，并要从当事人家中拖出生猪当众宰杀，全村按人头送肉。在物资匮乏的那是，这已经是非常严重的惩罚了。
岭水口林以南方红豆杉为主，共78株。红豆杉被誉为“植物大熊猫”，，在地球上已有250万年的历史。在自然条件下，红豆杉生长速度缓慢，再生能力差，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。篁岭有如此规模的红豆杉群，实属珍贵少见。红豆杉浑身都是宝，树皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它们与牌坊、拱桥、五显庙等一起彰显徽州古村落水口文化。
在婺源的其他水口种的最多的就是樟树，樟树一年四季常青，而且枝繁叶茂。一是树木越茂盛就代表村庄的人丁就越兴旺；二是树木可以起到涵养水源的作用，谁代表财，这样一来，村庄的财气就不会流失太多，还有一方面，在村庄的去水口建水口林，也是为他人着想，就是为下游的村庄涵养水土，充分的体现了徽州人”儒雅“的思想品德。
婺源森林覆盖率高达82.6%，古树名木很多，江西挂牌保护的名贵古树游11000余棵，我们婺源就有5500余棵，占整个江西的一半多。在以红色文化，绿色山水为旅游主打的江西，我们这方的绿色山水，更显得璀璨夺目，进入21世纪以来，即使旅游快速发展，县委县政府在开发过程中，依然坚持保护优先，以文化与生态的珠联璧合作为我县乡村旅游赖以生存和发展的根本，在发展乡村旅游的过程中，特别要注重对生态与文化资源的保护建设，增强了婺源乡村旅游资源的内在优势。对此，县委县政府重点实施了五大工程：一是绿化美化工程。通过造林绿化、封山育林、“十年禁伐阔叶林”等绿化工程，优化全县生态大环境；把油菜从传统的农作物种植上升到新的产业来培植，在三条精品旅游线路沿线茶园套种开花果木，每年套种梨树、桃树等带花苗木15万余株，打造“花海婺源”。二是文化保护工程。建立健全了县、乡、村“三级”文物保护管理体制，规划了古村落村民建房新区，缓解村民建房与古村落保护的矛盾，推进了“徽州文化生态保护实验区”建设。三是水体保护工程。严厉打击炸鱼、毒鱼、电鱼的行为，严禁化肥、渔药养鱼，切实保护水体生态；依法规范河道采砂，做到限地段、限季节、限量开采。四是环境保护工程。关闭“五小企业”近200家，尤其是2007年不惜年减少税收近千万元，关闭了年消耗阔叶木材近10万立方米的木材加工企业和高耗能有污染的电石企业；对主要公路沿线、景区景点坟墓4000多座进行了搬迁并绿化。五是城乡清洁工程。已建成全省首家县城垃圾处理场，县城污水处理厂也已建成投入使用；县财政平均每年安排每个行政村10000元卫生费，用于处理乡村垃圾，以此带动了群众自觉维护村容清洁。通过一系列举措，使全县的山更青，水更绿，环境更优美。
结束语
各位领导，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭！篁岭时刻都期盼着各位再次光临。
关于江西的导游词15
列位游客：
各人好，接待来到远近有名的庐山风光胜景区参观。我是本日为你们处事的导游，我姓马名颖瑶，各人可以叫我“小瑶姐姐”。不外要留意卫生哦!但愿能给你们带来柔美的一天!
你们看!这就是天下有名的庐山!瑰丽吗?此刻就让我来先容先容庐山!
庐山位于中国中都江西省九江市南，北频长江，东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰，最岑岭为大汉阳山，海拔1473。4米群峰间散布着很多壑谷岩洞，瀑布﹑溪涧。
庐山风物以“奇、秀、险、雄”有名于世，素有“国庐奇秀甲全国”的美誉。
庐山不单素有“国庐奇秀加全国”的美誉，并且照旧我国的明珠之一。
庐山川气环抱万顷江湖，使庐山夏季清冷，雨水充沛。清晨，一层层郁浓的云雾包围着庐山;一遍遍细幼的雨露浇灌开花卉;一阵阵柔和的轻风呼喊着各类小生命。青松在浓烈的云雾中，在细幼的雨露中，在柔和的'轻风下，挺直而生。那郁郁葱葱的柏树坚实挺秀，就像我们的人品和意志。山间的水流又是那样清亮就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了个朴实的花环，绿树反照在水流之间，让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个瑰丽的瑶池。
既然我们来到了庐山，那游客们，你们可知道庐山古有“仙人之庐”的传说吗?
听说，匡俗在庐山寻道求仙的古迹，为朝廷所获悉。于是，周皇帝屡屡请他出山互助，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，天然是无稽之谈。其后人们美这件事，把匡俗求仙的处所称为“仙人之庐”并说庐山这一名称，以是“庐山”就是这样呈现的。由于成仙的人姓匡，以是又称匡山，或称匡庐。到了宋朝，为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的隐讳，而改称康山。
那弥漫的云雾为庐山增加了很多迷人的秀色和隐秘的色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山辞别吧!
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