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泰山风景区的导游词

时间:2022-03-25 08:06:58 导游词 我要投稿
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泰山风景区的导游词1000字(通用5篇)

  作为一名默默奉献的导游,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编整理的泰山风景区的导游词1000字(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

泰山风景区的导游词1000字(通用5篇)

  泰山风景区的导游词1

尊敬的各位游客:

  大家好!

  我是导游xxx。今天,我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

  泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

  超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的`小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处,泰山是其中第三个命名的。

  再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

  现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳话。

  来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

  登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

  休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

  如果留完影的话,请跟我下山。

  游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

  泰山风景区的导游词2

尊敬的各位游客:

  大家好!

  此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”,旧称延禧宫,延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表,曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义,权宜之封,唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”,后世以此为基础不断加封进爵,只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见,坐在亮轿上,留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮,他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树,据今已1300余年,虽死犹生,“唐槐”之名日盛,这个院落自然也被称为“唐槐院”了。

  走进院内,迎面是一块山形玲珑石,传是淄博人所赠,石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏,栏内有一棵枯死的老槐树,数围中空,如一慈爱的母亲,在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长,已是高11米,直径半米枝繁叶茂的'参天大树了。故得名“唐槐抱子”,俗称“槐(怀)中抱子”。

  一说:1948年1949年连续两次补种未活,1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植,遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。

  二说:1948年因连年战火,古建筑尽毁,泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出,就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐,因当时老槐尚有一枝存活,此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载,现市中心医院院内有纪念石刻为记。

  三说:刚解放时,唐槐院是个大杂院,居民杂居其中,据当年房管所老人回忆,老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。

  四说:植树人叫王英兰,槐中之槐是她1944年种的,是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人,当年九岁。

  五说:小槐是1953年所植。该记载仅此一句。

  笔者查阅相关资料,发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称,槐树生长到一定年岁,中空现象很普遍。树中长树,多是自然形成,也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好,不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。

  延续生命,老树新枝,枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合,创造出了这一寓意美好的景致,为后人凭添了情趣。何人所植不重要。

  泰山风景区的导游词3

尊敬的各位游客:

  大家好!

  有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜,让芸芸众生万民敬仰,它就是全球首例世界自然与文化双遗产,中华国山——泰山。它峻集于天,发育万物,自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统,国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩,便以泰山为舞台,上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。封禅表示功归天地,以谢神灵。据史书的记载,先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山,场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。

  公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山,留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻,也是种古代帝王最早的记功碑刻,现仅存两块残石,只有九个半字,保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石,它载入了中国最早的统一文字小篆,成为中华文明一脉相传的珍贵例证,因此被列为国家一级文物,堪称天下第一名刻。

  从公元前110年开始,汉武帝先后八次封禅泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉,高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣,还留下了千古之谜的无字碑,汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢。

  公元665年,唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山,泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性,其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑,俗称鸳鸯碑,如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字,包括特别有意思的一个"天","天"字本来是"大"字上面加一横,"大"字表示叉开腿的男人,一横是苍天,即男人头顶一片天的意思,而武则天认为,女人一样可以做天子,成大事,于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

  开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮,不仅规模声势空前绝后,他还史无前例的把自己亲笔撰写的"记泰山铭"刻在了大观峰上,字体妩媚中有遒劲,文辞典雅中透威势,盛唐气象全在其中。

  历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的`泰山对中国文化的深远影响,而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段风尘历史的活化石,巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄,泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分,多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田。

  泰山风景区的导游词4

尊敬的各位游客:

  大家好!

  泰安市位于山东省的中部,总面积7762平方公里,全市总人口551万人。泰安是华夏文明发祥地之一,5000年前这里孕育了灿烂的大汶口文化。这里坐落着国山泰山,泰山自然景观雄伟高大,它是中华民族的精神文化的缩影。泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,泰安也因山而得名,从古语“泰山安则四海皆安”中来,寓意“国泰民安”。

  泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等,名称之多,实为全国名山之冠。泰山前临孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积426平方公里,泰山主峰玉皇顶海拔1532米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。游泰山要看四个奇观:泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。

  各位游客,我们已经来到了南天门,现在我们已置身“天界”了。沿天街东行,在天街的最东端就是碧霞祠了。它是一座白云缭绕的“天上宫殿”,这座大殿布局周密,结构严谨,殿里有很多精巧的铜、铁小铸件,而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。在古诗中啊,曾有诗人用"天门遥指碧霞祠,云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君,道教尊称她为“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的`女神之一,相传是保护妇女、儿童的神仙。也是中国宗教史上唯一的一位爱国女神,她威灵赫赫,庇佑九州。

  “碧霞祠”创建于宋真宗大中祥符元年,后世有多次重修。始称昭真祠,金代叫昭真观,明代扩建以后改称碧霞灵佑宫,清乾隆三十五年重修后改称今名。碧霞祠是二进院落,以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线,两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。碧霞祠外有高大的照壁,上刻“万代瞻仰”4个大字,表达了古人对元君的崇敬,在们内有东西神门。南大门筑于重台上,前后廊式,廊下东西山墙上筑神台供青龙、白虎、朱雀、玄武四方护卫神铜像。碧霞祠院内的东、西两个碑亭中分别有乾隆于乾隆六年、乾隆二十二年来泰山时所立的御碑。其中东御碑亭中为“重修泰山神庙碑”,铭文为乾隆亲制,形制雄伟,碑阴两首乾隆御笔诗仍保存完好。正殿檐下有乾隆御赐匾额“赞化东皇”殿内中设神龛、祀元君铜像,两侧为眼光、送生两神铜像。

  1982年,碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。

  泰山风景区的导游词5

尊敬的各位游客:

  大家好!

  热诚欢迎你们到泰山来,今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

  这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入山,去领略泰山的神韵。

  这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称路,是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其了。

  朋友们,国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌青砖,呈梯形,下宽17米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,形成了一个院落,在国的建筑,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对,是从对比产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当影后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动,古泰山第一次从一片海洋崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”,泰山最后形成了今天的'模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,北有一坊,匾额上题影望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其而觉其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋观,人称“观峰”。观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶——玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

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