学生会干部在树立社会主义荣辱观[八荣八耻]座谈会上的发言稿

学生会干部在树立社会主义荣辱观[八荣八耻]座谈会上的发言稿

　　文章标题：学生会干部在树立社会主义荣辱观[八荣八耻]座谈会上的发言稿

　　胡锦涛在政协会议上提出要引导广大人民特别是青少年树立社会主义荣辱观，简要称“八荣八耻”。提出了当代中国人应具备的道德衡量标准。我个人认为，这条标准的提出可谓是呼之欲出，他提出对思想多元化、意识模糊化的精神领域的今天起到了一条准绳的作用，告诉了我们对与错的基本标准。

　　下面我对其中的几条谈一下自己的观点。

　　以团结互助为荣，以损人利己为耻。团结互助是一个通俗形象的说法，同时这种行为又是共同得利的。只有集合多人的智慧彼此取长补短才能够更加有效的解决问题。但是这里有一个前提，就是这个团队中的所有人都是一条心的或者说至少是没有私心的。所以我认为，胡锦涛提的这点隐含着一个深的层面就是要协调好集体和个人的利益关系。损人利己是一个集体的离心机，他会一步步蚕食这个集体以致最后的崩溃。而这种行为最终的结局往往是损己的，集体崩溃了自己也就没有了依托。从这个层面上来讲，团结互助等价于利人利己，损人利己最终导致损人害己。这句话讲出了集体和个人关系的两个端点，与毛主席的《为人民服务》和《向雷锋同志学习》的题词中有异曲同工之效，只不过这个提法更加宽泛，更加人性化。我们提倡的是团结互助，反对的是损人利己。但是时下很多人的观点恰恰是相反的，很多人对损人利己乐此不疲，认为是得到了真正的实惠，而团结互助却别当成是不利于己的行为而被排斥，具体表现则是互相拆台形成一种恶性的循环。造成这种情况的根本原因就是在一段很长的时间内我们缺乏一种统一的道德标准，取而代之的是个人的行为准则，造成了许多人形成了自私、自利、甚至于不择手段的谋求利益。我在大学生活了四年，做了四年的学生干部对这方面有较为深刻的感受。我们有的同学做事情的出发点就是对自己有没有好处。有则作，没有则不为。举一个很小的例子，班级组织集体活动，有的同学就是不参加，找各种理由搪塞。但是要说不爱参加活动也不是，涉及到班级评选的事情还是很积极的。有些同学平时表现的一般，但是到奖学金评定时就异常的积极，有时甚至去“揭发”别人来抬高自己。这些说小了都是自私的行为，说大是有悖于我们的道德标准的。有些同学整天只关心自己的事情，将自己游离于班集体之外，虽说谈不上损人利己，但达不到团结互助，仍是不可取的。

　　作为学生干部这点更加显得重要，组织活动从来都是一个团体行为，无论你是主席还是部长，缺少了团队什么都做不成。要想这个团队高效的履行职责那么团结互助就是必不可少。试想一个成天总是考虑自己利益的学生干部能够真心的组织活动得到其他人的拥护吗，这样的人能做学生干部吗？我做学生干部四年，对一些没有集体主义的同学颇有感受。学生干部不作为，或只热衷于大谈特谈而不行动，一年做下了毫无成绩，自己倒是颇有所得却使我们的群体整体受到了损害。细想一下，这些都是没有一个道德标准作为衡量而恣意为之的结果。

　　胡锦涛提出了“八荣八耻”。给我们国人更给我们青年人提出了目标、方向，毕竟我们才是明天的建设者。我觉得我们应当自省，衡量这八条标准看看自己是可以称之为荣的还是羞之以耻。在反思自己的同时更要考虑如何进一步的去做，如何达到社会主义荣辱观的道德标准。同时，在这八条标准中，我想我们都或多或少的看到自己的影子，“以辛勤劳动为荣、以艰苦奋斗为荣”这两点的提出恰恰是对时下社会风气的一个真实的现象的拷问。我这里不是说人们不去辛勤劳动、不去艰苦奋斗，而是说他们的出发点和原动力出现了偏差，辛勤劳动为的是以后好逸恶劳；艰苦奋斗为的是以后骄奢淫逸，所以我们看待这条标准的同时还有注意对衡量自己内心的想法，推崇真实的荣，反对真实的耻。他的提出不是给我们以安慰，让我们可以对别人说我如何如何具有荣；而是给我们以提醒，让我们时刻知道什么为耻，进而求荣去耻。在最后我想说的是，从现在开始，从我们自己开始，检视修正自己的行为，做到符合这条标准，才能真正的树立的社会主义的荣辱观、道德观。

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