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《呐喊》读后感

时间:2024-08-20 07:43:52 读后感 我要投稿

《呐喊》读后感

  当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的《呐喊》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《呐喊》读后感

《呐喊》读后感1

  追忆上世纪二三十年代的文学大家,恐怕国内最有名的就是鲁迅先生吧。以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”为自身写照的他,一直都受到世人的尊敬和崇拜。用文字做为武器去攻击阻止新中国出现的恶人,并批评社会的腐败与

  肮脏,革命战士鲁迅的品质和性格都值得我们学习。

  无论是鲁迅的作品还是其他一些文学大家的作品都讽刺过往的社会。翻阅资料,可知现在的强国都是早早改革,进入工业时代的。美国仅两百多年的历史但通过变法和创新走在了世界强国的第一把椅,也算是论证了“穷则变,变则通,通则久”这句话。日本当初与中国的军事实力相比属于劣势,但后面却奋起直追,一度同他法西斯国家把世界变成了生不如死的'地方,至今科技位居世界前沿。中国做为一个文明古国、礼仪之邦当年一度让外国恐惧,成吉思汗的威名仍让人们惧怕、羡慕。中国从农业国家摇身一变为工业大国用了好几代人的时间,若无毛泽东、孙中山等革命人生,中国早就被别的国家瓜分了。

  中国之所以一度衰弱就是因为这老旧、古板的封建体制!要不是因为这种原因,中国可能比现在更风光。鲁迅书中的一个个栩栩如生的人物把人性黑暗的一面展现出来了。当初学时《少年闰土》时觉得童年美好,看了后面书上没有的内容才细思极恐。

  译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊?

《呐喊》读后感2

  在这个快乐的寒假里,我读了《朝花夕拾呐喊》这本书。

  《朝花夕拾呐喊》的原名是《旧事重提》,书中讲了二十三个故事,在初中和小学就学过鲁迅先生的《故乡》鲁迅的童年还是比较幸福的`。

  鲁迅对家乡和家乡的每一个人都记得非常清楚,与故乡的感情没有因时间而生疏的,阿长被称为长妈妈,发生的一些事由开始的仇恨而变成敬意,阿长去世时,作者特意写了小时候和阿长之间的一些故事。

  作者由社会现象来描述人间黑暗,反映了对现实的强烈不满,而自己有身单力薄无法抵抗,只能借用文字反映现实和阿长之间的故事,鲁迅先生应该是认为文字的力量是伟大的。

  鲁迅没有受那种腐朽的生活方式的影响,不迷恋纸醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一个人的心灵如何。如果一个人的意志坚定,品格高尚在肮脏的环境中不但不会受其污染,反而更能显示其高风亮节。鲁迅这种近墨者而黑的精神令人敬仰,由此书可以联想现在在近代社会又何尝不是这种现象呢?现在社会尤其需要高风亮节的精神。

《呐喊》读后感3

  《呐喊自序》虽不是一篇小说,但却是《呐喊》中一篇具有纲领性的重要XX,为啥这样说呢?

  《自序》说明了鲁迅为啥要写《呐喊》,是在什么样的背景之下完成的创做。《自序》由四部分组成。第一部分讲了鲁迅父亲生病,求医未果,导致了鲁迅长大后有学医的理想。接着写了鲁迅在学医的'过程中,他亲眼目睹了麻木的中国看客对同胞的死亡无动于衷,他明白了只有好的身体,却没有好的思想是不行的,于是他萌生了用XX唤醒国人的念头。鲁迅便和几个志同道合的朋友一起写XX,但却不那么成功。最后在朋友的劝说下,“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,鲁迅开始创作《呐喊》。

  我通过这篇XX,明白了一个道理:治树要治根,治人要治本。如果一棵树的根部坏死了,这棵树肯定会枯萎。如果一个人有一些坏习惯,那么要从他的思想上来转变他。就拿我来说,我以前上课的时候会管不住手、脚、嘴,甚至连眼睛也管不住,总爱东张西望,动个不停。老师就会找我谈话,而不是打骂我,现在的我比起过去,还是不老实,但却进步不少。

《呐喊》读后感4

  小说主要反映的是社会封建的主题。小说通过一场关于“辫子”的风波反映了当时农村社会的封建。因为一条辫子使人担惊受怕,惟恐丢失了性命!也可以从九斤老太的话中体会到这一点。另外,我们可以看出。当七斤没有生命危险之前,村民是多么需要他,又带点嫉妒。但七斤出了事后,村民对他不理不踩,甚至认为有些畅快。最后又受到了人们的尊敬!这样的一波三折也是围绕着“风波”而发展的。其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到尊敬中又可以看出,知识是多么重要!最后六斤还是裹了脚,这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。

  赵七爷是一个乡村酒店里的主人,所谓的遗老,有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的'统治之严酷,毒害之深,造成了国民的愚昧。 九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单的写她不满的情绪,而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念,从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上,表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。 七斤嫂是一个欺善怕恶,不分是非,努力把自己打扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。

  七斤是《风波》中的主要人物,他的辫子在进城时被人剪掉了,因此成为人们议论的中心。

《呐喊》读后感5

  《呐喊》是鲁迅自《狂人日记》以来的第二部经典小说集,是中国的名字。它也是世界的名字,这本书中的一些文章我们非常熟悉。例如,有鲁迅先生的名著,如《故乡》、《药》、《孔乙己》等。

  孔乙己,因为家庭贫困,懒惰,无所事事,社会水平低,渴望社会上流社会的生活,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常偷作为职业,最后因为偷了富人的书被打折,最后默默地死了。

  在《故乡》中,看到人们说什么的“豆腐西施”,以及西瓜地上银项圈的小英雄,从小就和剧中主人公一起玩耍,看到大师时欢快而凄凉的表情,体现了当时人民的麻木,在封建势力的压迫和打击下。

  当然,在《呐喊》这本书里,有很多这样的文章。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人看完后醒来。鲁迅先生用幽默讽刺的语言、愤怒鼓励的.语气激励了当时半梦半醒的中国人。他用批评和批评的语言解释了当时社会的黑暗,展现了鲁迅先生渴望沉睡的龙中国,早日醒来,重组我的中国雄伟!

《呐喊》读后感6

  汨罗江畔的长堤上,人群还没有散去,望着滚滚滔滔的江水,望着来来回回的渔船,望着那随水时沉时浮的腰带,望着那赫赫然血淋淋的八个大字,众人愤怒地仰天狂啸,一声呐喊,惊天动地:楚虽三户,亡秦必楚!

  汨罗江畔的沉沙港口,一株古老的银杏树,黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的岩石,周围长着绿茵茵的芳草,踩在脚下毛茸茸的,甚是舒服!

  屈原神志恍惚,如痴如醉地走过来,嘴里一会儿漫骂,一会儿诅咒,一会儿控诉,一会儿抽泣听不清他在说些什么他头发蓬乱,面容瘦削,额骨高高隆起,眼圈深深地凹进去,只有一双布满血丝的眼睛依旧睁得圆圆的.,要把世间的人全都看透!

  屈原咆哮着,怒吼着,情绪爆发得近乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧,不吐出来回把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来,把污秽龌龊的东西烧个罄尽,把老百姓心中的明灯点燃他张开双臂,甩动长发,满腔愤怒如激流倾泻,他像一头发怒的狮子,撕心裂肺地扯开嗓子,对苍天狂啸!

《呐喊》读后感7

  暑假,我看完了鲁迅先生写的一本书《呐喊》,这本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是《阿Q正传》,它主要讲:一个叫阿Q的人,他住在未庄的土谷祠里,他有没有固定的工作,只给人们做短工,割麦,舂米,撑船等。不管谁打他,他都会想:我总算被他打了,这世界真不像样……便愉快的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后来,人们很少叫他工作,他打听到了,一个叫小D的'人抢了他的工作,别人都叫他了。当阿Q遇到他时他们便打了起来不分胜败,但人们还是不叫阿Q。阿Q偷了两个萝卜,便进城去了。当阿Q回来时,就变富裕了,这些钱都是阿Q来的。阿Q最后是被枪毙死的。

  在《呐喊》这本书中,鲁迅先生沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者,他怀着极大的同情“哀其不幸”,又怀着急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的伟大拷问,也是在医人之心。

  读完了这本书,我知道了在近代,人们生活是那么困苦,没有社会规定,也没有法律法规,那时的人们生活的十分迷茫,不知道未来,也没有自己的理想。而现在,有了各种规定,也有了法律法规,人们十分醒悟,能知道未来,了解过去,只要努力就有光明的未来,所以我们可以快乐安心地成长。

《呐喊》读后感8

  上个月我读了一本书--------《呐喊》,这是鲁迅的第一部小说集。搜集了他在54革命高扬时期创作的短篇小说。

  《呐喊》描写病态社会中不幸的人们,以便接出病苦,以引起疗救的注意。作者创作的目的是由于未能忘怀于当日自己的寂寞罢。所以有时候不免呐喊几声。聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不禅于前驱。

  这就是作者创作的目的`。

  文中的《药》,是写一位革命者,为了民众而牺牲了,而民众回报的却是冷漠和歧视,他的血,成了民族治疗疾病的药引子,连他的母亲也不能理解他,反而为他的行为感到羞愧。

  《头发的故事》中,一个人因为剪了头发而被人辱骂。

  总之,《呐喊》是对那些愚昧的人的一种批评。真是淋漓尽至啊。

  让我们一起了解这其中的一篇,就选《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一个站着喝酒且却穿长衫的人,这让人感到好奇,所以让人更想读下去。

  然后就是身上突然多了几个伤痕,让人更加的好奇地读下去。当别人说他偷别人的东西时,更让人不思其解,然后就是他偷东西的原因------就是因为自己的工作没了。

  这又让大家对他感觉是一个不务正业的人,都以为他会被抓去坐牢。但结果是她没有去,而是被打。最后不知去了哪里。

  这些都揭示了当时社会的黑暗。

  我也希望大家多看看鲁迅的作品。

《呐喊》读后感9

  在读过《呐喊红宝石》这本书之前,我或许从不会了解作为一个孤儿不被人爱护、不知道家庭温暖的感觉,因为只有这本《呐喊红宝石》,才能让一个人体会到拥有父母的关心以及家庭的温暖是一件多么幸福的事。

  文中的主人公是一对双胞胎兄妹,一出生便被他们那狠心的母亲给放进了孤儿院中一对夫妇的手中。他们把这对小兄妹当作货物似的进行“买卖”。在一次又一次的“买卖”后,两个可怜的`孩子失去了对大人的信任。终于,他们被一对年老的夫妇所领养,他们各自带着一个孩子去旅行,受到了几经波折,终于得到了难能可贵的幸福。

  生活需要爱,因为有了爱,世界将变得无比幸福。

  朋友间无需道歉

  “一百条裙子”,是一个多么不可思议的数量!我想,能够拥有这“一百条裙子”的女孩儿,必定是一个出生子啊大户人家的千金,但你却万万没有想到,能够拥有这“一百条裙子”的是一个只能住在波金斯山和有一个怪名字的小女孩。

  面对有着漂亮裙子的同学们,她说出了自己拥有这“一百条裙子”,但是,她并没有得到同学们羡慕的眼光,反倒惹来了更多的嘲笑。最后,她终于因为受不了这些嘲笑而转学了。但是她留下了那“一百条‘裙子’”。两个捉弄过她的女生终于认识到了自己的错误,想得到她的原谅,最后才真正发现:她是她们的好朋友,并且从来没有生过她们的气。

  看吧,朋友之间根本不需要道歉。

《呐喊》读后感10

  每一次翻开案头的那一本《呐喊》都仿佛能听到从记忆深处涌出的。

  一声声呼唤,这是鲁迅先生对于“吃人”的社会制度的控诉,更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问…

  听!跪在香炉前,像个木偶人的闰土在追问,为什么他的`生活总是苦?明明已经无数次向神明祈祷,无数次许下愿心,可是生活的境遇不但没有改善反而越来越糟!

  听!睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣,她的宝儿在哪里?她的明天又在哪里?

  听!凝视着小栓坟头的老栓还在哺喃自语,为什么人血馒头没有挽回小栓的生命,反而让他早早地与自己天人永隔?

  听!方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止,就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭桌的“差不多说”为什么并不能让他的心里真正舒服。听!囚车里阿Q的“豪言壮语”已经停歇,但是他始终也想不明白,这一次他的“精神胜利法”为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的“救命”竟成了他与世界的永诀?

  听!还有那孔乙己垂死的呼喊、N先生无休止的抱怨、狂人“救救孩子”的呼吁……如泣如诉,声声不绝。

  或许,鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊,才决定以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的魂灵,所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天领略先生那一份“哀其不幸,怒其不争”的爱国爱民之情。

《呐喊》读后感11

  《呐喊自序》虽不是一篇小说,但却是《呐喊》中一篇具有纲领性的重要文章,为啥这样说呢?

  《自序》说明了鲁迅为啥要写《呐喊》,是在什么样的背景之下完成的创做。《自序》由四部分组成。第一部分讲了鲁迅父亲生病,求医未果,导致了鲁迅长大后有学医的理想。接着写了鲁迅在学医的过程中,他亲眼目睹了麻木的中国看客对同胞的死亡无动于衷,他明白了只有好的`身体,却没有好的思想是不行的,于是他萌生了用文章唤醒国人的念头。鲁迅便和几个志同道合的朋友一起写文章,但却不那么成功。最后在朋友的劝说下,“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,鲁迅开始创作《呐喊》。

  我通过这篇文章,明白了一个道理:治树要治根,治人要治本。如果一棵树的根部坏死了,这棵树肯定会枯萎。如果一个人有一些坏习惯,那么要从他的思想上来转变他。就拿我来说,我以前上课的时候会管不住手、脚、嘴,甚至连眼睛也管不住,总爱东张西望,动个不停。老师就会找我谈话,而不是打骂我,现在的我比起过去,还是不老实,但却进步不少。

《呐喊》读后感12

  《呐喊》的作者是鲁迅先生,众所周知,我们初中生有三怕:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。今天我就要告诉大家其实周树人并没有那么可怕。本来,鲁迅先生是学医的,但后来鲁迅先生发现医术并不能医治好中国人那颗愚昧的心,鲁迅先生决定弃医从文。

  他的《呐喊》被誉为“xx年伙伴闰土;还有许多许多我不忍心说出口的人与事…

  或许有些同学并不认为《呐喊》是激励我们勇敢前进的.经典。确实,《呐喊》中有许多生难字、句和段,但其实正是这些东西,才是吸引我们的东西。像在《狂人日记》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辩”;《药》中的“刽子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝福》中的“无常”等等…当我们在查找这些字词的时候,我们并不是在浪费时间,而是真正的陶冶情操…

  同学们,不要认为《呐喊》真的是一本魔咒,事实上:鲁迅先生,他用巨大的爱,为被侮辱和被损害者悲哀、叫喊和战斗,他的文字无论拿到哪个时代,都是激励这个时代的人勇敢前进的经典。

《呐喊》读后感13

  《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是人们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的'生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是他们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是离开了人世。

  《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然,有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

《呐喊》读后感14

  《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。

  其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的。明显的反应了社会的黑暗与丑陋,人性的可怕,人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那样的年代,没有粮食,人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在面对饥饿,面对自然灾害时,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又筹划着,吃自己的弟弟,就在这危险面前什么情同手足,什么亲情全抛至脑后,荡然无存了,剩下的只是自己的利益,只为填饱自己的肚子,只要达到这目的,哪怕不择手段也则所不惜!

  可是社会又何尝不是这样,你吃了别人,又怎么能知道,哪一天别人会吃你。而在当今社会,不是人吃人,而是利益关系,金钱关系。社会的黑暗,为了自己,为了让自己得到好处,可谓能“大义灭亲”不惜手足之情,友情。只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益,你还必须是不是提防别人陷害你。

  在文章的结束,鲁迅写道:“没有吃人的孩子,或者还有?救救孩子!”如今大人们是孩子们的.榜样,大人们的举手投足,在潜移默化的影响着孩子,为了下一代不再辛苦的生活,为了下一代能有一颗感恩的心,请放弃你们那一点点小小的私利,孩子是祖国的希望与未来!

《呐喊》读后感15

  鲁迅先生的一些故事是通过这些角色的事件来批评和讽刺当下的社会。例如,阿Q无知的“精神胜利法”显示了鲁迅先生的无知、自欺欺人和最终的不公正事件,讽刺了社会的不公平。另一个例子是疯子的日记反映了鲁迅变态的内心世界,但它反映了社会上封建礼仪对人们精神的束缚,就像一块巨大的石头压在人们的心上。再比如孔乙己满嘴的人,不赖账,最后惨死的经历,出现了鲁迅先生的迂腐善良,也对封建科举制度的.精神残害提出了尖锐的抱怨。

  有时,鲁迅先生也会描述一些微不足道的小事,比如:“一件小事”通过自私和车夫的伟大赞扬了这种光明正直、大胆的伟大精神。《头发的故事》是“我”和“N先生”之间的一次谈话,揭示了辫子对古代劳动人民的压迫和剥削。在写作中,鲁迅先生也会通过文章中不起眼的线索给人们带来真相。例如,夏瑜在《药》中的牺牲赞扬了革命,但反对了革命的不完整性,赞扬了夏瑜勇敢无畏的精神,也反映了康叔叔的冷漠和封建主义。

  鲁迅先生不会批评社会,但也会描述自己真诚的感情,比如《社会戏剧》中那些类似胡说八道的事情描绘了孩子的天真、聪明和顽皮,但也描绘了双喜和阿发两个角色。

  《呐喊》真是一部经典作品。就像它的名字一样,鲁迅先生在喊什么,崇尚光明,反对黑暗。其中,有很多好的写作技巧等着我们学习!

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