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《思考快与慢》读后感

时间:2024-07-21 17:50:43 读后感 我要投稿

《思考快与慢》读后感

  当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的《思考快与慢》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《思考快与慢》读后感

《思考快与慢》读后感1

  《思考,快与慢》从心理学角度探讨了人决策的思维流程及常见的谬误,该书作者为丹尼尔、卡尼曼,其曾因“把心理学研究和经济学研究结合在一起,特别是与在不确定状况下的决策制定有关的研究”而获得20xx年诺贝尔经济学奖。

  该书提出,人的思维决策是经由两个系统来进行的,分别是无意识且快速运行的系统1和需要耗费脑力的系统2。系统1可协助我们快速处理生活中碰到的问题,但也往往是思维误区的来源(直觉)。系统2可处理逻辑较强的复杂问题,但却非常懒惰,不愿意处理任何需要付出精力的事物(逻辑)。系统1与系统2相互影响,系统2的介入需要人们特别付出努力和集中注意力。该书主要谈了几点常见的决策偏差:

  1、可得到偏差(经验依赖)

  人们做出判断时往往倾向于从自己记忆中搜寻,继而找出支撑点进行判断。对于不确定的事,人们倾向根据以往经历赌一个答案,这容易由于自己见识、视角和接触信息的原因而产生判断偏见。比如,从来没有见过黑天鹅,则倾向于否定该类物种的存在;社会阶层较高的群体往往高估平均收入水平,反之亦然。

  2、选择性忽略

  人们在思考问题的时候,往往会基由系统1形成先见印象(决策),其后在进行分析过程往往对支持该判断的信息给予更高的.权重,而忽略与之相左的线索,即使这种线索是显而易见的。在投资领域中,如果看好某家公司,则往往对其利好信息过于关注,而忽略其负面消息,“邻人疑斧”也反映的是这个问题。

  3、概率忽视与思维定式

  相比大样本,极端的结果更容易出现在小样本中。人们经常会将从小样本中推测出的结果当做现实情况,而忽略了小样本的代表性,草率地从特殊现象中归纳出普遍性。我们从某段时间企业的经营成果来判断企业的长期经营效率显然是不恰当的;又比如我们去某地旅游,碰到一两次公共交通工具无人让座,就会对该城市民众素质整体给予较低评价。

  4、锚定效应

  锚定效应指人们对未知量的价值进行评估之前,总会事先对这个量进行一番考量。如果我们在某份研究报告中看到对一只股票给予了较高的目标价,那么在自行分析评估时往往会比未看到该价格给出更高的估值。

  5、强调结果而忽略过程

  同一个人和同样的方法,在事情进展顺利时就是讲究方法,进展不顺利时就成了死板。过于强调结果将加大运气在偶然事件中的作用,并导致成功的不可复制。

  6、心理账户与沉没成本

  我们做决策要更多关注自己财富总体的得失,而不是直观感受;只关注当前投资的未来结果,而不要去考虑纠正之前的错误,或被过去投资的成本所困扰。

  在投资领域,由于损失厌恶的因素存在,频繁低额损失带来的痛苦会大于同样频率的低额收益,我们更多是要专注于对基本面的研究,拉长投资时间,降低对短期小幅盈亏的关注。在工作和生活中,如果条件允许的情况下,我们做决策应该“集思广益”且“三思而后行”,有时候“快”即是“慢”。(张峰)

《思考快与慢》读后感2

  将人思考的系统分为系统一和系统二,虽然我们都知道直觉反应可能会错,但有时会更相信自己的直觉,我们以为仔细思考后的答案是正确的,但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。

  大多数情况下,人是懒惰的,思维也是懒惰的,我们更喜欢用直觉去思考问题,曾经自以为是,但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的陷阱。

  在这本书里,感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择,进入思维谬误,一旦有自我损耗,面对相同的事物的评价各异,我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的空间,面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应,在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况,也会存在认知放松的窘境。

  但是作者也说了,认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误,了解自身思考的局限,及时听取不同的`意见,了解彼此的看法,能够有助于团队的成长。

  阅读《思考,快与慢》就像一场旅行,我们走出了家乡,走出了自身的局限,我们看到世界之大无奇不有,看到了与我们相似的人群,找到了归属感;我们遇到不同想法的人群,发生了思想的碰撞擦除新的思维火花,经历过之后更加确信某件事,虽然书中会说到眼见不一定为实,你所认为的现实可能是自我虚构的幻境,但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我,因为发现自己过去错的一塌糊涂,但是转念一想,错中也是有对的成分,明知一些思维方法是错的,反而能更加明白看待问题的方法,睡了一觉以后,又是新的开始。

《思考快与慢》读后感3

  将人思考的系统分成系统一和系统二,虽然虽然我们都知道直觉反应可能会错,但时常始终认为会更相信自己的直觉,我们以为仔细思考后才的答案是正确的,但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验告诉我们系统一二的区别。

  大多数情况下,人是懒惰的,思维也是懒惰的,我们更喜欢用知觉急著去思考问题,曾经自以为是,但是在涉及选择方案的时候自认为100%实事求是的正好是思考的陷阱。

  在这本书里,感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择,进入思维谬误,一旦有自我损耗,面对相同的事物的评价各异,我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的室内空间,面对新事物时会纵然考虑到启动效应、光环效应、锚定效应,在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况,也会存在认知放松的窘境。

  但是作者也说了,认识到自己合作项目的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的`错误,体会自身思考的局限,及时听取不同的意见书,了解彼此的看法,能够有助于团队的成长。

  阅读《思考,快与慢》就像一场旅行,我们走出了家乡,走出了自身的局限,我们看到世界之大奇葩,看到了与我们相似的人群,找到了归属感;我们遇到不尽相同想法的人群,发生了思想的碰撞擦除新的思维火花,非常颠沛流离过之后更加确信某件事,虽然书中会说到眼见不一定为实,你所认为的现实可能是自我虚构的幻境,但是一下感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我,因为发现自己过去错的一塌糊涂,但是转念一想,错中也是有对的成分,明知一些思维方法是错的,反而能更加明白看待风险问题的方法,睡了一觉以后,又是新的开始。

《思考快与慢》读后感4

  很早之前读过这本书,现在再读,隐约记得大脑思维分为系统1和系统2,这是心理学家基思·斯坦诺维奇提出的大脑思维的两套系统,作者诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼将之做了深入阐释。

  系统1的运行是无意识且快速的,不怎么费脑力,没有感觉,完全处于自主控制状态。系统1依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应,即经验性、直觉性判断为主,很多时候表现为无意识,它固守"眼见为实"的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导作出错误的选择。我们平时使用较多的是系统1,例如对周围人事物的感受和评判。在信息泛滥的时代,绝大部分信息即是系统1产生的信息,尤其网络上充斥的各种五花八门的心灵鸡汤类、生活感悟类、人生成功学类文章皆是系统1发挥作用的结果。系统1是每个人固有的基本能力,女性情感丰富、直觉精准,更为擅长使用系统1.

  系统2则表现为有意识的通过调动注意力来分析和解决问题,将注意力转移到需费脑力的大脑活动上来,并作出决定,例如复杂的运算。它负责人们的自我控制,它很严谨、比较慢,不容易出错。人与人之间能力的差距在于系统2发挥作用的`大小。系统2的发挥需要专注、专心、专业。系统2发挥在我们的事情上,或工作或事业或家庭或爱好,如果把工作、事业、家庭、爱好用系统2发挥到极致,你一定会获得自己想要的结果。

  它们两者的关系:当我们醒着时,系统1和系统2都处于活跃状态,系统1是自主运行,而系统2则通常处于不费力的放松状态,运行时只有部分能力参与。系统1为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息,通常情况下,系统2会稍微调整或者毫无保留的接受系统1的建议。当系统1运行受到阻碍时,系统2便被激活来解决问题。系统1和系统2的分工如果被充分调动,将会非常高效。

  为什么将两个系统命名为系统1和系统2,而不是"自主系统"和"耗力系统"?这是因为说出后者名称所需的时间长,会占用更多的大脑工作记忆(短时记忆)的空间,任何事物占用了大脑的工作记忆,都会削弱你的思考能力。

  系统1的思维虽然活跃快速,但它的弊端是简单肤浅,不具科学性,更容易产生偏见认识和错误认知,我们常说"公说公有理婆说婆有理"即是系统1的弊端。系统2的思维虽然深刻严谨,但它的弊端是它很懒惰,懒于思考复杂问题,经常走捷径,直接采纳系统1的的直觉型判断结果,因为惰性是人的本性,尤其思考的惰性。

  如何克服系统2的惰性?

  首先,积极发挥系统1的功能。系统1有一个巨大的局限,即我们无法关闭它,也就是说,我们眼耳鼻舌身感觉到的人事物所带来的直觉认识是本能反应。佛家修炼无我无人无众生无寿者,即是消灭大脑系统1的功能,只直接用系统2.我不知道这样的非人类的圣人是否存在,在我目前的修为看来,只能是将系统1的功能不是肤浅的停留在感性阶段,要向系统2深化,不杂七杂八的什么都感悟和关注,只会浪费大脑精力和无用功。只围绕要做的事情,利用系统1的功能,为系统2提供有效信息。

  第二,摸索各种有效方法促进系统2的活跃。我们很容易认识到系统2的重要性,任何一种成功都离不开勤奋的思考和作为,这些需要系统2的控制。我们平时说的自控能力,就是系统2在发挥核心功能。人之惰性,人之贪嗔痴,都是很难更改的骨子里本性,但是人可以选择猪栏的理想,也可以选择更有意义的人生。对于想选择更有意义人生的人来说,必须克服人之恶,增强系统2的控制能力。

  方法路径是什么?也许是老生常谈的一套,关键是做到。例如:动力上的乐趣喜悦或者成就感、成功感等这些满足自己某种需要的刺激;思想上判断舍弃无关的且耗费系统1大量时间和精力的人事和物,对于己而言,例如娱乐八卦、思想感悟、社会文化、电视电影、家庭情感等素质性知识,我已经修炼够用了,只需要在现实遇到的事情中运用,不用太耗费时间和精力去思虑;行为上用坚定的意志做到只关注和思虑当下需要做的事情,政治、经济类知识的积累,而不是评判性思想的积累,并在勤写中一步步深化功力,功力不是想想方法、经验的事情,而是事实证明的事情。

  就像乒乓球运动,你要做的是运动员而不是教练员,在运动中进步。做科研,你要做的是写文章而不是想文章,在写中深化认识。

《思考快与慢》读后感5

  最近读完了这本书,其实对于这本书自己并没有完全的读明白,觉得有点晦涩难懂,但一些基本的意思也大概明白了,我就讲一下自己的心得体会。

  书中主要讲的是将人的思考比成两部分,一个是系统一,负责快思考,是感性的,像1+1=2。一个是系统二,负责慢思考,是理性的,像89*56等于多少,这时候就会运用系统二来思考。书中通过大量的实验,表明这两种各自的优点和缺点。

  有时,我们对自己熟知的事情是确认不疑的,我们会高估自己,会变得过于自信而做出一些失败性的决策。书中有一个“饮水机旁的闲谈”的例子,意思就是我们平常可以在办公室里在饮水机旁和同事通过闲聊,由于此事是放松的',通过闲聊我们可以发现同事会由于快思考而带来的错误。其实本人也做过一次例子,就是在下班路上和同事聊天,集中思考会发现一些同事的一些错误。我们能因此说快思考是不可取的吗?我们都要进行理性的思考吗?其实有时候我们也会听到你不能感性点吗?它也有它的优点。如果我们在公路上开车,这时对面来了一辆车,我们会下意识的转起方向盘。我们难道会思考一会在转起方向盘吗?

  这本书我决定要反复细细读,这本书我也读的似是而非,这本书还有大量的道理,只希望能够给自己带来思维上的转变。

《思考快与慢》读后感6

  很早之前就听说过这本书,由于各种原因,一直没有契机去阅读,此次正好借着公司的阅读机会能够细细品读。作者丹尼尔·卡尼曼是一位心理学家,具有以色列和美国双重国籍。20xx年,因其与阿莫斯·特沃斯基在决策制定上的研究而荣获诺贝尔经济学奖。他的主要贡献是在不确定条件下的人为判断和决策方面的发现。他展示了人为决策是如何异于标准经济理论预测的结果。他的发现激励了新一代经济学研究人员运用认知心理学的洞察力来研究经济学,使经济学的理论更加丰富。丹尼尔·卡内曼将心理学研究的视角与经济科学结合起来,成为这一新领域的奠基人。

  在本书中,卡尼曼会带领我们体验一次思维的终极之旅。而这本书能够具有这么深远的影响一个最主要的原因,是因为他首次提出了一个理论,说人类大脑的思考模式可以分为两个系统,一个快思考系统,一个是慢思考系统。

  通过阅读这本书,我们将会明白,在日常生活当中,这两种思考系统都会发生作用,但又各自有缺陷。如果我们能够利用好这两思维模式的特点,就能提高决策效率,帮助自己做出更明智的决定。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应,它的诸多能力当中包括一些与生俱来的能力,这些能力与其他动物的本能一样,能够帮助我们感知世界,能够认识事物,可以集中注意力,会规避风险,思维时快时慢。简单来说快思考是直觉系统,运行起来非常快,通常是在大脑毫无意识的时候它就已经迅速做出反应了,它不需要耗费脑力,也不用进行有意识的控制,往往在我们还没有反应过来的时候它就已经得出了结论。这种情况下,往往会造成一些不必要的错误,这个时候就需要有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,慢思考系统不依赖于直觉,需要的是我们大脑主动控制、主动思考才能运行,所以它只有在我们很专注做事的时候才会发挥作用。但它很懒惰,经常走捷径地直接采纳系统1的直觉型判断结果。而这个所谓的“系统1”和“系统2”并不是真实存在的,不是真正意义上的实体,没有错综复杂的组成部分,也不是大脑中的一个固定的部位。

  本书共分为五部分,第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别,并且说明了系统1的核心,即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。

  第二部分对判断启发法的研究作了更新,还探索了一个难题,即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来,会将一件事情比喻成另一件,会突然想起一件事来,但统计学要求同一时间把多件事情串联起来,而这一点系统1是做不到的。

  这里还列举几种偏见:

  1、普遍性偏见,大数法则和小数定律。普遍性偏见告诉我们,每次听到一个消息,信任是多于质疑的,我们很容易相信。

  2、锚定效应。人们在对某人某事做出判断时,易受第一印象或第一信息支配,就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。作为一种心理现象,沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。

  3、典型性启发。有时我们很容易忽略掉基础概率,给出一个错误的结论,然后我们会更偏好一个小概率的事件。同一件事情在不同环境可能有不同的结果,会给人一些误导。

  4、合取谬误。合取谬误是因为对概率的误解,越详尽的描述某个可能的事件时,它发生的概率就越低。

  5、因果关系基础比率与思维定式。明确的`基础比率对判断会产生一定的影响,但相对于统计学上的因果关系基础比率而言,其影响要小得多。

  6、回归均值。所有的表现最终都会回归均值。

  第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。因此我们变得过于自信。因为我们更倾向于采用内部意见,这会导致我们的计划或规划过于乐观,因此,我们需要努力养成采纳外部意见的决策习惯,努力采纳外部意见,集思广益,闻者足戒,这也是减少决策错误的有效方法。

  第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。作者和阿莫斯发表了关于前景理论的决策模式,此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。“禀赋效应”是指人们不愿意割舍自己已经拥有的东西。因为参考点的改变和损失厌恶的出现,人们对损失的反应比得到的反应更强烈。这部分中有几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。人们总是孤立地看待问题,在决策时,我们还会受到框架效应的效应,框架效应是指人们对一个客观上相同问题的不同描述导致了不同的决策判断。人在做选择、决策的时候,往往他们不只在乎钱,更在乎哪个选择对自己有利。

  最后一个部分,我们存在记忆自我和经验自我两个部分。我们经常把记忆自我和经验自我混淆。比如问一个人是否幸福,他会联想到最近发生的事情。关于幸福程度,极度的贫穷会增强经验对生活中其他不幸经验的感受。比如生病对于贫穷的人来说会比家道小康的人有更糟糕的感受。经验自我的幸福感和生活满意度在总体上取决于性情的遗传,这也是个人生活环境与其生活满意度相关性低的原因之一。

  在读本书的过程中,思想其实发生了很大的变化,这本书从心理学角度解释很多现象,这些现象涉及经济领域、政治领域等等。个人认为心理学应该是每个人的必修课程,是所有课程的基础。先有一个运作良好的心理,我们所学的知识才能得到正确的运用。通读完全书,感受最深的是给予了我在生活各方面的启迪,教导了我该如何学习正确地思考、有效地决策等。我也重新梳理了自己的想法,重新给自己以定位。对于年轻人而言,现在唯一值得去做并且必须去做的事,就是不断提升自我认知,学习事物中深层次的逻辑以及逻辑思维的方式和方法。

《思考快与慢》读后感7

  我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。

  ——《思考,快与慢》

  《思考,快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书,作者用了各种实验来反映出我们生活中做的各种决策,包括感性和理性的决策,让我们重新审视一下自己行为当中的规律,认识到自己某些行为习惯。

  书中把我们的思维分成两个系统:自主系统和耗力系统,其中自主系统的运行是无意识且快速的,不怎么费脑力,没有感觉,完全处于自主控制状态;耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来,通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。

  我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的,但当事情变得困难时,耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的,所作出的短期预测是准确的,遇到挑战时作出的第一反应也是迅速且基本恰当的。然而,自主系统存在成见,在很多特定的情况下,易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理,对于逻辑学和统计学问题,它几乎一无所知。自主系统还有一个更大的缺陷,即我们无法关闭它。

  而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都需要付出努力,但其自身却很懒惰,不愿意多付出。但是,一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行,因为这些任务需要付出努力和控制自我,由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动,比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候,首先是自主系统的冲动,然后才会是耗力系统的控制冷静,再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动,是来自于自主系统,冷静之后的抉择才是来自于耗力系统。

  举个例子来说:一支球棒跟一颗球加起来是1.1美元,球棒比球贵1美元,请问一颗球是多少钱?

  很简单的一道题目,但是按照系统一的直觉,好多人应该会直接说是0.1美元,但是利用系统二仔细想想,就发现正确答案是0.05美元,答案的设计仿佛是我们受到了控制,通常情况下,大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐的,人们总是尽可能避开这种情况,这就说明了为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影,一边抑制自己的情绪反应,这都会让人或多或少不开心,这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事,把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务,那么会完成得更好,也就是全身心专注的力量。

  通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验迅速做出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见(所以佛家说要不迎不拒)之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话,我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。

  我们的'思考系统因此就会决定了我们做的投资决策,例如我们都比较喜欢确定的获利,但遇到坏的选择,多半会更愿意去冒险。

  你会选择确定拿到900元,或着90%的机会拿到1000元?

  你会选择确定失去900元,或着90%的机会失去1000元?

  结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。

  再比如当我们的股票有盈利的时候,多数人倾向卖出,尤其是获利比较丰厚的时候,但是当我们亏损时候,就会一直持有等得回到原价,因为当亏损实现之后会产生后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不可靠的,需要有理性的分析,再做出理性的决策。

  上面的几个例子也只是管中窥豹,书中介绍了很多经典有趣的实验,指出了什么时候能够相信自己的直觉,什么时候不能相信,指导我们如何在生活,工作种做出更好的决策,避免一些常见的思维失误。

《思考快与慢》读后感8

  《思考,快与慢》这本书更像是心理学著作,其实思考本身就是思维与心理活动,本书中涉及到很多心理学实验,其中也有很多消费行为及心理学观点。作者将我们的认知系统分为两个部分:系统1反应快速、依赖直觉,而系统2则懒惰,工作起来需要我们集中注意力,但它也更理性、更精确。

  对于我们每个人而言,不论是在生活还是在工作中,我们都离不开思考,用作者的话来说,就是我们每天都在两个系统间切换。系统1主要是指人类非受控或者无意识的思考模式,系统2指的是受人自身控制的或者有意识进行的.思考模式。系统1进行思考或者是事情的判断是非常快速的,而系统2则更加耗时一些。

  我们在面对事情的时候,脑海里总是会在第一时间中形成观点,很多时候我们的观点一旦形成就很难去改变。经常发生的情况是在利用系统1得不到结果,或者是结论并没有出现时人们就喜欢用系统2进行思考,在系统2思考的过程中,我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思考。

  这本书我还没有读完,我觉得在遇到事情的时候,应该想一想自己还可以采取哪些不同的思考方式,明白了思考的快与慢,我们可以多一种方式进行思考。很多时候我们的改变和调整会更好的帮助我们在工作中取得好的成效。慢下来慢慢的多元化思考,我们会找到更多事情的解决方法,我们能够更好的明确自我努力的方向,也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。

《思考快与慢》读后感9

  《思考,快与慢》这本书在之前就读过,这次EDP培训万炜老师推荐后我又重读了此书,给我一些新的收获。本书作者丹尼尔?卡尼曼是20xx年的诺贝尔经济学将得主。书中作者将人的思考分为系统1和系统2两个一快一慢的系统,系统1是一个无意识的运作,所以它的运作速度比系统2要快,系统2是受控制的运作,是一种更趋于理性化的思维方式,由于它要进行信息的收集与加工,所以其动作速度比系统1要慢。真正要完全读懂此书还需要其它相关的阅读进行辅助,因为里面的信息量和思考方式有大量的佐证来进行的,但此遍读此书确实给我带来一些新的收获。我们在工作和生活中对待很多事物都有一个快与慢的分配,快与慢会形成一个过渡和转换。在此对我的一些思考做一些简单的分享。

  首先,我们的工作到底是要追求快还是慢?我们要做到快慢有度,做好到客观事实的把握。我们发现在工作中我们相对比较欣赏哪些反应敏捷对外界事物敏感的人,不论他们的反应正确与否,这种思考或行动的速度确实会吸引我们的一些目光。相较而言我们就会比较不看好那些看似反应较慢的人,认为他们缺少激情,其实是我们对这些反应慢的人缺少足够的信任和了解。这时我们的出发点就会着眼于快与慢的表现形式而忽略我们需要掌握的真正的信息。有时反应慢的人其实他正在基于一些有利于公司平台或更好的方式的思考,而我们其实工作中真正应该关注的是快与慢后面的出发点。因为思考的快与慢是可以转换的,快思考不一定完全正确,慢思考也不一定完全错误。快与慢是基于不同思考模式的两种思考方式而已,我们不能简单的被方式所吸引,我们应该更关注思考背后的东西,提倡将更多的信息收集好后形成快思考模式。所以,快与慢的方式在管理中我们要正确对待它只是一种方式,是基于不同模式下的思考方式,我们要允许两种方式并存。

  其次,思考的快与慢决定了我们的成长模式。快与慢的成长是一个相互转换的过程,并不是单向的。有一个最基本的工作原理,我们最初做一件事情时总会很快,当然或许会基于历史经验会比其它人快。但对一个全新的事物总是先从慢开始,因为我们需要不断的尝试才会将慢转换为快,最简单的例子就是学习开车,学习开车总是会从开慢车开始,不会有某一个人学习开车首先从开高速120码开始。这种模式无形中决定了我们的成长模式,我们人成长可以分为三部分,已经熟悉的部分处于快模式,不熟悉的或突发的完全陌生的会处理慢模式,然后还有一部分处理两者的转化阶段。以邵阳分中心客服为例,除客服主管是比较有经验的外,其他人员均是没有接触过此行业的人员,对她们的成长必然会经历快与慢模式的转换,首先她们刚开始接触这个行业和一些工作要求,肯定从慢的节奏开始,但我们发现她们身上会有一些快的品质,譬如做事的风格、办公软件使用速度等,在她们的快模式中会不断加入他们在慢模式中学习到的东西,逐步形成与公司要求要符的快思考模式 ,但是当她们的思考模式已经达到足够快时,是否要求更快或者达到一定的快之后便终止转换,或者不断的补充慢思考,同时将慢思考转换为快思考。回到我们所说的第一点,快思考与慢思考都只是一种思考方式,不能简单将思考的快与慢来判断一个人的成长。经验的积累和一些简单重复的工作会要求形成快思考,但我们同时会发现,偶尔有人做了很长一段时间后也会犯一些很看似幼稚的错误。那么将慢思考转换为快思考的这各种成长模式是否出现了偏差?因为我们之前的思考简单的认为将慢思考转化为快思考是一种很好的成长模式,或者是一种近乎完美而且在不断追求的模式。其实这种模式是可逆的并在不停转换的。在一定的时间我们有必要将快模式重回到慢模式,因为我们发现很多时间经验不一定完全有用,或者有很大的作用但它不可完全复制,因时因地制宜。但如果让你完全抛弃经验来做一件事情也是不可能的,如果你完全抛弃经验来做事情可能面临的第一件事情就是没有机会去尝试你的新想法。我们总会基于经验或一些快思考来做事情,似乎展现自己快人一等,特别是某一个经验的作用似乎有效的时候我们甚至会基于快思考来放大这个经验的效果。有些基于慢思考的一些建议会被忽视,即使这些思考会是有益的。我们不仅要将慢思考转换为快思考,我们同时也要敢于将快思考放入慢思考模式,用慢思考的方法来重新检视。这样的相互转化与促进才能更好的决定我们的成长。

  最后,思考的快与慢需要我们以开放的'心态来接受信息,尤其是来自外部的信息来指导我们的决策。思考看似是自己的事,思考本身是无法独立运行的,需要我们不断的加入新的咨询才能够更好的促进我们的思考。诸如此类的。包括我们自己去接受工作和生活中的信息,我们也会发现不停的有重复的信息提供给我们。我们有时对这些信息是排斥的态度,不知不觉中便限入了自己为自己设置的怪圈中。似乎在不停的思考,但这种思考始终没有一定的深度和广度,永远都只是一种似曾相似。在思考的过程中我们要充分结合所获取的信息来进行思考,不能对信息抱一种怀疑的态度,甚至否定的态度来接受信息,我们要用开放的态度来加工信息,不能在还没有获得信息之前就对信息进行筛选,然后在筛选的信息上进行加工。正是因为我们要接受大量的信息我们才会需要进行慢思考与快思考,并在两者之间转化。如果在接受信息之前首先限定了一个信息的标准,那么即使是促进了思考的发展,但我们会发现我们的思考始终打不开,就是因为我们为我们的思考设限了。思考本身就是信息加工的一种方式 ,加工加工过的信息是否有效?回到我们的工作中,我们会发现所获得的信息很多都是加工过的,事情的全貌很难从一个人口中得到的。如果我们仅仅从片面的信息中进行快思考,或许会得到一个好的结果,但这种思考方式是存在缺陷的。我们必须有开放的心态接受信息后才能进行有效和回馈。

  综上所述,思考快与慢只是一种思考的方式 ,思考的本身不仅仅是为了思考,思考是我们成长的必经之路。不能够放弃任何一种思考方式,思考方式的分类会有助于我们重新面对信息和加工信息。我们有成长离不开外界信息的获取和思考的进行,我们只有用开放的心态进行信息获得后进行有效的快与慢的思考,并结合实际进行有效的思考快与慢的转换这样才能更好的促进我们的成长。

《思考快与慢》读后感10

  这本书读了好久,很多专业性词汇 比较难接受,看完 不容易记住,但都是一些我们常见的、并且很想去了解的知识,只是它解释的知识晦涩难懂…过段时间有再读一遍的必要。

  书的一开始作者模拟了两个虚拟人物 系统1和系统2,系统1是进行快思考 做当机立断的决策,系统2是进行慢思考 深思熟虑的考量。光环效应、目标问题、启发式问题、锚定效应禀赋效应、参照点、损失厌恶、心理账户、合取谬误…还有很多类似的专业词汇,明明都见过 但这本书中却不好理解,现在要我解释 都不知道能说出几个…书中人提到有两个自我 经验自我&记忆自我,经验自我是“现在怎样”记忆自我是“总体如何”,其实也可以理解 在经验中能阐述的是现在的.感觉怎样 而记忆中的是对整体的回忆…过程忽视&峰终定律,对于我们的记忆来说 我们很容易忽视过程中发生了什么 但却对结局记忆深刻,如一个电视剧中的主人公一生都很辛苦 但最后10mins她得到了追逐一生的爱情,我们会认为她还是幸运的。深有感受,例如这本书 当我读完的时候 我甚至很难记起前面章节的主要内容 但有晦涩难懂的感受,而最后的几章却记得很清楚 并且能理解。

  书中讲的内容还是能引起我的兴趣,比如“从第一次的惊喜到第二次的习以为常”“我们并没有自己想的那样乐于助人”“第二次的表现与第一次并无因果联系”“损失厌恶”“我们为什么不愿意改变现状”“那种选择会让你更后悔”“幸福的方法”……

  需要细细品读与领悟,可能是间隔时间比较长 很多内容都忘记了,当时看的时候觉得很有意思的内容有很多,找个时间再看一遍。

《思考快与慢》读后感11

  陆陆续续看了两个多月才看完,有点枯燥,读起来很费劲,但角度很新颖。

  作者通过一个个案例去揭露我们习以为常的思维方式的错误。

  快思考和慢思考,指的思考的系统1和系统2,系统1代指人类的非受控或曰无意识的思考模式,系统2代指受人自身控制的或曰有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的,因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论,因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程,以图补充或纠正系统1。但是,上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的,也可能是错误的。而且系统2很懒惰,经常疏于校验,从而无法纠正系统1形成的错误。

  文中几个比较普遍的原理:

  框架效应:同一事物的不同表述方式会让人产生不同的感受,比如“手术后3个月内的存活率是90%”和“手术后3个月内会有10%的病人死亡”,虽然两个表述的意思完全一致,但前者更容易引起受众的积极感受。

  前景理论:人们规避损失的愿望强于获得收益的愿望,即从损失100元得到的痛苦大于获得100元得到的`快乐。从演化角度看,这是因为风险厌恶型的人更有可能生存下来。

  前景理论推论:人们倾向于在获得收益时偏爱确定性,在遭受损失时甘冒风险。比如在100%获得900元和90%获得1000元之间选择前者,在100%损失900元和90%损失1000元之间选择后者。

  峰终效应:在作者所举的实验中,被试的手被分两次放到冷水中,第一次60秒;第二次60秒+30秒,后面的30秒水逐渐升温,到最后就不那么刺骨了。让被试挑选一种方式再来一次时,多数人选择了90秒的那种!总的来说,人们对某段体验的记忆约等于体验的峰值强度和体验结束时强度的平均值。换言之,比起过程或过程长度,结局更为重要。

《思考快与慢》读后感12

  《思考,快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架:系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式,系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的,因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论,因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程,以图补充或纠正系统1。但是,上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的,也可能是错误的。而系统2很懒惰,经常疏于校验,从而无法纠正系统1形成的错误。 系统1快速,是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象,而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰,是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误,长期记忆本身就是工作记忆的信息来源,如果其中存在偏见,当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是,通过有意识的、大量的练习,人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见,也就是说,更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见,以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。

  书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误,对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误,我们听一听别人分析别人的错误,再对照一下自己,我们就会有更多的收获。

  作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时,它就成为了需要克服的偏见。关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元,球拍比球贵1美元,问球多少钱?系统1给我们的估值是10美分,这是大多数人都会快速得到的一个答案,这个答案似乎与生俱来,用不着我们思考,看到这句话,不由自主的就产生了这个结果。然而,一旦你对这个结果产生了怀疑,系统2就要尝试工作了,只要稍稍动脑想一下,就会否定这个直觉性的答案,我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点,类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活,这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言,对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一,往往在人们觉得控制了决策时,在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为,这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的,但人类自身素质的提高却很缓慢,这同时也是决策的难度所在。 有关“回归性”的问题,也很有意思。在商业中,我们常常要做计划,比如上一个季度各地区销售额有好有坏,对于未来一个季度业绩的预测,是不是依然是好的更好,坏的更坏,通常来说,这些区域会向均值回归。正如一个小孩子,拥有早熟的智力和阅读能力,并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官

  说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩,他的理由是,在每次训练中,给予表现好的嘉奖后,后几次反而表现下滑,而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上,飞行员在一定时期的表现,跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑,这不过是他们再向平均值靠拢。 当然除了上述提到得相似性或者典型性之外,可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断,而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的'。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场,当我们不知道菜价的时候,对方给予的价钱就是一种锚定,我们如果在对方给的报价基础上变化,基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格,那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面,我们都在给对方一个锚定的定价范围,使得最后自己所在的一方更有价值。 关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言,在面对风险时,系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到:“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映,我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感

  反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面,而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍,我们在面对政策失误导致的风险时,会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数(或寿命)来测定风险,而公众的区分则更加细致。例如,善终和非善终,是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。”专家说的也许是客观事实,却无力疏导公众的愤怒,甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点,“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的,不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此,风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设,尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况,这一体

  系更多的是对公众施压做出反应,而不是谨慎客观的分析具体情况。 面对越来越成熟的公众,决策者的善后之举只能疲于应付,且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后,再想通过种种善后之举改变其成见,往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于:好的决策如果产生了坏的结果,那我们就会责备那些决策制定者,而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言,其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现,协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事,而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的,正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计

  一章的结尾写到的:“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪,即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否,恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响,而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。” 上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究,正是这样的研究让他认识到,经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用,是拿未来的预期与现在的拥有进行比较,来做出判断。人在选择的时候,并不是经济理性在起作用,而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态,一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应,也就是系统1给了人一个指令,然后思考这个指令是不是最好的,还有别的选择吗?之后再选择性的行动。在刺激和反应之间,大多数成功的人比普通人更善用系统2,当他在情绪下做商业决定时,可能会听信直觉,但更多时候他会停下来,看到问题的不同侧面,而有所反应。

  这本书给我最大的启发是:当遇到事情时,大家有没有停下来想一想,我一定要照按系统1工作吗?我还可以采取哪些不同的方式,做出其他的选择?这本书给我们的一个提醒是:人生的修炼和修为,就是在别人都在反射的时候,你有没有一些反应的行为。

《思考快与慢》读后感13

  在股市很多年的朋友,都会觉得股市里面发生的事情特别多,相比之下,日常生活中的按部就班就显得很慢节奏。在有散户大厅的年代,有人就在股市开盘前后给一众散户测量心跳,结果是股市开盘前心跳数据正常,一旦开盘,心跳会普遍升高。不知道谁设计的这个实验,真是有意思,把那种激烈心态化繁为简,直接体现在数据上了。

  这一天和一位朋友一家聚会,聊到很多,朋友的二十多岁的孩子说起他参与各项体育运动的快乐,其中说到骑行时,给我们放了一段一个顶级的骑行手从滑雪场一路骑下来,翻越各种障碍,还要躲避各种管理者的追逐,非常高速流畅,真实表演叹为观止。孩子津津有味说到自己骑行时的经验,峰值的时候,每分钟心跳达到180-190下,然后再慢下来,身体感觉非常棒。从孩子的快乐但并言语不可尽情表达的'描述中,我只体会到他对于那位顶级的骑行手的感受更能体会和理解,而我毕竟没有参与过这个运动,只能理解到一点点,这可能就是平时说的专业差别吧。

  有理论说是运动会产生某些化学成分,让人快乐,也许所有让人心跳加快的活动,都因为体会到快乐而让人倍加喜欢吧。那个极端的翼装飞行而遇险的女生,还有那些极端运动而丧失生命的事件,变得有可理解的理由。而热烈参与股市的人们,就变得更可理解了,大不了只是损失一些金钱,而能获得一个思维活跃的生命运动过程,而且一旦到了牛市,就没有损失的问题,相反还有金钱的奖赏,简直是欲罢不能的活动。

  现在,即便没有了散户大厅,在家在手机上看盘,进入交易状态的人们,其实依然会心跳加快,只是没有人去大规模测量罢了。其实在股市中的活动没有多少是体力的,但又要比任何一项体育运动更复杂,纯粹的思维,就让人心跳加速,无疑思维也是一种消耗体力的活动。而日常生活很少有需要人们开动思维努力运转的事情,除了绞尽脑汁的工作,而大部分工作是被动的,不像股市中的努力那么自觉和全心全意。

  现在股市里面人越来越多,那么,股市里面的人们知道自己到底在经历什么吗?

  这几天闲暇时读起世界最有影响力的心理学家卡尼曼的《思考,快与慢》,这本著作是他50年研究的成果,分析的是思维的过程,里面有很多小实验尤其精彩。我是不由自主地带着股市里面的感受,慢慢读着这本书。

  卡尼曼认为人的思维有两种模式,即大脑中有两套系统。

  系统1的运行是快速的,无意识的,不费力的,没有感觉的,完全处于自主控制状态。

  系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上,例如复杂的运算。运行通常与行为,选择和专注等主观体验相关联。

  系统1是快思考。系统2是慢思考。

  就像下载了软件,运行一下试试。把这些理论带到在股市里面的感受,人们每天就是在进行着快与慢两种思考,因为股市的行情和消息广泛性,会导致运算的复杂性。获得信息的过程是快思考,运算的过程是慢思考,费脑力的是慢思考。

  书中描述的慢思考是这样的:

  首先,你会从记忆中提取相关知识,然后加以运用,这个过程不容易,你得记住很多内容,你要知道自己算到哪一步了,下一步该怎么算,读后感m同时还要记住已经得到的结果......这种计算不仅是大脑活动,身体也会参与其中,在计算时你得肌肉会紧张,血压会上升,心跳会加速。若在你解决这个问题时,有人在近处看你的眼睛,他会发现你的瞳孔也会扩大。

  股市的感受非常相似,毕竟科学会涵盖。只是股市里面,素材太多了,运算也不让人停歇,很多得到的结论,可能很快又被新生的情况否定掉,只好继续运算。就好比,在多年中你只想运算出涨跌的规律,每天不断地看行情快思考,又在不断地把涨跌的归因于政治,经济,和突发事件等,在股市,这是每个人都在经历的过程。作者:周密

《思考快与慢》读后感14

  这本书的作者是丹尼尔·卡尼曼,今年84岁了,以色列人,心理学家。20xx年,他因为把心理学和经济学结合在一起研究人类的决策行为,获得了诺贝尔经济学奖。

  关于经济学,经济学假定人类有“经济理性”。丹尼尔·卡尼曼所研究的,简单的说就是——我们其实没那么理性。

  《思考,快与慢》和他的主要研究是一脉相承的,这是一本关于我们思考方式的书。我们总以为自己是理性的,其实不然。

  第一部分,系统1,系统2。卡尼曼提出我们的大脑在做决定和思考时,有快与慢两种方式,系统1依赖情感、记忆和经验,叙述做出判断,但容易上当,会出现损失厌恶和乐观偏见之类的的错觉,而导致系统性错误。系统2则通过调动注意力来分析和解决问题,比较慢,不容易出错,但很懒惰,会直接采纳系统1的直觉型判断结果。

  第二部分,启发法与偏见。这部分内容作者早在1974年就有研究了,论文见附录A《不确定性下的判断:启发法和偏见》,读起来会更快。不过,书中有更详细的展开和实验案例。这部分主要介绍了三种应用与判断概率和预测价值的启发式,即代表性、可得性、判断与锚定。代表性导致的常见偏见有对结果的先验概率/基础比率不敏感、对样本大小不敏感、误解独立随机事件/随机事件的序列、对可预测性的不敏感、对预测输入信息的自信而导致的效度错觉、对回归性(平均值)的误解。可得性导致的常见偏见有因例子的可提取性导致的偏见、搜索集合的有效性导致的`偏见、不同任务会引发不同的搜索集合、想象力的偏见和相关性错觉。判断与锚定导致的偏见主要是指不充分的判断、评估连续事件与非连续事件的偏差、评估主观概率分布时的锚定。

  第三部分,过度自信与决策错误。作者详述了启发式偏见是如何导致过度自信与决策错误的,涉及了大量的案例和具体情景,以及如何做决策的建议。

  第四部分,选择与风险。可参考附录B的论文《选择、价值以及框架》,发表于1984年。这部分开始将心理学的相关发现运用于分析个人、经济或公共政策方面的一些现象,主要讨论了风险/无风险状况下,人们做选择时认知和心理的决定因素。一个核心观点是人们在获利概率大时会选择规避风险,而损失概率大时选择风险追求。所以,在选取不同的构架或描述时,会对决策结果产生不一致的影响。具体还分析了损失厌恶和禀赋效应的一些案例。

  第五部分,两个自我。这部分关注的是运用其理论分析个体幸福,讨论了经验自我和记忆自我的区别和联系,对如何获取自身幸福有一定启发。

  毫无疑问,这是本经典的著作,即强调现代社会生活中我们在处理问题时需要快速思考的能力,又从另一方面强调了在某些风险较大的时刻做出选择时要及时的运用慢思考规避一些常见问题,比如锚定效应、强加因果、“知道”错觉等。书中提到在进行很多实验研究时,即使是专家级的人物,也不可避免地掉入了设计者的一些陷阱,因为有些选择确实是人之本能,与学历高低或专业性并无太大关系。

  要知道,常见的动作也会不知不觉地影响到我们的想法和感觉,每个人多多少少地会意识到人的注意力是有限的,在社会生活中我们也会为此作出妥协。而且,当我们太过专注于某件事时,就会屏蔽掉其他事情,即使是平时很感兴趣的事情也不例外。虽然有时候由于采取行动而导致的结果,会比因不行动而产生的结果有着更为强烈的情绪反应(包括后悔),但我们更希望的是能够去多尝试,尝试一些新鲜事物,因为只有这样才能刺激人类大脑的思考,推进思维的创新和思想的进步。

《思考快与慢》读后感15

  据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分,比如这本《思考,快与慢》,其实就是给大家分析一下思考是怎么思考的。作为一名获得诺贝尔经济学奖的心理学家,作者丹尼尔?卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的,可事实证明人往往很不理性。至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应,似乎就是本书试图要告诉读者们的。这大概就是思想家最让人兴致盎然的地方吧!思考思考的方式和类型,往往能得出很多出人意料的答案。

  比如书中一开始就提到的系统一与系统二,系统一是快思考,简单、迅速、自然、接受、直觉;系统二是慢思考,分析、质疑、评估、反省。绝大多数时间起作用的思考方式都是系统一,而它正是人们普遍不理性的基础。系统二或许可以称为理性,理性确实是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,这种付出又不符合生物的天然的惰性保守性……如此一来,理性反而显得稀缺了起来。从书中的内容来看,理性似乎总是相似的,与专业训练、习惯、专注度等息息相关,而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中,理性与非理性的依存,才是完整的思考,尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突,却也觉得这样的泛化定义也很不错,毕竟喜欢草草下结论定答案是系统一的风格,在想不出更好的说法之前,似乎编号是最好的.方法。

  区分了快思考与慢思考,下好了定义分析了特点,接下来谈的就是各种现实体现。比如启发与偏见,往往就是外部样本信息影响了思考系统的反应。能够启发的往往是系统二,形成偏见的通常是系统一,因为系统二往往在分析了外部信息,得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一,开始了“不假思索”的运作过程,却忽略了所获得的外部样本信息是否周全可靠。偏见其实是轻松获得答案的方式,惰性是一种对自身有限资源进行自我保护的特性。当了解了这些,我们或许更能理解偏见的存在,至于是对内还是对外的利用,就看各种具体发挥了;比如过度自信与决策错误,不过是因为人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切,从过去到未来莫不如此,而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构,因为推翻重构会造成回忆的错乱。当了解了这些,我们或许更愿意完善自己的思维结构,放宽知识面、多采纳外部意见、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思考系统的局限性,克服它只能是缩小这种局限性而已。至于选择与风险,在乎于关注点和注意力的着力点以及趋利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不胜枚举……一些理论,加上大量有趣的实际案例分析,构成了这本富有思想深度又简单易懂的书籍。当我们意识到自己并不是自己了解的自己、每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候,是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢?

  或许是吧!因为思考了思考是怎么思考的,才找到了我们每个人的局限性。发现问题最重要,因为没明白问题,一切答案都是枉然。生活是过程,可我们惯于追求结果;问题往往不只是判断,可我们常常喜欢判断。当我们习惯于简化一切提炼一切的时候,有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢?如果有,那就学习一下这本书的理念,时不时通过测量经验自我来了解自身系统一、二的运作情况,通过补充体验来避免认知错觉从而增加过程完善思维模型;时不时思考一下生活,尝试改变问题、增加开放性,避免忽视过程,小心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧!要学会思考,还真得琢磨琢磨思考是怎么思考的这个问题。

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