《狼图腾》读后感15篇（必备）
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《狼图腾》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《狼图腾》读后感1
狼图腾的主角是小狼和陈阵，我有一些感悟，狼就要有狼的样子，不能被人类剥夺了自由。狼的生活是冷酷无情的，不是欢声笑语的'。狼应该通过厮杀来得到食物，而不是人类喂稀饭长大。我的爸爸带领的团队就有狼的狠劲，宁死不屈，到现在都不被人贬低。在生意上，他们就像一群狼队在黑夜里奔驰，勇闯天涯，打遍天下无敌手。
这部电影告诉我，在事业上要突飞猛进，在战场上要勇往直前，在狼群中要冷血无情，在生活中要健康努力，在生命中要时刻敬畏。
《狼图腾》读后感2
《狼图腾小狼小狼》是一部不可思议的、入眼即化的奇书，她会让我们读后终身受益。这是姜戎描写的一本关于蒙古小狼的奇书。本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。
本书由作者历时三十余载精心创作而成。作者姜戎是北京人，于1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队，在蒙古额仑草原长时期的与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的独立自强、狼的强悍卓越、狼的超长的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系??无不给人心灵强烈的震撼和感动。
本书告诉我们：
打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战；狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。为什么狼会这么厉害？这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境，要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害。它希望能够改变它的生活环境称霸草原而奋斗，因此磨炼出败不降的精神。书中主人翁陈阵和杨克赶紧跟着狼，发现了一个大狼洞，可那条母狼却把洞挡得死死的，陈阵和杨克鼓起勇气，一个火把就飞了过去，母狼也不后退，一下扑过来让陈杨2人倒吸一口冷气，还不够，继续往前扑，当他们终于把母狼引开了，却发现那是个是个假狼洞，表明了狼的狡猾。
在中国，真正摸过蒙古草原活狼的汉人，可能连十万分之一也没有。汉人恨狼，结果把狼的.本事也恨丢了，学到狼的真本事的，大多是游牧民族。
世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。
汉族人把最恶最毒的人说成是狼心狗肺，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说是狼来了??可是蒙古人却把狼当神一样地供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼。
在世界历史上，能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族。没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。
狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。
狼那不屈不饶，永不放弃的精神值得我们学习，本书的主角“小狼”最后在搬家时被牛车牵着走，但小狼并没有屈服，还在努力地和牛车搏斗，奋力把牵着自己的牛车往回拽，即使它知道自己没有丝毫胜算，它也绝不放弃，最后终于勒破了喉咙。在现实生活中我们应该学习狼这种不屈服，不认输，跌倒了爬起来的高尚品质。比如在生活中，被一些比自己强大的人欺负时，我们要奋抗到底，而不是跪地求饶。狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物。它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我希望大家读读这本书，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的生活和教育教学过程中，培养出更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵和培养教育的孩子们由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩！
《狼图腾》读后感3
今天读了姜戎的《狼图腾》，与其说读，不如说补，因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半，从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，那些文字把我带进了广袤额仑草原，让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触，于是平生第一次为了一本书而足足站了半天，不觉得累，也不觉得饥渴，全神贯注，象是着了魔，最终还是一个电话把我从书里拉了回来，今天补读这本书，却是越读越不忍心看下去，不是别的原因，而是因为狼的命运，起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已，在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角，然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧，狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧，狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡，即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱，狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽，与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧，在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢，于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵，朝鲜战争结束后，艾森豪威尔告戒美国—军人永远不要做两件事，一是永远不要进攻莫斯科，二是永远不要和中国军队在陆地作战，然而，他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案，当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人，说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象，湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气，但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原，因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化，狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所，所以狼也间接的控制着蚊虫的数量，可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节，如果没有狼，草原也就不复存在，生活在草原的牧民是非常了解这一点的，所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼，人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年，狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系，毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！
然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了，他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲，当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻，我再也读不下去了，这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物，罢了，罢了，不读也罢，就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了，就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了，种什么样的因就得什么样的果，人类，哎。 在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！
从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的'处世哲学，以便自己能够牢记。
O 自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。“
O 团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。
O 同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
O 知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。狼针对草原里的旱挞黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。
O 顺水行舟：狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
O 狼亦钟情，授狼以渔：公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
《狼图腾》读后感4
狼是草原上绝不能少的动物，就像书上说的一样，狼是腾格里派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
书中，作者将小狼的自由独立，智慧勇敢，不屈不挠，坚不可摧的团体意识，还有小狼和草原万物的关系，小狼和草原狼的亲情，爱护都讲述得令人震撼。
其中，我最喜欢的一课是37——蒙古草原狼，不可牵。虎可牵，熊可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的'牛车牵上路。拒牵与被牵，在性格上绝对是狼与狗，狼与狮虎熊象，狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越过这条界线，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古狼作为狼绝对的准则。狼有狼的尊严，不会像狗一样被牵。这下，我明白了，为什么草原人对狼如此恭敬。
最后，小狼虽然死了，但它永远活在人们心中。我们应该去学习小狼，学习那不屈不挠的精神，还有团队意识！我心中的狼也绝对地改变了。
《狼图腾》读后感5
读《狼图腾》这本书，是因为看到一段书评：“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十万言，五十万只狼群汇合，显示了作家阅历、智慧和勇气，更显示了我们正视自身弱点的伟大精神”。
带着好奇阅读下去，结果欲罢不能。开篇就是人直面狼的较量，紧接着讲述了一个狼围猎黄羊的压倒性战役。它直接吸引住我。聪明的狼，号称“成吉思汗军事老师”的狼，利用天时地利，巧妙围猎黄羊，把数百只黄羊赶进雪湖死地。狼的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，观察天气、踩点、埋伏、攻击、打围，其组织严密，很有章法。
在书中，狼群战斗最凸显的一点就是：狼很有团队精神，很少各自为战，进则同进，退则同退，协同作战，所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。攻击的时候分工明确，有骚扰、有伏击、有冲锋，撤退的时候井井有条，猛狼冲锋、巨狼断后。即使是被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱，团结一致。
海尔集团董事局主席张瑞敏在书评中也写道：狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一、不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二、最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三、最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中这种对手最恐怖，也是最具杀伤力的。
如果把这种精神带到我们的'团队中来，我们的团队也会是最具竞争力的，最让对手感到无力的。在工作中，经常讲到团队精神，不管是营销还是管理，单人的力量总是薄弱的，只有形成一个团队，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
我行今年下半年开始组建汇通支行理财团队，由个金、公司、国际业务等各专业业务素质突出的员工组成，根据客户服务需求设置对应的产品专家岗位。如果我们能把像狼这样团结统一的精神带入我们的团队建设中去，加强团队协作，依靠团队力量参与市场竞争，必定能发挥出1+1>2的功效。
《狼图腾》读后感6
曾经在大学就读过《狼图腾》这本书，但是由于某种原因没有读完。由于某种机缘，今年暑假让我在一次与它接触。再一次让我感受这本书中告诉我有关草原狼的故事。
在中国，对狼的赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
但认真看了《狼图腾》后，你会对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，狼在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的.地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的又爱与亲请无不震撼着我的心灵狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
《狼图腾》读后感7
这本书描写狼群的生活方式和行为习性，向我们展示了大自然中不同物种之间相互依存、相互影响的关系。狼群作为顶级掠食者，在维护食物链平衡上起着重要作用。作者巧妙地将狼群的行为特点与人类社会进行对比，让读者意识到我们应该像狼一样保持谦卑、团结和合作，才能实现社会的稳定与进步，还强调了个体在集体中发挥作用的重要性。陈清扬在与狼群相处过程中学到了很多东西，并且通过自己的努力不断提高自己，在关键时刻挽救了整个村庄。这告诉我们每个人都有自己的价值和能力，只要发挥出来，就能对集体作出贡献。此外，《狼图腾》也揭示了人类与自然之间的'冲突与和谐共生的可能性。小说中，陈清扬所在的村庄面临着生存危机，为了解决问题，他不仅学习了狼群的行为方式，还努力寻找人类与自然相互融合的方法。通过他的努力，村庄得以保留，并且重新建立起与大自然和谐共生的模式。这给我们提供了一个启示：只有尊重自然、保护环境，才能实现可持续发展。
这是一部充满智慧和温暖的作品。它通过一个少年与狼群之间的交流和成长故事，向读者传递了珍爱生命、尊重自然、团结合作等深刻而宝贵的价值观念。对于我们救援保障工作来说相互协助，才能共同快速处理事故，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分地信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
《狼图腾》读后感8
《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。
读完《狼图腾》，我感到全身的热血在沸腾，也许，这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开，他们斗智斗勇，有胜有败……下面，就是我对草原狼的理解。
在汉族人的心中，狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们，畏惧它们，丑化狼的形象。但在现实中，狼却是团结一心，聪明智慧，勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然，狼群开始总攻，最西边的两条大狼，在一条白脖子白胸的狼王率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就形成了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嚎。可是在天地之间，人与动物眼里，心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！”能看出狼群的计谋与配合的.默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静，在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战，能够如此出色的完成一次次的战争任务，因为他们学习了狼的计谋！狼的智慧！这就是狼成为蒙古人的神灵的原因！
这才是真正的狼！也许只有在《狼图腾》里，我们才能真正了解它。
《狼图腾》读后感9
暑假，我读了一本很好看的书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。
这本书讲述了作者在蒙古额仑草原长时间的与狼生活在一起，和心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饶高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。作者一开始就见识到了小狼身上十分可畏的`竞争能力和凶狠顽强的性格，后来有看到了他的倔强、不屈不饶的性格。
狼有着超常的智慧和才能，是一种非常聪明的动物。有一回，因为羊总是被狼吃掉，所以人们就给羊群盖了个石圈。可是有天早上，人们发现圈里到处都是死羊，这是怎么回事的？原来，晚上狼来过了，狼群把最大的那只狼当跳板，所有的狼踏着这个“跳板”跳进羊圈里。等狼群都吃饱了，再搭“跳板”出来，而最后那头狼是踩着叠起来死羊逃出羊圈的。
而小狼也绝顶聪明。在一个烈日炎炎的夏天，小狼全身暴露在毒日下，脚底下的沙地滚烫滚烫的。于是小狼给自己挖了洞避暑。作者为小狼考虑了大半天也没想到这个好办法，小狼自己却想到了。小狼挖洞的位置更是恰到好处，如果离木桩的距离太远，那么铁链的长度就会限制狼洞向纵深发展。小狼选的位置，恰恰在木桩和圈边之间，这样的位置可能连草原上的大狼都想不到。看到这里，联想到我自己，平时遇到困难的时候，动不动就去找人帮忙，以后我再遇到困难，一定向小狼学习，学会自己解决问题。
小狼还有着不屈不饶、桀骜、高贵的灵魂。在它半岁大的时候，有一次搬家，一开始用车拖，拖了四五里地后，小狼脖子上的毛已经被磨掉一半，肉和皮渗出了血，四个爪子上厚实的肉掌也被坚硬的沙地磨破出了血。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。
书中小狼的遭遇，给作者和我们都上了一堂又一堂的高难度生存能力课，小狼真是一个可敬可佩的小导师。我们应该学习小狼身上的这些优良品质，我相信，读过这本的人都会觉得，小狼永远活在我们的心中！
《狼图腾》读后感10
第一章给我留下了很深的印象，讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，与老人关系很好，老人将他的大青马换给陈阵骑，上路后，陈阵忽然忘记老人的叮嘱：走大道，不抄近道，而他却走了近道。
此时，大青马感到了远处的危险气息，想自作主张绕道而行，可陈阵却勒住嚼子，不让马奔起来。大青马活跃乱动，四处倾听的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。但陈阵不解马意，只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用，便回头咬陈阵的毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险，可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的蒙古狼。大青马的.巨大勇气和智慧感染了陈阵，此刻，他拿起钢镫使劲撞，狼被吓跑了，但他还不甘心，又猛假装喊人来追才放心。
陈阵之所以能够狼口余生，是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他，大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼，我敬佩它。
《狼图腾》读后感11
是谁，在几千年的草原上，留下驰骋的身影?
是谁。在草原民族的心中，烙下不灭的印记?
是谁，将草原纯洁的'灵魂，带上广阔的腾格里?
当人们带着凶蛮无知的心，汹汹地掠夺着草原的一切时，又是谁，试图力挽狂澜?
它们凝聚了几千年的智慧与力量，终究敌不过人类的长枪炸药--它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。
而当它们回来时，只有满眼的荒凉。
腾格里欲哭无泪。
《狼图腾》读后感12
随着《狼图腾》电影的热映，又勾起了想在读一遍这本小说的欲望。分公司“学习在青春·读书促成长”活动第二阶段图书推荐恰巧有这本书，我便又静下心来，温习了一遍。
小的时候，妈妈和我讲她小时候村子里面是有狼的，到了晚上，小孩子们都回家了，谁也不在外面乱跑。所以，在我的印象里，狼是凶暴的、危险的、会吃人的。
几乎没有人喜欢狼，狼也很难融入我们的生活。有人喜欢养宠物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鹦鹉、鱼……但没有人把狼作为自己的宠物，和其玩耍。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在动画片《喜羊羊与灰太狼》中就很好的印证了这一点，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的.侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神，无论灰太狼想出什么花招想吃掉小羊，最后都被喜洋洋用智慧打败了。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
但是，在我读过《狼图腾》这本书后，我对狼的看法彻底改变了。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原；在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境；在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗？可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“葬”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“葬”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？
这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高；它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见；它们还能识破“野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。
然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
正视自己的弱点，向狼学习是中华民族崛起必然的要求。让狼的精神在我们的心中扎根生长，做勇敢不屈的炎黄子孙。
《狼图腾》读后感13
转念冷静，敬畏的看着小狼，明白这才是草原真正的狼，这才是狼性，这样的狼才能在草原生活下去。理解了狼性，我们就会明白为成吉思汗的'铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史，就会明白草原人民敬畏的把狼 当作图腾的深深敬仰之意。
之所以喜欢这部影片，不仅在于影片内容的丰满，对狼的形象的成功塑造，更在于这样一部影片令人深思。在商业化的现代社会，难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片，它既贯注了人的生命燃烧，情感表达，更是自 然而然地引人反思，人类与自然界与动物的相处方式。在生态环境正面临严峻形势的当下，这样的影片更值得我们去关注和思考。
《狼图腾》读后感14
屈指算来，时光已经悄然逝去了将近三十年，这是一件多么可怕的事情！最近，我时常琢磨这三十年是怎样流逝的，浮云掠过晴空尚能在大地上投下一抹云翳，流水经过耳畔还会发出一阵或清或浊的声响，可是，消逝在我体内的这截时光居然悄无声息，它就这样忽然不见了。每天的生活疲劳而空虚，每提起笔端，竟滴不下一圈涟漪，自己的生命竟如久旱的枯草般晦涩。直至我读了姜戎先生《狼图腾》。
姜戎先生定稿于20xx年岁末的《狼图腾》在这几年当中获得了很高的奖项，也受到了很多读者的关注。网络和非网络都非常关心《狼图腾》。我于20xx年末有幸一睹为快，又于20xx年末再次拜读了这本《狼图腾》。
主人公陈陈是姜戎先生的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主线，以当时的大环境为背景，展开了由几十个有机连贯的“狼故事”，一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。
但是整本书最吸引我的还是姜戎先生所描写的关于狼性的思考！在哲学上《狼图腾》中决不是无足轻重的问题：一个是狼性，羊性问题。虽然这个问题也有人认为姜戎先生的.观点有一定的偏颇，但是作为哲学，本身并没有对错之分。
作为“狼性”，我认为最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神。
我觉得今天在这么激励竞争的时代背景下，教育中个体的发展就是需要我们挖掘这样的狼性。“心有多大，舞台就有多大”不真正是狼性的最直接的描写吗？邓小平曾经说过“发展是硬道理”，我们为师者也一样，只有发展才是我们生存的唯一出路。而发展是需要有这样的“狼性”的，我们现在缺少的就是这样的“狼性”，缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天性怕火，怕光，怕人，唯独不怕苦，不怕累，不怕死。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。这些不就是我们时代人发展所需要的吗？现在的时代，单打独斗已成为历史，在这样的时候，扪心自问，我的团队怎么样？我在团队中究竟起到什么样的作用？
这些只是我在读了两次《狼图腾》后，心里就有了要写点东西的念头，只要大家觉得没在胡说八道就行。
翻开词典，“润泽”映入眼帘。“润泽”这个词表示湿润的程度，也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔肌肤的感觉。
生命，需要润泽。读书，使生命润泽。
《狼图腾》读后感15
以前也看过很多小说，虽然也会有身临其境的感觉，但不会像《狼图腾》这样让人忘我，好像自然的跟作者一同从一个少不更事的孩子一路向毕利格老人学习、成长。这样一本具有灵魂的书，仿佛带我穿越了草原的历史长廊，一起目睹了草原的兴衰，让人的内心澎湃、火热而又感到愤怒、悲凉。
当跟随作者一步一步从美丽的大草原走向凄凉的大沙漠，心里不由的难过、伤心。尤其当主人公亲手打死自己心爱的小狼，眼泪再也忍不住了，那种感觉是痛惜、是悲凉......但也对主人公充满了感激，他最终还给了小狼自由和尊严，在蒙古草原，几乎每一条蒙古狼都是毛茸茸地来，赤条条地去，把勇敢、强悍和智慧，以及美丽的草原留在人间。主人公也算给小狼一条蒙古狼这个真正的名分。
当人们开垦草原的第二年，毕利格老人去世了，老人应该带着愤怒、痛惜和自责归向腾格里。老人是不幸的，因为他眼睁睁的看着草原被破坏而自己却无能为力；他也是幸运的，因为他是最后一个被狼送回腾格里的`人。而送老人的那晚，狼群一直嗥到天亮，我想这应该是狼王对友人的一场送别吧！毕竟毕利格老人是草原最懂狼的人，他每做一件事都会为狼为整个草原考虑。失去了懂狼的人，狼应该不会再回来同人类一起保护草原了，它们逃出了边境，也不知道能否生存下来，但绝对不会再重归草原了。
读完这本小说，使人认识到人类才是最贪婪、最愚蠢的动物，使人对同类的做法感到痛心疾首，难道这就是所谓的弱肉强食、适者生存吗？
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