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《天道》观后感

时间:2024-05-17 13:17:36 观后感 我要投稿

《天道》观后感

  在看完一部作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,观后感就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是小编帮大家整理的《天道》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《天道》观后感

《天道》观后感1

  电视剧中最常听到的是文化属性这个词,我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。

  丁元英的思想是自由的,但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想,给他的生活也带来了很大的不便,不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会,丁元英对传统文化有着很大的成见,同时,他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

  比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前,用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后,居然问医生的问题是如何让父亲死,其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上,也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了,丁元英是一个超越常人思维,对传统中国文化有着极大成见的.人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚,实现了真正的思想自由。

  本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件,实现扶贫的关键是杀富济贫,就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来,这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面,有正面的必定会有负面,有优点必定会有缺点。

  同时,格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为,说明了很多人的法律观念,电视剧直接斥责了很多人的法律观念,认为法律一定会尊重事实,保障正当人的合法权益,其实,法律就是一个工具,保证生活在同一个社会中的人之间的运作。

  最后从刘冰的遭遇来看,贪欲吞没了他,现在社会上不是很多贪欲满满的人,在前进的道路上没有注意到自己的行为,没有反思自己,最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。

  很是惊叹十年之前的电视剧,其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。

《天道》观后感2

  《天道》给人印象最深的是那个被神化了的丁元英,这个高智商的人物,虽然其貌不扬,却有着大智若愚的城府,其另类的思维方式,令他几乎成为不所不知的'神,如果不是女友芮小丹的殉职,还真可以说他是无所不能的了。虽然,从他这里学到不少东西,但始终不认为这个人物是成功的,因为偏离了生活。

  另一个人物林晓峰,虽然不是什么主要角色,但是其个性也是鲜明突出的,做为一个商途平坦的成功人士,他拥有强烈的攻击性,但是却如其公司的形象宣传一样(只有矛,没有盾,最好的防御就是攻击),没有防御性,经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士,还是成功人士吗?在他遇到攻击的时候他的矛呢?就这样轻易地判他死刑来衬托丁元英的睿智,未免太草率了吧?

  还有一个人物韩楚风,原本就是商界翘楚,可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗丁元英这样的神话人物才能成就的呢?难道没了丁元英,他的事业就无法成就了吗?这样的衬托会不会太刻板了?

  其实,这部片子除了这些东西,应该还是很有看头的,丁元英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式,的确令人拍案,值得深究,但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。

《天道》观后感3

  灵感需要刺激,但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。

  湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去,也许还不会有这个耐心看进去。

  很不错的剧本,构思新颖,没有跌宕起伏的剧情,但是沉下心来看却是有很深刻含义,从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角,揭示了一些商业模式的运作内幕,及城乡巨大贫富差异的社会问题。

  高人丁元英,不是普通知识结构的人能读懂的,貌不惊人的王志文把丁元英这个角色演绎的非常好,以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个丁元英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊!

  剧中提出透视社会的三个因素,技术 制度和文化,多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的,但是该剧看后有触动,有思考。

  用芮小丹的爱情故事做媒介,然后顺势引出所要表现的剧情主题,杀富济贫,平衡贫富两极分化,改变商品成本结构,林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。

  名角不多,我熟悉的只有王志文和左小青,两个中心人物足足的'抓住了观众的眼球,角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓,剧中每个角色都有特定的代表性,在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像,很受教育。

  丁元英是智慧的化身,芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。

  亚文,欧阳雪,韩楚风,在剧中是友谊和铁闺蜜的代言,当今独生子女时代在社会上打拼,除了自己的努力,拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要!品性,人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。

  冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表,有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本,再经过知识文化的浸泡,就会成为支撑脊梁的精英!

  叶晓明,有点小聪明,不能吃亏,因此他参不透丁元英的大智若愚,所以永远也占不了大便宜,结局就是看着别人弄潮。

  剧中最惨痛的是刘冰,是一个活不明白的人,想着靠投机发财,过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心,违背为人之道,最终自己葬送了自己。

  好的文艺作品荡涤心灵,《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。

《天道》观后感4

  一直甚少看电视剧。有朋友推荐了一部电视剧,名叫《天道》,说值得一看。这个名字起得极大,初看之下,让人想起那个成语:替天行道。

  或许导演、编剧起这个名字的时候,的确是有这个意思的。因为这部电视剧改编自小说《遥远的救世主》。电视剧里的主人公丁元英是个很特别的人。可以说,他游走在俗世边缘。一开始,他用德国人的资金和自己的头脑,和德国人一起来中国股市捞钱。后来,他退出了私募基金的公司,而因此被冻结了个人的全部分红。他委托助理通肖亚文过古城的刑警芮小丹,在古城租了一套房子,从此过上了深居浅出的生活。他挣钱却不恋钱,有口饭吃就满足了。

  这个世界只有男人和女人,所以,只有男人或者只有女人的世界都是不完整的,情节都是不浪漫的,故事都是讲不下去的,电视剧也是没法儿演的。连那个最浪漫的“梅妻鹤子”的林和靖也不能免俗,更何况,芮小丹,美丽,大方,敢作敢为,敢爱敢恨。被这样的女子爱上,怕是哪个男人都拒绝不了的吧。如丁元英一般,一直排斥女人不食人间烟火的汉子,也拒绝不了芮小丹如此这般的绕指柔。

  有了爱情,就有了故事。把一个贫瘠的王庙村变富裕的神话,也不过是丁元英送给芮小丹的礼物。两人相爱后,芮小丹说:“古城是留不住你的,我也没有奢望天长地久,你给我留个念想,让我知道,你曾经这样爱过我。”丁元英有这番理论:天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。于是,他不愿意违背这个情字,于是去导演了一场杀富济贫的戏。

  不得不承认,在丁元英的身上,我们看到自己隐藏最深的梦想。“可以活着,却又在生活之外”,丁元英最初从德国回来,在古城安家的时候,便是这种状态。只保证自己的生活必需,与世隔绝。无须应付人情,无须假装世故,无须做自己不喜欢的事,无须看那些温情的无情的绝情的脸。他以我们最理想的.状态活着——只为自己,只做自己想做的事,不在乎别人的眼光。剧中说:“他和正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但还有道理,像魔,柏林有个居士说他是个极品混混”。在我看来,他是个智者,他的一切作为,不过是做着我们想做却不敢做的事情,说着我们想说但说不出来的道理,验证着我们常说却又不知道该如何去做的那句话:以出世之心入世。他有着达观的生死态度。

  面对父亲的要成为植物人病况,他选择让父亲尊严的死,而不是痛苦的活,观后感《如是观——天道观后感》。这一点,一般人绝难做到。我们都希望亲近的人活着,长命百岁。但我们都忽略了病痛对一个人的折磨——在这里,我只能以一个健康人的身份,来揣测一下被病痛折磨的人的心理。

  虽然我们都知道,我们的生就决定了我们的死,但是大多人面对死亡的时候,还是充满了恐惧和不甘。可我也看到很多饱受活着折磨的病人,他们不仅要承受病痛对身体的折磨,还要承受“久病床前无孝子”的心理的折磨。在这里,我们无法评说哪种折磨更摧残人,但在这双重折磨下,人活着应该是生不如死吧。就算没有心理的折磨,仅从身体上来讲,不能自理,吃饭、穿衣、翻身、大小便都得靠别人,这又是一件多么无奈和痛苦的事。我常羡慕那些无疾而终的人,觉得那应是人生最大的恩惠。若真有一天面对死亡,我希望,我能够在金钱上、精神上不拖累我的亲人,有尊严的死去。

  面对芮小丹的死,他说:当生则生,当死则死,来去自由,丫头,不简单呢。芮小丹死,他没有掉一滴眼泪,却伤心至呕血。他这个“从骨子里害怕女人”的男人,没有抵挡住芮小丹的爱恋,他感叹:此生得你红颜知己足矣!芮小丹临死前打来电话,他没有说一句话,致使不能参加她的追悼会。他没有争辩,因为,他对芮小丹的爱“不需要别人的理解,需要理解就是对这种感情的亵渎”。

  谁不希望和心爱的人长相厮守,但常人在厮守的过程中,却往往被那些平淡而琐碎的错误拉远了距离。在丁元英与芮小丹交往的过程中,因为芮小丹的工作性质,其实很多的时候是聚少离多。他们都留给对方足够的空间,用想念和浓浓的关爱来淡化这种“平淡而琐碎”的错误。他们是精神上高度的契合,是一种纯粹的、深刻的、单纯的爱。因为互相吸引,所以彼此相爱。不需要任何形式来证明,不需要别人的理解,爱了,就彼此珍惜,离开也没有遗憾。当枪口对着丁元英时,他用从容镇定表露出了对芮小丹深刻的爱:小丹已经先我一步,我随后而去无缺无憾!不需要什么言语,大爱无言!

  至于贯穿全剧的“神即道,道法自然,如来”,原谅我的才疏学浅,我无法表述对这种博大精深的思想的理解。智玄大师说:“进则净土,退则凡尘,这一步之遥难如登天”。丁元英说:“佛门讲一个“缘”字,我与佛的缘站到门槛就算缘尽了,不进不出,亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门,与佛而言我不可得道。”我远在凡尘,离净土非一步之遥。而丁元英,或许是一步净土,一步凡尘,用净土之禅意点化凡尘,用凡尘之灵性参悟净土。

  这个电视剧由王志文演丁元英,当真是导演独具慧眼。在当今的男演员中,只有他是最合适的人选。他把丁元英的淡然、孤僻、智慧表现得淋漓尽致,是为大家。剧中刻画的几个女性形象都很精彩,敢爱敢恨的芮小丹、大气豪爽的欧阳雪、有胆有识的肖亚文,反衬出了叶晓明、刘冰等男人的渺小和自私。

  人性本是如此,善恶皆在自心。一个24集的电视剧,不是我三言两语所能说完的。还是用智玄大师的谒语结束此文吧:

  悟道方知天命

  修行务取真经

  一生一灭一枯荣

  皆有因缘注定

《天道》观后感5

  《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂,仅仅是对一部电视剧,一种激动的心情,一种无法言喻的情怀……

  《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历,也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点,给我推荐了两部电视剧:《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用,值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧,我对那个病根产生了理解,也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法,佛法这些东西有了一定的认识和了解,我并没有那种道之道的境界,也没有对传统文化的评价,有的仅仅只是一个感悟,一个“觉”字。

  大哥讲的是“根”,一个有禅意的名词,一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂,现在只是看不透,不敢说有多大的改变,只是心里不自主的泛起一种共鸣,一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词,我只看到信仰了的.威力而无法完美诠释,关于信念在现在看来也只是参透表象。

  在剧中我找到了一种归属感,仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的,那一个月的沉思并不是颓废,信仰并不仅仅只是力量的源泉,信念不仅仅只是结果的导向,配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么?我不知道

  人的一生有两件事可以做,第一件事是生存,大多数人忙绿短暂的一生是为了这个,第二件事便是寻找人生的意义,大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事,一个字“悟”,佛说看佛性道说看道法还有人说看修为,这是我不懂得的,其实每个人都想完成这两件事情,但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件,很多人望而止步。我可能只是路过,我不知道。

  电视剧中讲的文化属性,我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感,丁元英的思维方式我触及不到,就连芮小丹的心境修养我都不懂,可能是作为一名观众,但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感,甚至有一种同情感,芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论,丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩,由心而发的敬佩让我充满羡慕,丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。

  我需要给自己一个思考的时间……

《天道》观后感6

  天道 观后感 昨深夜1:30,整整3天,看完了24集国产片电视剧《天道》。作者以独特的审视人性的视角,导演以话外音的编导手法,其整部影片给人以极大的震撼力!《天道》确实是一部有思想深度的影剧,剧中对人性的内心世界的剖析很真实与到位。

  男主角丁元英到底是“人”是“魔”?社会人自会有各自的评价。作为刑警的女主角芮小丹的思想构架也给人以无限的想象空间。

  在剧中所有人物的'命运以及事件的发生都围绕着一个主题:文化属性问题。不同的文化属性与观念就会得出不同的结论,各个人物的命运也无不是文化属性的产物以及牺牲品。

  很久未看到如此独特风格的影片了,真是悲惨啊!

  如近几年,国外的获奥斯卡的影片已很难看到,前几天,上海《财富人生》频道采访曾经在电视剧《暗算》中扮演男主角的演员(现在是制片、导演、演员于一身)柳云龙时,他说道:为什么这几年中国不在进口获奥斯卡的影片,不是花钱太贵的问题,主要是怕这样的影片冲击中国的影视市场,减少票房收入。

  一句话点破了一个国家的文化属性的命脉!

《天道》观后感7

  最近看了《天道》,感触颇深。很想知道作者豆豆是谁,是个什么样的人。

  于是我开始在各大搜索引擎里搜罗这个人。在几乎翻了个底儿朝天后,我的唯一收获就是她是个女人以及她的其他作品。在当今这样一个信息爆炸的时代,对于她这个级别的所谓文化人,在网络上的信息应该是一抓一大把的。

  想想,比起把自拍照片和视屏放到网上哗众取宠的人,豆豆的确没有同流合污的必要。她能写出《遥远的救世主》就足以证明和体现自己鹤立鸡群的思想高度了。

  之后我便开始在卓越、当当、淘宝上想买一本05版的,全部脱销。很想概括一下《天道》,但不知从何说起来的恰当。本以为丁元英是一个出世之人,看来不是。这也许就是他不是人也非神的缘由吧。对他最好的定义只能是鬼,是极品混混。说他是鬼,他的思想不能仅仅归结于学识,而是悟,悟的是道神及道,道法自然,如来,在觉悟中得到自我价值的认同,得到升华。

  他能够站在局外的一片高地,凌驾于众人之上,拿捏着世事的偶然与必然,精确势态的走向和人的心理。说他是极品混混,他从不干一些实事或者说是具体得不能再具体的琐事,因为他不需要,他的朝圣者,饥渴之众会为能替这个人办任何一点事而踏实。他几乎不向人提要求和索取什么帮助,在自我意识上便高人一等。物质生活简单得可以到极致,但精神的慰藉和寄托或者说宣泄则要求甚高,绝不是什么平庸之辈可以效仿的。他是用思考混事的魔。

  他与出世的境界只有一步之遥,正如他自己所说的.:我痞性太重。那一步正如一步登天之不可及。我一直认为,多数想要出世的人必先入世,在混沌中搅个昏天黑地,在起起伏伏中体味过人生,超越了泛泛的自我价值的实现,最终才能到达新的起点。

  这个世道的芸芸众生都在忙着挤入世事,在边缘徘徊。道,为事物的自然规则,道法如来势不可挡,按规则办事的是神。那么芮小丹是什么样的人呢?是天国的女儿吗?或许吧。生活中的丁元英少有,小丹可谓凤毛菱角。我,努力想让自己明白,痛苦煎熬;我尝试着糊涂,为时已晚。不知道自己是谁的,就是自己。知道自己是谁的,已经不是自己了。小丹,活得自性,自在,也就是解脱。这种解脱,拿起一些,放下一些,都是自在。许多人讨论她的死,且不去评论她该死是活。

  她的死有其必然性也是可以为也可不为的。只有与歹徒放手一搏的才是真正的芮小丹,因为她是刑警。在我们看来,她可以有很多选择。但有时人就是如此,在那时,容的她分析利弊,权衡输赢吗?不是她做出了任何抉择,或许是命运向她伸了伸手。

  以丁元英的判断,不难预料会发生什么。但他什么也么说,有人指责他的默然。他太了解小丹,太爱她,放开了手,攥紧了心,他们共同的天国之恋成了永恒。死,阴阳相隔的悲剧似乎更有文学的艺术价值。不死,小丹依然是一名优秀的刑警,未来也许就会如他们设想的海阔天空那般恬淡。人间多了一对神仙眷侣。之后,又是一些难以预见的情。人死,最怕有遗憾,此时此刻的终结,今生无憾。

  痛苦和满足赋予这段恋情以永恒。我如此一说,这仿佛成了一部爱情小说。但绝非如此。其中的哲学、政治经济、市场经济、心理学、佛教、道教、乃至圣经等等都有作者独到的觉悟。只是我才疏学浅,耐性不算足,不想一一剖析。也不是说这部书就无可挑剔,其中不乏一些逻辑小瑕疵,但可以理解。这个时代需要《遥远的救世主》这样的声音。

《天道》观后感8

  丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

  一、对传统文化的反思:

  我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化是真理真相的文化还是弱势文化是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

  中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的`实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

  传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

  二、文化属性:

  芮小丹问,文化属性没听过这个词,这个很重要吗《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

  强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

  三、孝道:

  讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

  如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

  养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

  四、五台山论道:

  这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

  所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

  以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

  五、布局思维:

  在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

  丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

  世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

《天道》观后感9

  多年不追剧的我,在朋友海涛的推荐下,用周末整整两天的时间看完了二十四集电视连续剧《天道》,之所以着迷,是因为《天道》是一部不可多得的好剧,剧中对物质、文化、爱情、人性、生死、天道几个方面深入浅出的评价,能让人看到不一样的东西,听到不一样的声音,引人深思,觉悟。

  影片一开头,就是一场精彩的枪战,一声爆炸,交代了年轻女警官芮小丹在执行任务中偶遇逃犯,殊死搏斗中双腿被炸断,半边脸严重毁容,最后失血过多殉职。接着是女主人公的旁白,“27岁的那个夏天我死了,但是我心中却是如此坦然和满足。带着一份永恒的爱恋走向天国……”故事徐徐拉开帷幕。我向来喜欢圆满的结局,这个故事一开头就让女主的生命戛然而止,让人心生压抑。本想就此打住不看了,但心中又有一些好奇?女主人公为什么要牺牲?她牺牲的意义何在?直到看完全剧,我才豁然明白,她的离去不仅仅是因为公职,这是她的职业使命使然,也是对唯美爱情的成全,她无法用残缺的自己去面对自己深爱的恋人,已死成全,让爱永恒。

  电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

  天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。丁元英与芮小丹的爱情看似悲情但却唯美,可遇而不可求,随缘,惜缘。

  剧中的丁元英是一个神一样的存在,商界奇才,洞悉人性,喜欢参禅论道。肖亚文对自己老板的评价是:说他是鬼是魔都可以,就是不是人。因为他跟正常人的思维颠倒,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。在商界,同行对丁元英的评价有两个字:鬼才。留学世界名校,经济学硕士。高学历,高智商,经商,运筹帷幄,谋篇布局;做人,低调内敛,能屈能伸。他愿意花四十万装置一套音响,也能坐路边摊吃两块一碗的馄饨。关于亲情,他有这样一番论调:如果养儿为了防老,就别说母爱有多伟大。养来养去还是为自己,那是交换。讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来。关于女性,他认为:女人是形象思维的典范,辩证思维的障碍。因此,他对女人怕而远之,直到遇到红颜知己芮小丹。他自知与中国传统文化格格不入,总想找个地方,一个人呆着,喝喝茶,听听音乐,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁。于是,从私募基金赚钱一笔足以支撑这种生活的钱后,让肖亚文给他安排个清净地。于是,有了古城、芮小丹,有了围绕音响产生的悲欢离合。在丁元英身上,可以读到尼采一句话:更高级别的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

  王阳明在他的《传习录》中说,“当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。”武志红老师的心理学课程有句话也说,生命的意义在于成为你自己,而芮小丹的人生就是一个很好的诠释。她年轻貌美,明明已经取得德国居留权,却选择回到犄角旮旯里的古城,报考活累钱少还危险的警察职业。这种生存状态在常人眼里属于病态。只有丁元英读懂了她,“你的生存状态不是病态,用佛教的话说实自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱!你是想到了就做,该拿的拿,该放的放,自性作为,不昧因果。”芮小丹生活状态的真相,让他这个越想活个明白就越不明白的、众人眼里的明白人,自愧不如。芮小丹爱上丁元英后,即便知道后面可能是地狱,还是奋不顾身地去爱了。家人提醒她,那么厉害的男人,恐怕驾驭不了。她却认为,爱情没有驾驭一说。“能够驾驭的,不用驾驭,不能驾驭的,又何须驾驭。”面对爱,芮小丹不贪不痴,不幻想天长地久,她对丁元英说:“咱俩活得不一样,我活得很简单,你活得太复杂,不是平行的两条线,是交叉而过,这于我已经够了。”虽说不奢望,可她还是有所计划:再在警队干一年,然后去法兰克福留学,按丁元英的建议读编剧,学上十年八年,用她的方式告诉世人,神就是道,道就是规律,规律如来,按规律办事的人就是神。到时候,她一边学习,一边在自家餐厅打工,同时陪伴母亲,每到周末,就去丁元英所在的柏林,与他保持一个不远不近的距离。但世事总是难料,在一次出差过程中,芮小丹在山路上偶遇逃犯。行动前,她给丁元英打了一个电话,说的却是当时面临的情况,没等对方回复,她就挂了。她和他都明白,这个电话,相当于告别。所以,丁元英纵然千万个不舍,却未发一言,更没阻拦。因为他知道,也只有他知道,芮小丹是怎样一个人。电视剧最能打动我的'一幕,是丁元英知道芮小丹牺牲后,还能安安静静地泡功夫茶,极其庄重的走着程序,就在他喝下一口茶后,跑到卫生间吐了血,痛到极致,便是五脏俱裂。看到那一幕,我也几度哽咽,透过屏幕,我能感受到失去挚爱后那种入骨入髓的痛楚。

  《天道》中让人耳目一新的还有对文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面,技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”从这句话可以看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响。强势文化就是遵循事物规律的变化,弱势文化就是以对强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。这也就有了后来的王庙村扶贫故事,及井里井外的故事。

  先来看看井里的三个发烧友,他们一同抓住了机遇,但最终归宿不同。

  刘冰是一个幻想一夜暴富,坐享其成的小角色,为了生存,开过出租,当过跑堂,后来开了爿唱片店,生意半死不活地挨着。机缘巧合,他有幸和叶晓明他们一起,在丁元英指点下创办起音响公司。可他并不做实事,自封了“办公室主任”头衔,开着公司宝马,到处炫耀,贪慕虚荣。为了能够得到虚妄的荣华富贵,最后出卖人格,背信弃义,幻想借此文件遏住别人命门,力缆狂澜,从此出人头地,实际上,那是为自己推开了地狱之门,趴在井沿患上了精神绝症,最终落个跳楼自杀的悲剧。

  叶晓明在古城开了一家音响店,为人热情,经营之下积累了些许生意场上的人脉。潮流更迭,迫使他考虑关门。机缘巧合,芮小丹去他店里购买音响,交谈之间,提到丁元英家里那套“能够播放清澈女声”的高档音响,于是便结识了高人丁元英。叶晓明能够慧眼识人,出谋划策,及时抓住机遇,借高人的力来创自己的业。因为聪明,当别人对丁元英在音响展会上将自家产品大幅度降价这一决策感到一头雾水时,他能分析出丁的真实用意。同样因为聪明,他一叶障目,关键时刻只看眼前利益。所以,当他收到竞争对手的起诉书时,为避免牵连,连夜退出公司股份。当他退股的那一刻,也是他爬到井沿、却自动放手掉下去的那一刻。认知能力的有限,注定他无法看深看远,无法看懂丁元英的布局。野心,让他胸怀大志。格局,让他坐井观天。正所谓聪明反被聪明误!

  冯世杰与以上二人都与王庙村有关联,也都是创业团队一员,而且都是小人物,都热爱音响,都想创业赚钱,也都抓住了丁元英这个机遇。他借力带动自己所在贫困村发家致富,基于这点初衷,退股后,他决定用个人股份保住村里那些机械设备。因为他知道,一群农民,没钱没技术,建立一套生产体系不容易。冯世杰比刘冰多了做人的忠厚,比叶晓明多了做人的反省。三人中只有他,在意识到事情真相后,自我批评是“烂泥扶不上墙”。所以也就有了后来的格律诗音响公司与王庙村的再次合作,冯世杰也是趴在井沿最久的人。

  再来看看井外的欧阳雪与肖亚文,都是普通男性不能比肩的优秀人才。

  欧阳雪,坦诚、热情、真诚,是芮小丹从小一起长大的朋友。她从摆馄饨摊做起,后来拉了芮小丹合开饭店,小打小闹,一年几十万,也挺知足。机缘巧合,她和那帮音响发烧友走到一起,成为格律诗音响公司名义上的董事长——只出资,不管事。她和冯世杰他们一样,认知所限,想不到深远处。所以,董事长的职位,在她,坐得有喜有悲,有惊无险。直到尘埃落定,肖亚文接手这一摊事,她总算能心安理得地做回饭店总经理。用她自己的话说,“除了开饭店,别的什么都不会,所以,只有让我在饭店呆着,心里才踏实。”在丁元英眼里,欧阳雪是个实在人。他离开古城之前,特地嘱咐肖亚文,“没什么特别的事,就别去打扰欧阳雪,让她安安心心经营自己的饭店。”实在人,从不痴心妄想,踏踏实实做事,诚诚恳恳为人。有多大的能耐,就吃多大碗饭。

  肖亚文,受过高等文化教育,做过丁元英助理,有着律师的缜密思维和商人的精明头脑,在无依无靠的背景下,通过分期购房成为有产一族,在冯世杰、叶晓明、刘冰退股后,在格律诗公司表面看起来最危险的时刻,肖亚文当机立断,买下三人退出的所有股份。很快,她一跃成为公司最终的大股东。她的过人之处在于,建立在学识与认知基础之上的会看人、明事理。会看人,让她透过丁元英,揣摩到事物真相;明事理,让她审时度势,能够做出正确抉择。在她眼里,丁元英虽有魅力,对女人而言并“不实惠,没有女人想要的那些东西。”基于这点考虑,她理性又自持地将丁元英定位在熟人与朋友的位置,以确保其价值。于所经之事,步步为营;于男女之情,冷眼观之。肖亚文活得格外现实。归根结底,还是文化属性的不同,决定了不同的人生结局。

  最后用丁元英在剧中的一句话结尾吧,“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦!”你我皆是凡人,匆匆人事一遭,不昧因果,自在随性,做一个真实的自己就好!

《天道》观后感10

  27岁的那个夏天,我死了。但是我心中是如此的坦然和满足,带着一份永恒的爱恋走向了天国。

  站在女主的社会警察的角度来看,女主做到了警察这个社会角色应尽的职责,所以女主的内心是坦然的。

  站在女主和男主的爱情的角度来看,女主在和男主交流中,思想和心灵得已经得到了完美的交融,所以女主的内心是满足的。

  坦然与满足,两个词是否可以用心安这一个词来代替?

  无论是爱的永恒,还是两个月内连着两个人的死,都原起一段刻骨的爱和一份礼物。

  爱的'永恒,女主体验到了,即使付出了生命的代价,值了。

  然而两个人的死,便成了这段爱恋的牺牲品。

  起因倒是那样的普通,爱与礼物。

  是否这就可以理解成为蝴蝶效应?

  这是一部值得观看多遍的电视剧,推荐给各位,并希望收到各位观看后的感受。

《天道》观后感11

  怎么说呢这部电视剧总体是不错的,它的剧情主题还是很不错的,它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观,当然这是主题的不同才有的结果,也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚,没有不道德的成份,导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。

  芮小丹——剧中的女一号,家世很好,在世俗眼里不可能去当刑警,否则就是病态了,然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多,而当刑警则是要付出更多,当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢,可能是因为她的本性有关,重情义够朋友,讲正义几乎是个完人了,在27岁时因为正义献出了生命,虽说这种事现实生活中不一定存在,然而在这部戏中发却是那样的自然,并且正是如此才会让人更感动,平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活,其实不然她的家庭经济生活是很好的,父母的经济能力都很好,这样只能说来是她为了自己的一种精神追求,一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着,她向往真正的感情,而且一旦真爱到来,她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱,在这个爱情有太多的相互理解和包容,而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了,因为难得所以感动。因为有最爱的人,和为了最爱的事业,一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔,心中是那样的坦然和满足,带着一份永恒的依恋,她才是天国的女儿。

  丁元英——剧中的男一号,他的思想有深度,但却不被这个世俗所接受,连他的家人也不能理解他,在这个世界只有极少数人能理解他,当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心,当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人,然而命运中有的事仍然是他不能改变的,他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业,他可以与事无争地过日子,他也是最重义气的一个人,在他只有16万元钱的时候,他可以一次性借给人15万元,困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦,对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统,这个观念和丰子恺的一篇文章很相似,——“养儿不一定要防老,如果是那样就变味了,子女和老人之间可以是友谊性的,但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救,他认为能救则救,尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了,”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人,所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的,因为他太理性了,他对音乐的理解也是非同凡人的,对于音乐的追求也是普通人不能理解的.,饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人,所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死,不但怕死生老病死人人都怕,然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免,只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道,也就是神道。我的感受道的第一重是人道,然后是王道,最高的是天道,最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是在他的周围找不到他的同类。”

  肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义,因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静,务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的,她是有把握的。不过这也很要有勇气的。

  韩楚风算是一个成功人士。有义气,对于丁元英他是一个能懂他的男人。

  欧阳雪——一个关键时候很果断的女人,在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。

  冯世杰—一个老实的而没有主见的人,他的心眼不坏,所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人,只是他没有主见,最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。

  叶晓明——有些小聪明,只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人,最起吗还有自知之明。

  刘冰——应是一个最失败的人,他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明,最后也是自己把自己送上了绝路。

  林雨峰——失败的枭雄,只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气,在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾,是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界,不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端,而是选择用死亡来承担错误。

  对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思,芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然,让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面,却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了,并不是别人没给他机会只是他太贪了。

《天道》观后感12

  一直以来,我都很喜欢演员王志文,可以说是他的忠实Fans!几年前,我几乎看过了他拍过的所有电视剧(天道之前的)。一个休息天,我又开始寻找有关王志文的电视剧,顿时我被一个关键字所吸引――天道……

  《天道》,这部电视剧,是我看过的所有电视剧中最有嚼劲的题材影视。用丁元英的话说:"就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。"我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。

  《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。通过对"文化属性"的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为古城的几个音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……

  无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、金融领域、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的.今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文体。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。

  以下段落引用主人公丁元英的原话:

  本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

  悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为:悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。

  这些诗句时刻引发自己的思考,然而越是思考越是甚感……

《天道》观后感13

  前段时间,在网上看到这么一个讨论话题:“《XXX》、《天道》、《XXXX》……,你希望重播哪一部?”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子,但同时也在心里嘀咕:《天道》,片名这么普通,它到底是一部什么样的电视剧呢?竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是,我就在网上搜索并开始观看这部片子了。

  看了头一两集,《天道》给我的直觉印像是,这是一部过了时的老片子。因为,片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外,主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱,也不求人,这似乎也与当前的观念格格不入。仅管,我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业,能玩出那样的文化,他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象,在我面前舜间的塑立了起来。于是,这部片子便对我有了足够的吸引力。

  我就一集接一集的看了下来,片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物,答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是,便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。

  丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村,其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍,能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。

  针对王庙村和公司的现有条件,丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪(芮小丹的闺蜜)持有公司51%的股份,对公司进行名义上绝对控股,以保证公司政策的绝对落实和执行。其次,作为这样一个扶贫公司,公司目前没有能力按照国家的`劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险,大大的降低了公司的成本,保证了公司的生存。其三,农户虽然不属于公司,在生产环节没有公司的管理,但农户之间采取订单制作,现金交易,却保证了产品质量,降低了生产成本,并提升了工作效率。

  针对现有的市场环境,丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中,首先,我们在为丁元英,为格律诗,为王庙村叫好的同时,也为林雨峰,为乐圣感到心痛和不平。当然,让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次,在格律诗命悬一线的时侯,叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅,欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比,实再令人豪叹与唏嘘。

  片子的最后,格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜,虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样,不动声色的离开了古城,隐迹于江湖。

  行文此至,大家觉得《天道》这部片子怎么样?

《天道》观后感14

  昨天我已将电视剧天道看完再次汇报本人学习成果由于在下心智未开所学有限若言又不当之处请见谅!

  首先谈一下自己的感受这部作品在中央电视台只播了两集便停止了因为这里面包括了一些与社会相叛逆的地方不过这正是了解人性的突破口主人公丁元英表面上对我们中国几千年的忠孝文化成见很大而其实那却是对人性本身之纯净的一种向往有些东西不需要外表华丽的修饰而其纯粹的本身便是最美好的这给了一些国学理学学者一个重大的开示勿着像问题的表面往往是迷惑人的眼球如果能透过表面现象来看到更深远的东西并加以真正的理解那便是真学问

  2.谈一下修行的问题南怀瑾老师说过学者们有一个很大的通病这也是几千年文化的产物就是既要清高又怕穷真正的佛菩萨不怕脏地狱很脏但是他不怕哪里都去得度一切众生这便是佛菩萨了在我看来若想有个成果的修行整天在家念佛是不够的更要通过文化了解社会的另一面通过可名的文化来了解人性的.实质

  譬如孝道我们中国的孝道提倡几千年了而这恰恰证明了我们的民族在这个地方有缺陷孝非孝是名为孝这个东西本来就像人的胳膊大腿一样是人本该有的本该如此却又提倡那就说明是本质出了问题了解问题的阴阳面之后无所挂碍那便是明心见性的基础了

  孔子问学生曾皙理想的世界(有点偏差但可以这么说吧)曾皙说:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风舞雩,咏而归。注释(暮春时节,春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来)表面看起来很平实可这应该就是芸芸众生心中的乐土了吧

  一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观

《天道》观后感15

  一首天国的女儿,听出了大气听出了悲凉听出了爱,听出来任性。一如小丹短暂的人生。

  丁元英和小丹两个人的相处,对对方好,只心疼付出,不求回报。从不改变对方。不期待被别人理解。两人明白这种感情的深刻即可,不解释,但是只有对方明白的那种爱。

  对自己做人的体会

  对照刘冰,要真诚,有大是大非,不是自己的不要想,不计较小恩小惠,要学会感恩。

  对照林,音响公司老板,得熬人处且熬人,享得起大财富必然也要做好一无所有的`淡然准备。

  做小丹,自由,勇敢爱,勇敢付出,丰富学识,人还漂亮美丽知性,对朋友真诚。

  做丁元英,从不求理解但是一旦爱了就爱到心里骨子里,从不做作证明,看什么都很透彻,所以,可以改变别人的命运。

  欧阳,真诚,

  肖,有计划有布局,真诚,有能力,大气

  可惜人生遇到丁元英和小丹这样的,不是不可能,而是不可以。所以,我们仍旧在彼此折磨,彼此改变。为什么?因为不可以成为那样的关系。

  每个人心中都有自己的丁元英,芮小丹

  如果有人说你像

  肯定有点小崇拜你哦

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