《名人传》读后感优秀【10篇】
细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的《名人传》读后感,欢迎大家分享。
《名人传》读后感 篇1
在历史的缓缓长河中,痛苦和磨难造就了一个又一个的伟人,虽然所处时代和国家不同,但他们同样都是执着于真理和正义的理想伟人就像是黑暗中的一支蜡烛,点燃自己,照亮别人。
如《名人传》中的贝多芬,米开朗琪罗和列夫托尔斯泰,他们的一生命运坎坷,在生活的痛苦、磨难和命运的考研下造就了这些伟人。
贝多芬由于双儿失聪,对自己音乐创作的打击很大,然而对挫折却能以顽强的精神与命运作抗争,就像是海伦凯勒,虽然在她的世界里,失去了一切绚烂夺目的光彩,没有了颜色,只有黑暗占据了她的世界,失去了了解这一世界的尝试,但她并没有放弃,并没有为之而垂头丧气,然而她却以乐观的心态直面人生。贝多芬执笔表达了对音乐的热情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人传》是法国罗曼·罗兰著的名作,从中我首先感受到了贝多芬的痛苦、孤独、不幸。但他却让别人从他的乐曲中感受到了欢乐、振奋,他是一个不幸福的人,却让别人得到了幸福。他是一个疯狂的人,尽管有些偏激,但不可否认他对音乐的狂热。也许他是那么不幸,但让我们感受到的'不是同情,是崇敬。
如果说贝多芬是一个不幸的人,那米开朗琪罗的人生就是一场悲剧。他一生生活在苦痛之中,他疯狂地工作,每天忧伤着,癫狂着。他的幸福观似乎扭曲了,对他来说,痛苦就是欢乐。他自闭孤单,他生性多疑,生活使他绝望了,引着人们去同情他。但这样的他却是世界的征服者。他的作品给他带来希望与痛苦,正是这样,才使我们这些后辈而赞叹。
而托尔斯泰则安抚了我们的灵魂。没有一个人能完全理解他的思想,但他来给了我们希望。他的每一篇著作都鼓舞着人心。
同时,还要赞叹罗曼·罗兰细腻的文笔,给我们展现了三个有血有肉的为人。
米开朗琪罗,他的一生被迫为教皇服务,但他却用一种极为谦悲的爱对待自己的亲人,但最终换来的确实自己孤独的一生,孤寂陪伴着他的一生。回首过去,他的创作给予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此觉得自己虚度了一生。他坚持不懈地用笔尖向人间撒播爱的种子,用自己的一生换来了对人们真理的实现。
伟人的成功,面对困难挫折的勇于面对,用坚定的信念去面对挫折。对自己理想的坚持,对真理和正义的不懈追求。在痛苦和磨
《名人传》读后感 篇2
藏书万卷可教子,留金千箱常作灾
家事国事天下事事事关心。
近日,“二十世纪中国杰出的文学大师,忠诚的爱国主义者,著名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友”,“世纪老人”冰心和丈夫吴文藻在北京的纪念碑,被人用红油漆涂上“教子无方,枉为人表”八个大字 。毁坏冰心墓园的不是别人,正是她的亲孙子吴山,矛头对准的是冰心的儿子吴平。
冰心作为文学巨匠,是以温润的情怀而受国人爱戴的。她那一盏小桔灯,曾经照亮了无数人心中的梦,她一封封信浇灌着一代代小读者的心灵。她的去世让国人伤心。但是,在她去世十三年后,却发生了如此令人不堪的事情:她的孙子涂抹了她的墓碑。
这对于以母爱·童心·大自然为主题和“有了爱就有了一切”的.一代文学大师,可谓莫大的讽刺。
冰心给世人留下了永远的精神食粮,也给自己的子女留下了房产和其他财产。而在社会上引起强烈的震动的涂碑的事件,就是一次财产惹的祸,也是一个典型的家教案例。
这再次引发了人们对于给子孙留下什么的思考。
孔丘给子孙留下了“庭训”的经典家教案例和《论语》而成为万世景仰的圣人,孟母给后世留下了“孟母三迁”和“孟母断机”的家教故事,孟母的儿子孟轲写出了《孟子》而成为亚圣。后世孔姓、孟姓,无论是否为孔丘、孟轲的嫡传,都自觉归依到孔孟的门下。
再看萧何,他有家财,但全部捐献给国家充当军费。他也有田产和房产。仅有的一点田宅都在穷困处所,他所居住的地方也不是高屋大厦和深宅大院。并且,他还给世人留下了“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”的至理名言。
还有令人景仰的林则徐。他在书房里永远挂着一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”
孔丘和孟轲,被后世尊称为圣人和亚圣。萧何为“汉初三杰”之一,在刘邦定天下后论功行封时,以萧何功第一,并有了“功人”的最高美誉。林则徐,是公认的民族英雄。他们都没有给后世子孙留下什么财产,也没有看到关于他们的后人抱怨他们的记载。
综观这些历史名人的家教,我再次注意到一则家教名言:“藏书万卷可教子,留金千箱常作灾。”
而冰心的“有了爱就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。
这些,对于热衷于给子孙多留下几套房产的人们,会不会是一针清醒剂呢?
《名人传》读后感 篇3
罗曼·罗兰的《名人传》中向我们讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三大英雄的故事,最令我敬佩的是大音乐家贝多芬。
“涓滴之水可磨损大石,不是由于他力量强大,而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力,才能够获得那些技巧。”这是贝多芬曾说过的话,一个被命运捉弄的,最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人,在事实却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了,他不敢表露出来,不敢让人知道他的弱点,只好选择离群索居。他没有知音,甚至连朋友都没有。但是,贝多芬接受了现实,承受了上天给予他的痛苦的命运。
我不奢望自己将来会成为一个像贝多芬那样伟大的音乐家,只想就这样,一直一直把属于自己的琴声传递给每一个人。也许只有自己才能听得懂,却希望它能把周围和为未来打动。我的命运虽不像贝多芬的那样,可我的音乐之路却也充满荆棘,是贝多芬让我懂得了什么是坚持,让我感受到音乐带给我的喜怒哀乐。
5岁的'我开始与音乐为友,与那对我来说陌生而又庞大的电子琴为友,一开始是长辈给我学的,可一学就是7年。直到我拿到10级证书的那一刻起,我才真正发现此时音乐与我不可分离。学琴之路是坎坷的,一开始我总记不得和弦,我生来便不是一双修长的手,所以很多音有时会够不到,老师便会用力掰我的手,那时的我只能忍着泪承受着疼痛。我也在慢慢地长大,脾气也在慢慢长,有时会因为弹错一个音而愤怒的砸琴,现在的我来看却觉得十分幼稚。考完级之后,我慢慢的远离了那架充满我孩提时回忆的电子琴,甚至有些练习曲已经忘记怎么弹了。如今,我正学习着吉他,有时还会回奶奶家弹弹那满是灰尘的电子琴。我不知道自己还会不会坚持下去,我不知道自己还会不会彻底遗忘了那角落里的电子琴,我只知道,我爱音乐,爱它曾带给我的喜怒哀乐,爱它曾陪我淌过的那片海。
这便是我与音乐的故事,平凡,珍贵,不可忘却。
贝多芬的伟大,决不仅在于身为一个音乐家。他有对于人生的大苦闷与精练的美丽的灵魂,他是心的英雄,他的音乐就是这英雄心的表现。如今这伟大的音乐家早已离开了人世。可他留下的每一首乐曲,每一个音符,都作为他的精魂,永远的留在了世间,激励着千千万万对音乐怀有雄心壮志的人们。
《名人传》读后感 篇4
现在,我们的生活几乎充满了欢乐与幸福,没有什么磨难。但是,有些人难免会遇到磨难,能从中走下去的人,不是拥有强而有力的身体,要的是那份坚定不移的意志。
《名人传》的作者是罗曼.罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。
作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的`他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。
他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼.罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。
米开朗琪罗是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇紧紧地束缚,因为西斯廷的工程,他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖,使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着,又痛苦着。
读了他的经历,我知道他的处境有多么艰难,面对家庭,面对对手,他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲,他说:“只要我还有什么东西,我就绝不会让你缺少什么,我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。
托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家,他面对的是上流社会的人,因为他追求真理,所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作,影响着世界。
读完这本书,我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代,不同地区的英雄,是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人传》这本书,又让我们呼吸到英雄们的气息。人类中最优秀的人正与我同行,我怎能不从中汲取勇气和力量?每个人都可能遇到困难,但比起伟人们,我们算的了什么,不
如努力学习,学习他们可贵的品质,让我们的人生也充满意义。
《名人传》读后感 篇5
“愈使我痛苦的就愈让我喜好。”——米开朗琪罗
“同心专心向善,爱自在高于统统。就是为了御座,也绝不叛逆真理。”——贝多芬
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰“一个不幸的人,贫穷、残废、孤单,由痛苦形成的人,天下不给他欢乐,他却发明了欢乐来赐与天下;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来阐明的——那是可以总结他的终身,可以成为统统英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬终身运气的视野,这句话构成了《贝多芬传》内涵的告急和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬盼望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可治疗的:他盼望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
“愈使我痛苦的就愈让我喜好。”——米开朗琪罗
实在它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
《复生》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、仇人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之妥协的谁人仇人,实在这个仇人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否按照你所鼓吹的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是犯人,我应当被人鄙视。”终于,在八二岁的暮年,托尔斯泰在一个冰冷的冬夜,单独逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;读名人传有感
贝多芬的终身是悲凉的,也是多难多难的,但他为什么还能乐成呢?为什么正凡人做不到的事,他却能做到呢?这惹起了我的寻思。我认为,贝多芬之所以乐成,是因为它有着超与凡人的毅力和搏斗精力。面临困难,他丝毫无惧。这就是他乐成的法门。
在一样平常生活中,我们遇到困难时,每每想到的就是请求他人的资助,而不是直面困难,下定刻意一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人乐意与他做朋友,所以,他面临困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤单,却学会了别人学不到的东西:只需给自己无限的勇气,再可怕的.仇人也可以打败。读名人传有感
末了,我希望全天下人都可以或许记着贝多芬,并像贝多芬那样在世。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是二零世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精力支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们履历了种种的苦难却没有向运气屈服,在生命的末了一秒仍不平不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰巨和挫折是对运气和人生的最好磨炼!
《名人传》读后感 篇6
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美曲的热情,对于寻觅欢乐的,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的与心灵也为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的和心灵中无法控制它的的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破上的,他在斗争和中,献出了毕生的精力创造表现的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时的,对神的是他不懈地用笔尖向播撒爱的种子。我深深地体会到,他理和,理和谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的.征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面,使我们的与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的是:每个人的身上都会与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如自己的、真理和,让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们崇高、告别崇高而自甘平庸的里,我们的灵魂也被所为一种崇高。
《名人传》读后感 篇7
人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的`热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”,这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读后感 篇8
读了这本书,眼前三个巨人有血有肉的身影代替了原来不食人间烟火的形象。
三人中贝多芬大概最不受上帝眷顾,家境贫寒,父亲无道,使之一度厌恶艺术,他青年丧母,独立支持家庭,在音乐创作高峰又丧失听觉,再加上耳聋带来的爱情失意米开朗琪罗虽不缺钱财,但由于其天才而被迫为依次上台的教皇无休止忙碌,性格中的悲观、怯懦、多疑招致痛苦和与他人的矛盾,他在与仇敌斗争同时还防备着对他财产虎视眈眈的亲人。托尔斯泰出身贵族,却沉于对人生和社会的思考,陷入内心的矛盾与愧疚中,最终出走并孤独离世。在人生的低谷,他们哀叹,悲痛欲绝,但不变的信仰让他们继续忍受,更多的情感:对苦难的忧愁、对革命的激情、对真理的赞颂、对大众的.同情都集中在了作品上,使之多少年后依然令所有人叹服。
其实伟作后的他们和我们一样,只是所在社会的一个分子,为自己的种种不足而忧虑,或为自己的生计疲于奔命,不同的是他们所处的特殊时代和人生中长期的受难,或来自外界,或来自自我,并用意志和爱等其他力量使自己免于迷失方向。他们创作的激情背后,除了那“坚韧不拔之志”,还应有被苦难激发的对艺术的无限热爱,苦难带来痛苦同时也给予他们更细腻的感官,大自然的美妙、挚友和亲人的关怀都支撑过他们的意志,成为创作的动力。
回归作者的写作目的,这本书又为我们演奏了另一阕《英雄交响曲》。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,‘唯有真实的苦难,才能去除罗曼蒂克的幻想,唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运,有抱着”我不下地狱谁下地狱“的精神,才能挽救一个萎靡而且自私的民族’,这些似乎距离我们有些遥远,毕竟我们未曾经历那些苦难,也不会有名人们的意志和伟大情怀。但至少,明白收获与努力的因果关系,少些急功近利,多些奋斗与坚忍,能从容面对、热爱困境。我们不能以自己的苦难人生造就别人的欢乐,至少让自己活得快乐、精彩。他们伟作的价值所在,除了高超的技艺,更多是通过其体现的人格力量不断给人以激励:“我并不是说普通人都能在高峰上生活。但是, 他们应一年一度上去顶礼朝拜。在那里, 他们将可以吐故纳新, 透析血管中的血液。在那里, 他们将会感到自己更加接近永恒”。
“谁也无法战胜我,我要死死扼住命运的咽喉”、“ 为了要获得幸福,我们应当相信幸福的可能”在巨人的身影下,我们将走得更远。
《名人传》读后感 篇9
“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生,能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,到达了对人生最清醒的领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自我。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的`疑问,也是对痛苦心灵的回应,在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈此刻我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》读后感 篇10
我怀着尊敬的心情又重新读完了这本书——《名人传》一本记录着三位伟人背后故事的书。
《名人传》创作于2世纪初,在这部传记中,作者罗曼·罗兰强调自由精神,让世人“呼吸到英雄的气息。”在这本书中主要写了贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰这三大伟人成名后的事。在我读这本书前,我总认为那些名人与伟人的生活一定很幸福。可是,当我读后心里不禁一惊原来名人的生活比普通人更艰辛。
贝多芬:一个被命运捉弄的、最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面如此狂傲的人,在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官——耳朵损坏了,他不敢表露出来,不敢让人知道他的弱点,只好选择离群索居。然而耳聋时的一次演出几乎毁了他。他没有知音,甚至连朋友也没有。但是,贝多芬接受了现实,承受了上天给予他的痛苦的命运,因此也成为我心目中的英雄。
米开朗琪罗:忧郁症患者,恨不得把整座山都雕出生命的工作疯子,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗有着对自己行为的极端厌弃,因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者,一个十足的懦夫。心灵的'折磨,奴隶般无休止的劳作,使他一生饱受折磨,对他而言,生命就是恐怖的地狱。
托尔斯泰:一个自我折磨也自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、荣誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样不断地解刨自己,不断地忏悔,以致为了自己的信仰抛弃了家庭、抛弃了世俗的欢乐,最后做了一个离家出走的老者,客死荒郊。
在这部传记中作者用心描述了三位伟大艺术家对艺术的崇高追求,对生命中苦难的承受,让我们这些普通人看到了这些高大伟岸的身躯后所隐藏着的一切。
读了这本书后,我知道了伟人伟人和我们一样经受着生命的各种洗礼,甚至遭受了超越常人的磨难,但他们依然为我们留下来宝贵的艺术和文化遗产。我懂得了无法解脱的痛苦其实也是另一种生命的养料。这正好应验了一句名言:“痛苦是有益的,因为至少痛苦时我们没有作恶。”
古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢“,托尔斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟人的人生就是一场无休无止的战斗。
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