三国演义读后感精品【15篇】
当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编精心整理的三国演义读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三国演义读后感1
在我的读书生涯中，我的启蒙书籍就是《三国演义》，三国演义是我开始获得读书的乐趣。俗话说读好书，好读书。在这古代的小说的熏陶下我获得了十分大的乐趣。
《三国演义》讲述的是一件的发生在东汉末年的事，那时候群雄并起，唯有曹操获得了天子，奉天子以令诸侯。在人人都想获得天子的情况下为什么只有曹操获得了天子呢？这个问题引起了我对《三国演义》的探索之情。
人人都说曹操是一个奸雄，我却不这么认为，我认为曹操是个真英雄，为什么这样说呢？因为奸是对忠来说的，而在那群雄纷争的年代里谁奸、忠呢？从当时当地的人来说，对象是汉朝皇帝，是刘家。从当时当地汉朝的臣民说，对汉朝、对刘家不忠的是奸臣。但从整个历史，从此时此地的人来说，一非汉朝臣民，二非汉帝近属，硬给曹操戴上奸臣帽子，为汉献帝喊冤，并不是没有道理。但是，问题也不简单，尽管过了多少朝代，甚至到了今天，还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见，岂不可怪。
说怪，其实也不怪，其中还有个道理。
国家这一理念是近代才形成的，古代的人对国家的观念并不那样具体。政府比较具体的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就会有统一的安定的局面。没有皇帝，没有政府，天下就大乱了。所以，在古代“忠君爱国”这四个字总是连用的。要爱国就得忠君，不忠君也就是不爱国，皇帝没有了，也就失去了忠的对象，也就失去了和平、统一、安定的'秩序。至于皇帝是什么人，什么样子，那倒关系不大。重要的是要有一个统一的政府。所以曹操就是想让全国统一，这伟大的理想就需要耍一点奸招这是肯定的。我就不相信刘备没有耍过奸招，所以说曹操是奸雄是不科学的。
曹操掌握了汉献帝这一重要人物，建立了政府，颁布法令，也就适应了广大人民要求统一、和平的愿望，符合了时代要求。奉天子以令诸侯这一政策，造成了瓦解敌人的军事优势，壮大了力量，巩固了统治。同时，也继承了汉朝的政治遗产，利用了汉朝的政治机构和人才，逐步建立安定的秩序，颁布法规，发展生产，得到人民的拥护。同样，江东孙权这一家，虽然割据江南，却还用汉朝官职，用这块名号办事。四川的刘备更是自称汉朝宗室，用这名号来骂曹操是卖国贼。这几家的宗旨其实是一样的。直到曹丕称帝以后，这两家才先后称帝。要说曹操挟汉帝就是奸臣，那么，到转过来，曹操不挟，还是会有人挟的。曹操用上这个名号，从公元196年到220年，帮助汉朝多延续了25年。要是曹操不挟，如他自己所说的，“正不知有几人称帝，几人称王。”中原地区的分裂的局面延长了，民不聊生。正因为人心思汉，所以汉朝这个名号还可以继续利用，曹操一生不称帝，到曹丕继位，经过曹操二十多年的经营，内部巩固了，另一面，蜀、吴一时也攻打不下来，才摘了旧名号，另起新名号。
就在我悟出了这一点以后，和我爸爸争论，爸爸见我言之有理就说：“服了你啦！”这是我找到了看书与阅读的快乐。
阅读是可以令人快乐的，更是可以增加自己内心涵养的一种休闲，所以阅读时我快乐，因为我悟出了阅读的真谛。
三国演义读后感2
从小学二年级起，我就特别喜欢看四大名著，尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书，真是受益匪浅。
我知道无论什么时候，智慧是最重要的。要是没有智慧的力量，刘备就不会有强大的势力，曹操在“青梅煮酒论英雄”时就会杀掉刘备。要是没有智慧的力量周瑜在赤壁之战中也就难以少胜多……到现在，一个人如果没有智慧，就会被社会淘汰，他就不可能在社会上立足。但是相反，一个人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以挣很多的钱。
同时，我也认识了到嫉妒别人的危害。在《三国演义》中，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华。他在世时，曾说过：“既生瑜，何生亮！”结果被诸葛亮活活给气死了，使得一个有用之才就这样浪费了。在这个方面，我有一些亲身体会，那是发生在上四年级的一件事。在一次考试中，一个同学的成绩超过了我。我心中就有些嫉妒，和他的关系也渐渐疏远了，结果我在班上的朋友也渐渐少了，成绩也没有多大进步。
自从读了《三国演义》这本书之后，我慢慢地改掉了这个坏毛病。从这以后，我在班上的朋友又多了起来，成绩也进步了一些。还有一点，我意识到没有一颗真诚的心和坦率的态度是难以交到很多朋友的。《三国演义》中，刘备正是有一颗坦率的心，才得到了关羽和张飞两位大将，才能请诸葛亮帮他争夺天下，正是有了这三位难得的人才，刘备怎会如此强大？一个人若有真诚的心和坦率的态度，就会有很多的朋友，就会进步。
智慧是重要的，嫉妒对别人是有害的。要有真诚的心和坦率的态度。
名著《三国演义》读后感600字8
《三国演义》是罗贯中费了多年的心血写出的长篇小说，它主要讲述了从汉朝崩倒以来，三分天下，最终以晋国统一的'故事。
自汉朝崩倒以来，汉朝首领刘邦的次子刘备，与关羽，张飞在桃园结拜，并创立蜀国，去隆中拜访诸葛亮，请他出山；而江东孙权，一心想统一天下，并创立吴国；而曹孟德，也想统一天下，因此慢慢扩大自己的实力，占据北方一带。如今三分天下、群雄纷争，天下大乱，故事开始了。
种种战争与计谋中，塑造了许许多多英雄与□的形象，如神机妙算的诸葛亮，诡计多端的司马懿，英勇无畏的赵子龙，还有魏武帝曹操，吴王孙权？？？？？？在这些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非刘备与诸葛亮不可。
有人说，刘玄德是一个大好人，是一个志气远大的人。可我不这么认为，刘备虽然为人宽容，但会乱了军心，导致军中□与反贼出现。就如魏延降蜀时，诸葛亮发现他有反骨，便提议早杀为好，但刘玄德认为不必担心，只得暂时不杀。后来，魏延果然造反，导致蜀兵大败。向刘玄德这样的人，如果要成大事，就必须有一颗正直的心，该杀就杀，该斩就斩，这样既可以免除后患，又可以获得成功，不是一举两得吗？
诸葛亮的神机妙算，聪明过人不得不让我敬佩，他的聪明让蜀军获得了一次又一次的成功。可以说如果没了他，蜀军就不会有这么大的势力。草船借箭、三气周公瑾、巧布八阵图、空城计、赤壁大战等经典的故事都是孔明的佳作。他也吟诵了古今中外的《出师表》。可见孔明乃奇才也！
《三国演义》让我们懂得了做人，懂得了战略计谋，此乃佳作啊！
三国演义读后感3
中国是一个文学历史悠久的国家，文学作品也很多，著名的在世界上都很有名气。我最近一个月抽空拜读了中国四大名著中的《三国演义》，其中的人物和故事情节深深地打动了我。
书中有几个人我对他们印象非常深刻。
曹操，东汉末年，天下大乱，他挟天子以令诸侯，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。曹操给我的印象就是奸诈，狡猾，多疑，可又不失聪明。“望梅止渴”这个故事，就是他“哄骗”战士，谎称前面有梅林，从而激发战士行军的动力。书中称他为奸雄，有人觉得他太过奸诈，可是“兵不厌诈”不是吗？
刘备，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。刘备我觉得他就像唐僧一样，太过心软了。刘备心肠太软,太善良。诸葛亮几次劝他夺掉他世兄的城他就是不听,宁可带着十几万老百姓一起逃亡也不听诸葛亮的话。差点害死里面的魏严，但他也很聪明，如果他非好汉，诸葛亮又怎么选择他？
诸葛亮，字孔明，号卧龙。当时盛传“卧龙凤雏”得一人即得天下。我认为诸葛亮是《三国演义》中最聪明的人了，无论多么棘手的问题他都能迎刃而解，逢凶化吉。草船借箭就是一个例子，谁会想到向敌军借箭？这足以说明他的智慧。不过我觉得他一生的最大的错误就是辅助刘禅，刘禅不是一个好皇帝，诸葛亮完全可以去辅助其他更有才华的人，可他却将自己的一生寄托在了刘禅这个毫无希望的人身上，真是遗憾。
赤壁之战，是东汉末年，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不会输的这么惨了。这也是我印象中这本书里最深刻的故事片段，
其中，我最喜欢的人物便是曹操。
有些人可能会问，三国中如此多仗义侠气的人物，为何我偏偏要喜爱曹操？
这是一个矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人难以捉摸，而这正是历史带给我们的感觉——神秘，像是蒙上一层朦朦胧胧的长纱，隐隐约约勾勒出一个轮廓，触手可及之时却又突然消失不见。远看而不知其彩，近看而不知其形，这正是这部作品带给我的震撼，也是曹操带给我的震撼。
人人都有黑色的另一面，我认为曹操也不是例外。他独领千军，虽尚有威严，却压力倍增，曾经被热血砌起的肩膀又被这千斤的担子压了下去，这是多少人所感叹的沧桑？
《三国演义》没有用更多的笔墨着重描写某一个人物，但是我可以想象出来：他可能拥有灰白的眉毛，枯黄的`面颊，布满岁月痕迹的发丝，原本高昂的眼神被时光转换成了另一种东西，变得深不可测。曹操的眼底有什么？隔着几千年的历史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了这部文学作品中的超然魅力。
罗贯中在怎样的环境中，书写出这一段荡气回肠的故事，刻画出一个个跃然纸上的人物？我赞叹着他的艺术精神。每一部作品都是作者呕心沥血的成品，更不用说流传千古的名著。我想象不出他写作的思想，但是我能从现在人们的所作所为看出来，他的这种精神影响了千百年后的今天的人的思想。
若是穿越过去，作者能否知道自己的作品会如此引人入胜？也许他只是想写一段抛洒青春热血的故事，在这段故事中融入他的人生遗憾，而创造出了一部不朽的传奇。
三国演义读后感4
三国这场戏，开始于东汉末年那样一个天下久合、急待分裂之际，作者罗贯中执笔挥毫，重现了这无数英雄在这弥漫乱世烽火的历史舞台上的一幕幕。“枭雄”曹操、老谋深算的诸葛孔明、武艺卓绝的吕布……这些人物的性格鲜明，令人折服。
一部书中总有一些人为世人所钦佩、崇拜，也必然有一些人被人唾弃、厌恶。或许同一人物在不同人眼中有不同的形象，但有一点是他们所共有的。他们都拥有一颗强大的心，期盼自己的报负、志向之花得以在这乱世之中迎风摇曳。
对于曹操“挟天子以令诸侯”的做法，人们众说纷纭、争执不断。然而这也不过是他为了施展抱负的.一种途径罢了。或许曹操为人确实、狠毒、多疑，但是不可否认，他内心之强大。若无强大之心，怎能对他人狠，而且他对自己有时比对他人还狠，只是他从不展露罢了。他的“狠”只因他有目标、有志向，他在不断努力、执着追求。
足智多谋的“卧龙先生”为报三顾之恩，为主公鞠躬尽瘁，死而后已，受到了世人的赞扬。他是在报恩，更是在逐梦。倘若他胸无大志，他又何苦寒窗苦读、学天文、识地理呢？当然，他的志向并不只限于此，他还渴望有一位值得自己辅佐的君主，在他心中，刘备即是。他燃尽最后一点心血，为的是蜀国天下，报的是知遇、圆梦之恩，逐的是心中更高的志向。他穷尽一生，只为逐梦。
“人中吕布，马中赤兔”世人对吕布的评价恐怕除了他的武艺超群之外，鲜有褒赏之词。他认贼作父、贪恋美色、顽固愚蠢……可是，他也有他的志向。或许他并不宏大，但他同样在不懈奋斗。他的智谋不足以让他在那群雄并起的世界屹立不倒，但他也始终坚持不懈，从未放弃。
这些人，无一不是逐梦者，他们有着不同的心，但相同的是这些心都强大，都有“咬定青山不放松”恒心和毅力。他们的人生正如昙花一般炫烂夺目、光彩照人。
纵观这些英雄，武者皆武艺超群、令人羡艳，文者皆满腹经纶、学富五车。这样的人，无论生于何时，都是王者、霸者。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”他们付出的汗水，绝非一般人可比。为了心中的梦想，他们都在不断鞭策自己前进。周瑜读书，读一卷，烧一卷，颇有破釜沉舟之势，这是对自己的严苛要求。要圆梦，必要有圆梦之力。所以我们每个人从出生的那一刻开始，便开始了学习之路。“活到老，学到老”只有有这般恒心，才能积蓄力量，拥有圆梦之力。这条路漫长艰辛，只有内心强大之人，才可能成功。
要圆梦，拥有力量还不够，还必须要有自信，要自尊自强。相信自己可以，自己才能拥有努力的心、拥有梦想成真的机会。“失败是成功之母”逐梦之路上，失败是必然会有的，不被失败打倒，你将一直拥有希望；若因失败一蹶不振，你将一直陷于绝望。
不论是恒心，还是自信，都必须要一颗强大的心承载，让其发挥不竭的动力，带领我们大步向前，勇攀高峰。
三国吸引无数人，源于它的精彩，它的精彩正是因为那一颗颗强大的心。人生因奋斗而精彩，奋斗因心而不竭。保持一颗剽悍的心，演绎一场剽悍的人生。
三国演义读后感5
从六年级开学初到放“十一”长假，历时一个月，我读完了《三国演义》。回味着那荡气回肠的文字，那栩栩如生的人物，那波澜壮阔的场景，深深感叹之余，我不由得深思：罗贯中是怎样写出这么一本令人心驰神往的不朽巨著呢？
众皆所知，《三国演义》主要叙述了东汉末年，宦官当权，民不聊生，黄巾起义爆发，各路英雄趁势发展自己的势力。官渡之战，曹操灭袁绍，独领中原；赤壁之战，刘备、孙权联军大败曹操，至此，魏、蜀、吴三国鼎立的局势基本形成。后来，强大的魏国日渐衰落，大将司马懿之孙司马炎篡位称帝，统一天下，建立晋朝。这一历史事件，在罗贯中的加工、改编下，铸成《三国演义》这一巨著。那么，这本书的成就在那里呢？以下是我的见解。
一、战争描写出特色。我们知道，三国演义的故事，就是用战争串起来的。如果这成千上万次战争写得千篇一律，自然不会写出彩，更不会被后人永久传诵了。作者写战争，没仅写武力的拼杀，而把战争的策略、计谋及战争前的波动、战争后的`影响都作了介绍。这样一来，读者每读一回战争场面，都不由自主地被战斗所用的计谋、场面的壮阔所感染，自然会传诵千古。大家请看下面一段话：
隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风起，一派通红，漫天彻地。曹操回观岸上营寨，几处烟火。黄盖跳在小船上，背后数人驾舟，突烟冒火，来寻曹操。操见势急，方欲跳上岸，忽张辽驾一小脚船，扶操下得船时，那只大船，已自着了。
想必大家一定知道，这就是火烧赤壁的描写。作者没有着重写蜀、吴联军如何与魏军拼杀的，而是写当时的场面。透过场面我们就能猜到战争的谋略：火攻。看，短短几十字，赤壁大战的场面、计谋、结果，就生动且不啰嗦地跃然纸上。可见，作者罗贯中的写作功底多么令人叫绝！
二、人物刻画显细腻。三个国家之间的故事，所出场人物全刻画得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者选取几个主要人物进行着重刻画，描写可谓之绝。例如“义绝”关羽，一生最讲义气；“智绝”诸葛亮，神机妙算；“奸绝”曹操，狡猾奸诈……一个个“绝人”联起来，就构成了一本“绝书”。请看下面这段话：
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止三军，自飞马远远望之。果然孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
这是小说第九十五回诸葛亮巧布“空城计”的片断。算下断描写了诸葛亮的动作、神态来表现他的机智，可第一、二、四句话却描写了军队、百姓的表现。这是什么原因？从侧面衬托哇！作者从正面与侧面两面同时入手，把诸葛亮写得栩栩如生。此外，小说中出现的一些诗词，也对人物描写起到了画龙点睛之用。
做到这两点，不就构成一本完美的小说了吗？我认为是的。罗贯中凭借自己丰实的写作功底，为后人奉献了这么一本巨著，我觉得，不读真是太可惜了！我呼吁：读读《三国演义》吧！那震撼人心的文字，一定会像磁铁般吸引你，陶冶你！
《三国演义》与我同行，我爱读《三国演义》！
三国演义读后感6
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，可是董卓最终也被吕布所杀
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自我的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争
再之后的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自我对三国演义的一些认识和看法
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，可是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的`，他奠定了魏国的基础，之后晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻他期望在左右的人不要研究出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行经过一番努力，曹魏集中了很多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的盛况并且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，以往替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后，陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇
三国演义读后感7
说起《三国演义》，这可是一部颇具历史色彩的经典巨著，在这字里行间中，也必定是有着勇力过人的张飞，义薄云天的关羽和嫉恶如仇的刘备这样栩栩如生的人物。相比之下，吕布自然会被读者埋没，但就是这么一个瑕瑜互见的人物的背后，却隐藏着我们现代多少人的影子。
话说吕布出场之际，一身战甲威风凛凛，霸气十足，三两下便打得敌军溃散而逃，他的那股猛力与勇气，瞬间在董卓等人眼前一亮，吕布终究是瑕不掩瑜，被人人称赞。但就是这么一个可抵千军万马，独自一人大战刘关张三大豪杰的强劲干将，最后却落得个无人愿收，屈辱而死的结局。谈其原因，也只能是吕布自己的一意孤行，以至于曹操对有勇无谋的他不屑一顾，又是吕布自己的性情多变，投奔时听命于主公，一得官职后便是放纵不羁，就这样最后无人愿意甚至是无人敢接受他，到最后也是他的性格让他在战争中葬送了自己的生命。然而，在他死的前几秒钟，你觉得他想的是什么？所谓将死之人，其言也善，也许他害怕死亡，但他作为这么一个骄傲狂妄之人，本性难移，终究还是会想着来世杀尽眼前这些让自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，时间，历史都不容我们改变，但若上帝赐给吕布一粒后悔药，让一切回到开始，难道历史会就此全面改变吗？难道吕布会不再一意孤行？难道吕布会虚心听取意见？难道吕布会放下骄心，开始思考？答案当然是不会，究其原因，也还是他自己，他的改变，也许只是会对敌人多恨一点，杀得更猛一点，最后头脑更加不清醒一点，他骄傲放纵的性格自始至终束缚着他，以至于他从未察觉。虽然拥有强大的力量，但却不懂得向他人学习，定自己为一方霸主，鹤立鸡群。于是，后悔药只是延缓了他的死期，留下的只是吕布继续放弃思考的那丝丝可悲，只是曹操对其有勇无谋的进一步的嘲笑，唾弃。那么，就算上帝无数次向吕布伸出援助之手，就算吕布有着无数粒的后悔药，又有何用，这终究只是竹篮打水一场空。吕布无法放下骄心，无法抛弃之前的态度，那你呢？
在吕布背后，不是别人，而是我们现代的'高智商人群，虽说是高智商，但在这变幻莫测，飞速发展的社会的压力之下，不免有着各种各样的人，他们有的因骄傲而失败，有的因懒惰而失败，有的因墨守成规，不懂创新而失败。在他们失败之后，那一刻，他们并没有多想，只是异想天开的乞求一粒后悔药，后果可想而知是无用功。到最后，他们只会如同狼群惊散的羊群，迷失未来的方向，活着的他们也许从此就像死了的行尸走肉。
然而，也许这部分人到死都不知道自己败在哪里，因为在失败与困难的重重压力之下，他们妥协，甚至是害怕了，最后他们连人最宝贵的思考的力量都抛弃了，最终他们只能沦为社会的败类，就算上帝施舍给他们几粒后悔药，又有何用，他们的心，早就因为他们自己而死。
骄心也好，懒散也罢，对于失败与困难的重重打击之下，若不抛弃这些你未曾放下的甚至不愿放下的，就难以改变现状，鱼和熊掌不能兼得，你若不抛弃自己的不良心理，也许相应的，成功会无情地抛弃你。
给吕布一粒后悔药，也许不如给他当头一棒，如果给你一粒后悔药，你能冷静思考，抛下之前你放不下的吗？
三国演义读后感8
我家有许多藏书，但我最喜欢的还是《三国演义》。每当我翻开那本厚厚的书时，总是被其中的情节所吸引。
三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致，我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄：关云长是一个：红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯)，他的出场是温酒斩华雄，后斩袁绍名将颜良、文丑，令众诸侯听得其名都闻风丧胆，后来不幸被曹操俘虏，但后来一得知旧主刘备在袁绍部，立即过五关、斩六将，终于回到刘备身边，后来跟随刘备打遍天下。
张飞，字翼德，黑脸，落腮胡子，他最出名的是长坂坡前一声吼，喝退曹军近百万，在战斗中取上将之首级如探囊取物，他虽然是个大老粗，但也有细的时候，在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜，并用诚心降服了他。
说到赵云，最出名的是长坂坡单骑救主，在曹操百万军中冲来杀去，如入无人之境，救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人，砍死敌将五十多名，砍倒大旗两面，并帮助刘备恢复汉室，所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”。
说到马超，他可谓是忠、孝、勇兼备，他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了，十分恼怒，立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍，后忠于张鲁，虽受其怀疑，但仍和张飞大战，最终万般无奈，投降了刘备。
说到黄忠，曾经和五虎将之首关羽大战过，他不但刀法挥舞如风，箭法更是了得，一箭就射中了关羽头盔上的红缨，关羽大吃一惊，折马便回。后来，真心投奔刘备，后又被诸葛亮用激将法，一举就夺下了定军山、天荡山，大败魏军，真是人老刀不老啊! 《三国演义》中的.人物写得十分细腻，而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中，一开始形势对曹操十分不利，人少粮缺，而袁绍兵精粮足，虽然打了几次小败仗，但实力尚在，便和曹操打起了消耗战，正当曹操只有几天粮草时，袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢，曹操用此计果然打败袁绍，威名远扬，灭袁绍二子后，终于统一了北方。
在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。
在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊，这是西北角魏军已经杀过来了，诸葛亮立即将城中旗帜放倒，大门敞开，自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊，没过一会儿就退兵了。这就是历史上有名的空城计。
《三国演义》在每一场战斗中，用尽了各种各样的谋略，浮现出一个个骁勇的武将，一位位巧舌如簧的辩士，在一起斗志斗勇，将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉，那剩下的只不过是打打杀杀，如果将一个个人物的神情、话语去掉，那剩下的就更没劲了，所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。我从这里还学会了许多写人的方法，我们平时的写作中只用一些平淡的话语，而忽略了另一个写作要素——神情，在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格，而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上，比如说诸葛亮，作者把诸葛亮描写得神乎其神，上知天文、下知地理，许多史料记载中，诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
我一时之内还无法将三国演义讲完，俗话说得好：百闻不如一见。你还是来看看《三国演义》吧!
三国演义读后感9
《三国演义》乃明代罗贯中的妙笔之著，它主要描写了从东汉末年的黄巾起义一直到晋朝开国之间的传奇的历史故事。先有张角、张宝两兄弟率兵黄巾起义，讨伐汉室宗族。然后到董卓谋得相位，袁召领兵讨伐董卓。后来刘备招兵买马，占有一方；曹操变成丞相，骄傲自大，后在北方称霸；孙权继承父亲孙坚兄长孙策之基业，称霸于江东，因此形成了三国鼎立之局。后来司马氏家族得势，灭掉了蜀国、魏国，又灭了吴国，最后由司马炎称帝，建立了晋朝。这样结束了《三国演义》。
《三国演义》给了我很多启发，比如关羽，他虽然是一界武夫，他的勇猛无人能敌，但是他又是一个重情义的人。他在“桃园三结义”中与刘备、张飞结成异姓兄弟，已经注定一生为蜀国效劳。在他的一生中，只有一次投靠敌军，而就因为这一次，三弟张飞险些要了他的命。关羽一生重情义主要体现在华容道一战中，那是因为他为了报答曹公之恩，在这一战中放过了曹操。这更体现了关羽的义气，当日曹操赠与关羽的只是吕布的赤兔马与锦袍，但关羽却给了曹操一条命。还有一件事，说明关羽的心一直在蜀国刘备那里，一心想着他，一心念着他。那日，曹操送关羽赤兔马与锦袍，为何关羽只要马，不要袍？因为关羽欲借赤兔马之速，来追赶刘备。这件事告诉我们对好人一定要有诚信。此外关羽特好交朋友，如张辽、徐晃等等，这些人为他的一生带来了很大的'帮助。
关羽的一生告诉我们，一定要和别人好好相处，这对谁都有好处；告诉我们一定要重情义，要记住别人是如何帮助你的，将来如何回报其人；还告诉我们一定要对人有诚信，不要出尔反尔。
我平时也很讲义气，比如和我一起长大的郭志远，四年级时转走了，每逢礼拜或节假日我们都想见面，见面时谈谈各自学校的情况，每次分别时，我都会泪流满面，依依不舍。还有另一位好友——同学刘俭英，每当他受到批评时，我都像心灵受到谴责似的，非常难受。他经常帮助我，我也常在他有困难的时候助他一臂之力。每次，有人骂他，欺负他或说他什么，我都尽量阻止，因为刘剑英的自尊心很强。这样，我们的友谊会天长地久。
我们再来谈一谈诸葛亮，他谋略一生，鞠躬尽瘁，死而后已。他为刘备出谋划策，他每次出征都运筹帷幄。在赤壁大战之后，他为什么让关羽去守华容道，因为他知道只有关羽会放过曹操的，而如果杀掉曹操，孙权就会战领北方，对汉中刘备不利，所以让关羽去守城。他曾经草船借箭，又借东风来火烧赤壁；空城计高深莫测另人琢磨不透；六出祁山与司马氏家族拼到底；七擒孟获让他心服口服。他初出茅庐已知三分天下，真不愧是“卧龙先生”。他妙计连连，层出不穷，谋略之胜，前无古人，后无来者。
他的一生告诉大家，一定要多看书，看好书，认真看。他知天文，又晓地理，乃奇人也。他通晓兵法，并非纸上谈兵，而是应用到实际上，所以他取得了成功。这也告诉我们读书多了，一定要应用到生活中，否则读再多的书也没用。诸葛亮就这样，用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。
我非常爱看书，“书是人类进步的阶梯”，因为我看书多，所以懂得知识比同学多，这一点我占优势，因此我取得了好成绩。如果你们羡慕我，就多读书，这样你的学习成绩就会大大提高，甚至会超过我。
这就是《三国演义》中的一些奥妙，想知道吗？那就来看看吧！
三国演义读后感10
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴—政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大—片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的`人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
三国演义读后感11
今天，我又一次读完了《三国演义》。这已经是我第九次合上这本书了。但我无论看多少遍，都看不厌，都有很深的感受，尤其是对诸葛亮这位大智大贤的化身，更是敬佩有加。他精通三韬五略，胸中藏战将，腹内隐雄兵，神机妙算，只可惜他没有统一中华，复兴蜀汉，这当是他一生的最大憾事。
有一句话，不知大家听没听说过：“少不看‘红楼’，老不看‘三国’。”“少不看‘红楼’”，我同意;但“老不看‘三国’”，我却不赞成。《三国演义》这本书不是像有些人说的那样，教人老谋深算。有人说，小说着重描写了蜀汉，而最后，蜀汉却打出了白旗，这么没劲的故事情节，有什么艺术可言?我们本想看到的却没有看到，但这是一种“撕碎的艺术”，它的悲剧结尾比大团圆的结局更耐人寻味。不是吗?《三国演义》告诉我们一个道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!书中刘备因东吴杀了自己的二弟关羽和三弟张飞，就一赌气率领七十五万蜀军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就关系了蜀国的命运。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉。可惜啊!本来蜀国粮食充足、兵多将广，武有五虎，文有卧龙，但自从那不明不白的`一场仗后，就开始走向下坡路。
做人就应能屈能伸，刘备就是为了二弟三弟的死而赔上了更多的兄弟，这实在不值得。能屈能伸，还得谨慎;否则，你就会失去很多很多!
在这些人物里我最喜欢的是智慧过人、才智超群的诸葛亮。我先说说诸葛亮的人物特征：1.上知天文下晓地理2.处事不乱、坚贞不移，为蜀国奉献了他的一生3.忠君爱民、具有高尚的人格。这些特点足以表明诸葛亮的为人处事。鲁迅曾言：“状诸葛亮之知而近于妖。”鲁迅高度评价诸葛亮，使我对诸葛先生的敬佩又深了一步。诸葛亮这种半人半神的超人形象，使他成为了中国历史上不可磨灭的英雄形象，也成为了中国老百姓的好榜样!
当然，《三国演义》中的人物也启发了我反省与思索，教会我做人做事：曹操的多疑一直是其弱点，被人反复地抓住使其无法挣脱，最后杀死了华佗也害死了自己。我明白了做人还不如简单点，用人不疑疑人不用;吴国大将周瑜，被诸葛亮气死纯属自己气量小。读后感·这告诉我做人要胸怀宽广，不能小肚鸡肠;关羽因太有才华而骄傲，最终败走麦城而死。这也告诉我们胜不骄气不馁，不然恐怕就要乐极生悲了;司马懿能被诸葛亮死后用木偶吓走，并不是战胜不了对手，而是战胜不了对其的恐惧，他要战胜的其实是自己。
看完《三国演义》，才感觉到中国文化的博大精深，也感受到作者罗贯中的笔法果然名不虚传，他把所有人物描写得栩栩如生，诸葛亮的忠、张飞的直、关羽的义……统统不在“笔”下，让我们这些读者都和这本书融为一体了，随着故事的高潮而心情起伏，又因为人物的悲惨命运而扼腕叹息。
《三国演义》属于章回小说，所以有让人一直看下去的强烈欲望，生动有趣，扣人心弦，让我们深深沉浸其中，仿佛自己就是那跃马驰骋征战沙场的英雄。
所以《三国演义》这部书我真是百看不厌，每看一次都有不同的感受，可谓中国古典小说的典范!以史为鉴，让人明智。
三国演义读后感12
小时候经常听爸爸讲三国的故事，什么桃园三结义忠肝义胆，关云长过五关崭六将，赵云赵子龙长坂坡单骑救主等等。所以从小我就喜欢读书，尤其喜欢读我国的经典名著。我读过《西游记》《水浒传》《封神演义》《岳飞传》……其中《三国演义》是我的最爱。中国有五千多年悠久的历史，《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。我喜欢书中塑造的栩栩如生的人物，像曹操的老谋神算，刘备的仁慈爱民，诸葛亮的神机妙算，孙权的雄才大略，关羽的忠肝义胆，许褚的忠君爱主，马超的英勇善战，张飞的粗犷豪放，同样还有张松的卖主求荣，吕布的匹夫之勇，袁绍的外宽内忌，袁术的横征暴敛……。他们在历史长河中演义着传奇，又在传奇的故事中诉说着历史。
在《三国演义》之中我喜欢很多的人物是吕布。最开始认识吕布是在游戏卡片上，他头戴束发金冠，身披百花战袍，手持方天画戟，骑着赤兔宝马，英姿飒爽，威武神气，这就是我心目中的英雄。后来在电脑游戏《三国志》中我更是目睹了他的神勇无比，天下无敌，真不愧为“飞将军”的美誉。假期里我读了《三国演义》，对吕布有了重新的认识。吕布除了英勇善战外，还有他的另一面就是背信弃义。一匹赤兔马，千两黄金，他就动摇投奔了董卓，并忘恩负义地杀了自己的义父丁原。他的背信弃义致使他中了王允的连环计，为了美女貂蝉，又杀死了义父董卓。吕布纵有千般能耐，武功盖世，但他的品性却让世人及他的部下鄙视。最后在沛城战斗中，失去民心的吕布被部下所绑，缴降于曹操。死亡在即，吕布却又大喊饶命，并说愿意跟随曹操，帮助他夺取天下。最后曹操听取刘备的意见，鉴于丁原、董卓的前车之鉴把吕布处死在白门楼上。
其次我喜欢的就是曹操了。曹操也可谓是一代枭雄，他胸襟博大，乐观宏达，且多在危难之中见精神。征战拼杀中无论胜败如何，曹操始终不为表象所动。胜不骄，败不馁是他勇武气质的又一大特色。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士“望梅止渴”而战胜自我脱离险境的妙策。赤壁大战，曹氏惨败，狼奔豕突之中仍能不失帅风范，笑指江山，畅言地利，可见曹操的`鸿鹄之志。至于濮阳之战即死在前，曹操仍能不怯不乱想出办法脱险而去，这其中也不仅仅只是乐观宏达，更可见其足智多谋。
可曹操致命的弱点就是生性多疑。当年曹操刺杀董卓未遂，逃出京城。曹操和救他脱险的陈宫逃到曹操父亲的老友吕伯奢家。只因多疑而错杀了真诚待客全家为后人唾泣。诸葛亮草船借箭的成功还是因为曹操的多疑，十万支箭诸葛亮不费吹灰之力满载而归，让后来的赤壁之战有了成功的基础。后来曹操多疑到连身边的仆人和参谋杨修都不能受到信任遭其杀害，故有了“宁可我负天下人，莫叫天下人负我”之谈。
谈经典让我回味无穷，了解了许多的历史故事，丰富了我的精神世界，更让我从故事中学会了辨别事非，对待历史人物一分为二地去评价。“金无足赤，人无完人”，每个人都有他的优点与缺点，历史人物尚可如此，何况我们这些还未成年的小学生呢。因此我们同学间应该多发现他人的的优点、多包容他人的缺点，让自已生活的开心点，让他人也生活的开心点，让我们的生活充满更多的关爱与欢笑！
三国演义读后感13
合上一本厚厚的《三国演义》，心中不免感慨万千，感慨自己能坚持读完，但更让我感慨的三国那种沧海横流，英雄辈出的不凡。
打开《三国演义》就是一篇大气磅礴的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》可以说只有这首词才能形象的形容三国，也只有三国才能配用这首词。
这首词深深印在了我的脑海中。因为可以说这首词形象的体现了三国时期那些令人神往、感慨的场面。
首先是“滚滚长江”，长江作为中国的象征之一，它的意义可以说是非比寻常，谁拥有长江谁就拥有天下！为了争夺它，“英雄”就一个个登上历史的舞台，而东汉末年和三国时代则是英雄的大爆发。他们有的只是在历史的舞台上匆匆走过，有的则是浓墨重彩！不管他们的结局怎样，在我看来，他们都是当之无愧的英雄，不管是最后郁郁而死的袁绍、身死名裂的吕布、被曹操所杀的马腾、还是最后称王当想的曹操、刘备、孙权、诸葛亮、因为他们都曾为自己的梦想而奋斗过，而英雄是决不能按成败来论的！当诸多英雄都想争夺天下时，战争作为最直接最有力的方法，当然不可避免，有战争就有“是非成败”“官渡之战”曹操胜，袁绍败，“赤壁之战”、孙刘胜，曹操败，“夷陵之战”孙权胜，刘备败、大大小小的战阵一次次上演，将“三国”这幕历史大剧一次次推向高潮，也不断以其独有的'惨烈一次次成就着英雄！天下，英雄，战争这三件东西就是三国的标志！
但时间从不会过多的留念任何时代。它只是一直往前走，一直往前走。“滚滚长江”“东逝水”，长江水在不断东流，而天下也在一次次易手。“英雄”“浪花淘尽”，随着时间的流逝，英雄们的舞台一个个倒塌：白门楼吕布丧命，周瑜英年早逝，关云长白走麦城，曹操遗恨陨落，白帝城刘备托孤、诸葛亮秋风五丈原、“是非成败”“转头空”，“官渡之战”曹操以少胜多，以弱胜强，打败了袁绍，统一了中原广大地区。当踌躇满志的曹操挥鞭南征，饮马长江，想要一脚踏平东吴时，“赤壁之战”的一把火却让他丢盔弃甲，周郎则一战成名。当刘备气势汹汹杀向东吴时他怎么也不会想到自己的一世英名将会因为一个似乎弱不禁风的书生陆逊所付之东水。“夷陵之战”的八百里大火，一夕改变两个国家的命运。
当英雄陨落、成败转换，英雄的天下自然易手。“钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹”蜀汉的灭亡带给人们无尽的惋惜和心痛，想当年刘备、诸葛亮、关羽、张飞这些当世人物千辛万苦建立的国家，就这样迅速败亡，怎能不让人遗憾？“丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交”曹魏的消亡带个人们无尽的疑惑，当年曹操、曹丕一手建立起的魏国为何会成为司马炎的江山？“受禅台前云雾起，石头城下无波涛”东吴的易手让人们跺足而叹，当年孙权、周瑜、陆逊等几次力挽狂澜，转危为安，为什么这次就不能呢？谁都在想这些问题，谁都想找到答案，但谁都不能回到三国。“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”那就把这一切都归与天命吧！而天数茫茫，岂是一部薄薄的《三国演义》所能道尽？于是，这段被天所安排的历史，进入渔樵闲话！
三国演义读后感14
传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。
《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操；“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮；以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。
《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的.精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。
诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他；如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。
《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士；诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱；性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。
梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。
三国演义读后感15
罗贯中著的《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，可是董卓最终也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自我的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再之后的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自我对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，可是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，之后晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻.他期望在左右的人不要研究出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了很多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的.盛况.并且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，以往替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改。他的许多诗作都是乐府中的名篇。
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