读《泰戈尔诗选》有感(精选11篇)
当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的读《泰戈尔诗选》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读《泰戈尔诗选》有感 1
著名印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔在长达近70年的创作生涯中,共写了50部诗,为了更齐全地读到他的诗,我特地买了一本《泰戈尔诗选》,读了之后,果然获益匪浅。其中有《园丁集》《新月集》《采果集》《飞鸟集》等多部诗集,我从这些诗中读到了浓浓的爱国情怀。
泰戈尔认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽辞藻或炫耀文字技巧,是无法通向神的。因此他的诗里没有过多的华丽辞藻,却迸射出对祖国浓烈的爱。他热爱壮美秀丽的祖国山河,热爱勤恳努力的劳动人民,热爱别具一格的风土人情;他也同情穷苦百姓,特别是无法得到重视的'印度妇女。
在印度的传统上是十分重男轻女的,因为女儿出嫁必须有一笔丰厚的嫁妆,否则就嫁不出去。印度人如果生下女儿,家人就愁眉苦脸地拍手示意,表示两手空空;如果生下儿子,家人就立马敲锣打鼓庆祝一番。
这又让我想到了中国,中国重男轻女的封建思想一向是阻碍中国社会发展的一大障碍。现在是新社会、新时代,可“重男轻女”这一概念却仍然没有退出历史舞台,因为中国是一个农业大国,但农业机械化还因种种原因没能普及,农民家庭急需劳动力,所以儿子比女儿强。
因此中国需要使农村城市化,以改变人们的思想观念,像北京、上海、广州和我们深圳这样的现代化大都市就起了带头作用。今年年初,和家人一起吃饭的时候突然讨论到老家的人重男轻女这一情况,就聊了起来。外公说以前在农村,邻居们生女儿比办丧事还惨淡;生个儿子就像有人结婚还封了个大红包给他们,四处宣扬。但外公总是不以为然地对邻居们说,他的三个女儿能顶十个儿子,因为经常会有被宠坏的儿子不争气,全靠女儿养家糊口的情况。
我不太了解印度,但我相信他们的情况跟中国很相似。我希望能再多接触一些泰戈尔的作品,以多了解印度这个古老的国家。
读《泰戈尔诗选》有感 2
泰戈尔是印度人民最崇拜最热的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴活动,他排除了他周围的纷乱室塞的,多少含有殖民地区奴化的,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出散文和诗歌。
这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热自己的有着悠久优秀文化的国家,热这国家里和平民主的劳动人民,热这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。
泰戈尔是一个国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩的喜,有了强烈的就会有强烈的恨,当他所的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界。
印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的.孩,他的戏剧,小说,散文……都散发着浓郁的诗歌的气味,他的人民热他所写的自然而真挚的诗歌,当农民,渔夫以及一切劳动者,在田间,海上或其他劳动的地方,和着自己劳动节奏,唱着泰戈尔的诗歌,来抒发心中的欢乐和忧愁的时候,他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。
他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,发挥“天然的美感”的诗词,都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想,一缕缕的合成琴弦,奏出缥缈神奇无调的音乐。
泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。
读《泰戈尔诗选》有感 3
时间如流水,世上的太多事物都是会在时间的洪流中变质或者是腐坏。但人类永恒不变的讴歌主题,就是爱。无论再过上个十年百年,再耗上个千世万世,都不会改变。
而要是你问我为什么泰戈尔的诗会传世流芳,我会笑而不语,因为这不就是原因了么。
少时就曾读过泰戈尔的诗,只可惜当时尚年幼,只能是读读罢了,而无法去深层次地品读。而慢慢地长大,时间赋予了我越来越多的感情、思想、观点,每过上个时间段我便会重读一次泰戈尔的诗。就像那句老话“温故而知新”,每一次重读总会有相比起以往不同的感受。
而在他所有的诗歌中,我最钟情的,还是那《飞鸟集》。
句子虽是短小但却不失精干,又蕴含着意味深长的哲理。就像是一朵小而无奇的花,一旦靠近却能嗅到那奇异的芬香,一直由着气管慢慢渗透到了你的血液中再到了你的心,那是一种涩甜涩甜的味道。
而要是你问我它到底何处为妙,我会笑而不语,因为当你没有亲自尝味诗过时我的夸赞都不过只是旁人的一种易被遗忘的评价。
在如今的这个匆忙世界上,对人生对自由对爱情对未来,我们是否该暂停下追逐的脚步静心地仔细地去思考它们?有时候我们并不需要声嘶力竭地去质问这个世界,发泄我们的不满与欲求不足,而是去静默地思考。
就像是身边太多人执着地在达标而从不静下心来好好地看看身边的世界,他们总是很忙很赶像是根本无暇顾及什么。我很喜欢诗,但在这些人的眼里,我是自己在可笑地浪费时间与精力琢磨着它。
而要是你问还有谁与我同行了呢?在这个疑问上我不再对你笑而不语,因我感到的'是孤独。
太多人行走得太匆忙,而他们总是未来得及好好享受与品尝生活便将生活囫囵地吞下。有时候我会在思考,生的意义。
对于少年,难道就是不断地迈向圆滑与被同化?对于成人,难道就是不断忙碌地工作与随波逐流?对于老人,难道就是不断地畏惧着死亡与想尽着方法欲求延年益寿?
你是否深感陷入了不断循环令人烦闷的困境之中?
“我困乏了,在闲榻上睡眠,想象一切工作都已停歇。早晨醒来,我发现我的园里,却开遍了异蕊奇花。”
而往往有些时候,一句诗,便也打通了困境。
一开始,我觉得泰戈尔真的是个神奇的哲人,他像是一位无所不知的智者,为我指点着迷津。但是现在我慢慢地慢慢地有了新的想法。
“人们从诗人的字句里,选取自己心爱的意义;但是诗句的最终意义是指向你。”
就像这句诗说的一般,我开始在想诗人不过是在扮演着一个引导者的角色,而想法实际上却是属于你自己的。这样一来我们每个人其实都是潜在的哲人,我们自己掌握着自己的思想,我们自己书写着自己的故事,那么何必将思维禁锢在狭隘的圈子中?何必将故事写得如流水账般的不堪?
我喜欢写东西。而我总是写得很慢,总是删了又改改了又删。
要是你问我为什么,我这次便会回答你:不为什么,只因为我在思考我也需要思考,不断地思考会带来一轮又一轮的新发现。而思考是需要时间的。
这样一来你或许会说我是在浪费时间,或许会说我是在荒芜青春。
但是你可能忽略了一点。那就是,要是我“浪费”、“荒芜”得精彩又快乐,我又何乐而不为呢?
我只是想告诉你,停下脚步未必是落后,是为了你可带着宝贵的东西跑得更快。
读《泰戈尔诗选》有感 4
孩子是可爱的,这是我从泰戈尔的《泰戈尔诗选》里体会到的。
孩子的世界大人们真的不会懂,他们富有观察力和与生俱来的灵感。他们对着星星说话,他们拿着糖果玩耍,他们自由自在,就如泰戈尔所说:我愿我能在我孩子的自己的世界的中心,占一角清净地。孩子是天真的、纯净的,似那一段段白嫩嫩的莲藕,容不得一点淤泥。
就是这样,泰戈尔就是这样一个人,把那些孩子,描写的让我们有一种感觉:他们可以在云端熟睡,可以与大海嬉戏,听它们唱歌,对新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑。活泼的孩子,又有些似神非神的.孩子。将他们描摹的竟有虚幻、扑朔迷离之感。同时他也讴歌了母爱,母亲的陪伴得以培养这些天真无邪的孩子。就是在这种母爱的陪伴下,孩子们才会越发的显得饱满。
里面有些神化的描写并不使人反感,相反,却塑造了一个梦一般的童话世界。夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。一个美妙的意境,孩子的童真从中表现出来。这不禁又让人想到了自己的童年时代,或许每个人都会在泰戈尔的诗中找到一些自己的影子。随着年龄的增长,孩童时代离我们远去,但是,每每读到泰戈尔的《新月集》就会用一种清新、亲切之感。
这些也正符合了当初泰戈尔编写这部集子的初衷吧!对儿童的热爱与同情,对母爱的歌颂的确让我们感叹!
读《泰戈尔诗选》有感 5
泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有海蛎涅的甜美梦幻,没有拜伦的激越昂扬,也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美如画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家,艺术家,社会活动家的泰戈尔,他的.每一首诗,都闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让在世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身的人们,心灵得以超脱和净化。
泰戈尔是一位爱国者,爱国,是一种坚定的民族精神,是振兴中华的责任感,在泰戈尔身上就足以体现,他的内心是那般深邃,那般细腻,一首首诗篇,或小巧玲珑,或灿烂恢宏。他的诗中洋溢着对祖国的热爱,对妇女的同情,对孩子的喜爱。
从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,纱巾飘扬的印度妇女;田间,路边汗水流淌的印度工人和农民;园中,渡口弹琴吹笛的印度音乐家;海边,岸上的波涛一起跳跃,喧嚣的印度孩子,热带地区的迅雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点、闻到那浓郁的花香。
我们感悟着飞鸟的快乐,黄叶的轻盈,流水的灵动,月儿的美好,游鱼的沉默,兽类的喧嚣。自然是如此美好,生命是如此美好,这样的美好,在诗人的笔下是永恒的。
他说”生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
这样美丽的句子,长长短短,浅吟,萦绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的……若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。
泰戈尔的诗是天使之歌,哲理之歌,奥义之言,智者之语,是不朽的诗篇。
读《泰戈尔诗选》有感 6
我的心,就像一只野鸟,在你的眼中找到了天空。
泰戈尔是一位伟大的诗人,他的诗风格多样,语言细腻优美,故事层层叠叠,跌宕起伏,富于变化。而他的许多诗都富有哲理,引人深思。
诗中蕴含了很多宗教信仰的色彩。印度是个宗教色彩很浓重的国家。当地人信奉神和上帝,渴望得到他们的恩赐,而泰戈尔的诗就好比印度社会的缩影,这帮助了我们更深入的.认识了印度当地的文化特色。
他的诗大多很有趣,具有艺术美学的特征,我读到一首诗,脑海里就会浮现出一个很美好并且很真实的夏日画面,头顶瓦罐的女人,绿色的树荫,慵懒的夏日时光...一切都是那么美好而漫长。这狗想的也许就是我们理想的生活吧。
我喜欢读泰戈尔的诗,通过读他的诗,我体会到泰戈尔的有趣的灵魂。我喜欢这样的诗风,一股文艺清新,又夹杂着哲学和神秘的宗教信仰之风扑面吹来,是一阵美好的微风,沁人心脾。
读《泰戈尔诗选》有感 7
今日,我从书架上翻出《飞鸟集》,抱着读了起来,《飞鸟集》跟《繁星·春水》很相似,同样都是一首首小诗,给我许多深刻的道理。我一口气读到第五十首诗,许多诗都告诉我很有意义的哲理。
正如第四十三首诗:“瀑布咏叹道:‘虽然干渴的人只要少许的水便够了,我却快活地给予了我全部的水。”瀑布用它所有的水把干渴的人的肚子填饱了,却献出了自我的美貌,自我的青春,自我的血液甚至自我的生命,它无私地献出了自我的全部积蓄,只为了干渴的人,这何尝不是一种奉献?
在生活中,也是需要我们奉献的,因为它不单单为了自我,更是为他人着想的一种表现,是为了身边的人能更幸福。在我们的`身边,仔细寻找,终究还是能找到一些奉献的人,例如班长,把自我写作业和复习的时间用在管理班级上,给同学们创造一个好的学习环境,这何尝不是一种奉献?例如教师,把自我的年华用在培养下一代上,传授知识给祖国的花朵们,这又何尝不是一种奉献?
巴金说过:生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于理解,也不是在于争取。没错,就是付出和给予,又不求回报是奉献的真正意义,生活需要奉献!社会需要奉献!世界更需要奉献!
让大家来一齐奉献吧!
读《泰戈尔诗选》有感 8
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃,那般细腻;一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
当乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束,率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐,前来攻打巴黎圣母院,营救大难临头的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂,他从楼顶上仍下巨大的石条石块,翻倒灼热的金属液体,企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服!勇敢的乞丐终于攻破大门,救走了埃斯梅拉达。
不料国王的士兵已从后门进入教堂,雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的`野兽举过头顶仍了下去。一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人,他的诗中洋溢着对祖国的热恋;对妇女的同情;对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像波浪一样荡漾开来,遍及全世界。在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好,这样的美好在诗人的笔下是永恒的!
读《泰戈尔诗选》有感 9
泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人,是世界文学史上少有的大师,他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动,又是位不折不扣的爱国志士。
读泰戈尔的仿佛聆听天簌,那丰富的情感深刻的哲理,清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬,产生共鸣,不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的`世界。
从这一百零三首诗中,我们可以深深体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久文化的国度,热爱这勤劳勇敢热爱和平的劳动人民,热爱这瑰丽奇异的风土人情,从字里行间,有那提灯顶罐,沙巾飘扬的印度妇女;田间道上流汗辛苦的印度工人和农民,国中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上跳跃喧闹的天真孩童,还有那热带的气候特点使然的茂密灌木丛和甜蜜的花香。
泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎感情,有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若,视死如归:孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉;父亲:屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱,不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象,从而更多的读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。
读《泰戈尔诗选》有感 10
就像人生一直在前进一般,泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐,亦或是诗人、苦行僧,一直清晰地烙印在泰翁的诗中,在不经意间出现,又在不经意间留下一个渐远的背影。
《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一,是一首“生命之歌”,它更多地融入了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福,烦恼与忧伤,可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌,在回味青春心灵的悸动时,无疑又与自己的青春保有一定距离,并进行理性的审视与思考,使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛看到一个亮丽而清透的.世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
诗集以细腻的描写为世人展现着爱,以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。
诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情,却又不沉醉其中。以理性的视角将这部恋歌般的诗作点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一,让人不自觉地就会深入其中,仿佛可以体会到一股股清香扑面而来,犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。
认真阅读《园丁集》中的诗篇,我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景,体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态,领悟到关于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以,《园丁集》是一本不可多得的好书。
读《泰戈尔诗选》有感 11
是的,泰戈尔的石一直那麼丰富多彩,有风韵和观念,非常容易让阅读者引起共鸣。我在学他的诗时,好像在和一位伟人在倾情沟通交流。
泰戈尔用纯真娇嫩的儿童語言,写成自身对生活的思考,写成自身对幸福生活的憧憬与追求完美,明显地主要表现出自身对幸福生活的喜爱,对当然的喜爱,对故乡的喜爱。总而言之,泰戈尔把爱作为了人们的理想化,这与他的人道主义观念是紧密联系,紧密融合的.。
诗中有一段那样写到:假如我是一只小狗,而不是你的小孩子,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的物品时,你需要向我讲l不r吗?
你需要赶开我,一件事讲到,l滚开,你这顽皮的小狗r么?
那麼,走罢,母亲,走罢!如果你叫唤我的情况下,我也绝不到你那里去,也绝不想要你喂我进食了。
念完这一段之后,我明显地体会来到这首诗的主题风格同情。对啊,每一个爸爸妈妈都是会善待自己的小孩。可假如换为了小狗或别的的动物,大家还能给与他们至少的同情吗?从某类视角而言,对儿女的爱情是自私自利的,由于小孩是自身的。在我们遇一只可伶落魄挨饿无奈的小狗时,还能给与它至少的同情吗?在这个全世界,有多少的小微生物仍在为存活千辛万苦挣脱,也有是多少穷苦的人仍在为生活四处奔忙拼命,她们全是非常值得我们去同情的。
像那样的诗书里也有许多。他们不仅文本幽美,更关键的是他们能造成大家无穷的心绪,这就是泰戈尔诗的与众不同风韵所属,要我感受到他的观念中心思想爱。
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