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《泰戈尔诗集》读后有感

时间:2023-04-26 09:50:04 读后感 我要投稿

《泰戈尔诗集》读后有感

  认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的《泰戈尔诗集》读后有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《泰戈尔诗集》读后有感1

  读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

  “毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,听起来活像是嘲弄。所以,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最终的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的'泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是欢乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

《泰戈尔诗集》读后有感2

  也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。

  “我相信你的爱。”飞鸟集的最终一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。

  在这每个人都为自我的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自我想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自我怎样一步一步迈出自我的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自我的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

  其实有时候,我们能够保存自我小小的偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也能够为自我留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再仅有那些搞得自我焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自我的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有能够信任的爱。不论对人或者对物。

  爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的`波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:我爱你。”

  爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,可是你拥有你足下的土地。”

  爱自我,就能坚持一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自我的声音,而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

《泰戈尔诗集》读后有感3

  朗读着泰戈尔诗选中的《海边》,忙忙碌碌的自我,却少几分游戏间的欢乐。反反复复的生活,似乎也没真包含幸福的成份,渐渐丧失属于自我的欢乐。

  海边

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。

  无垠的天穹静止地临于头上,不息的海水在足下汹涌。孩子们相聚在无边无际的世界的海边,叫着,跳着。

  他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳来做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。孩子们的世界的海边,做他们的游戏。

  他们不明白怎样泅水,他们也不明白怎样撒网。采珠的人为了珠潜水,商人在他们的船上航行,孩子们却只把小圆石聚了又散。他们不搜求宝藏;他们不明白怎样撒网。

  大海哗笑着涌起波浪,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。凶险的波涛,对着孩了们唱无意义的歌曲,就像一个母亲在摇动她孩子的摇篮时一样。大海和孩子们一同游戏,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。狂风暴雨飘游在无辙迹的天空上,航船沉碎在无辙迹的海水里,死正在外面活动,孩子们却在游戏。在无边无际的世界的海边,是孩子们的大聚会。

  孩子的欢笑声,似乎在耳边荡漾,海水发出的无意义的歌曲,又如同欢快的乐曲在心间游淌。采珠人和船上的人,追逐着财富却鲜有畅快。在沙滩上推起了石头,却推倒了石头,没用的东西却从没丢失欢乐的笑声。这样的场景,又让我想起《尘埃落定》里,“种子随风都会飘过去,防是不防不住”的智慧。

  有时候我们总在想,自我的想法总是高于别人一头,总会觉得似乎某些东西是让我们仰着头能够俯看别人的资本。一转身,却不知此刻的仰头却成了专业人口中的话柄,成了笑料的源头。海上的危险似乎并没有影响这群孩子的'天真和欢乐。在周边,总会有各种焦虑,有生活上的焦虑,有知识的焦虑,有思想的焦虑;在深夜里,却发现心中空空,天籁中浮华一片,沉沉的雾霾,看不见自我。

  偶然间看见一句话:“下等人薄情,中等人深情,上等人忘情”。这似乎是沙滩上孩童的智慧,上等人当下深情却又不为情所累。下等人薄情,薄情多情,期望更多的展现和宣导到底有关心你一样。用情至深,宁伤自我也勿伤人的情怀。上等人忘情,深情却不为情累,至情之人又是无情之士,如同庄子的鼓盆而歌,非无情实则忘情。

  海边的情景,似乎却有老子的自然之说,享受当下感受自然,随心所欲的超脱情景。不为财富、权力、名声所累,也不为当权者、富者、盛名者所累。死亡边上仍然有欢乐的笑声,愿自我逐渐做回孩子,享受自然的乐趣。

《泰戈尔诗集》读后有感4

  我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心,我翻开了诗集的扉页,去细细品味其字里行间所流露的情感。

  泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉,他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间,让你暂时地忘记苦恼与心烦,为你的身体中注入一股新的血液。有人说读他的诗,仿佛在和一个伟人倾心交谈,而这一切在我看来,并非如此,读泰戈尔的诗,我觉得自我就像在和一个“平凡人”在交谈,那样的平易近人,纯朴自然,没有那么多华丽的修辞,就像在聆听山涧中清泉的水流声。

  泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最纯洁的,泰戈尔把孩子比作新月,是想让那些已沉寂的天空,多几分光泽,泰戈尔完全将自我置身于儿童的世界,将自我看作是一个孩子,从孩子的角度出发,来描述这个世界,才有得如此纯朴的语言,泰戈尔将它用诗表达出来,这无疑像一般花香,扑鼻而来,让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量,而这种力量,是其它任何力量所无法匹敌的,虽然孩子的力量很小,但他所带给整个世界的震撼力是无穷大,因为他们的纯真,所以让世界有了新的灵魂与动力。

  “你呢无论找到什么便去做你的欢乐游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的`东西上”,这是《玩具》中的一段话,这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种比较,孩童并不功利,只是单纯地玩,而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。或许这个社会是功利的,但在“金色”的海浪中,我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”,这样,这个世界才不会失去可爱,而会因可爱而美丽,而我们作为高中性,正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。而逐渐走向成熟的年龄,我们该如何去权衡这两者之间的比重,这将会是我们走向成熟的重要一课。

  我想,对于我们还处在求知的这个年龄来说,对于求知,也因拥有如孩童一般单纯地初衷,且不能太过于功利化,为了“什么”而学……我想,泰戈尔用如此纯净的语言,告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态,不应急功近利,可是有些东西,并不是在字里行间中学会的,而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵,时而,停下来,去想想自我的初衰,去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛,回归到那无忧无虑的时代。偶尔抽时间,去田埂间漫步,唿吸一下闹市外的清新空气。

  泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”,但我此刻发现,泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”,更是这个世界的天使,他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人,重新去走进孩子童世界,一个充满简便自由,无忧无虑的世界,找回自我的最初。泰戈尔是一个使者,但他并不属于任何一个国度,他不断地传播着,传播着这个世界已快消失的东西,他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来,期望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土,用自我的文字去感化每一个人的内心,让他们重新去拥有他们所失去的东西,哪怕是其失去的千万分之一,也会使他欣慰,这是我眼中的泰戈尔,一个苦心传播的慈善家。

《泰戈尔诗集》读后有感5

  捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对完美的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

  在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的梦想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

  我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自我,他用自我孩童般的记忆美化成全了世界。

  他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自我孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

  当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的'脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自我的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

  恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最终一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

  他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

  他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切完美事物的思想。

  人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

《泰戈尔诗集》读后有感6

  《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,可是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自我对生活的反思,写出自我对完美生活的向往与追求,强烈地表现出自我对完美生活的热爱,对自然的`热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的梦想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

  就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

  “你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

  “那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

  读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自我的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自我的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

  像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

《泰戈尔诗集》读后有感7

  今年寒假,我从语文教师推荐的书单上看到了《泰戈尔诗集》。我听说:《泰戈尔诗集》能够在冥冥中,悄悄的为我们点亮些什么。恰好妈妈说家里有,我就这样开始了阅读,开始寻找能够点亮我的灯笼。

  在《泰戈尔诗集》中,我首先看到的是“新月集”,其中,我觉得构思最为巧妙、最为趣味的一首诗,名叫“仙境”——“如果人们发现了我皇宫的坐落之处,它就会消隐在空气中。”在这个孩子的眼中,他的皇宫在凉台的那个角落,就是,放着杜尔茜花盆的地方。那是有着白银的墙壁,黄金的屋顶的皇宫,也是最美丽最神秘的仙境。他说:“公主沉睡在远隔七重大洋的海边,人世间除了我没有人能够找到她。”在他脑海七重的深处,除了自我,谁又能有幸明白“她的臂上戴着镯子,耳朵坠着珠宝,当我用魔杖去触动时,她会醒来。她微微一笑,颗颗珠玉就从唇边滑落。但让我悄悄的告诉你妈妈,她就在我们凉台的那个角落。就是放着杜尔茜花盆的地方。”那位微笑着的美丽公主,就是还挂着露水的杜尔茜花!多么趣味的想象,我想,脑海深处七重的地方,除了自我,能进去的就仅有妈妈了吧!

  如果说“新月集”像天使唱的歌谣,散发着童真的香气,那“飞鸟集”便像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒。其中,我最喜欢的'一句是“根是地下的枝蔓,枝蔓是空中的根。”这是飞鸟集中的一百零三段,枝蔓在空气中成长,根在土地下蔓延。而根和枝蔓,是树的一部分。根和枝蔓是一体的,是不能被分开的,根的蔓延是为了枝蔓的成长,枝蔓的成长是为了扎根,枝蔓吸收了光和空气,根吸取了水和氧份,它们缺一不可。根和枝蔓是相互依托,共同成长的,唇亡齿寒、唇齿相依。我原先想仿写一句类似的,我绞尽脑汁想出了“灵魂与肉体”,但很快觉得有多么不适宜,您看,没有肉体,灵魂不能够单独存在,没有灵魂,肉体更加没有存在的意义,没错,它们是相互依托的,可是,它们算是共同成长的吗肉体越来越健壮,灵魂就更加完整吗肉体越来越衰弱,灵魂也随着衰弱吗我觉得不必须吧,毕竟什么情景都有可能发生。并且“灵魂与肉体”这两个意象还不诗意,果断舍弃。我很钦佩泰戈尔,他能写出这样有诗意、有美感、有活力还有哲理的一句诗,我也由此认识到,一般人是仿不来泰戈尔的。

  “流萤集”是隽永明彻的智者之语。“我不曾在天空中留下我羽翼的痕迹,却为以往飞过而欢喜。”这是我最喜欢的一句,有时候,不需要什么代表我来过,记忆中的翅膀划过天空,这才是最珍贵最令我开心的东西。我原先去哪里旅游,总是习惯性的拍照留念。不明白是不是技术的原因,我越拍越发现拍不出那种感觉。之后,也就干脆不拍了。就想着好好欣赏一下美景。今年寒假,我们一家三口去了泰国,到景点,爸爸非要拉着我拍照,天气炎热,我异常烦,觉得在景点拍照是一件浪费微笑的事,并且还浪费了享受的时间,就忍不住对他说:“别拍了,你好好看看,欣赏一下不好吗”爸爸必须是想向我证明拍照、欣赏两不误,我的妈妈就很不幸的当了他的模特,为什么被我说成“不幸”呢你想,景点就在眼前,你却需要背过身来,在烈日炎炎下,尽管晒的满脸冒油,还要对着摄像头“微笑”。之后,就听我妈妈问:“哎,你怎样不拍了啊”“拍那么多照片干什么啊,你好好看看吧。”爸爸回答,想必是他和我一样,怎样拍都拍不出感觉,也想好好地看看了。"我不曾在天空中,留下我羽翼的痕迹,却为以往飞过而欢喜。”虽然我没留下什么照片,虽然我不保证我能永远记得,可是,我认为,就算心里的痕迹是一时的,也比哪怕不掉色的照片来的

  值得,这才是真正令我欢喜的地方。

  《泰戈尔诗集》让我明白了许多东西。我所与大家分享的是我一些小小的心得,我不是向大家推荐这本书,因为它远远轮不到我来推荐,我只是期望,还没看过的朋友去翻翻看,是不是像您听说的那样,等您看进去了,您也许会发现,它比您听说的更好。请别让您的那一本《泰戈尔诗集》像我的一样,寂寞地在书柜、没有人想起的地方,等了我整整两年。

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