穆斯林的葬礼读书心得
从某件事情上得到收获以后，往往会写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。但是心得体会有什么要求呢？以下是小编精心整理的穆斯林的葬礼读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
穆斯林的葬礼读书心得1
一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢？争吵，或是平静地度过下半辈子？只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统，政治的锋交。
曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的.幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。
最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一、享受开始的美好。就让生命顺运。二、一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么？
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”
穆斯林的葬礼读书心得2
我喜欢读小说，喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感，喜欢品位小说中的人物形象，也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。
还记得第一次拿这本书是在高一，开始就特别喜欢作者的名字“霍达”，祂给了我一种十分豁达的感觉，本以为她的书也一样的豁达，然而我错了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房间里只侑台灯那微弱又明亮的灯光，我的周围除了习题集外还侑一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，沉重的合尙了这部让我心系的著作……
一茖穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两茖发生在不同时代。侑着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。
韩子奇：从一茖流浪天涯的“耶梯目”名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功;但在茖人情感尙却至死都是一茖失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。
韩新月：一茖十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱，是那样的单纯，然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。
梁君璧：一茖深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为祂精心布置的婚姻，祂又能怎么办?也许这就是真主的安排吧!
楚雁潮：韩新月的大学教师，语言功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍，却依然爱得执着。
楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的信仰，冰玉的爱……那都是牵我心的`线，文字是没侑生命的，但是它却把我泪扯了出来，好像我在经历着所侑故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄脗冮。人，最为之动容的还不是情吗?亲情，友情，爱情……
我佩服霍达的思维，这部小酸构安排巧妙，让两条不同时空的线索交错发展，最后很自然地汇合在一起，序曲和尾声也前后照应，使整部作品显得缜密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。
好的文字，精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历……
穆斯林的葬礼读书心得3
淡淡的阳光照着，透过树枝，投下几块淡淡的影，心中不免多了些说不出的感觉。昨天读了《穆斯林的葬礼》，挺厚的一本书，我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时，我发现我放不下它了。
里面的每一个字都好像一滴血，像一把刀。
人只有亲身经历才能够写出打动人心的文章，我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。
霍达通过韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物无情的讽刺了当时的社会：黑暗，宗教不平等，人不平等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事：因为宗教问题，韩新月不能和真心爱着的人在一起，最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不平等，韩天星不能和自己爱的人结婚，新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人，使他抱憾终生······
穆斯林的葬礼，让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼，让我知道了未名湖，未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼，让我明了了自己的.生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。
政治家们，你们是不是该反思一下呢，现在真的做到人人平等了，宗教平等了吗?
我们每个人是不是都该反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。
我们要更努力，去创造自己更美好的生活!
穆斯林的葬礼读书心得4
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运……，这些评价都毫不过誉。
整本书结构巧妙，两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑，佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去，读下去的魔力。
霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”，隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。
小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如：写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊，就是活灵活现，估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了，没有亲身经历很难写的如此真实。作者也有自述到：《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事，通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。
有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月，回国，冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水，冰玉是君璧一手带大的，这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着：“我也有权利生活，有权利爱。”难道你爱了，就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称：“我只知道她是我姐姐，只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的`结发妻子，儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韩子奇已经不爱君璧，那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的，既有对韩子奇的爱，又有对姐姐的思念愧疚，还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来，但是写的非常真实，把梁冰玉的行为描写的很到位。
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书，很有幸能拜读到霍达的这本巨作。
穆斯林的葬礼读书心得5
穆斯林的葬礼架构倒很宏大宏大，一个穆斯林玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉，穿插五四运动、第二次世界大战等重大历史事件，还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满。韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多，还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子，长大后变成那个样子的。也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊，可能太纯情了吧。
我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太，她虽然算是一个反面人物，但是我认为她不是一个坏人。她的行为，语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧，毕竟他们经历了战争。
当然也有好的，例如玉的知识，还有里边体现的很少的穆斯林的文化，他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了，和我之前看的茅盾文学奖作品单薄了一些。
书里一直强调穆斯林回族的规矩习俗，但是感觉这不是主线，好像若有若无。我觉得这书主要是讲穆斯林背景下的`矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
讽刺更多吧，穆斯林的规矩那么多，他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸，也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情顺理成章。
我想不通最后冰玉为什么要回来，带着希望见自己想见的人还是终于要勇敢面对还是始终放不下亲人?到最后是告诉我们每个人都有自己的故事还是什么?
穆斯林的葬礼读书心得6
很早以前听过这本书，不知道里面的故事，甚至不知道是中国作品，却对它的名字产生了兴趣，迫切地想读一读。
在图书馆借了本，拿到手的感觉是，够厚，够破，有的人不喜欢读旧书，我倒还好，觉得图书馆的书越旧证明越多人读过，越是好书，如果借到不好的书，往往翻几页就还了，书是新的，当然这只是个人理解。
刚开始看的时候，除了新月的报考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清贫却安静的日子，然而，事情开始有了各种转折，有了冲突，有了悬念，看到最后，是满心的揪心，看到一半的时候实在忍不了了，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一节的时候，心里还是堵得慌。其实就是一个悲剧，或者说是一个个的悲剧组成了这个冗长的故事，三段夭折了的爱情：玉儿和韩子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有让人唏嘘的地方，说到底是璧儿的霸道，她不容许她们每一对在一起，她总有自己的理由。
这个女人小的时候是可爱的，有灵气的，可是越长大越变成了一个跋扈的女人，她的'无知是那个年代赋予的，她没有读过书，没有玉儿那样开放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神层面，她只是个普通妇人，算计着她的小日子，不关心政治，只关心丈夫孩子，有她自己的执着和计较。可是无论如何，我还是理解不了玉儿的，我理解那个兵荒马乱的年代所造成的错乱，可是我认为，不管是怎样的爱情，都应以不伤害另外一个家庭为底线的，否则都不会有什么好结果，那是自私的代价。作为妹妹，她抢了姐姐的丈夫；作为母亲，她的离开以及留下的那封信最后断送了女儿的性命，缺席的那么多年的母爱，不是白发苍苍在新月生日拎块蛋糕就能弥补的，别说苦衷，所谓苦衷都是拿来在傻眼了时叙述的借口。
整个一个大悲剧，唯一让人暖暖的是那个甚至有点木讷的天星，他不管上一代到底是神马情况，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的时候，都想拥有这样一个哥哥。
新月是幸福的，在最风华正茂的时候离开了，可她拥有那么疼她的天星，那么爱她的楚雁潮。若干年后，她爱的男人还会在她生日的时候去她的墓前拉她喜欢的小提琴曲子，对一个女人而言，这已足够。
穆斯林的葬礼读书心得7
我不喜欢这本书。她很沮丧，这让我很难过。
不知道为什么，在我看来，新月不是主角，而是他的父亲和两个母亲。我不喜欢她。我觉得她很自私。虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她真的忽略了姐姐的感受，知道姐姐是个没有知识没有事业追求的老女人，只知道她是个以男人为中心的女人，抢了丈夫！这不是逼她姐姐吗？我看到了很多反思，但没有一个是代表毕军的。也许她在别人眼里是个愚蠢的坏女人，新月间接死在她手里，但我觉得新月的死和冰玉有关系。如果不是冰玉对毕军的巨大打击，毕军可能不会如此反对新月和天星之间的爱情。我总觉得毕军受到的打击太大了。毕竟，他是他深爱的丈夫，也是他全心全意爱着的妹妹。即使是今天，谁能接受？
冰玉太自私了，她只想想念别人。她回国是真的，但是她是怎么爱妹妹的呢？姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子，但那是以前，现在我是他的妻子！需要亲情的时候可以随时去找姐姐要，不需要的`时候用刀捅姐姐！诚然，没有爱情的婚姻是不道德的，但当年，被丈夫抛弃的命运是怎样的！她是新女性！新女性可以自私不顾别人感受吗？现在姐姐和姐夫没有感情了，那以前呢？你嫁给人家，也不是说没感情。既然结婚了，就要承担责任！他结婚的时候，没人逼他。他也有自己的目的！一个懦弱的男人毁了两个女人！
以下是另一篇读后感的节选，非常轻蔑。她是一个大胆、大胆的新女性。可以去找别的爱情！我不明白有多少好男人要找自己的姐夫！过分强调自由，借口新青年新文化，借口爱情什么都不管！为什么为爱犯的错一定要原谅！凭什么啊！为了爱肆意伤害别人？爱情没有错！但是我讨厌有人拿它当自私的挡箭牌！我也不喜欢你的墙，但你迂腐落后不是她的错。父亲不让她学习，她能怎么办？不解我们以她无知为借口抛弃她，她活该被男人抛弃？迂腐无知并不能阻止她的爱，她真的爱韩子奇。
在这一大堆文字的背后，我看到了知识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀，因为受的教育不同，在爱情和生活上都有很大的不同。她对爱情的执着，对自由的渴望，她的大胆、大胆、无畏，体现了中国青年在新时期的新气息！作为一代女性的代表，碧儿的迂腐和落后，以及对爱情的盲目和对生活的执着，让我感到悲哀.
最后，小号鲨的名言很有名！原句记不住了。深情没有错。错的是按照自己的感受去行动，明知后果却一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。两个丫鬟伺候一个小姐是不可能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗？以爱情的名义？不是一般的狠！
穆斯林的葬礼读书心得8
霍达说：“我不认为我的作品有这么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因为读者在阅读中融入了自己的感受和体验，与作者一起创造了文学。”的确，它能让人在心里感受到巨大的波澜，仿佛已经明白了一部精神洗礼的作品，总让人放下。
看完《穆斯林的葬礼》，感觉自己置身于庄严的氛围中，和书中有血有肉的人物一起体验生活。天星小轮在顿悟被埋在母亲手里的时候很生气。他想先把李锋挠过的`如花情怀说一下，才能有结果。然而，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都给了他。
所以他只能像行尸走肉一样在街上游荡，任由雨滴肆虐，任由无助啃噬着他的心，任由一切重创他。他是家里的长子，他的不满和委屈只能在这场倾盆大雨中被冲走。大雨过后，他仍然要处理一切。但是，在风雨中，他的腰更加挺拔，更加骄傲，证明他是一个真正的男人。人生有十大不如意，失意时怎么挑担子？一件令人心碎的事件发生后，即使拖着残缺不全的身体，也要直面挫折。这样才能表现出对生命的尊重，热爱生命，坚韧不拔。
当我们赤裸裸的来到这个世界，只能赤裸裸的回到黄土。韩子奇在去麦加朝圣的路上被虚幻的尘埃弄瞎了双眼，一生沉迷于珠宝、石头和玉石。他直到快死了才醒过来。但是，人生的路是回不去的。他只有疲惫的身体，空虚的灵魂，伤痕累累的心。
我们总是迷恋某件事，甚至会为之做出令人震惊的事情，但我们最终会明白，如果我们刻骨铭心或者如痴如醉，就会被时间冲走。就像《哈姆雷特》说的，“谁把东西做得比石匠、造船工或木匠更坚固？掘墓人！因为他盖的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后会有天堂和轮回。我只明白一个人死了就是死了。无论生前是富有还是辉煌，都只能变成一片黄土。
带着这样的想法，我似乎明白了佛教的一句谚语“无处不在，何处得尘”。当你的心灵不受繁华世界的束缚时，就不需要净化心灵了。
穆斯林的葬礼读书心得9
我是从语文课本名著介绍认识霍达的。
当时我还在应对紧张的中考，真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于，中考之后，我慢慢缓解了匆忙的心情，在书店里踱来踱去，不慌不忙的买下了书。
封面是一幅西方哥特式建筑的图片，下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字，简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天，让我在书海中徜徉。看完这本书，一种肃穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里，一个穆斯林家庭三代人的命运，60年的兴衰，交织在一起的爱情悲剧，用情感来演绎。
天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧，事业蓬勃发展，最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时，他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下，韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业，不知道什么是爱情。直到那一刻，冰玉病重，两颗心紧紧贴在一起，深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了，新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情，也许他们的爱情被全世界广泛哀叹，也许韩子奇有过妻子，但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱，也没有经历过，但我知道，在爱面前，世间的一切都阻挡不了爱。
虽然是两代人，但并不会阻止爱情的萌发。
心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说，她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临，所有的言语都是那么苍白，我的心不知所措。之后，楚老师勇敢地向新月表白：“新月，爱情，是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时，它们像一面镜子一样相互反射，没有任何猜疑，它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说：我永远不会离开你！然后，爱情悄悄来了，没有任何力量能把他们分开！”
想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时，她既兴奋又不安。“老师，我们是。恋爱中？这是爱吗？
当然，无论新月是否接受，这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的'爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人，想想就极其难过。还有，在这样一个时代，封建主义的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里，他们虽然是师生，却并不爱师生。他们的爱情超越了一切，超越了观念，但没想到，他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。
他们的爱情超出了梁君碧的想象，她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的，这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和，他们的爱情是无比纯洁的，他们是反抗封建枷锁的另一股力量。
回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩，挺独立的。
这本书，情节转折，文笔流畅，思路清晰，值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇，但这本书教会了我很多，至少爱是什么。将来，我们应该爱我们的父母、老师和同学。
这是一首穆斯林圣诗，充满悲壮之美。
穆斯林的葬礼读书心得10
第一次听说《穆斯林的葬礼》，是我最好的朋友介绍的。据说这本书的内容非常丰富感人。感动了一代人，当然也感动了我的好朋友。拿到了书，厚厚的看了一下封面，很普通，简单的文字和几张图片，一个月牙和一个回文，看不出什么异样，感觉是一本很普通的书，有几十万字，也没觉得有什么异样。
粗略匆匆看完这本书，脑子里形成了一个大概的模式，但再欣赏的时候，感触更多了。我惊叹于回族女作家霍达的笔法，让人沉醉在这样的意境中，让我真切地感受到我与主人公的亲密接触，让他们为之开心，为之哭泣。当我把他们一个个送离这个世界的时候，我也承受着他们生死的痛苦。默默的，含着眼泪，对那些以独特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族爱干净，不吃猪肉。男人头上戴小白帽，女人戴黑纱，仅此而已。《穆斯林的'葬礼》确实是一部不可多得的好作品。在这部50多万字的小说中，作者以自己独特的视角、真挚的情感、丰富的容量和深刻的内涵回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在中国文化的冲击和融合中独特的心理结构。
以及在政治、宗教氛围中对生命真谛的困惑与追求，梁一清、韩、梁君璧、梁、褚延超等一系列生动、丰满的人物形象被塑造出来，表现出奇特而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，简洁朴实；用细腻的笔触探索人心，读后感留下深刻的思考，让我们看到更多关于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命运，我们应该感到非常幸运和满足。生活在现在和平的社会，有父母的爱，有追求幸福的权利。这种精神难道不是我们现代人在新月临死还念念不忘学她最喜欢的英语的时候想学的吗？人要学会知足。俗话说，知足常乐。经历过你将何去何从，经历过喜怒哀乐之后，我们最应该学会的是放弃看似重要的东西。因为放弃是一种美，人生是一个不断进步和知足的过程。
穆斯林的葬礼读书心得11
《穆斯林的葬礼》是一部获得茅盾文学奖的作品，作者霍达，本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾这样评价过《穆斯林的葬礼》：看了这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。
这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感讲述了一个穆斯林家族三代人命运的沉浮，六十年间的兴衰变化，以及两个发生在不同时代却交错扭结的爱情悲剧。作容量丰厚，内涵深刻。当我1991年第一次捧读这部小说，就被书中个性鲜明的人物和所展现的奇异而古老的民族风情深深吸引，不忍释卷。
故事写的其实就是“玉器梁”一家的悲剧。主线是韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和楚雁潮的爱情悲剧。小说的悲剧既是人物的悲剧，也是社会的悲剧，更是命运的悲剧。人物曲折的命运和多变的情节对年少的我而言是充满吸引的。然而，年过40，再捧起这本书，我却有了另一番感悟。
《穆斯林的.葬礼》用不小的篇幅描写了回民族的风俗习惯和宗教仪式：梁亦清的葬礼标志着小说情节的开端。薄葬、速葬，最简朴不过，一心归主的穆斯林，不需要任何身外之物来粉饰自己。而在新月的葬礼上，穆斯林们肃然跪在墓穴前，神圣的经声在墓地回荡：一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主。报应日的主。我们只崇拜你，只求你佑助，求你引导我们上正路，你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。不得不说，霍达在《穆斯林的葬礼》中对穆斯林的传统文化有着很好的体现，对于帮助人们理解穆斯林信仰风俗有所帮助。现在看来，纵然儿女情长与民族风情相结合，但情节与人物不免显得单薄和幼稚。或许是我已在长大，而那小说中的风月与人情却永远留在了那个年代……
穆斯林的葬礼读书心得12
刚拿到霍达的这本书，只觉得这本书很厚重，经过多次品读，我才了解到这本书背后的情感更加沉重。我对这本书的初读几乎是一目而观之，无法放下手。它凭借最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运感动了我。
小说《穆斯林的葬礼》全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。最最重要的还是主人公新月的命运和老师之间的爱情。全书的尾声是：多年后玉儿再次回到博雅老宅要看新月，结果却去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一个人在那里守候，独自用小提琴拉着《梁祝》，新月还是死了，带着遗憾走了。这是有关一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。整部小说的构思很巧妙——玉和月，互相交错，最终汇合在新月的身世上。
玉，是父亲，韩子奇。
他对玉器的爱，使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻，成了理所当然。然而，这样的婚姻是没有爱情的。直到__年间，他被迫和小姨子玉儿一起去了英国，两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情，并有了爱情的结晶——新月。爱情的来临显得那么突然，不过这终究是种不该有的感情啊。回国后的他难以面对守候了十年的妻子，最终放弃了爱情，没有和玉儿一起去英国，而是继续留在北京。他宁可守着有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的月。父亲的这段经历还是比较容易让人动容的，他为了自己的玉舍弃了很多，这说不上，到底是值，还是不值。
月，是女儿，韩新月。
当她的爱情来临的时候，她的生命，已经开始一点点的走向终点了。然而它来了，来的那么纯净美好，没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情，这又是不被允许的。不过他们不怕，什么也不怕，连死也不怕了，更何况爱情的阻挠呢？要走的人，注定是要走的，谁也留不下，这是她的宿命。她离去的时候，他那疯狂的吻，是初恋的吻，也是诀别的吻。死亡可以夺走生命，却带不走爱情。
小说写的很真实，无论是历史，宗教，手工艺，还是人的感情。虽然有关很多历史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完这书，就是觉得，很多东西好像就那么真真切切的放在面前，大到一个葬礼，小到一块玉。
对于我来说，印象最深的是这两代人凄美的爱情故事。在这本厚重的书里，可以看到爱情中的无奈和悲哀。了解了这本书中的爱情，我们不得不思考爱情。有时候我们确实是爱着的，但也因为爱着，才会感到无奈，做出些伤到别人也伤到自己的事。爱情到底该是一种责任？或者说由责任萌发爱情？还是患难中的惺惺相惜？抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花？怎么样的爱情才能不被时间遗忘？
玉，象征着财富、身份、地位。月，象征着纯洁、善良、明净。
作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。读后产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。
读完这本书，我已是泪流满面了，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀。一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的`隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹。
对于新月来说，最渴望就是母爱。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。每当面对妈妈那张冷若冰霜的脸时，她总是本能的惧怕和回避。她多么希望妈妈能够给他一丁点的爱，或者是理解肯定。在她病重之际，母亲还为哥哥大办喜事，借口“冲喜”，为了自家的名誉和对穆斯林的虔诚，反对新月和楚雁潮的爱情，这一切都是新月无法理解。直到有一天，父亲讲一封信摊开在她的面前。而我，看到这里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母亲对女儿的爱所感动，也不得不为新月的命运而悲哀。于是，我流泪了。
最让人动容的便是新月与楚雁潮的爱情，美好而又坎坷。这段情让人为爱情的美好而微笑，为爱情的坎坷而难过。他们有着共同的梦想和爱好。新月对美好事物的热爱，对英语的热衷，以及她开朗的性格，美丽的外表，都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景，社会地位的不同，他把自己的爱深深地埋在心底，决定就这么默默的爱着他，关心着他，永远也不要表白，真正的爱不是拥有。可是，世事的变化是常人无法预料的，当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后，决定向新月说出自己的爱，以燃起新月对生命的渴望，让她能积极向上的过着每一天。他们相爱了，爱的那么真诚，那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》，跟他一起翻译鲁迅的文集，完成他们的共同梦想，他对新月无微不至的爱与关怀，使新月的病情有了好转。然而，他们的爱情却受到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而退缩，反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉。”她死去了，绝望无奈遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮无法面对，却又不得不面对。两个相爱的人，面对生离死别，却没能见上最后一面。几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》。这样一个结局。楚雁潮高大的身影，与新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他对新月不边的爱，无不让人的心灵震撼，博人眼泪。
整本小说中，作者对风景的描写深刻细腻。“天和地是灰色的，瓦和砖也是灰色的，临街的墙几经风化，几经修补，刷过黑灰，百灰，涂过红漆，书写过不同的内容标语，又终于被覆盖了；风雨再把覆盖层胡乱地揭下来，形成一片斑驳的杂色，融汇于灰色的笼罩之中。路旁的树木苍黑，瓦棱中芳草青青。远处，炊烟缭绕，迷蒙的曙色中，矗立着这一带唯一的高出的民房建筑，尖顶如塔，橘黄色的琉璃瓦闪闪发光，那是清真寺”灰色坍塌的场景，让
人不只不觉的走进了这样巷子，暮色里，淡淡的忧伤，对安拉的绝对忠贞的虔诚且在这里蔓延开。书中围绕友情，亲情，爱情而构造一场烟雨情。烟散了，雨停了。灰飞烟灭。只剩下一场繁华寂寞的葬礼，这场葬礼开始之初如同那些玉诀人相赞之，结束之时又如玉之奇寒。首先是韩子奇为报答师傅而娶了梁君壁，他对她在敬与退中犹豫徘徊。他在她的眼神里，看见了师傅，他对师傅的忠诚酝酿着这一出悲剧。她因为丈夫的不忠则毁了儿子的婚姻幸福，这个女人巧设计谋，使儿子为心爱的女子决裂，行将就木地娶了一个他不爱的女子，他被母亲出卖给了另外一个少女，而少女从怀着懵懂的期待到最后终于麻木了，巧妙的说出了封建社会的几重悲剧。韩子奇与英国商人沙蒙·亨特的友情，数笔之描述，就足以刻画出两人之间的友情，玉使他们相通，相重。所以在战争面前，韩子奇这个没有任何关系可以依附的玉器重商，才可以运玉到英国躲避。再是国内战争爆发韩子奇与梁君玉为那批宝玉躲到英国去，而与她产生了爱情。她骄傲坚决地离开梁家，因为不堪姐姐对她的侮辱。梁君玉在文章里只是开头与结尾出现作为呼应，中间简写她与韩子奇的爱情，在文中却是一声呼喊。呼喊爱情应该是自由的，相互的，不附带任何关系的去爱，爱时如夏花绚烂，而结束之时，亦如秋叶之静美。最后是韩新月与楚雁潮围绕《梁祝》而描述的爱情以韩新月的死凄美告终。天上，新月朦胧；地上，琴声飘渺。山水玉器皆在，而人的生命最长长不过百。人之一生，匆匆数十载。树欲静而风不止，一千个读者的眼中有一千个哈姆雷特，我这是这千份之一，我在这里看到不仅仅是一个小说，而是作者作为作家对文字的虔诚及人生天地间如白马过隙，忽然而以，为玉而生，为玉而亡；为情而生，为情而亡。
这奇异而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时间和心灵来感受的。她文笔的倾诉，让我这个一直对评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢？我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，孤单的独自漂泊他乡。
多次读完全书，仅对于爱情与现实，我明白了一个真理：爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵，才越发要珍惜。
穆斯林的葬礼读书心得13
今天读完了《穆斯林的葬礼》这本厚厚的长篇小说。初识这本书，初听书名，总让我对这本书有一种莫名的好奇感，书也略带一丝神秘感。翻看以后，发现神秘的背后藏着作者散文式的景象描写，是充满文艺气息的，渲染着与故事情节丝丝紧扣的情绪。
书中有两条线，“月与玉”。一个穆斯林家庭三代人的情感故事与玉的命运传奇，读来唏嘘不已。爱而不得，不爱却又结合，这是韩子奇这位“玉王”人生情感的写照。梁君璧与梁冰玉截然不同的性格与气质让我深有感慨，或许姐姐在书中的角色就是这么不讲道理，拆散儿子的爱情，又掺和女儿的爱情，在某种程度上还硬生生分开了自己的丈夫和妹妹。如此手段的`人物在最后也没能真正明白人世间的爱情究竟为何物，我想她是悲哀的。
冰玉，从作者的字里行间中都能嗅到她独特的气质，在“玉展”中用流利的英语帮助姐夫做推销展览。并且，她坚定信念投入到了自己的追求中，毅然选择出国，尽管经历了大学杨琛的欺骗，又遭遇了奥立弗的死亡打击，但真主赐予了她一段爱情，与梁君璧相比，她无疑是幸福的。
韩子奇，我们的男主角，其实他是最累的，从跟着梁亦清开始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的梦想，他的事业。他拼命保护的这点东西，最后却落了个“白茫茫大地真干净”。他与梁君璧的婚姻是可悲的，他离不开却生活的无比挣扎。他没能保护好自己的女儿，也没有坦坦荡荡保护好那些珍贵的“玉器”。
韩新月、楚雁潮，师生爱情，可歌可泣。无奈生命脆弱、时代束缚，最终没能长相厮守，而庆幸的是作者给予了他们机会表露了真心，最起码让新月感受了几天恋爱的滋味，也让新月知道了什么是爱。他们志趣相投，风华正茂，是天造地设的一对，是珠联璧合的一对。书中关于二人的爱情的描写，读来感同身受，也十分羡慕书中爱情的美好。
总之，书中有成功的爱情，也有悲剧的婚姻。这些故事不约而同发生在两代人身上，书中的时代背景也向我们展示了历史发展的长河，玉的发展长河，可谓精妙绝伦。书中有葬礼的描写，也有婚礼的描写，向我们展现了穆斯林的生活、习俗、饮食习惯、婚丧嫁娶的礼仪、社会不同阶层的生活面貌、回族人民之间深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失为穆斯林的一幅生动画卷。不仅让我们了解了穆斯林，而且也让我们更加尊重少数民族的信仰，更加珍惜如今的回汉民族之情，愿这种感情继续长久的发展下去。
穆斯林的葬礼读书心得14
无法抗拒朋友的强烈推荐，终于翻开了《穆斯林的葬礼》这本书。过去和现在，两条主线平行描写，最后交汇，揭开所有的奥秘，感叹作者构思巧妙，让剧情更加引人入胜。结合作者深厚的写作功底，不乏精妙的句子，单看这些文字他就乐此不疲，更别提精彩的情节了。这的确是一本好书。
再说说剧中人物，无一例外都是悲剧，看的过程中感觉有些沉重。
最大的悲剧人物是比尔，他在所有角色中是最虔诚的穆斯林，严格遵守穆斯林的宗教规则。早年丧父，为了家族生意，娶了父亲的徒弟韩子奇。碧儿不懂爱情。她以为佳能最大，祖业最大，但在现实生活中却和她开了个天大的玩笑。因为时势的变化，韩子奇娶了她，生了个新月。新月住在她身边，提醒她痛苦，但她不能恨新月。毕竟她是妹妹的孩子，同样的血缘，同样的爱恨情仇，复杂的情感，让新月常常对这个母亲产生疑惑。最虔诚的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星，拆散了一对情同手足的爱情鸟。她没有得到儿子的爱，只有儿子的怨恨。她的妹妹玉儿因为偏狭而离家，唯一的亲人与世隔绝。因为她的怀疑，她的祖籍“齐针斋”被埋在了她的'手里。她不仅遭受了自己的不幸，也给别人造成了许多不幸。她是故事的起因，一切都是因为她开始的。她的流放；明星没有嫁给真爱；当时管家老侯死了，老侯的后代得以抄家，带走了老子-韩琦的终身收藏，导致老子-韩琦后悔莫及；新月和楚艳超的爱情随着新月的离去成了最大的遗憾，让人心酸。
穆斯林的葬礼读书心得15
几天前，没有心思学习，总是静不下心看书，在图书馆里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就听过这本小说，也不知什么原因没有看，不知道
我把她借来，零零散散的看着，准确的说，是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天中午把她看完了，说不出的心情，很复杂，只是忍不住的流泪
故事以玉和月两条主线展开，诉说了那个年代三代人的生活，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的感情流露，是对人生的什么呢，我还想不出来，故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象，韩子奇一代玉王，梁君璧，说实话我不喜欢她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才华横溢，却命途多舛，为她流了多少眼泪，楚雁潮，我的男主角，怎么定义呢，很难。这个故事我太爱了，为什么要以那么悲剧的结局来结束呢？
好了抒发一下我的情感吧。
像我这个年龄的女孩们，一群80后，正是拥有美好爱情的时候，所以不论看到什么，都会以女性的视角去看待所有问题，当然包括爱情，我也不例外，当我看到新月第一天走进北大的时候，当她见到楚雁潮第一眼的'时候，也是楚雁潮见到她第一眼的时候，我就知道会有一段不寻常的爱情发生，小心翼翼，我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧，每个人向往却不敢怎么触碰，可是爱情来了什么世俗，什么信仰，什么伦理都无法阻挡，就像楚雁潮对新月说爱情是火，是的，爱情是火，越烧越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：离别是暂时的，等着我，我很快就回来！千万保重，按时吃药，按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我时时陪伴在你身边！原谅我不能向你祝贺生日，新月，等明年我们一起过两次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们爱情的话语，虽然不热烈，却足以刻骨铭心！可是，挡在他们面前的是重重大山，无法挣脱！
太多的无奈，太多的惋惜，太多的太多的
韩子奇为了报答师恩的无奈，梁君璧为了生活和那种爱情的无奈，梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈，新月和楚雁潮的种种无奈，还有我的无奈，为什么美好的东西总是不能有美好的结局？
女孩总是多愁善感，感情丰富，我自认为我是一个感情无比丰富的女孩，看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的哭泣！记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的感情却不一样，新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的爱情，也不一样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达，我不是一个会表达自己情感的人，更何况用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝！
也许，暑假之后，我一直想念的不是谁，是一种生活，我怀念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！