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读红楼梦有感

时间:2023-02-23 10:39:04 读后感 我要投稿

读红楼梦有感(精选15篇)

  认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的读红楼梦有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读红楼梦有感1

  红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的感情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰,故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的'一块石头,经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵,一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣,他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事,在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。

  本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事,及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠,只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠,在之后贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。

读红楼梦有感2

  这一回,没有波澜起伏的情节,都是一些碎碎事。总起来看写了两个女孩的心事。林小红遗帕倾心贾芸。林黛玉误会宝玉伤心落泪。

  但仔细读,却觉得曹公的用笔实在高超。处处扣人心弦。随意的一笔却能把人带入一种急于探求的境界。当你急于探求结果时,他又缓缓的荡开一笔,似乎什么也没有发生。当你觉得平淡的什么也没有写时,似乎该写的又都写出来了。曹公不有意铺排,不大笔渲染,不矫揉造作,但人物的性格心里却活灵活现。

  这一回先写小红因遗帕内心忐忑,想找到贾芸问个究竟,却怕人猜疑,犹豫不决神魂不定。丫鬟佳蕙来找她替自己保管钱。于是姐妹俩说说心里话。又一个小丫头进来叫小红描两个花样子。小红找不到画笔,又到宝钗院中取画笔。刚到沁芳亭畔,碰到宝玉的奶娘李嬷嬷。原来李嬷嬷被宝玉逼着去请贾芸。李嬷嬷一句“你说,好好的,又看上了那个种树的什么云哥儿雨哥儿的,这会子逼着我叫了他来,明儿里叫上房听见,可又是不好。”小红笑道,“那一个要是知道好歹,就不进来才是。”曹公在此处是做足了戏份的,明里暗里都在挑明宝玉和贾芸在一起就没干好事。贾芸随着坠儿来到怡红院中,见了宝玉,却又寥寥几笔,似乎什么也没说,并没有什么急事。说的.全是一些没要紧的散话。也只待了一会,宝玉就有些懒懒的,贾芸告辞,宝玉也不甚留。

  但贾芸在回去的路上却有意慢行,和坠儿聊了几句客套话之后,便很快的把自己的手帕借坠儿之手传给小红,表达自己的一片心意。并且言在此而意在彼地叮嘱不明内里的坠儿:“我给是给你,你若得了她的谢礼,可不许瞒我。”看似淡淡的一笔,却给小红一个完美的答案。似乎之前几个重要的情节其实都是为小红和贾芸铺垫的。收到了有戏处却无戏,无戏处却有戏的艺术效果。

  还有后半部分写黛玉误会宝玉伤心落泪。作者先写宝玉心里腻烦,在外面散步,顺脚来到潇湘馆。却听见黛玉正念道《西厢记》里的句子“每日家情思睡昏昏”,不觉心痒,掀帘而入,再这样一个春困发幽情的时刻,共读西厢该是多么浪漫的事情,林黛玉却恼起宝玉对她的轻薄,两人不欢而散。薛蟠设言密语唤出宝玉,似乎又有重要事情谋划,就像宝玉唤贾芸一样,让人感觉十万火急,及至见面后又觉得只不过是吃喝玩耍之类的小事。曹公用浓墨重彩不厌其烦的写出这些富贵闲人们在一起的忙碌事,看似轻松愉快的大半天时间。真实用意却在写黛玉的担心忧虑,为黛玉晚上来怡红院找宝玉吃闭门羹伤心落泪作铺垫。多愁善感的黛玉想到自己父母双亡寄人篱下的生活,怀疑宝玉恼她而不想理她越发伤感,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴下,悲悲戚戚呜咽起来。黛玉的哭可谓是后半部分的高潮,作者却没有用大量篇幅来写她对宝玉的用情有多深,但结尾这一哭却“落花满地鸟惊飞”把她对宝玉的深情全写了出来。

  这一回,写两个少女的爱情,可以说是花开两头,各表一枝。小红内心甜蜜忐忑,她和贾芸情投意合;黛玉内心多愁善感,误会宝玉自我折磨。

  但从内容用笔的多少上看,曹公在这两点上写的确实不多,洋洋洒洒写了很多无关的东西。真是无戏处有戏,有戏处无戏。

  看到第十回,秦可卿给我的印象总仿佛雾里看花,水中望月,谜团重重,难以深窥。

读红楼梦有感3

  也许,大多数看过《红楼梦》的人都不理解黛玉,她也不需要别人理解,因为不理解她的人不理解她内心的渴望。

  作者通过贾宝玉的眼睛,为我们描绘了一位聪明、多才、美丽、体弱的病态美女。这样一个软弱的女人,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经历了无数的毁灭和生命的终结之后,封建社会凶猛的面孔加速了她的芬芳。

  看完《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的场景。当她生病时,紫娟到处求助,但没有人愿意帮助她。为了避免厄运,贾妈妈把宝玉的婚姻转移到别处。一方面是婚姻的喜庆景象,另一方面是死前的悲伤,“天末!香丘在哪里?香丘在哪里?黛玉的葬花吟诵无怪。哪里有一个干净理想的地方,哪里有我自己的理想,哪里是香丘?我现在生活的现实社会是肮脏的。我想找到一个我理想的地方。

  黛玉直到死才放弃对自由的追求。一对追求自由的年轻男女,在封建的枷锁下,为之担忧,为之怨恨,生死分离。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!就这样,黛玉在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。带着她的甜蜜走了。甜在何处?甜蜜在这个人不接受世界,世界不接受世界的理解和亲爱,在孤独的.世界里,宝玉是她心中永恒的温暖;在爱的世界里,宝玉是她心中永恒的痛苦,尽管她最终成为封建制度下的受害者。

  假是真是假,什么都没有。”假是真,让人无法理解《红楼梦》中的一切。作为一个灵魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,一群清高孤傲、自我欣赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是由命运造成的,这也写下了她的命运。

读红楼梦有感4

  一直以来,喜欢红楼梦里那群女子,她们青春烂漫般的笑声洋溢在大观园里,凄凉悲苦的一生也葬送在了那个封建礼教束缚的年代。风流乖巧的晴雯,心比天高,身为下键;360日流露着悲伤的那个永恒的女子,她的一句“冷雨葬花魂”成为我心中永恒的心结,甚至在想,如果真的是冷月葬花的结局,或许更加适合这个孤独的女子;那个满腔大志却终身恨己是个女儿身的女子,最后悲情远嫁如孤叶飘荡大海的一幕,带走了这个女子一生的豪情。一直以来,我都在跟随着这些女子的或悲或喜而起伏,从看红楼以来,我也变成了一个悲伤的人,我希望能够像晴雯一样敢爱敢恨,敢于反抗,却又骨子里有着黛玉般悲伤的情结,像她一般终究不能冲破封建礼教的束缚。 大观园的领袖宝玉哥哥,率领着那个年代里一群有思想、有朝气、有活力的年轻女子书写着那个时代的传奇。宝玉,一个专爱烟花脂粉的男孩,他厌恶仕途经济,憎恨封建礼教,他的一生都在与之抗争,最后还是被时代扼杀了。有人说他傻,有人笑他痴,他自言自语的鱼儿说话,下雨了先关心别的女子没有撑伞,汤洒了首先反应的是是否烫到丫鬟了,这都是那些封建老学究们无法理解的.,所以宝玉被称为那个时代的疯子。

  宝玉常说:“女子是水做的。”但我想宝玉的内心也如柔软的水,才能使他那般对待女子。他不舍得女孩受一点点委屈,他的心目中,女孩生来是该被疼的,那些鱼眼睛的老妈子打骂丫鬟是他最无法理解的,他的一生只希望能够同这些花儿般的女孩一起老死,一起灰飞烟灭,只是,他的梦想在那个不能平等的世界里最终破灭了。晴雯是他一生除黛玉之外的唯一知音,他不惜以撕扇子换取千金一笑,只为他们之间的平等。她虽是丫鬟,却在宝玉这里得到了人的平等和关爱。他们清清白白,坦坦荡荡,却最终还是被那些八面獠牙的统治者冠上了“勾引”的恶名,终于,黄土陇中,丫鬟薄命,徒留公子空牵挂! 那个每日里对日长吁的女子,是红楼梦里绝美的风景线,她像一个坠入凡间的精灵,俘虏了每个人的灵魂。

  一朵阆苑仙葩,在她短暂的一生中绽放出了绝美的奇葩!林黛玉也是那个时代里敢爱敢恨的另一代表人物。虽然她的爱有些羞涩,有些胆怯,但对于她来说,在那个死一般的年代里,孤身一人的她是需要怎样的勇气!?泪水是他一生的寄托,从她出场开始,一直到魂归故里的那一刻,她的泪水终于散尽,这样一个女子,用泪水诠释了她的一生。带着对宝玉的爱,带着对世俗的哀怨,带着不能言说的痛,她回去了,苦绛株在历尽人世的痛苦后回到她的三生石畔,愿下世再也没有甘露浇灌,这样她就不用以泪还愿,悲苦一生了。 她们都有着鲜明的性格,有着沉鱼落雁的美貌,本该在大观园里吟诗欢笑,放声高歌,却因为统治者的压迫,而最终香消玉损,她们的一生给世人留下了永恒的遗憾,但愿再也不要有这样的压迫者,在也不要有这样的悲剧了。

读红楼梦有感5

  《红楼梦》是我国四大名著之一,作家曹雪芹呕尽心血,用尽了自我一生的时间,写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线,展现了封建大家族由盛而衰的历史,刻画了众多性格鲜明的人物。描述了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。

  “丢弃的不离不弃的黄金锁,忘记了莫失莫灵通的灵玉。”书中贾宝玉和林黛玉的感情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政的`与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计,使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错,让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。

  一部《红楼梦》让多少人为它垂泪,让多少人为它感动呀!

读红楼梦有感6

  贾政的行为与此刻的一些父亲十分相似。他们对自我的儿女总抱着极高的期望,刻意坚持着距离。若儿女行为更好些,他们不用直接的赞赏,而是用倾向于讽刺的表扬,让人听了也不舒服。也许他们是为了让儿女不致松懈,却浑然不知已伤人心。其次,也许是被家人肯定吧,他们摆出的是类似于上位者的姿态,做事喜欢独断专横,决定的事不容更改,仿佛如此即可体现自我的威严。我不知这有什么意义,也许是为了证明自我有一种支撑家庭的本事即便如此,这种为父的态度和行为都难以让孩子理解。

  所以我期望所有的父亲都能够放下自我的'架子,直接坦白地与儿女交流。高高在上的严肃并不会增进情感,反会成为沟通的障碍。仅有亲切和蔼的父亲形象才是更为深入人心的。

读红楼梦有感7

  《红楼梦》,在曹雪芹笔下成为万世品读的经典,多少人为它痴迷、为它着魔。

  《红楼梦》里的女子,就像是大观园里的花,千姿百态、争奇斗艳,我唯爱黛玉,那带着“风露清愁”的芙蓉,可叹她“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”。

  “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”这既是曹雪芹笔下的林黛玉,想必也是他心里的林黛玉。

  在一些读者(包括书中人)看来,黛玉是乖僻的。在黛玉回苏州看望父亲回来时,宝玉把北静王送的鹡鸰香念珠给了黛玉,黛玉却一把掷到地上,怒说:“什么臭男人拿过的,我不要它。”一个位高权重的王爷,多少人攀附的对象,在黛玉那里,却只是一个“臭男人”。

  虽然黛玉有些小心眼,但大观园里的姐妹们都很喜爱她,因为她还有着灵动可爱,机智聪慧的一面。在《蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余香》一回中,黛玉妙语如珠,接连调侃刘姥姥、惜春、李纨、宝钗,就连宝钗也忍不住笑称“真真这颦丫头的嘴,让人恨也不是,爱也不是。”还有一回宝玉听宝钗讲解了戏文中的一首词《寄生草》,仿佛悟到了禅机,写了一个偈语。黛玉一句话就让宝玉收回了参禅的心思。黛玉笑问宝玉:“宝玉,至贵者‘宝’,至坚者‘玉’。尔有何贵?尔有何坚?”怼得宝玉哑口无言。以彼之矛,攻彼之盾,黛玉的机智聪慧真是令人赞叹不已。

  在《红楼梦》一书中,黛玉葬花是最广为流传的经典。“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝花尽红颜老,花落人亡两不知。”曹雪芹将花人合一,这《葬花吟》既是黛玉对自己悲剧命运的感慨,更是作者对大观园女子们必将飘零沦落,深陷污泥的.预示。黛玉不甘在这浑浊的世界沉灭,但又无力摆脱现实世界的束缚。花就是自己。林黛玉仿佛在花中,看到了自己未来的命运。

  鲁迅说:悲剧就是把最美好的事物为给人看。林黛玉,一真情女子,红颜薄命,最后只剩“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。这是所有红楼梦读者的遗憾,更是喜爱林黛玉的人们的悲痛。

  一遍遍品读《红楼梦》,一次次与那在潇湘馆临风洒泪的女子邂逅,心醉其中。

读红楼梦有感8

  对《红楼梦》的理解一直停留在"大多数人只谈爱情",也曾为宝之悲,黛之黛之悲叹息。

  现在拿下束之高阁的《红楼梦》,像品茶一样仔细阅读,突然觉得爱情只是不可或缺的香料。

  《红楼梦》起源于灵河畔的降珠草,被神瑛待人灌溉,五内郁结,因为灌溉过多。至于石头是如何成为神瑛待人的,神瑛待人是如何成为贾宝玉的,我们不知道,只是觉得有点神化。

  此外,降珠草的下界变成了人形,被称为黛玉,用一生的眼泪回报了神英待人的灌溉之恩。黛玉孤僻,不是天生的。她小时候失去了母亲,住在祖母家里。但这不是一个温暖而充满爱的家庭,而是一个肮脏的地方。

  贾母看似慈善,对刘奶奶施恩有加,其实自吹自擂,只是出来了"携蝗不嚼"的闹剧,在"上层"人物中最受欢迎的秦氏,拍马手段,黛玉视之而定,指出那些是"贫嘴贱舌"。在黛玉看来,极善奉承迎合他人的王熙凤只是"放诞","无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉,黛玉也一眼就看穿了她卸红妆的虚伪。甚至被王夫人认为"识大体"袭人,蒙得过湘云,也逃不过黛玉的眼睛。黛玉点破了她的本质——"我只把你当嫂子。"因此,黛玉被认为是"小,多心,心窄",没有闺秀风格,就不能入选"宝二奶奶",终成了"世外仙舒寂寞林"。

  黛玉虽为"主子姑娘",却又被称为"小鸡肚肠",但除了一颗痴心,她别无选择。她不懂人情,是傲才傲物,但"芙蓉吹秋风狠",不要过分指责她"多心",其实不是为了她的错,周围让她不得不多想想。

  在众钗中,与黛玉的才华相比,是宝钗。她有强大的`家具,善于生活。这两点比生活经历可悲叛逆的黛玉要好。她是一个好家庭的典范。她没有木石联盟,但她相信金玉的好运。

  刚到贾府,便便"连下属也多与宝钗亲近",赵姨娘也叫她善良。在生日聚会上,她认识贾母"喜欢热闹的戏文","爱吃甜烂之物",使"依着意思"去说。衡芜院她布置得素净简单,给人一种安静的淑女感,让人觉得节俭。她帮助王夫人解除心中梗结。宴会上,人们嘲笑乡下人刘奶奶,独一无二地描述了宝钗的作品。曹翁忘记了这个角色,否则,她只是保持了闺秀的姿态。一方面,她让王熙凤认为王熙凤认为"不做事不张口,问摇头三不知道",一方面,老太太觉得王太太觉得"小惠全大体"。听黛玉的讽刺,让人觉得她从以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏的谎言。与黛玉的清高形成鲜明对比。因此,宝钗被认为是"大家闺秀,温顺,懂大体",选上了"宝二奶奶",终成了"山中高士晶莹雪"。

  我一直不喜欢宝钗,也不能在情感上接受她和宝玉的婚姻。在我看来,她生活顺利,性格温顺,都是虚伪的举动。通过一些小事拉近与黛玉的关系,黛玉认为与她有关"情同姐妹"。对待宝玉,更是好之又好,顺之黛玉的怀疑完全不同。

  黛玉去世时,只说了半句宝玉,你好……便命丧黄泉。如果要我填这句话,我想一定是"宝玉,你好狠。"为什么黛玉残忍地抛弃黛玉,娶另一个宝钗,这让黛玉感到尴尬,一个空虚而痴迷的女人,如果连痴迷都变成了灰烬,怎么能坚持下去。众所周知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是总以为是娶黛玉。再说宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟然以别人的名义嫁给了一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头后,发现林姐姐成了宝姐姐大失所望,于是把宝钗冰在那里,不再理会,这叫宝钗又何以堪。原本"任无情动人",落得独守空闺的下场。

  想到这一点,宝钗也是受害者,真正害人的是吃人的封建礼教。

读红楼梦有感9

  当初看《红楼梦》时,对这段话没太在意,不知怎么,现觉这贾宝玉果真与别人不一样。

  细品这话,细闻这香,不觉颇有同感。刚闻时,会觉得只有一股苦香,只属于药汤香味。不过,苦中却又带甘甜。当然,这是要靠自己的心去品尝的。记得小时也吃过药,不过要在喝完药后猛吃糖,似乎药是世界上最苦涩、最难吃的东西。

  有人说,人生如茶;而我认为,人生如药。生活便如品药,你无法逃避,又不能逃避。药虽苦,但是只有吃下去才会治病。生活的道路即使坎坷难行,你也只有一如既往的'走下去,最终无悔而去。因为这样,你才能从苦中找出深藏的甘甜。也因为它的内涵,才让人觉得有可以追寻的美丽。不管怎么苦,怎样艰辛,只要你用心去品味,你一定能品出其中的甘甜。

  曲曲折折的走过了十四个春秋。心境已变,对许多事或人有了更深一层的认识,但也多了几许困惑、忧虑。当我再一次端起药碗,已不是在喝,而是品尝,品尝那苦中的甘甜,如同品尝佳肴一般。怀着如此心境,感觉药已不再苦。

  朋友,人生如药,细品才会常香啊!

读红楼梦有感10

  打开泛黄的纸,打破时间的尽头,回顾贾、史、王、薛四大家族的孤独历史。永恒的红楼,梦回一史,恩怨情仇,华门贵府,终究抵挡不住残酷的现实,只留下令人叹为观止的结局。

  葬花·落泪·梦碎

  落花是她的归宿,流水是她的闲愁。

  黛玉天生多愁善感,喜怒无常。“花谢花落花满天,红香断了谁怜?”大观园的笑声,姐妹之间的无端误会,冬天的寒风,花园里的红雨,都能唤起她无尽的悲伤,让她泪流满面,不顾苍苔露冷,花径风寒,独立于花荫下,黯然神伤,春花散落成泥。

  她有最真实的情感:送丝绸,她惊喜痴迷;回忆丝绸,她沉思;烧丝,她心碎失落。她不在乎自己的名利,也不喜欢欺骗。她只有一颗心,一颗宝玉,一段感情。黛玉可以启动这艘充满憧憬的.船,但她不能也不能把它送到幸福婚姻的另一边。现实总是无情地一次又一次地打破她的梦想和幻想,给她带来无限的折磨和痛苦,让她在感情中绝望,最终只能“烧丝断魂”……

  兴荣·衰落·惊梦

  曾经富裕奢华的贾、史、王、薛,却沦落到衰落的地步。归根结底,只是因为权力逐渐丧失。在漫长的历史河流中,“你唱歌,我出现”并不少见。元妃去世,北静王府失势,一切早已成定局。封建家庭注定要为利益结婚。每个人的命运都是相连的,每个人都是荣耀的,每个人都会失去一切。

  如梦·如幻·梦醒

  浓墨重彩,精心细刻,各种人物.性格特征如星星点点的雪花,悄然融入每一位读者的心中。曹雪芹先生付出了一生的努力,创作了一部惊人的杰作,不仅渗透了宋词的深情,也渗透了梦幻般的意境;还有元曲的雅俗共赏,清新真实的境界。作为我们展示的这个简短、充实、绚丽的世界,都是迷人的!贵族家庭的衰落,青春活力的生活,世界上无与伦比的美好情感被悲剧吞噬,红楼醒来,却发现不知所措,无路可走。

  红楼深邃,一梦烟云,就像一朵接一朵扬起的雪花落在潺潺的生活溪流中,融化了,消失了,却久久难忘。漫步红楼,美不胜收,历史雾蒙蒙;红楼梦太虚幻了,所有的生物都是空的。

  传统·品读·传承

  轻轻合上书,低头微笑,思考……

  中华文化博大精深,源远流长。除了讽刺古今的《红楼梦》,还有气象浓厚的《唐诗》、优美婉约的《宋词》、雅俗共赏的《元曲》、独具魅力的《四书五经》、流行的《三国演义》、邪恶善良的《水浒传》、奇特壮丽的《西游记》……所有这些都令人惊叹!而这些祖先留下的千古名著,象征着中国传统文化的脉脉相承,永不停息地走在前进的道路上。我们需要做的是坚持阅读经典,学习传统文化,继续传承和发扬中国传统文化。

读红楼梦有感11

  当你问我最喜欢哪本书时,我会毫不犹豫地回答:“红楼梦!”说到《红楼梦》,贾宝玉、林黛玉等小说人物就会出现在我的脑海里。

  在一次关于人物描写的课文学习中,我谈到了《红楼梦》中的王熙凤,这让我和谭老师产生了共鸣。没想到谭老师也喜欢这本书。上课的时候,我仔细听了谭老师对王熙凤性格的分析,心里都被文章迷住了。下课后,我立刻去找谭老师了解《红楼梦》的更多含义。有一次,我读《红楼梦》的时候,对文中人物林黛玉和贾宝玉的感受有疑问,就去找谭老师一起讨论。谭先生认为,贾宝玉和林黛玉第一次见面时一见钟情。因为黛玉的.疑心病,他们在一点误会中嫉妒。他们的感情会有很多矛盾和不稳定。在我看来,宝玉第一次见黛玉时,因为黛玉的外表,在未来的生活中,因为很多事情,逐渐发现彼此的心,加深感情,但由于黛玉的谨慎,不可避免地会有一些纠纷。在谭先生和我的积极讨论和分析下,最后的结论是:黛玉和宝玉第一次见面时,双方都有一点善意。后来生活中的矛盾和反复的交谈和沟通使他们的感情更进一步,但误解是不可避免的。

  谭先生和我都喜欢读《红楼梦》。当我们有问题时,我们一起讨论,这让我对这本书有了更好的理解。如果你能和老师一起读一本书,你就能互相学习更好的知识。

读红楼梦有感12

  大观园里的娱乐活动居然是争联即景诗,这些十四五岁的少女少男们对着一片银装素裹的雪景,你一句我一句,随口就能吟出如此精彩的诗句来,而且对仗如此工稳,写景抒情如此贴切,还各有个性,才华真令人惊叹!也让当今的我辈惭愧:我们还能随兴吟出如此精彩的诗句吗?诗意的衰退就是生活品质的衰退啊。

  前些天,我们刚刚过完中秋,古代文人过中秋是要写诗填词的,苏东坡的《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?……成为千古绝唱。而今天我们过中秋,还有几人有此雅兴呢?即使有雅兴,还能写得出来诗词么?大家顶多用手机拍几张月亮小照,发几句感慨而已。学者许纪霖说中国只有经济崛起,文明还远未崛起。西方进入现代文明,是从意大利文艺复兴发端的,中国要文明崛起,可能应当从诗意复兴开始吧?什么时候,咱们也学学大观园里的少女少男们,过节也来个即景联句呢?

  看看他们的即景联句吧:

  一夜北风紧(王熙凤),开门雪尚飘(李纨)

  入泥怜洁白(李纨),匝地惜琼瑶(香菱)

  有意荣枯草(香菱),无心饰萎苕(探春)

  …………

  开头几句都在写雪,但注入了人的`感情,一个”怜“、一个”惜“,表达了对雪花如晶莹美玉般品格的爱惜,大观园中的美少女们,哪个不像洁白的琼瑶呢?整本《红楼梦》不就在表达对这些青春少女命运的怜惜么?

  这些有着高洁品格的雪花,似乎”有意“来滋润冬天的枯草,送给人间一片春意,却”无心“中做了所有枯萎植物的装饰,这里把雪用拟人的方法写活了,雪花也像人一样“有意”或“无心”。大观园中的美少女们,似乎也是上天派来人间”荣枯草”的,如果没有这些诗意少女的存在,人间少了多少风景?《红楼梦》还有什么读头?但命运捉弄人,这些诗意少女最后的命运都很凄惨,真成了“饰萎苕“的装饰品,美之易逝,真如雪花般短暂!

  ”有意栽花花不发,无心插柳柳成荫“,这不正是人生常态么?当你刻意追求某种功利目的时往往达不到目的,反而非功利地随兴而为,却能获得意想不到的成就,无为反而无不为。这启发我们:人生有时不必太刻意追求什么功利目的,跟随自己的内心和兴趣,像苏东坡一般”如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止“,这不是最好的自然状态么?

  苏东坡最推崇陶渊明的生活态度,他学陶诗,采用了“和“的方法,我不妨也”和“一下上面的联句。深圳没下雪,但刮了台风,我也即景联上几句吧:

  昨夜台风紧,开门雨尚飘

  地面横绿树,天边翻乌涛

  有意逞肆虐,无心净广袤

  ……………

读红楼梦有感13

  “观三国烽烟,识梁山好汉,叹取经艰难,惜红楼梦断。”今天我就来说一说《红楼梦》。

  《红楼梦》是清代小说家曹雪芹先生所著,本文讲述了一个四大家族由繁荣昌盛走向衰落的故事,也讲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的凄美爱情故事。在这三个人物之中,我最喜欢林黛玉。

  林黛玉多愁善感,身娇体弱,从小便落下了病根。而且她自幼丧母,进了贾府之后,更认为自己寄人篱下,做什么事都小心翼翼的,总是思来想去。不像我心直口快,做事比较冲动。有一次,我一个好朋友做了一个手工,她告诉我说这是玫瑰花,而我当时心直口快,还嘲笑她说,这明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶渐渐红了。我见了说道:“本来就是大白菜嘛!这玫瑰花毫无光泽,蔫蔫的!”她一下生气了,说道:“不和你玩了!”话音刚落,她便哭着跑走了,只剩下我愣在原地。如果当时我不嘲笑她,就不会惹她生气了;如果我说话前考虑一下后果,就不会发生这样的事了。好在她后来和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

  其实《红楼梦》中的人物还教会了我许多道理,大家可以自己去看一看,理解理解红楼梦中的种种道理,这肯定会对你有所帮助的!红楼梦的读后感400字精读篇3

  这个学期学校里发的第一本书就是四大名著之一的《红楼梦》。

  《红楼梦》是我们中国文学宝库里的一座丰碑。这本书通过对贾宝玉、林黛玉缠绵悱恻的爱情悲剧,揭露和批判了以宁荣二府为代表的贾、史、王、薛四大家族的罪恶,预言了封建统治必然灭亡的趋势。

  《红楼梦》中的'人物有很多很多,他们的特点也各不相同。然而,我看来,贾宝玉是最为奇特的一个了。他出生的时候嘴巴里居然有一块五彩晶莹的美玉,玉上面还有许多字,大家都很惊讶,就叫他“宝玉”;当他长到七八岁时,就非常淘气,但是也十分聪明。

  这个故事是一块灵石上的,从头到尾讲了四个兴旺的家族逐渐衰败,甚至灭亡的事。他们为什么会有这样的下落,这是因为他们总是想要变得更好,比别人都要好,而家族里的任何一个人稍微有点不怎么好,就认为他以后就干不出什么大事业来,而他们也不知道勤能补拙的道理,才会衰败的。

  如果你觉得自己有什么方面不好,就因当勤能补拙,把自己的缺点弥补好,甚至变成优点。

读红楼梦有感14

  正处于社会主义初级阶段,经济.文化.高速发展,迎着改革开放的春风,扬州成为了对外开放城市,与《红楼梦》中的贾府相比,我为当今自由的婚姻观所影响,为扬州好人们的动人事迹所感动,为扬州的不断进步而骄傲。在不同的社会制度下,人们的境遇迥然相异,倘若宝黛生于当今,定能收获美满的因缘:鸳鸯可能找到自己的归宿......

  与这些人相比,我们实在是太幸福了,生于不断发展的扬州,我们的物质条件充实了,有了更多的机会去寻求精神的家园,这不是幸福扬州的真切体现吗?可是在经济高速发展的时代,学习似乎成了一种累赘。想想看,黛于玉不也是扬州人吗?在“女子无才便是德”的社会风气下,还能专心于学业,终有所成,写诗作赋不让须眉,同时扬州人我们为什么不能像她一样呢?况且现在的硬件设施完备,教学方法渐趋成熟,我们怎呢感甘于人后呢?就算林黛玉天资聪颖,不听常人,那香菱的成功又怎么说呢?香菱在我们眼中绝对算不上聪明,但她却能学诗到达废寝忘食的地步,着正式她的秘诀——勤奋,“勤能补拙是良训,一分辛苦一分材”我们只有勤奋学习,才有机会去获得更高得技能,为扬州的发展乃至中国的'富强做出应有的贡献。

  如今民主,自由,富强,文明的观念已深入人心,但我们不能忘却那黑暗的封建社会,以此为镜,努力开创扬城,法律严明,安定和谐的新局面,作为联合国最佳人居奖的获得者,我们应该保护好环境,创造绿色扬州;我们应该注重教育,构建文化扬城;我们应互相帮助,共铸大爱之城......说真的,生于扬城真的很幸福。

读红楼梦有感15

  曹雪芹在《石头记》中对柯青的家世和出身风光的描写,只用了简短晦涩的文字:她是卫所生的更夫秦邦业抚养的弃婴。她的小名是,台湾人都很漂亮,她的元素和贾家有些纠葛,配得上和贾蓉结婚。这与贾氏家族极其看重血缘和权势,娶媳妇的标准极不相容。况且宁国府的贾蓉已经传了三代,婚姻还能当儿戏吗?

  只凭美貌,宁国府绝对不可能成为无足轻重的重要人物,“描写如黛玉如宝钗,却无黛玉之疾,可与婉约的宝钗相提并论”。但是,她“能够尊重世界上的`老一辈,接近世界上的下等人,充满圆润和完美,赢得了贾等人的青睐”。

  第十三回,死封龙禁尉侍郎王熙凤,写了在京师出殡的特写。通过巨大的场面和一丝不苟的细节,浓妆被轻轻涂抹,她使用的棺材,“这原本是钟毅王子用来翻剧的”,体现了她不同寻常的身份。这样的富贵不是贾蓉的老婆能承受的。

  看看他的闺房。“当天武则天的镜室里有一面宝镜,上面有一个金盘,上面有飞燕站着跳舞。盘子里装满了安禄山扔过来的木瓜,伤了太多牛奶。上面是寿长公主与张殿下的卧榻,上吊的是同昌公主所作的帐。”曹翁用夸张的描述展现了柯青的显贵和奢华,各种这样的描述可以肯定她不仅仅是把孩子遗弃在保健屋。

  《红楼梦》年,史湘云有诗说“日月照天地”。老师刘认为这句话恰逢当时的政局,而笔下人物的原型很可能是被抛弃的康熙朝太子之女,“太子翻剧年”。

  在哪里可以找到这么优雅、纤细、浪漫的陌生女孩?很多人排斥秦可卿,最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。还有人曲解了红楼,红楼为秦可卿红杏出墙提供了很多理由。他们认为没有成立基金会的理由。像秦可卿这样一个陌生的女孩,在婀娜多姿的外形下,一定藏着一颗忧伤漂泊的心,那是那么的迷人和爱抚。在她多愁善感的表面下,隐藏着这种无奈的徘徊,更令人心碎。被华丽包裹的感情伤害比黑暗伤害更感人。

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