现在位置:范文先生网>心得体会>读后感>名著的读后感

名著的读后感

时间:2023-02-14 11:27:44 读后感 我要投稿

名著的读后感14篇

  当认真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编收集整理的名著的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

名著的读后感14篇

  名著的读后感 篇1

  昆虫记 读后感看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物,昆虫记读后感 陆佳睿。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。

  他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。 我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。 作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。有时,就是在挤牙膏。又有时,写得好了就急刹车,就是太懒了,所以我应该学习法布尔,那一蹲就是几时辰,我以前可根本就没有这么认真过,因为我是一个不是很耐心的'人。

  现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。703陆佳睿

  名著的读后感 篇2

  《简·爱》之所以成为英国史上一部有显著地位的小说,成为世界名著,是由于它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象,这在英国文学史上是一个创举。

  这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特,夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。由于家庭贫寒,妈妈早逝,夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没让她失去对生活的信心,她执着地追求幸福的生活,这一点在书中得到了集中体现。

  夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过:“我要写的女主角简·爱长相平时,一无所有,她之所以光彩夺目,就由于她的不同一般的风韵,她的.丰富的感情世界。她是以一个新型的女人的姿态出目前读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,大家应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具备的反抗精神,这便是简·爱在当时那个女人地位低下的年代里,敢于挑战不公的勇气。

  在舅妈家,当里德太太一次又一次残忍地伤害她,简·爱忍到没办法再忍时,反抗之心终于爆发,她愤怒地对里德太太说:“你不是我的亲戚,我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心,你对我残酷到了可耻的地步。”

  在劳渥德学校,当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个说谎者当众羞辱时,简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙企业的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来,她咬紧牙关告诉自己:“我可不是海伦·彭斯。”

  还有,在桑菲尔德,在圣约翰加,简·爱一直没放弃这种反抗精神。

  简·爱有着我们的尊严,她努力维护我们的尊严,在爱情上,她的感情是炽烈的,可是丝毫没忘记平等的需要。她对罗切斯特先生说过:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!我目前告诉你话,并非通过风俗、惯例,……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了墓地,大家站在上帝的跟前,是平等的——由于大家是平等的!”

  正是这种敢于向恶俗权势反抗、追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生,也让这本书成为了永垂史册的不朽之作!

  名著的读后感 篇3

  《西游记》应该是最为熟悉的。我在自己上小学时就全部阅读完毕了,而且阅读了不止一遍两遍。

  《朝花夕拾》也是很早就阅读过的,同样很喜欢。我觉得,这是鲁迅的众多书籍中最值得也最适合初中生阅读的一部。

  《名人传》对我来说比较特别,早就购买了这部书,也粗略地读过,而比较系统、仔细地阅读,还得算这一次。阅读的时间比较长,最后的一篇《托尔斯泰传》读完已经是今年的7月22日。所阅读的是傅雷的译本,他学养深厚,作风严谨,又与罗曼·罗兰本人有过直接的通信交流,对作者作品的感受远超常人,译文自然十分出色,颇具神韵。不过,他的'译本诞生于六七十年前,其中的人名地名多有与现在不同的,这是时代所限,虽是不能苛求,但多少形成了一点阅读的障碍。

  《童年》的情况与《名人传》相似,我早就购买、阅读过,这次是重读。原先的那本不知怎么找不到了,还特意重买了一本。顺便的,又阅读了《在人间》,阅读了《我的大学》,将这“三部曲”一网打尽。说实在的,我并不很喜欢这几本书,其中的文化习俗之类有太大的疏远感,长长怪异的人名总是记不清楚,那琐碎的讲述风格我也感到厌烦。唉,如果不是看在“名著”、看在高尔基的面子上,我早把这书扔到一边去了。大概是同样的原因,托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等,我在学生时代也都只阅读了开头而最终没有看完。可能,我对俄罗斯(苏联)的文学作品缺少感觉、缺少缘份吧,外国文学,相对来说,我比较喜欢法国的、美国的、英国的。不过,同为俄罗斯(苏联)的文学作品,《青年近卫军》、《钢铁是怎样炼成的》、《这里的黎明静悄悄》、《卓娅和苏拉的故事》以及契诃夫的小说等我却能读得进去,甚至是读得津津有味,这又有些奇怪了。

  最后,来说说令我难以释怀的《繁星·春水》。

  我本来是很喜欢“冰心体”短诗的,阅读这本书,被我视为一种轻松、愉悦的享受。我特意将它安排在寒假来读,在辞旧迎新之际品读此书,更能为美好的节日增添一份春意吧!

  名著的读后感 篇4

  今日,我和爸爸读了一篇鲁迅先生的杂文《拿来主义》。这是鲁迅于一九三四年六月九日发表在《中华时报。动向》上的一篇文章。

  这篇文章写了中国人从“闭关主义”到“送去主义”。开始,中国人自我不去,别人也不许来,整个封闭了自我。再到把东西送出去,但不根据礼尚往来的规矩,说:“拿来!”中国人怕了“送来”的东西,先是英国的鸦片、德国的废枪炮,之后是法国的香粉、美国的电影,直到印有日本“完全国货”的各种小东西。

  在文中,令我印象最深的一句话是:我们要运用脑髓,放开眼光,自我来拿!

  我们要有选择地拿。要拿到好的,首先,要挑选、辨别。如果班里有个同学,十件有九件不如你做得好,但有一件比你强,你要不要向他学习呢?如果你要让自我更优秀,显然是要向他学习的。而学习的前提就是虚心,不能因为你其他方面比他强就看不起他。

  在写作文时,应对作文题目,你也许有许多素材可供选择,然而,这时你应当想想,什么素材写起来更有新意,更合题意。你要迅速地做出最有价值的选择,最终选定一个,把它“拿来”!

  可是有些东西是否拿来就要研究了。一个同学玩电脑游戏十分入迷,水平极高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人气市场。当你于一旁“隔岸观火”,你是否感觉自我被冷落了?你要不要也加入他们玩游戏的行列,从而和他们一齐交谈呢?再则一伙人在一齐吸毒,你会加入吗?应对如此诱惑,到底是该“拿”还是该“舍”,相信聪明的.你会做出合理的选择。

  读罢此文,爸爸也是感慨颇多:如果我们想屹立于世界民族之林,真正实现富民强国的目标,我们就必须向其他国家、民族认真而有鉴别地学习精华。同时还应当有自信。在学习过程不忘自我,不失自我。同样应当不自私,学习不是为一已、一家、一集团的利益,是为了我们的国家,我们的民族。总之,我们应坚持清醒,既不为取得的提高和成绩沾沾自喜,也不因别人真诚或故意的称赞而麻痹。

  学习其他国家、民族优秀的东西,发扬我们国家、民族历史上优秀的东西,努力创造更优秀的东西——包括制度、经济、文化、道德等,这应成为我们共同的使命!

  名著的读后感 篇5

  《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

  作为中国四大古典名著之一的《水浒》,果然名不虚传。

  《水浒》有许多 版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八好汉的`侠肝义胆和英勇气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。

  读完《水浒》,令我念念不忘的,便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人,却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手,那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相报”,这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在,这侠义,只怕也已有了变化了吧?人们都记得,一位老人被车撞伤,凶手逃逸,老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了,所以老人宁可冤枉救自己的人,也要取得赔偿。这也就是 “报恩”了吧?即便寻到了凶手,老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是,即使“路见不平”,她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么?

  或许,这便是虚构与现象的区别了吧。但是,有人想把虚幻的美好变成现实么?一定有不少人看过《水浒》,并为此激动奋发敬佩过。但为什么,不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢?在《水浒》书中,那些背景要比现在差多了,处处战乱,人民起义。至于现在,人们生活在太平盛世里,生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里,若人的心可以更暖一些,岂不更好?

  我敬佩《水浒》英雄,也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始,学习那“水浒精神”!

  名著的读后感 篇6

  《西游记》时,都会有新的感觉、新的发现,也很想拥有孙悟空的勇敢机智和那七十二变,还有一根会变大变小的如意金箍棒。

  伟大的吴承恩写出了那一个个惊心动魄的场面,最后都是化险为夷,为了取得最后的真经,师徒四人,踏遍河山,尝试了各种各样的艰辛和痛苦,最后终于取得了真经。《西游记》是一部拟事小说,作者将自己当成孙悟空,将比喻成唐三藏,毫无本领,比喻当时十分腐败,当官的人乱收老百姓的钱,使用勇敢机智的孙悟空来保护他们,最后得到了胜利。我为作者吴承恩为祖国奉献自己,却无处可投的精神有所感动,也对当时的没本事的社会感到十分的不满,从《西游记》中也感到吴承恩在不断的坚持,正如孙悟空不断的和唐三藏去取经,永不言败。《西游记》中猪无能、沙和尚、孙悟空都是很有本事的人,去推翻当时黑暗的社会。

  孙悟空大吃蟠桃,偷吃丹药,随后下凡去,玉帝得知后万分气愤,派十万天兵天将下凡捉拿孙悟空,孙悟空和杨戬大战几百场,不分胜负,最后太上老君偷袭孙悟空,将孙悟空抓了起来,孙悟空被雷击、砍头、用钉子打,用三味真火烧,却毫不动摇,太上老君把孙悟空放在炉中烧了七七四十九天,孙悟空十分勇敢,永不放弃,坚信自己一定能成功出去。七七四十九天后,孙悟空出来了,练成了火眼金睛。大闹天宫,最后被如来佛来压在了五指山下。过了五百年,唐三藏奉命去往西天取经,急需人才,才将他救了出来,一路上经历了好多难,终成正果。

  孙悟空是一个所有人都很赞扬的人,他十分的自由,他勇敢机智,为保护师父,他不惜一切代价,这一点使我非常的喜欢,也非常的'赞扬。为了事业,孙悟空会用自己的生命来保驾护航,师徒之间感情也非常的厚。唐三藏是唯一一个使人琢磨不透的人,他十分的怜悯他人,十分有爱心,一个作恶多端的人也要放走,岂不知坏蛋放走后被害的人将更多,这真是太有“慈爱心”了。

  猪八戒总喜欢在背后说坏话,是一个口是心非的人物,十分贪生怕死。但他也是有特长,还能服从师父的命令。是西游记中不可缺少的重要人物之一。

  沙和尚十分的忠诚,也有些傻傻的,任何东西都是他扛,任劳任怨,如老黄牛,也是我们学习的榜样。

  《西游记》中给我最大感触的是孙悟空,他降妖除魔,坚持就是胜利,只要坚持就能成功。名著真不愧为名著,它激励了一代又一代的志士豪杰,为着人类的理想而共同奋斗。我也要从《西游记》中获取力量,争取在以后的学习生活中成为自己的骄傲!

  名著的读后感 篇7

  最近,我看了一本书叫《假如给我三天光明》,这本书给我的感触很深也让我受益匪浅,由衷的佩服起这个身残志坚的主人公:海伦·凯勒。

  书中的主要内容是讲:在20世纪,一个叫海伦·凯勒的女孩一生非常不幸,一生下来就看不清东西,后来又因病听不见声音,不能说话了。因为她无法与人沟通交流,使她恐惧而造成了孤僻的性格再加上父母宠她,她就变得更加任性了,只要谁做了她不满意的'事,她就又哭又闹。直到她遇到了一位善良,耐心而又坚韧的莎莉文老师,将海伦从一个刁蛮、任性、没耐心的女孩,培养成一个乖巧、懂事、细心的孩子。刚开始海伦十分调皮,不听父母老师的话,莎莉文老师并没有象她父母那么宠她,海伦不但不配合,反而反抗。莎莉文老师还跟海伦大打出手。终于海伦受到了老师的感染,从此师生二人共同合作,海伦慢慢地变得好学,不停地追问老师一些问题。她的努力感动了上帝,她长大后毕业于哈佛大学,之后她同老师处处奔走,用尽全力,建立起一家家慈善机构,还写了许多著名书籍,被评为“十大英雄偶像”之一。

  文章中使我印象最深的便是海伦从盲哑学校回到家中,大声喊着他爸爸妈妈的时候,他父母兴奋的不止泪流,然而我也早已泪水满面,那不止是一声爸爸妈妈,那是海伦日日夜夜的努力,是她每天坚持练习的结果啊。她的行动向全世界证明了战胜生命的勇气,诠释了用汗水浇灌,用乐观和毅力施肥必开花结果的真理。

  海伦,用她的行动书写了奇迹。一个残疾人都尚且如此,我们又有什么理由不努力呢?她面对困难,是多么地乐观、坚强、积极进取啊!与她相比,我自叹不如,羞愧。想想今天的我们是多么的幸福啊,美好的生活,优越的生活条件,而我们却没有珍惜,平时,还总以条件差呀、困难多呀作为没有取得成功的理由。和海伦相比,这些困难是多么微不足道呀!

  通过这本书的阅读,我想我也要象她一样坚强面对学习、生活中的种种困难,一个残疾的女孩,都这样珍爱生命、这样热爱世界,我们这些健康的人更应该珍惜每一天的时光,为这个美丽的世界作出应有的贡献。

  名著的读后感 篇8

  “长亭外,古道边,芳草碧连天。晚声拂柳笛声残,夕阳山外山……”每当哼起这首歌的时候,我便会想起我最喜欢的一本书《城南旧事》。

  这本书是台湾女作家林海音以自己7-13岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,小说共包括“惠安馆”“我们看海去”“兰姨娘”“驴打滚”“爸爸的花儿落了”五大故事,主要人物有秀贞、小偷、兰姨娘、宋妈、爸爸等等,作者通过描写这些平凡的事和平凡的人来描述旧北京的各种趣事,进而展现人物的人性美和人情美。时间的推移,社会的.蜕变,世事的沧桑,都是通过这些人物的命运反映出来的。

  小主人公英子,是一个生活在20世纪20年代老北京城的7岁小女孩,善良、天真、机智、富有同情心、还有一点狡黠。她是善良的,她并没有因为秀贞的“疯”,而害怕她,反而和她成为了好朋友,并用她自己的方式让秀贞和妞儿相认,还偷了妈妈的金镯子给她做盘缠;她是天真的,她和小偷坦诚交往,听他讲自己的故事,与他一起读《我们去看海》;她是机智、狡黠的,她在秀贞那里染了指甲,回家后遭到了盘问,她机智地回答说是“思康三婶”给我染的,妈不晓得这位“三婶”是谁,只好作罢。兰姨娘引起了父亲的暧昧情意,母亲的地位岌岌可危,于是“狡猾”的小英子别有居心的做了一会儿月下老人,为兰姨娘和德先叔牵线搭桥,一扫母女俩多日来的烦恼。

  “爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了。”小英子爸爸因肺病去世了,小英子的童年也从此结束了。升入中学,我们也正式和年龄上的童年挥手告别了,但这并不意味着我们精神的童年逝去了。正如林海音所说“让实际的童年过去,让心灵的童年永存!”保持童心,就是不忘初心,只有永远保持最初的好奇心和热情,才能让我们的人生一直不断进步不断提升。

  文章点评:“读”和“感”紧密结合,故事叙述生动具体,感情表达真挚。这篇读后感先是简述《城南旧事》的基础信息,然后将作者从《城南旧事》中读到的故事紧紧围绕小主人公英子叙述开来,最后结合刚刚升入中学告别年龄上的童年情况,提出要永葆精神童年的童心的观点。

  名著的读后感 篇9

  “宁教我负天下人,不教天下人负我”这是最能突出曹操野心的一面,他可以错,但他的部下不能错。他因为自己的多疑而杀了吕伯奢一家其他几口人,在吕伯奢回来的途中竟然又狠心将他给残酷杀害了——他是多么的残暴啊!因此陈宫才会理他而去——就是因为他的生性多疑,残忍恶毒,使陈宫对曹操的看法完全变了,本来把他当做有伟大志向的人,现在又当做一个杀害亲人的小人。

  为得天下,挟天子以令诸侯,这是孟德之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

  他的野心亦能体现在他的生性残忍,为报父仇,攻城屠杀百姓数万,无辜的残骸把汜水都堵的'水泄不通。这与之前的叛军之首董卓有什么区别呢,不过就是一个是非正义的,一个是假正义罢了。

  可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来人们对曹操的评价褒贬不一,有人说他是英雄,有人说他是奸臣,但是我认为对他最好的评价是奸雄——既有好的一面,也有坏的一面。曹操有统一北方的历史功绩,这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中,曹操发挥了杰出的才干,官渡之战奠定了统一北方的基础。曹操既是一个军事家,也是一个诗人,在短歌行中曹操就发挥出了他的才华,这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

  曹操虽然聪明但是在赤壁之战中他败的是惨不忍睹,几乎是全军覆没,然后他仓皇逃命最后也好不容易才捡回了一条小命,和他一起活下的手下也所剩无几。这正是因为他的轻敌,因为他的自傲使他输掉了战争,这是他输得最惨的一次。他虽然骄傲但也愿改,在赤壁之战后几年没有再次鲁莽的打仗。

  曹操是个爱才的人,但他也嫉才。杨修之死就是一个典型的例子,因为曹操嫉妒杨修的才华,就把他给杀害了。曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。曹操就是这么一个恶毒的人,对自己的手下也毫不手软,该杀的杀,该罚的罚。

  曹操既是一个英雄,但也是一个奸臣,但到底他的功大于害,还是害大于功,那就只能由我们自己去理解了。但我认为不管曹操是奸是雄,他都是三国中的一个最厉害的人物之一,他会一直被我们给流传下去。

  名著的读后感 篇10

  这本书给我的第一感觉是:如水的平静没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山有的是水有的是那朴素的人的一张张面孔。

  作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字我就立刻会想到水汪汪洋洋的水这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活大都不能和水分离。我受业的学校可以说永远设在水边。我学会思索认识美理解人生水对我有极大关系。”

  我是住在海边城市的一位中学生对于水我是不会陌生的我能理解:水和沈从文的生命不可分教育不可分作品的倾向不可分。

  我明白了也领悟到了水的德性为兼容并包从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱且极容易就范。其实则柔弱中有强韧如集中一点即涓涓细流滴水穿石无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐并作横海扬帆的美梦刺激我对于工作永远的渴望以及超越普通个人功利得失追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。

  “正因为工作真正贴近土地人民只承认为人类多数而‘工作’不为某一种某一时的‘工具’存在于现代政治所培养的`窄狭病态自私残忍习惯空气中或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境也并不容易。但这不妨事倘若目的明确信心坚固真有成就即在另外一时将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性随后不久他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的是多么的生动传神文中的人物都是在这山水的哺育中长大的这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

  名著的读后感 篇11

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中 花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

  ——《枉凝眉》

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的`贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

  名著的读后感 篇12

  《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长编小说,也是我国最优秀的四大名著之一,它是古代文学家施耐庵写的,而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵,粗中有细的鲁达,忍让的林冲,谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。

  其中,令我最佩服的还是勇猛利落的武松,他可是历史上的英雄人物。

  一次在回家看望哥哥的途中,经过离清河县不远的阳谷县,晌午时分,武松又饥又渴,来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来,他一边喝酒一边吃肉,越吃越香,一连喝了十五碗,店家劝他不要走,前面景阳冈有只吊睛白额大虎,专在晚间伤人。可武松明知山有虎,偏向虎山行,付了酒钱后,提起哨棒便往景阳冈而来,约走了四五里路,已是申牌时分(下午3点到5点)武松酒力发作,随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一阵狂风,树林后跳出了一只吊睛白额大虎来,那大虎看见武松便向他扑去,只一闪,闪在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一边,老虎急了,大吼一声,将铁棒似的虎尾倒竖起来,朝武松一剪,武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了,又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪,这三般拿不着,气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点,和老虎展开了一场殊死搏斗,终于武松见机揪住老虎的顶花皮,没命地朝它的面门上,眼睛里乱打、乱踢,不到一顿饭的功夫,终于把老虎打死了。

  看到这儿,我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服,想到当我遇到困难时,住住想到的'就是逃避,不想找方法去面对他,克服它。就拿写作文来说,见到写作文就怕,就想逃避,除老师布置的,才会勉为其难的去完成它,从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时,都能勇敢地去面对,又凭自己利落的身手,临危不乱的机智战胜了它,而我这一点困难都不想解决,真是我感到惭愧。从此以后,我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。

  名著的读后感 篇13

  《红楼梦》它是四大名著之一。

  它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的,这是一个不朽的人生悲剧。

  我从去年开始,就一直琢磨着《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

  《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,最终繁华成空的大悲剧。

  因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

  黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

  当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的'眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

  当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

  黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

  这真的是个不朽的悲剧啊!

  我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

  一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心呢?

  名著的读后感 篇14

  《悲惨世界》是法国维克多·雨果的作品,描绘了1851年拿破仑惨败滑铁卢到1833年在巴黎人民举行七月王朝起义的法国社会生活。

  《悲惨世界》是一部探讨社会问题的作品,动笔于1845年,直至1862年才出版。冉阿让原是一个贫农出身的工人,偷了一块儿面包,被捕入狱十九年。后又有偷窃行为,但被米里艾主教感化重新做人。成了乐善好施的大富翁,并推为市长。可又因为暴露身份再次入狱。逃出后完成了女工芳汀的遗愿,救出她的孤女珂赛特。后又不断遭到通缉。后来,珂赛特与贵族青年马留斯产生了爱情。经历了种.种磨难在一起。冉阿让老了,珂赛特大了。马留斯与珂赛特一起跪在老人的病榻前二人紧紧握住老人的手,冉阿让安详地离开了人世。

  《悲惨世界》我已读了多次,每读一次我都会被深深的感动一次。令我印象最深的是马留斯与一些年轻人的对话。年轻人说:“拿破仑扼杀了法国大革命养育的`自由婴儿!”可马留斯却认为拿破仑是一位伟大的英雄。马留斯说:“这个世界上恐怕还没有什么是凭借个人力量改变历史更伟大的吧!”这时,一个一直未曾开口说话的青年,忽然镇静地对他说:“我觉得最伟大的应该是使大家都享有充分的自由!”这句话让马留斯感到无比惭愧,他默默的低下了头,好像被人当头打了一棒。从此,马留斯便投入到了轰轰烈烈的革命运动之中。比起马留斯,我更欣赏那个青年。是啊!如果让大家都不能享有充分的自由,又如何能谈上“最伟大”呢?比如说:你在某一方面有了巨大的成就,为人类做出了巨大的贡献,可你却连让一只你的笼中鸟飞回大自然都不愿意的话,你又如何谈得上最伟大?鸟儿也有它们的自由,你不能使他们自由,你谈不上最伟大。我们人也一样,在以前,许多有钱人家会找家丁如:女仆、园丁、管家……许多人都必须尽心尽力的伺候他们的主子,没有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不听话就随时可能人头落地。不过好在现在这些情况少了很多。一个人可以凭借个人力量改变历史是很伟大,但能使大家都享有充分的自由才是最伟大的!

  《悲惨世界》就是这样,一本以冉阿让的一生充满牢狱与苦役和颠沛流离的痛苦,作为主要线索来反映当时的情况的一本书,令我印象深刻!

【名著的读后感】相关文章:

经典名著读后感06-03

名著的读后感06-03

经典名著的读后感09-15

名著读后感03-30

名著的读后感11-03

名著读后感02-09

经典名著读后感06-27

经典名著的读后感11-18

经典名著读后感01-08

名著读后感05-30