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老王教学反思

时间:2023-01-01 16:54:23 教学反思 我要投稿
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老王教学反思

  作为一位刚到岗的教师,我们需要很强的教学能力,通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点,教学反思应该怎么写才好呢?以下是小编帮大家整理的老王教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

老王教学反思

老王教学反思1

  本学期初,教师进修学校组织一次语文教学能手的汇报课活动,在尚志中学听了曹山老师所做的《老王》一课的示范课。曹老师有效的利用多媒体辅助教学,整个课堂进行有序,组织学生开展自主、合作、探究的学习活动。顺畅地解决了学生“爱学”、“会学”、善学“的难题。是一节成功的示范课,充分发挥教学能手在课堂教学过程中的引领,参加本次活动受益匪浅。

  伴随着一步步走进新课程,我不由地对自己过去的教学思想和行为进行深深地反思:那些个大家已经习以为常的甚至被津津乐道为“改革”的种种说法和做法,以新课程的`理念加以审视,我如坐针毡、恍然而有所悟。反思使我“与时俱进”,在深层上促进了教育观念的真正更新、转变;反思使我对新课程更充满感情、充满信任,抱有极大的希望。

  在过去讲《老王》这类文章,教师在台上不停地讲抓住人物特征,典型事例、生活片段进行叙述,学生则一味到听,整个课堂如一潭死水。可是曹老师却打破以往教学模式,他通过布置几个问题让学生读课文,然后分组讨论、合作探究,学生讨论结果:老王一辈子光棍,孤苦伶仃很苦,*一辆破旧的三轮车活命,但他心好、老实厚道、有良心,关心人.......借此机会教师拓展迁移“你周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?”、“在当今的商品大潮中,人与人之间还需要真诚与友善吗?”,以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心,学会关心人、爱护人,感受美好善良情素,让世界充满爱的阳光,感受生活中的那份厚重。学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了,可是通过曹老师生动、幽默的语言把同学们重新带进写作的天地,学习了把琐碎组成一个整体的写法,产生了写作的欲望,抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《老曹》,顺水推舟收到良好的效果。

  正如世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样,人海茫茫,教诲无涯,我们既找不到两个完全相似的学生,也找不到能适合任何学生的一种教学方法。这就需要我们作为教师的去关注、去研究学生的差异,以便找到个性化教学的科学依据来因材施教,针对学生的不同情况、设计不同的教学方案,必须保证适应每位学生的学习方案才行,这样的教育教学行为才能真正得到学生的认可。

  因此,我认为:课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景;课堂应是点燃学生智慧的火把,而给予火把、火种的是一个具有挑战性的问题,让学生走出教室的时候仍然面对问号,怀抱好奇。

老王教学反思2

  《老王》是杨绛所写的一篇散文,描述了作者与老王交往中所认识到的苦命却又老实厚道、关心他人、知恩必报的老王,并由此体味到:幸运的人应该关注不幸者或弱势群体,应该给予他们足够的同情与关怀。而文章应以让学生感受并把握老王这一人物形象、学会善待他人或关注弱势群体作为教学的重点和难点,为了突破这两个知识点,我按照“走近老王---怀念老王----寻找老王----学习老王”这一主线帮助学生理解,也达到了较好的效果。

  为让学生更好地把握人物形象这一教学重点,我把较多的文章内容浓缩在两个问题上----“课文描写了哪些有关老王的生活片断?”和“作者一家又是如何对待老王的?”,这样繁多的内容也变得更有条理,学生也就能更好地把握课文内容了。此时,每谈到老王的一个生活片断我又引导学生探讨小事件上所表现出的老王细小性格特征,最后,琐碎的内容就由“老王苦命却又老实厚道、关心他人、知恩图报”这一人物个性的主线联结起来了,使散文的“形”不再散,“神”也更集中。同样的手法,作者对老王关照、关怀的善良之举也在我预设的第二个问题中被击破,作者这位“老王”也同样出来了,“老王”的善良之举也就更显细致了。为了让老王的形象在学生头脑中得以巩固,我还设计了文章第8自然段的精美语段的'赏读,从学生的赏读来看,也能达到了预期的目的。

  引导学生学会善待他人、关注弱势群体是文章第二个教学重点,在这一环节,我通过引导学生寻找社会上、生活中、校园内与老王有相似性格或品格的人来感悟,并且让学生在寻找的同时感悟到生活中,我们应该更多地向这样的人学习,并且从自我的反思中纠正不良的思想或行为。在这一过程中,因为我一直灌输给学生的理念是该从生活的小事件、小行为去学习老王,去反思自我,所以学生寻找到的生活中的“老王”事迹虽小,对社会、个人生活、班级影响却很大,甚至学生在写向“老王”学习的打算中也能提到准备做些实实在在小事去关爱他人、关爱自己。这也就达到我这一课的最终目的,因为我们知道我们的学生,他们的生活阅历还很少,对于社会种种他们更加无法做出轰烈的大事去服务社会、服务学校、服务同学,但他们完全有能力以一份善良之心去做些小事情。

  例如一位学生说到的“往后的慈善捐款准备尽自己的能力多捐点”,这就是他们力所能及的事情。又如一个学生说到的“老师就是老王,因为老师耐心地引导他,使他人生的一个关键的转折点转好了,以后也准备像老师一样,给予同学更多的关爱”,我想学生能感受到老师为他付出了爱,他必定能在学习上做得更好,这就是一份以善良体察善良之心。学生既这么想了,不就是很好地读懂了老王吗?而我们要求学生学习《老王》,不也正是想让学生能够这样地从身边的小事去反思自己的行为吗?

  总之,在教学设计中,我把“走近老王---怀念老王----寻找老王----学习老王”这一主线贯彻于文本内容与学生生活体验当中,以文本内容为切入点,注重引导学生联系生活、反思生活。这样,使人物形象更加立体的同时,更让学生真正体会到要学会关心他人,懂得以善良之心去看待身边的人和事,达到了比较好的效果。只是,对课文语段和优美语句的赏读还要在课后继续加强赏读,因为这样的赏读会更容易提高学生的语言品赏能力。

老王教学反思3

  (一)说老王。

  先通过播放歌曲《让世界充满爱》,吸引学生注意力,然后让学生根据书上插图初步感知老王形象,激发学生的兴趣,形成学生的阅读期待,为解读人物的精神世界做好铺垫。然后,以“可以用哪两个字准确概括老王”明确老王是个苦而善的人。紧接着以“老王的不幸表现在哪些方面?老王的善良表现在哪里”,引导学生搜索、筛选信息,达到初步感知文本的目的。接着,再让学生选择赏析老王临终送香油、鸡蛋这一片段。通过齐读、分角色朗读,学生情景演出,对语言进行赏析评价,达到读文悟道的目的。

  (二)说作者。

  先用多媒体展示杨绛当时的境况,让学生知道她当时的生活也是不幸的,再设计的'问题:面对老王的遭遇,作者一家如何表现的?具体体现在那些方面?当善良的老王去时,作者为什么愧疚?对于最后一个问题让学生角色转换,换位思考,把自己想成老王,想想希望得到什么?以此让学生明确本文主旨,领会作者的写作意图。

  (三)说自己。

  设计的问题是:现在,像老王一样善良的人还很多很多,我们该如何对待他们呢?多媒体展示弱势群体的图片,在看的过程中,我对一些图片进行解说。然后让学生写一些感受,可以使一句话、一首诗、一支歌。接着仿照例句说出心愿。以此拓展延伸,加深学生的情感体验。

  整个课堂教学的实施很顺利,充分地体现了教师的主导作用,尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验,较好地体现了新课标的教学理念。经过课后反思,我认为成功的原因主要表现在以下几个方面:

  1、把握文本特色,重视情感体验。

  整个教学过程能够由浅入深,由表及里地引导学生在读中理解,在读中品味,在读中感悟,用自己的情感体验映照作者的内心世界,发挥了学生学习的主体性。

  2、立足语言品味,穿插写作指导。

  课堂教学能够紧紧围绕教学目标与重难点,赏析重点片段的时候,让学生选择喜欢的一句,结合自己的感悟说出喜欢的原因,由赏析语言到情感体验逐步提升,并对如何写人给予学生适当指导,既重视了学生语文学习习惯的养成,又训练了学生语言运用和表达能力。

  3、面向全体学生,小组合作探究。

  在恰当地运用多媒体进行教学的同时,采用小组合作探究的方式,侧重学生的自我感知、自我体会,调动了学生的学习积极性,使有些不爱发言的学生也举起了手,并说出了他们独特的想法。

  但是这节课也存在着不足。因将两课时内容压缩为一课时完成,在时间安排上有些力不从心,如给学生讨论的时间不够充分,有些问题挖掘不深,结论下得过早;最后展示弱势群体组图时,应该由学生读的文字改为自己读;应该在课堂上完成的仿句练习改为课后作业等,整个教学过程有些前松后紧,这是我在以后的教学中应该注意的问题。

老王教学反思4

  本课主要是通过抓住《老王》这篇文章中的关键词来分析文章,主要通过合作、探究、自主的方式,通过老师所指出的“三轮”、“病了”、“愧怍”这三个词来构建整个课堂,学生进而由浅入深的体会《老王》这篇文章的内涵。

  整个课堂教学的实施很顺利,充分地体现了教师的主导作用,尊重了学生在阅读中的主体地位和情感体验,较好地体现了新课标的教学理念。观看视频后经过反思,我认为成功的原因主要表现在以下几个方面:

  一、由浅入深,合理安排。

  本节课的中心就是抓住文中的词来分析把握文章,于是老师在安排学生所要分析的词语时是由浅入深,层层递进的,由“三轮”到“病了”再到“愧怍”,这样从一个事物到一件事再到一种心情的安排,其实也就是对于这篇文章的由浅入深的较为全面的分析,通过短短的三个词就可以清晰把握《老王》这篇文章,从而一步一步的感受到杨绛先生的内心丰富的情感。

  二、尊重学生,发散思维。

  在整个过程中老师并没有让学生仅仅围绕自己所设计的三个词语进行进行分析,反而是在讨论之中给了学生发挥的`空间,让他们来说出自己所认为关键的词语,在这样的过程中学生就不会局限于老师的思维而无法发表自己的看法,而是可以得到机会说出自己的想法,在这样的过程中其实不仅仅是为学生开拓了思维空间,激励学生去独立思考,也是给老师打开了思路,是一个共赢的环节。

  三、合理引导,恰当总结。

  整堂课上下来,在老师与学生的问答过程中,老师始终在引导学生,对于每一位学生的回答都进行了恰当的总结,同时这些总结对于学生把握《老王》这篇文章也起着一定的引导作用,从而对于每一个词语的分析都达到了很细致的程度,这样对于这篇文章的分析也就较为深入,学生理解起来也较为容易,对于杨绛先生心中的“愧怍”之情有了更为清晰准确的认知。

  但是我觉得其实在最后说到杨绛先生对于老王的“愧怍”表现了一位知识分子的悲悯情怀以及纯美人性,同时也说到杨绛先生因为没有为老王做什么而“愧怍”,而在那个年代杨绛先生那样的处境就是要去做什么也是做不了的,在这个环节里不妨打破常规不在最开头而在这里引入文章的写作背景以及作者的介绍,这样可以在已经分析完文章后来更加直观深入的体会到老师所说的这最后的情感。

老王教学反思5

  当然,在教学过程中,也留下了兴许遗憾。比如:老王在送鸡蛋时的感人场景及对人物的刻画手法等都有可推敲斟酌的地方,若当时加以引导点拨,我想对理解和深化主题会起到更好的推进作用。虽然课讲完了,但是我想通过这次执教,会不断反思课堂中的得失,不断的完善和优化课堂中的.每一个环节。

  使今后的每堂课都能迸发智慧的火花。

老王教学反思6

  课比设想的好一些,又似乎差一些。

  讲《老王》之前,我看了很多名师的解读,只是为了更广阔地打开自己的思维,我也把课文读了多次,可走近的深度仍觉不够。直到今天早晨上第二节课前,还是觉得就连导语都没有想好。

  进得课堂,望着孩子们,反倒觉得有了些灵感。听课的人不多,管他呢,课是讲给自己的,每一堂课都是一次生命之作,无论水平如何,都是倾尽自己心力完成的,我觉得这已经够了。

  还是拖堂,这是教学之大忌,再一次犯了此毛病。开篇的字词用的时间有些偏多,有了预习的基础读一次即可,却又让写又让读的。自主学习环节,学生对课文的批注时间也有些多,这一块不应该浪费很多的时间,因为重点在朗读这一环节。学生找“老王生活的词句”完成的不错,解读的不错,尽管读的不完全到位,但对老王的苦难理解的十分好。

  由于前半部分耗时太多,导致在完成合作交流环节的“请你以老王为第一人称,试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。”时有些匆促,只有个别学生当堂完成,不过自我感觉学生写的还是不错的。

  最让自己得意的是收尾时的精练,卑微的老王虽然在人世受尽凄凉,但他捧着一颗心来对待杨绛这个给他带来温暖的恩人,他不图别的.,只要一点点人世的温情。所以当善良的老王离世后,反让同样善良的杨绛陷入更深入的人生思考,她更加苛刻地解剖着自己,总认为自己对老王总的不够,总觉得自己对老王有着太多的愧怍,总在想幸运的人对不幸者应该给予更多的关爱才对。

  六六的文章《关于善良》很值得我们思考,只是到最后也没有时间让学生去读,但还是应该在课后完成的。

  课堂容量大了,对自己驾驭教材的要求就更高了。如果能有足够的时间让学生完成写作,再加上最后文段的思考,这节课应该是比较完美的。

  还是应该多努力才对,放下虚无,实实在在做点事情比什么都重要。

  有些时候不喜欢上公开课,觉得太浪费时间,但只要自己不做秀,这样的打磨是很有必要的。一个学期一本书,不用多,如果一个单元我们能上好一课书,上到自己满意为止,也是不小的锻炼,只是很多时一本书我们连优秀的一两节课也拿不出手,这实在不是我们当为。

  看过一句话,具体怎么说的忘记了,意思就是说语文课堂应该完成一个“由思到诗”的过渡,也就是说在经过教师备课的深入思考和学生的认真思考后,最终成为诗意的河流静静在课堂和学生的心间流淌,从而也重新成就教师自己的生命。

  我喜欢上课,那是生命尽情舒展的舞台。领导不一定会赏识你,金钱不一定会光顾你,同事不一定会悦纳你,但是孩子们会。当你的课堂成为一出舞台剧,当你有足够的能力在课堂上纵横驰骋时,孩子们欣喜的眼神激动的神情就是你此生最大的奖赏。

  别的,还有什么可求吗?

老王教学反思7

  《老王》这篇课文讲完了,但我总有种意犹未尽的感觉,觉得还有什么东西需要再说点。反思自己的讲课过程,发现很枯燥,很单调。本来生动形象满含作者感情的《老王》,被我一讲,成了课前预习(生字,词语,作者)、整体感知、合作探究、课后作业几个板块的组合。乍一听,我这几个步骤也符合学案的要求,后来从提问的几个问题和课后作业也看出来,学生掌握的还不错。可这就算达到教育的目地了吗?

  我再次翻看着有关这一课的参考资料,看到教学目标共设计了四个:

  1 把握课文,理解老王的苦和善。

  2 品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

  3学习通过几个片断表现人物的方法。

  4体会作者的平等意识与人道主义精神,引导学生关心普通人。

  我发现前三个目标应该说都达到了,只是第四个,应该属于“情感态度和价值观”,我向来不作为课堂的重点,觉得这样的目标是长远的,一两节课怎么也不可能完成。况且我也不善于煽情,读到动情处,还没给学生讲,自己就先落泪了。但是学生们呢,如果老师只考虑自己的感受,对学生只注重知识与能力的培养(更有甚者,只注重知识的传授),而不培养学生健康的感情,这样的人,即使学问再高,也只相当于一个冷冰冰的机器人,怎么指望他回报亲人,回报社会?十六岁的北航博士生张炘炀不就是这样吗?他不顾家庭状况,逼父母在北京全款买房,父母辛辛苦苦供他上学,他却体会不到父母的艰难,只想满足自己的私欲。

  我们生活的`社会绝对不会那么公平,总有一些不幸者,像孤苦的留守老人和孩子,被病魔掏空了整个家庭的患者,在恶劣条件下劳作的工人,艰难维权的消费者……,他们的命运都值得同情。生活在与外界隔绝的校园里的学生,他们看不到、听不到这些弱者的声音,他们所关注的只是自己小小的得失:哪天没跑操,被老师逮住了,倒霉;哪天打饭没打到好吃的,或吃饭时弄脏了衣服,不幸;哪天没完成作业或考试考差了,被老师批评了,暗无天日。须知这是成长过程中必须经历的,社会上有更多比他们不幸的人。如果教师不给他们引导,学生接受不到这方面的教育,他们不但不会给弱者以同情,就是将来自己走上社会,遇到了挫折,也可能承受不起。对学生进行思想教育,不只是政治老师的事,语文老师也承担着这样的责任,可惜很多语文老师常常放弃这样的责任,包括我。

  如果像我这样讲课文,学生感受到的老王可能只是作家杨绛身边的老王,是特定时代的老王,而不是我们身边鲜活的人物。所以我想下一节课我再给他们搜集一些资料,联系实际讲讲我们社会上的人和事,例如,梦寐以求上大学却交不起学费大学生,小月月事件,带弟上学的留守女童等。不只是这一课,其他课文也要这样做,把思想教育贯穿在讲课中,让学生潜移默化地受到影响,从而使他们有一颗悲天悯人的心,能够善待他人,关注生活中的弱者。

老王教学反思8

  作为第一次参加省级“微课堂”教学比赛的选手,走下讲台后,我感慨万千,深切地体会到了“教然后知不足”这句老话。

  本人和同行都认为这节课的成功之处在于:

  1、教学切入点好,问题设计得当。在学生整体感知全文的基础上,我提问:作者是带着什么样的情感写下这篇文章的?找出最能表现作者情感的语句。学生很快找到课文的最后一句:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。我接着问:老王的不幸如果用一个字来概括是苦,阅读课文,用下列的句式说一说。

  句式:老王是一个________________ 的人,具体表现在__________________。

  2、思路清晰,条理性强。一堂好课就像一篇好文章,要有内在的逻辑性。如用一个字来概括老王的性格特征是善,体现在他的老实、厚道、细心和知恩图报。我是这样设计过渡的:从同学们的分析看,老王的遭遇的确很不幸,那么在这样遭遇下生活着的`老王,又有什么样的性格特点呢?

  3、师生互动,效果较好。学生反映很好,从课堂现场和作业完成情况中可以看出。

  本人认为存在的不足是:

  1、时间把握不好。由于第一次参加“微课堂”教学比赛,缺乏经验,超时了3分钟,截取时不得不删去,稍微影响了完整性

  2、有些重要语句没让学生多读,来深切地体会作品朴素、简洁而饱含感情的风格,充分体会“善”的深刻内涵!

老王教学反思9

  伴随着一步步课改,我不由地对自己过去的教学思想和行为进行深深地反思:那些个大家已经习以为常的甚至被津津乐道为“改革”的种种说法和做法,以新课程的理念加以审视,我如坐针毡、恍然而有所悟。反思使我“与时俱进”,在深层上促进了教育观念的真正更新、转变;反思使我对新课程更充满感情、充满信任,抱有极大的希望。

  在过去讲《老王》这类文章,教师在台上不停地讲抓住人物特征,典型事例、生活片段进行叙述,学生则一味到听,整个课堂如一潭死水。我通过布置几个问题让学生读课文,然后分组讨论、合作探究,学生讨论结果:老王一辈子光棍,孤苦伶仃很苦,一辆破旧的三轮车活命,但他心好、老实厚道、有良心,关心人……借此机会拓展迁移“你周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?”、“在当今的商品大潮中,人与人之间还需要真诚与友善吗?”,以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心,学会关心人、爱护人,感受美好善良情素,让世界充满爱的阳光,感受生活中的那份厚重。学生们对写人记事的文章早已见惯不怪了,可是通过生动、感人的语言把同学们重新带进写作的天地,学习了把琐碎组成一个整体的写法,产生了写作的欲望,抓住这个契机布置仿照《老王》写写我《我最难忘的一个人》,顺水推舟收到良好的效果。

  正如世界上寻不见完全雷同的一对树叶一样,人海茫茫,教诲无涯,我们既找不到两个完全相似的学生,也找不到能适合任何学生的一种教学方法。这就需要我们作为教师的去关注、去研究学生的差异,以便找到个性化教学的'科学依据来因材施教,针对学生的不同情况、设计不同的教学方案,必须保证适应每位学生的学习方案才行,这样的教育教学行为才能真正得到学生的认可。

  因此,我认为:课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景;课堂应是点燃学生智慧的火把,而给予火把、火种的是一个具有挑战性的问题,让学生走出教室的时候仍然面对问号,怀抱好奇。

老王教学反思10

  《老王》是八年级上册的一篇文章,而本次所用的学生是刚刚步入七年的学生。因此,我们必须考虑这节课要向学生传递什么。

  课后,我对本节课进行了反思,首先,我觉得本节课的优点有以下几个方面:

  1、目标表述准确,操作性强,便于检测。

  2、向不同年龄阶段的学生传授合适的内容,由于所用的是刚升入七年级的学生,学生的认知水平,理解能力和八年级的学生还有差异,所以在进行教学设计时,我认为文章的主旨解读的不易过深,只要学生能体会到关爱弱势群体,体会到"善"即可。而本文平淡简洁的语言是很值得我们学习的,也是本单元的训练的重点,也是编者的意图,同时也符合七年级学生身心发展的规律,因此第二个目标,我设计了从遣词造句的角度,赏析文章的语言。

  3、注意引导学生和调动学生学习的积极性,由于是借班上课,对学生的情况不是很了解,这点就显得尤为重要了,本节课我注重引导和启发学生,当学生回答不正确或不完整时,而是耐心的提示或搭台阶,直到学生回答正确为止,这样让学生体验到了成功的喜悦,同时也激发了学生学习的.积极性。

  不过,这节课也存在一些不足,主要集中在教学评一致性,

  1、在第二个阶段品析文章的语言时教师对学生的发言的评价不到位,不准确,比如第在第一位同学发言后说:"很好,有文采。"这样的评价和课堂目标是不相符的,会让学生不知道往哪里走。

  2、在品析文章语言时没有给出明确的标准,这就会造成学生在课堂上迷茫,没有发挥出评价的引领作用,因此,学生在课堂上不知道从哪些方面去品析语言,学生在课堂上"迷路"了。

  通过这次同课异构,我觉得自己收获很多,

  1、学生是课堂的主人,在进行课堂设计时要考虑学生的知识和身心发展水平,同一篇文章,不同的年龄段学生要求掌握的东西是不一样的。因此在教一篇文章之前,要首先看课标,在这个年龄段要向学生传授什么样的知识,培养什么样的能力,然后再定教什么。

  2、教学评的一致性,教什么,怎么教,评什么,怎么评,这个问题一直困扰着我,我想这次同课异构给了我答案。教什么就要评什么,这样才能看出本节课的目标是不是都达到了。只有完成了既定的目标的课,才能算是一节成功的课。

  3、评价的引领作用,评价对调控整个课堂有重要的引领作用,比如我这节课上在白板上没有出示语言赏析的评价标准,但可以在课堂上通过评价学生的回答,引领学生向自己期望的方向去走,这样才能发挥出评价的引领作用。

  这些也是我在以后教学工作中需要注意的,经过这次历练,希望自己的课堂能越来越高效。

老王教学反思11

  1.由“读老王”到“读杨绛”。

  作为现代散文或者说作为写人的现代散文,它的教学内容应该重点关注什么呢?这就首先要把握现代散文的个性特点。要全面讨论现代散文的特点是一个比较复杂的话题,简单地说:现代散文,最主要的特点就是个性化地抒写作者的心灵和性灵,表达作者内心的个我;和小说相比,写人的现代散文不能或者说主要不能关注作品中作者所写的人物,而应该更多地关注藏在字里行间的那个“我”。可是,我们遗憾地看到,不少老师教学《老王》仅仅是着眼于老王或者主要着眼于老王,即使有时候也在关注“我”,但似乎总是把老王作为关注的重点,对“我”的解读也只是为了解读老王,我以为这样把握文本是有问题的。在这次教学中,我更自觉地把教学的重心放在对“我”的解读上;而对老王的解读则是一个陪衬,通过老王和“我”的对比,进而更为深入地理解“我”,理解作者。

  2.由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。

  我们说学习《老王》的重点不应该是理解老王,而是理解作者杨绛。这绝不是说不需要解读老王,但我们对老王的解读却不能仅仅着眼于他的善良和不幸,而要在解读老王善良不幸的基础上,更为深入地解读他的内心需要。老王固然是善良的,作者通过几件事写出了他的善良。这是显而易见的。但我们又不能只看到他的善良,而应该把这种善良放到特定的背景中,看到它更为深层的内涵。在那么多有知识或没有知识的、有文化或者没有文化的人变得冷漠的年代,为什么老王能够坚守这样的善良呢?为什么连作者这样的人也很难做到那样单纯的善良而老王能够做到呢?当然,这或许不是重点。更为重要的是,老王固然是不幸的,但我们仅仅需要了解他的不幸吗?我们不应该深入一点关注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么吗?我们对于作者和老王之间的隔膜,对于老王送鸡蛋和香油的真正目的,对于“我”后来的"隗怍”,缺少应该有的深入理解,这都与我们对老王的`内心需求缺少关注和理解有关。看起来,作者对此似乎没有用很多笔墨去表现,其实只要我们用心品读文本,并不难发现老王对温暖亲情的企求,而关于“家”的回答则最为明显。

  也许我的生活经历,使我容易对老王有先人为主的解读,读到他的言行,我总很容易就想到我们村庄中那些近似老王一样的人物(无论是老王那样的年代还是今天这样的年代)。我从他们的眼睛中很容易读出他们精神的孤独和对亲情的渴盼(无论是当年贫困的年代还是今天这样富裕的年代)。我很肯定地说:老王是非常孤独的,老王对亲情有着强烈的渴求。所以他和作者在车上有着很投机的聊天,所以他才说那住了多年的地方并不是他的家,所以他才反复强调最后送鸡蛋和香油不是为了换钱,甚至他说送钱先生看病不要钱。

  3.由“同情”“不尊重”到“距离”“冷漠”。

  大家都知道,解读最后一句话是解读《老王》全文的关键,而解读“愧怍”的原因,又是解读这句话的关键。那么作者为什么“愧怍”呢?

  记得第一次听一位老师教这篇课文,教学的思路是,先认识老王的善良,再认识老王的不幸,然后提问:对这些不幸的人我们应该怎么办?学生回答:要同情,要关心,要帮助。再讨论:“我”关心了吗?结论是关心了但关心得还不够,帮助了但帮助得还不多,所以“我”很“愧怍”。最后出示一组弱者的照片,号召同学们要关心弱者同情弱者帮助弱者。现在这种解读似乎已经少了,因为这显然是有悖文本的。作者并非因为没有同情没有关心老王而“愧怍”。现在听得多的说法是:“我”对老王只有居高临下的同情和施与,而没有平视的尊重和理解。这似乎是有深度的。但要讨论这个问题,还是应该回到我们前面说过的问题:老王需要什么?老王最需要“平视的尊重”吗?我想,这可能没有真正理解老王。以我对老王一类人的理解,或者从文本看,老王似乎并不会奢望杨绛这样有身份的文化人对自己进行“平视”和“尊重”吧。

  理解杨绛到底为什么“愧怍”,不能不关注她内心对老王这个人的定位,即她把他当做一个什么样的人。解决这个问题,我们则不能回避文章中那个描写僵尸一样的老王的段落。这个段落是很容易让人产生疑问的:为什么作者同情老王,却用这样的笔调描写他?为什么这个段落和文章前后的笔触完全不一样?至今我仍不敢说,对这样的问题有了自己满意的答案;看了一些文章的解说,似乎也没有发现让人信服的观点。但我有一点感触非常强烈,即从这个段落中读出了作者和老王之间的距离,感受到作者面对僵尸一般的老王的强烈的冷静,或者甚至可以说是冷漠。我想,倘若写钱先生,写女儿圆圆,作者是绝不会这样写的。就是说,在“我”心中老王远不是她的亲人(我知道,这是苛求作者),而只是一个熟人,一个可以说说话的人,一个曾经帮助过的人,一个有过鸡蛋换钱的来往的人。我说不清楚这是什么笔法,但我敬佩作者敢于如此客观地写出自己当时的真实心态。这是需要勇气的,是难能可贵的、令人尊敬的品格。但我们不能因为对杨绛先生的敬重而不敢正视这一段;我们不能因此而回避和误读这个段落中“我”的冷静、冷漠,甚至有一点自私。事实上,杨绛先生的令人可敬不会因为这一点受到影响,而是恰恰相反。首先,这不是她个人品行的缺陷,而是他们那一类人共性的自私和虚伪,是“我”那一类人和老王这一类人集体的距离和阶级的距离,而作者敢于揭示出自我的虚伪和矫情,便是一个尤为值得敬重的人。

  4.由读懂到学会读懂。

  我曾不厌其烦地强调:阅读教学的主要目的是让学生在阅读中学会阅读。可惜的是,很多阅读教学还仅仅是追求让学生读懂文本。《老王》的教学尤其如此。不少老师教学《老王》,就是让学生得到某一个思想。我以为,这是远离阅读教学的价值追求的。所以,在教学中,我时刻关注对于学会阅读的训练。比如读《老王》,我引导学生从这样几个层次去读:抓住文章中概括性的词语读;抓住作者写的主要事件读;抓住别人对老王的态度读;从老王的内心需求去读;从老王和“我”之间的关系去读。这是阅读的角度,是阅读的层次,也是阅读的方法。解读“我”和老王之间的距离,先从文章最难理解的描写僵尸一样的老王的那一段中去感受“我”和老王的距离,再抓住“我知道”那一句话进行突破,再通过对老王心理的揣摩解读老王内心对“我”的定位,明确了两个人之间的距离之后再回读课文从中寻找“距离”的具体表现。如此用心的安排,并不是为了实现我的什么教学意图,而是要引领学生学会解读文本。

  另外,解读这篇文本,大家都会强调如何抓住关键句读懂全文,而我在强调这一点的同时更想强调如何由全文读懂“一句话”。这并非是要标新立异,其用意正是为了让学生掌握辩证的阅读策略。

老王教学反思12

  这次应九资河镇中心学校、九资河中学盛情邀请,我主讲了初一新教材阅读课《老王》,作为20xx年“研课磨课”活动的引领,我将自己的教学设计和思考传递给大家。

  一、力求遵循语文教学规律,发挥语文工具性和人文性的作用。

  《老王》是中学语文教材中经典传统篇目,属叙事散文,作者杨绛叙写了自己和身边一个生活在社会底层,生活艰苦,但心地善良的普通人的故事,由于人物精神品质可贵,情景感人至深。是一篇既能传授语文知识,又能陶冶情操,培育善良品德的好文章。因此,我的指导思想是紧紧围绕三个维度的教学目标,设计的思路是学生预习之后,快速阅读课文,掌握老王的“苦”和“善”两方面的基本情况,人物故事,人物精神品质。然后研读课文,深入课文重要情景“老王送香油和鸡蛋”,探究人物的描写和作者情感的表达,还特地设计了疑难问题的问答,目的是寻找重要词句的解读,体会人物的深层的感情,理解文章主题。最后拓展延伸,由老王到千千万万个类似如老王的不幸者,培育学生的爱心奉献精神,提高思想道德素养。

  二、实践自主、合作、探究的学习方式,努力打造优质高效的语文课堂模式。

  教学之路,学无止境。课堂教学深奥无比,变化无常,唯有不断学习,不断求新,才能站得住,行得通,有实效。

  我的目标是努力实现教学“三实”,即扎实,上课实在有内容,听、说、读、写、思、疑,力争步步到位。课堂上能学到东西,而且是有价值的东西,既不贪多,也不求快;充实,课堂尽可能多的安排激情对话,心灵沟通,现场生成。教材拓展,尽量向外发散。同时特别关注个体的学习效果,重视整体和个体的.表现,达到人人有所学,有所得,共同进步提升;真实,不追求花架子,常态运行,允许出现差错,允许临时变更。返璞归真,去伪存真,让大家看得清学习过程,学得到教学经验。

  基于这种思考,我把罗田县实验中学“四环五步”语文教学课堂模式灵活运用到乡镇中学语文课堂中来,删繁就简,因地制宜。由“课前预习(导学案)——激情导入(导语)——自主学习(个体学习)——合作交流(小组学习)——课外拓展(课内课外)”演化为“朗读预习(裸读课文)——激情导入(导语)——快速阅读(主动发言)——深入探究(近邻小组)——拓展延伸(教师引导)”,实现了语文课堂模式的本土化。

  三、教无定法,贵在得法,最有效才算是最得法。

  我觉得把传统语文教学中的识字、朗读、讲读、讨论与现代的自主、合作、探究学习方式有机结合起来,能够找的语文教学的正途。这次教学虽然达成了目标,但也存在遗憾,首先,注重新课堂的交流对话,忽视了学生读书,朗读课文的声音太少,对话太多。教师放权不够,主导意识太强了,导致学生读书理解的时间不充足。其次,注重优秀学生的对话,忽视了普通学生的学习和思考。小组合作学习没有真正展开,没有调动绝大多数同学的学习热情,学习效果整体上有欠缺。再者,时间安排不太科学,几个教学模块的时间分配有不妥之处,导致拓展延伸没有足够的时间展开,迁移能力培育打了折扣,爱心培育方面欠了火候。

  长期以来,语文教学总是处在改革当中,但是次次都处于大家责难当中,几十年来一直没有突出重围,实现浴火重生。现在,新理论、新理念、新方法层出不穷,语文教师目不假接,多是左右为难,不学不行,学来并没有实效,信心不足,失去自我。我想,新理念是应该学习的,新方法也可以接受,但是,必须死死扣住语文学科特点,语文知识和语文能力是绝对不能弱化的,忽视了双基就不是语文课了,在这个基础之上,适当探究和延伸,课堂加深加宽也必须源于课文字词句篇、人物、事件、感情、精神、写法、主旨等等,无目的探究,无限的拔高,无止境的拓展都是增加教学负担,给教和学带来了许多不便,新课堂变成了邯郸学步了,从而走入了误区不能自拔。

  “运用之妙,存乎一心”,将传统的理念、教法与现代的理念、教法相结合,主体的学生与主导的教师相结合,自主学习与合作学习相结合,个体学习与群体学习相结合,突出语文学科工具性、人文性的特点,突出语文教师个性特长和自主创新,落实语文知识和能力,发展思维能力,培育思想感情。注意到了这些,我想语文教学完全可以走上一条扎实有效、让人刮目的光明大道。

老王教学反思13

  11月8日,我参加了组里的上公开课活动,我上了一堂公开课《老王》。

  在这堂课上我坚持两个原则:

  1、体现洋思的理念。

  2、贴近学生的生活实际,注重前后知识联系,适当地进行德育渗透。

  一、课堂45分钟内容环环相扣,十分紧凑

  同学们充分利用时间思考、回答,学生情绪高涨,气氛十分活跃。一堂课紧张而有序。下课后同学们反映收获很大。无论是洋思也好、新课标也好,不管什么样的教学理念,其实都要体现“懂”、“会”、“用”三个层次。

  二、在备课和设计课时贴近学生的实际非常重要

  这样学生有话可说、有内容可写。无论生活中的实例还是我们所学的.课文内容俯拾皆是。如:

  1、课前的导入环节,我请了两位同学,(其中一位是德育委员)小结上周加入红十字会和为奎屯市三中丁俊同学捐款情况,学生很自然地归结到人道主义和关爱不幸者,这一主题上。

  2、延伸拓展部分让学生谈一谈你是怎样对待不幸者的。

  3小结引用前面所学的课文〈〈大道之行也〉〉中的句子,“矜、寡、孤、独、废疾者有所养”,让我们共创和谐社会。

  三、这节课得到了师生们的一致好评

  同时也提出了不足之处:写作背景不宜千篇一律全在进行新课前进行,若在课文精彩片断也是最感人的场面,老王在临终前给作者杨绛送香油和大鸡蛋。如果在这里介绍文革的背景,知道那个时代香油和鸡蛋的珍贵,才能理解作者愧疚的原因。在如学生归纳问题时,必须指出在第几页、哪一行,让全班同学都掌握。

老王教学反思14

  学情评估,是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》.一课时下来,教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果,于是,向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说,老王给她的印象不是很深,只是觉得老王挺可怜的.人也好,但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法,让我大吃一惊,学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴,而在杨绛一家的善良。尽管学生可以对文本作多角度的解读,但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标.从而引导学生理解和感悟。另外,尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会,但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。

  是的,杨绛一家是善良的。毋庸置疑.但在诚实的老王面前,这种善良是多么的'渺小苍白.与老王至真至纯的人间真情相比.杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。尽管在当时来说.作者对待老王算是比较关心的一个,这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀,她的勇于反思,敢于自责.对自己内心的不宽容,对灵魂的拷问,是她人性光辉的所在.也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的情感,是教学难点.需要对文本进行深入细致的解读。可是.学生并没有真正深入文本,重点解读出老王的高尚人格.并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是.笔者调整了教学计划,再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍——尽管过去了几年,但我们可以想象,作者每当想起老王.这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘,面对着这样一个重情重义的孤单老人——他能在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己,而我却为他做了什么呢?作者内心的自责,更烘托出了老王的高大。于是.笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上.要求学生从课文中细细体会,注重自己的生活体验,理解“但不知为什么,每想起老王.总觉得心上不安”,“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,然后让学生来谈谈理解。

  学生一·:老王在病危之时,还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者,他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家.而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意,而且并没尽“我”的全力去帮助老王,因此感到愧怍。

  学生二:现实中,杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀.只是在坐车的时候“说着闲话”,在老王生病期间.并没有去看他,但老王对他们心存感激.在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛,而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他,所以历经几年,杨绛感至4自己很愧怍。

  学生三:作者对老王之死只是表面上的关心,文中“我也不懂.没多问”.就体现了老王在作者心中的地位不是很高.正是因为这一点,作者感到十分内疚.老王是真的用心待她,可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者,而作者自己又为他做了什么呢?仅仅只是觉得有这么一个可怜的人.同情他.却没有付出真心的行动!故作者在内心深处有着恒久的愧疚。

  学生四:幸运与不幸总是相对的,也许在我们看来.当时的杨绛夫妇也并不幸运,但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸运,所以她感到在老王有生之年.自己并没有给予他足够的帮助.与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比,自己是如此惭愧.不免在内心涌现出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸运的人们,在生活中,将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。

  学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了,能结合课文的具体语句来谈感悟,从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍.从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了,课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情,评估教学的效果.是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文.不能硬性规定在一定时间内完成任务.因为课堂是动态的,充满着变数,而且,教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距.教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间.充分发挥教材的文本价值取向,让学生在学习一篇课文后,触动内心深处的情感,在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果,帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。

老王教学反思15

  课前将任务布置下去,指导学生充分预习,使学生养成自主学习自主思考的习惯,对学生提出的问题进行针对性指导和解答。但要把握课前预习的程度,这次公开课课前预习过于充分,导致学生思维被固化在既成结果之中,课堂上缺少问题生成,学生思考过于流畅,缺少思想火花的碰撞。

  本堂课教学流程大致如下:

  一、导入新课。以“跌倒的老人该不该扶”引出道德双向性问题,进而导入乐善好施是中华民族的传统美德,最后引出老王。导入时应注意引起学生对道德问题的思考,明确道德是双向的,施助者和被助者都应具备道德,这样帮助方能得到延续。

  二、知识积累。请学生介绍作者,老师介绍本文的写作背景,检查学生对生字词的课前预习状况,请小组代表上台来为大家讲解本文的生字词。

  三、初识老王。学习课文1——4自然段,了解老王的“苦”。

  四、走进老王。学习课文5——22自然段。了解老王的“善”。

  五、品味老王。重点分析临终前送香油、鸡蛋的片段,通过分析细节感悟老王形象。

  六、如何待老王。分析作者一家是如何对待老王的,从中可以看出作者一家的“善”。

  七、理解主旨。结合文中最后一句话,分析作者写作本文的`目的,明确关爱弱者的中心思想。

  八、总结提升。

  整堂课的亮点在于课堂结构清晰,过程流畅,注重调动学生的学习积极性,组织小组学习,注重学生之间的合作与交流,点评性鼓励性语言使用到位。

  值得注意的是,整堂课虽然结构清晰但节奏过于单调,环节设置单一,应注意处理方式的多样性,比如“初识老王”部分,问题较简单,可以组织学生抢答。整堂课课堂容量太大,以至于对文本的挖掘不够深入,情感渲染不够充分,使得整堂课不够厚重,流于表面,应注意对文本的深入挖掘,对“品味老王”这一部分,应引导学生分析细节,感悟作者的语言魅力,增加学生对文章的理解。通过这节课,可以看出学生平时在口语交际方面的培训不够,平时应加强对学生口语表达能力的锻炼,提高学生的整体语文素养。