《竹》读后感10篇
当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《竹》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《竹》读后感1
古诗文是我国文学宝库中一株瑰丽的奇葩，今天我读了一首名叫《竹石》的古诗，令我受益匪浅。
《竹石》是清代郑燮写的，原文是：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，意思是：咬住青山就决不放松，竹根深扎在碎石当。历经千万磨难更加坚韧，不管从何方刮来的风都不可吹倒。
竹子有着立根破岩却仍然坚强而又执着以及不屈不挠的战争精神。
从竹子的精神中，我也看到了自己的不足之处。以前，每当我遇到挫折，便没有了勇气去面对。在我们生活中也有许多令人敬佩的人。记得有一次，我在翻阅一本《少年文摘》时，读到了一篇文章《坚定的拇指》。读完后，我发现文中那一位小姑娘实在太坚强了，她得了恶性食管肿瘤，但她不向灾难低头，以微笑面对一切，给周围的病人生活下去的信念，虽然她的白血球骤减，但她又用手风琴以快乐感化了痛苦，也感动了所有的人。这个小姑娘与我比起来，真是“一个是天，一个是地”——相差太远了呀！
“人残志坚”的残疾人也给我影响很大。在残奥会中，残疾人们以坚强的意志力，摘取了一枚枚闪闪发光的金牌。在训练中，她们以无数滴汗水，无数次尝试，在赛场上精彩的`表演搏得了经久不息的掌声，令人敬佩。残疾人虽然身体是残缺的，但她们的意志比正常人更加坚定，令许多正常人自叹不如。
竹子是死的，人是活的，我们应该学习竹子倔强正直的性格，决不向邪恶势力低头，不论在任何环境中都勇敢面对生活，做一个有理想、有抱负、有骨气的人！
《竹》读后感2
我认真读完了这本书之后，心情久久不能平静。翻看着自己拍的照片，又回忆起渣滓洞的故事。渣滓洞监狱座落在连绵的山峰中，四周都是高墙、电网、岗亭。院坝的一边是座一楼一底的男牢房，另一边是一幢作女牢用的平房。牢房面积极小，昏暗的灯光照着房间里的4个上下铺，非常拥挤，四周的墙壁粗糙不平，唯一的窗户和房门都用木条钉得密密严严，空气和光线只能透过这些小小的缝隙传到牢房里。还有专用的刑房，敌人就是在这里用各式各样的刑具来逼问、拷打共产党人，竹签子、竹筷子、老虎凳等刑具让人看得心惊肉跳。
书中写道：从审讯室传出来的，接着便是一片动刑的声音和行刑专家们的咆哮声，但从此，便再也没有了江竹筠说话的声音……江姐是勇敢的、坚强的，不论是粗长的竹签钉入指甲缝间的一刹那刺骨钻心的疼痛，还是敌人连续多日惨不忍睹地严刑拷打，她都没有动摇信念，以自己宁死不屈的行为为所有的战友作榜样！我仿佛看到了阴森森的监狱、潮湿狭小的'牢房、敌人穷凶极恶地折磨、沾满鲜血的刑具和江姐的顽强表现！我们国家有无数个象江姐一样的共产党员，对党和祖国无比忠诚，用生命和鲜血坚持着崇高信仰。
我又想到了悬挂于太行悬崖上的”绝壁长廊“郭亮洞，村民为了改变交通闭塞的贫困生活，自发组织起来，由13名青年农民花了6年时间硬是用手工一锤一锤地在绝壁上凿出一条长1250米的通车隧道。这是个伟大的工程，令人惊叹不已。以前的江姐和现在的他们英勇精神相同，正是有千千万万个他们的努力，才有了祖国今天的繁荣昌盛！才有了我们幸福安逸的生活！
这种精神这些事迹都告诉我们要树立正确的人生观，要坚贞不移地为理想奋斗，要不畏艰难挫折，努力开拓奋斗，胜利一定属于自己！在以后的学习生活中，我要以江姐的精神激励自己，不轻易放弃理想目标，越是困难坎坷，就越需要坚定不移地去克服，要成为一个象江姐似的英勇坚强的人！
《竹》读后感3
童年虽已远去，但在心头抹不去的是那儿时月下的斑斑竹影。
文章大部分实在叙事的，可在表面上看是在讲故事，然而在人与人之间的对话中，我们可以感受到有一种更深的东西在若隐若现。
夜色愈浓、引发我们愈深的思考。只为好玩而兴致勃的描着竹影子，是除了孩子们其他人不会干的事情。这对“我们”来说，不是一般的有趣。而因为父亲的发现，带来了不是批评却是思索。“竹为什么不用绿颜料画?”这是个复杂的问题。有它引起的关于中国画的的独特魅力，使人深思。没错，不重于“像不像”，而重于是否表现一种美的姿态，一种活得神气。只要画出了它们，画得色彩便由清一色的墨色变得比任何色彩都鲜艳。
在为“大作”——竹影而沾沾自喜时，却看见堂前吴昌硕的墨竹，又变了心，再想想自己的画，便立刻感受到了距离的分量，中国画艺术的博大精深，绝不是草草几笔就勾勒出来的。
是否明早的竹影仍存?也许下雨了吧，但关于竹影的思考却将永远扎根在“我”渐渐成熟的心。
读完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表现着一种美的姿态，一种活的神气。竹美不在颜色正如“山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵”而在虚心劲节的风骨。我也懂了美，不在外色而重内洁;理解了作者儿童时的天真、无忧、快乐、活泼的特点。还知道了描写一件事，一个物，可以用背景的反差来突出，如文中的夜晚月夜的'黑，也可以用人物性格的反差来突出，如文中的父亲的性格。中国画的审美造型都强调“意象”造型的美学观念。不用靠完全的画出和表达出来，让人去展开想像，想像它的美，感受它的意思。这种“意象”的思维方式是感性的。
而西洋画则注重‘写实‘，“写实”造型是西方艺术的表现手段，是在一定科学的解剖透视法则上进行的，因此，它是理性的思维方式。
《竹》读后感4
行至公园，满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中，又以竹为一大绝。
古时郑燮便有诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”翠绿的竹竿笔直地往上窜，初春的刚冒出头的笋芽不见了，倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来，嘈杂之感便不再有了，反而是一股“结庐在人境，而无车马喧”的清幽之感扑面而来，格外使人陶醉。
我看竹是不仅仅只看这外在之感的`，反而是竹的内在更吸引我。
想当年王阳明便是在“格竹”中领悟了人生的真谛，最终成为一位圣贤。那么，名列“岁寒三友”之一的竹到底有何种内在呢？
首先便是它的坚毅，正如“任尔东西南北风”这句话。竹并不畏于狂风的猛烈，它把风雨的侵蚀看作是上帝的考验。他无所畏惧，尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹，但它依旧笔直地站立着，就像一位巨人，向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。苍莽之间，又有谁能与它匹敌呢？“宝剑锋从磨砺出”，很多人用这句诗来赞美梅花，其实我想说，竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢？
每谈到竹，很多人容易想起隐居之士，竹林七贤，陶渊明……也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人，他们偏爱竹，于是又揭露了竹的另一大特点，高洁。
竹不为出人头地而绞尽脑汁，它要的是自由自在、无拘无束的生活。春天，百花争艳，百草斗奇的舞台上，始终不见竹的影子；夏季，满眼碧绿的世界，引人注目的又没有竹子；秋天，万物凋零，但竹子依旧在被人遗忘了的角落享受自己的快乐；冬季；残雪压枝，风头又被“胜雪一段香”的梅花抢了去。但竹依旧用自己的不为人知的方式，谱写着自己的生命乐章。
《竹》读后感5
相传，古时没有竹子，竹子只生长在王母娘娘的花园中，因为竹子受仙霖，颇受神仙们喜爱，所以，竹子长得高大挺拔，一天，仙女越神仙喝醉，偷偷带了一点仙竹从南天门到人间，没想到，竹子一入土，便长大……
碧绿之春，竹子昂首挺胸，面对着晨曦，他光明祈祷，神赐予竹子力量。傍晚，它与百鸟一起向黑夜发起挑战……偶然，在水边看见一两支竹子，第二年，它准能变成一大片竹林。
活力之夏，万物欣欣向荣，而竹子，却依然屹立在那里，贪婪地吮吸着阳光，绽放出绚丽的微笑，它不仅是不畏严寒的岁寒三友，还是，那大地的守护者，用自己的根连接在一起，团结，让他们更有力量，减少狂风博鳌玉，山洪泥石流的威胁。
丰硕之秋，丰收地喜悦覆盖大地，清晨，那晶莹的露珠在铺满霜的竹叶上滚来滚去，好似一个活泼的小精灵。各种各样的植物用灿烂的花儿，与色彩鲜艳的果实来装扮自己，唯独竹，在那橙黄橘绿的大地上，显那单纯，那样凄凉，美而凄凉，凄凉而单纯，单纯而孤独。有事看到竹枝上有一两朵色彩接近纯白的花，它代表着竹、生命的枯竭，它在自己生命末期将花献给自然，竹子的一生，有苍天作证，有大地的'苦心，有万物为伴，将这代表着自己短暂而又充实生命的最后一点力量献给万物，不就竹子轰然倒地。
沉思之冬，天降霜，地变白，水成冰，冰晶成雾，寒冷霎时间笼罩大地，傲霜菊也低下了头，岁寒三友之中的竹——坚忍不拔，团结对抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，结了薄薄一层冰，但，竹子的生命仍然绚丽地绽放，和梅、松一起，将单调的雪地里添一点点色彩。竹子翘首以待，春日的温暖朝阳。人生不正是这样的吗？要不畏严寒，挑战一切困难，脚踏每一寸土地，勇闯每一种环境。每当你感到挫折的时候，想想竹，是如何度过难关的呢？这会使你力量倍增，去挑战，去尝试！
《竹》读后感6
“竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。”风中摇曳的竹影在窗户上婆娑。旅居在外的人远思天涯而一人愁坐，旅人无眠愁坐，听窗外的风声，看窗中的竹影更添无限的乡愁。唐代诗人唐彥谦的《竹风》中这句诗写出了作者的思乡之情。
这学期我们学习了丰子凯先生的《竹影》这篇课文，在这篇文章中我没有看到唐彥谦诗中的愁苦的思乡之情，却看到了在艺术和美中蕴含了孩子的童稚童趣。它吹来了一股清新的艺术之风。
在月色的朦胧下几个孩子你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗地画着在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是寻觅，还是天真幼稚，都无从所知。但是在这之中却隐含着孩子的童稚童趣和他们可贵的探索发现。
在课文中“爸爸”向“我们”讲述了中国画的内涵。“中国画不注重‘像不像’不像西洋画的那样画的`同真物一样，凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。”爸爸的不失时机的教诲启迪了“我们“的艺术心智，让“我们“受益终生。
他的这番话也使我恍然大悟。其实我也非常喜欢画画，特别是“素描”。而对我而言“素描”倒还不如称之为“速描”。当我看到一样我感兴趣的事物我都会极用心极认真地去观察它，用我最出色的笔墨去勾勒描绘它。这对我而言充满了快乐，了解了中国画的内涵后我更觉画画时充满了情趣。但令我无奈的是因为我喜欢画画、唱歌、跳舞这些而被父母称之为“不务正业”。我对自己爱好的追求也成为了梦幻的泡影。
我渴望能得到父母的理解和他们对我的支持!
我把这篇文章读给爸妈听后，爸爸无语。然而我的生活却悄然发生了改变。爸妈默许我在不影响学习的前提下可以画画、唱歌、跳舞了。爸爸还给我买来了水彩笔，我高兴地跳了起来。
我们中国画博大精深，需要我们用心去体会。我也希望能在老师和家长的关怀指导下用我的心去探索中国画。去追寻它的精髓。未来的生活如画卷般在我的眼前展开。
《竹》读后感7
前几天，我们学了一篇题为《笋芽儿》的文章，主要讲了一株笋芽儿的生长过程，春雨姐姐让笋芽儿钻出地面来看看外边的世界，笋芽儿也十分想去看看外面的世界是怎么样的，但是她的妈妈——竹非常担心笋芽儿，生怕笋芽儿会着凉，会感冒，所以，笋芽儿的好奇心一次次地被竹妈妈打断了，可到最后，笋芽儿再也沉不住气了，她勇敢地钻出了地面……后来，就渐渐成长为一株强壮的竹子。
或许你读到这儿，会觉得竹妈妈对笋芽儿的关心和爱并不是一种母爱，而是一种溺爱。那么，什么是溺爱呢？溺爱的意思就是——父母对儿女的爱怜过甚。竹妈妈不让笋芽儿到地面上去，就是怕寒风把自己的心肝宝贝——笋芽儿吹坏了。其实，这种爱不仅对孩子没有好处，反而对子女有害，竹妈妈不让笋芽儿出去，就让笋芽儿失去了一次锻炼的机会，让笋芽儿失去了勇气，使它感到如果一旦钻到地面上去，就会被寒风吹坏，很有可能就会这样失去自己年幼的生命。如果一直这样溺爱下去，久而久之，在子女的心中，会有一种依赖的感觉，他们几乎会把所有的事情都赖给爸爸妈妈身上，因为，他们觉得，爸爸妈妈是十分疼爱自己的，什么都会答应自己的。
在我们现实生活中，也有类似的现象。有些孩子想要什么，父母就给他买什么，有些孩子和别的孩子打架了，自己的'孩子被打哭了，父母就不管三七二十一，连事情的经过都没搞清楚，就破口大骂对方孩子，他们总是想：自己的孩子永远是对的。在他们心中，他们自己给孩子的爱才是真正的爱，但是他们想错了，他们给孩子这样的爱是宠爱！是溺爱！是一种娇生惯养的表现……而不是真正的父爱和母爱！
宠爱、溺爱和娇生惯养并不是真正的爱，这种爱，只会在孩子的心中树起一种依赖感，会影响孩子的一生！
《竹》读后感8
江姐，中华儿女革命的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的一本书。江姐的一生是短暂的，但她那坚贞不屈的革命意志、豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
故事叙述只有十岁的江姐，身材矮小、枯瘦，为了生活，被迫去做工。高大的机器，她够不到，干活必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭打。看到这里，我颇有感触：10岁，正是儿童长身体、长知识的欢乐的.黄金时期。江姐的童年时光却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝。可我在10岁那年，正过着比蜜还甜的生活。为了给我庆贺10岁生日，爸爸妈妈忙得不可开交。前来祝贺我的长辈足有二、三十人，他们赠送给我的礼物五花八门，使我看得眼花缭乱。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之别啊！
江姐19岁那年，加入了党组织，因叛徒出卖，江姐被捕。在审讯室里，敌人恶如豺狼，他们用特制的四楞筷子放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头来回猛夹，边夹还边恶狠狠地说：“说不说？不说就把你吊起来！”我愤狠地高喊一声：“住手，惨无人道的魔鬼！”奶奶急忙赶来，担心地问：孙女，你怎么了？“
我含泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的”毒刑是个小小的考验，筷子是竹子做的，共产党员的意志是钢的“这句话时，全身的热血奔向胸膛。在旁的奶奶情不自禁地说：”多好的江姐啊！孙女，我们今天的幸福生活，就是她们给的。“我频频点头。
”假如我不幸的话，云儿就送你了，盼教他踏着父母足迹，以建设新中国为志，为共产主义奋斗到底。“这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望，也是对我们的希望。
读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的精神，激荡着我幼小的心灵。江姐啊江姐！我们要高举党的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国。
《竹》读后感9
竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的'滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗？
《竹》读后感10
有一首诗，在我的脑海里萦绕，当我第一次看到这首诗时，便把它深深地印在我的脑海里，挥之不去。
这首就是清代诗人郑燮写的《竹石》，这首诗的内容是：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》是郑燮题写在自己画的石竹画上的一首诗，它的意思是：只要咬住青山就决不肯放松，历经千万次磨练更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风如何吹打。郑燮，是清代书画家。诗人。
曾任知县，关心民间疾苦，后来因为帮助农民胜讼及发送赈济，得罪了豪绅而罢官。可他并没有因此而屈服，而是更加努力地与困难做斗争。诗开头一句“咬定青山”把竹人格化，生动地写出了竹子的坚强；后两行形象地描述了坚韧。这首诗表面写竹子，其实是赞人，诗人赞美竹子的顽强品质同时，也寄寓自己刚正不阿的'品格。郑燮以竹自比，寄托了对生活和道德的理想。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”这两句诗不仅可以用来赞美竹子的品性，而且可以引申用来歌颂人的坚定高洁的志向和品行。在生活中学习上，当我们遇到困难时要坚强，像我上次那样。那天，我在家写数学作业，老师给我们出了一道很难的找规律的题目，不论我怎么冥思苦想，可就是想不出答案，就在山穷水复疑无路，想放弃的了，呆呆地看着窗外。这时一阵风吹来，把窗外的竹林吹弯了腰，只是一刹那的时间，那竹子又直起了笔挺的身子。此时我的脑子里不由自主地闪现出了郑燮的那一首诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹子尚且如此，何况是我们人呢！于是我振作起精神，便苦战，最终我用顽强的毅力把这道难题解决了。不论在什么情况下，不论在什么时候，我们要像竹子一样坚强，任凭东西南北来的风如何吹打，也不能动摇我们的意志！
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