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断舍离读后感

时间:2022-11-08 15:11:17 读后感 我要投稿

断舍离读后感 (15篇)

  认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗?以下是小编为大家收集的断舍离读后感 ,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

断舍离读后感 (15篇)

断舍离读后感 1

  家里杂物总是很多,桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物,总是觉得有些东西以后会用得上,但实际并没有多大的作用,还占用着家里的位置。朋友推荐我一本书——《断舍离》,当我真正的读过之后才发现,断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”,真正的断舍离还应该做到:甩掉自身惰性,采取有效行动,促进生活和生命的新陈代谢,从而迎来焕然一新的人生。

  当代大多数人存在的普遍现状:喜欢囤货,还舍不得扔一些没有用的东西。就拿我自身来说,在看到购物广告时总会忍不住买一些非必需品。在面对物品的时候,想的'不是“这个东西需不需要”,而是“这个东西还能不能用”,总是相信这个东西还会派上用场,但最后导致橱柜里、桌子上、沙发上甚至地板上都是些根本不需要的物品。这种思想,致使我们进入到一个物质过剩的时代。断舍离就是“生活的新陈代谢”,将生活用品锁定到最适量,才是生活原有的理想状态。书中说道:“无法放手”的人有三类,而我就是属于执着过往型。我总是珍藏了以前上学时传过的小纸条、从小到大戴过的手表、同学送的已经硬掉的棉花糖……要做到断舍离,首先要不轻易地入手物品,然后就是要对杂物说拜拜。打开自己所有收纳盒的盖子、拉开抽屉、打开衣柜门,让眼睛看见房间的所有东西,以杂物的量来判断生活的质。当杂物最适化之后可以进行收纳,总而言之断舍离就是“出”之美学。但断舍离的出发点在于“如何才能不做收纳”。舍弃生活杂物才能进行观念上的断舍离,舍得便是获得,断舍离给我们带来极简生活,而最重要的是“出,则进”,“进,则出”的良性循环,都能提升我们人生的新陈代谢机制,让生活更上一层楼。

断舍离读后感 2

  大约是在今年1月份的时候,我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间,把部分东西丢弃掉,并整理了自己的房间。

  然而此次再看这本书,我不得不承认,有些工具书,有些理念需要时时刻刻复习,才能达到知行合一的地步。

  上一辈的.人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛,因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人,却处在物质相当丰盈的时代,不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤,储物空间永远不够用。

  而我虽然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离,另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元,老爸觉得这个东西卖的太便宜了,还能用呢!完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨,还能用的电脑啊,当初三四千买的,卖出去三四百多不划算啊。

  更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。买回来能用,但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少,扔了不少,但家里仍然乱糟糟的。

  现在重新再看《断舍离》,复习一遍。时时刻刻告诉自己,我们买来物品,是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶,物品花了钱,还占据了我生活的空间,却并不被我们使用,还让我们有事没事收拾一下,规范它所处的位置。

  也许父母那边的东西我无法好好规划,至少自己房间一定要慢慢做到断舍离,今晚从衣柜开始,明日若有空,从书柜开始。

断舍离读后感 3

  断舍离你的主角是自己。而不是物品。

  要常常自问,这件东西与我的关系还存不存在?问完后就是筛选物品的数量,这样就可以了。

  瑜伽里面修行哲学。有善行、舍行、离行得来的断舍离。这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品,这样的判断人就必须要清楚了解自己。

  一个人使用的物品,能够反映出自我形象。看待自己的方式,就从过去的减分法变成加分法。

  人类最大的罪是不快乐。

  要先让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来,能有这样的想法才是最棒的。

  但是你从哪里开始入手呢?其实是从住所,职场等近距离的环境开始,让自己变得快乐,先就让自己置身于快活的空间吧。

  断舍离的任务就是去和以往所有被浪费的一切能量和空间。

  收拾日常物品,作为断舍离的一部分,在生活中加以运用的开端。

  从家里的衣柜、抽屉开始,进行有意识的改变,慢慢就连你与周围的.人的关系都跟着改变。

  断舍离的更高目标和物品交朋友。从精挑细选开始。发挥物品的功效到极致。你知道用完。从思考的状态转移到感觉的状态。一个重大的突破点。

  扔掉家里的一件垃圾这个简单的动作,就能磨砺你的内在智慧。

  每天用五分钟,开始收拾整理,慢慢去践行!

断舍离读后感 4

  对整理各步骤的定义不一样:

  把沙发上的洗好的衣服叠起来,把散乱的玩具收进玩具箱,把拿出来的书放回书架……在断舍离里,这些全部属于整理,而不是收拾。我在前面也说过,在断舍离里,所谓收拾是“筛选出必需的物品”。

  可以看出作者指的整理,是大众观念里的整理,也就是将整理和收纳混为一谈,而不是整理术中的整理。

  我并不是吹毛求疵,一定要把这些所谓概念分得清清楚楚,其实只要领悟了断舍离的精髓,概念神马都是浮云。但是如果你想进一步学习整理术,混乱的概念体系会影响你的实践。忽略中日文汉字和翻译水平的差异,再怎么说,我们从小听到大的“收拾”,也不能是扔东西的意思吧。

  不过,通过对比我们反而更明白,所谓整理术,万变不离其宗,不管用哪一个词来定义,整理的步骤都是这三步:①减少并控制物品数量,②合理收藏和摆放物品,③日常保洁。

  实践目的不一样断舍离读:

  断舍离是借助外在实践的内在修行,整理术是附赠内在修行的外在实践。断舍离就是——通过收拾物品了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为艺术。

  换句话说,就是——通过收拾家里的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得开心的'方法。

  作者开篇就明确表达了断舍离的目的是整理内心,整理物品只是它的手段。对于初学者来说,修心无从下手,于是先从整理自己的衣柜开始。此外,断舍离认为收纳是可有可无的,一旦断舍离成功,东西变少了,就没有学习收纳的必要了。

  而整理术则是完全外向的,通过外在行动改变外在环境。这一行动从物品减量开始,这与“断+舍”完全吻合,然而是否会达到“离”的境界,不是整理术强求的,也不是整理术的终点。

断舍离读后感 5

  周六在京东商场买完东西,顺手打开“我的订单”,看到最新几个完成的交易,很诧异我竟然已经忘了最近还买过这些东西。于是从头看了一遍,第一个订单,摄像头,买回来试了一下,粘不稳,丢在电脑边,毕业离校的'时候扔了,第二个订单,贝佳斯绿泥,试了两次没什么用,满满一大罐搬了几次家都没舍得丢,两年之后过期,心安理得的扔掉。总之,50%以上的东西买回来都是这个下场。

  生活里每天都在上演着类似的情节,听说熬粥喝能美容,于是黑米薏米糯米、红豆绿豆芸豆,瓶瓶罐罐买回来塞满了橱柜,坚持一周之后,那扇橱柜就再也没有打开过,直到米生虫,豆长牙,大扫除时全部丢进垃圾桶。去逛商场,买回来登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到头来一年都爬不了一次山。

  在物质生活极大丰富的今天,随处可见的广告,点点鼠标就能收货的购物模式,把我们的生活向精细化和复杂化引导,初衷是为了提供舒适,最终我们反而被物质绑架,不得不花时间去整理,去消费,物质俨然已经成了我们的累赘与负担。

  看完《端舍离》,回家该扔扔,该送送。

  从今天起,营造一个被心爱之物包围的环境,过一种简约、整洁、高品质的生活。带着一个睿智的大脑、一身的知识与技能自由行走于世间,足矣。

断舍离读后感 6

  今天开始读《断舍离》,印象最深的是:以当下作为时间轴。东西是否要留下,看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

  有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条;有的人保留着出游的机票和景点的门票;有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩,虽然现在几乎不会再翻出来看,但是他们觉得到了老年后,可以晒着太阳翻翻这些东西,回忆那些美好的时光。

  还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸,卫生间放不下,就堆在床底下;有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留着好几年都没穿过的衣服,总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

  其实,以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

  真正美好的'回忆始终留在你的内心深处,根本不需要外在的东西提醒,因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

  认为东西将来有用舍不得扔,是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来,不如节省心力磨练自己的技能,我们要让自己越来越好,做一个理性的乐观派。

  不要沉溺于过去,不要担忧未来,永远都要认真地筛选消费,判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

断舍离读后感 7

  读了《断舍离》,让人感怀万千,在生活中要做到断舍离是件不容易的事情,不迷恋物质,舍掉目前看来是废物的东西,我们会想万一哪天用到了怎么办?断开自己不需要的不适合的,而人的本能是只要我喜欢的就要,至于适不适合自己目前是不是需要,则很少考虑,比如抢购潮。所以,在实践中,要打破传统思维,做到断舍离也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推动。

  实质上断舍离的推广也是一种外部力量,在教育人们改变自我,唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中,表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放,散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是,这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好,做到断舍离是件很困难的事情,于是政府宣传教育,出资出力,多少都有点强制的力量去改造,把农村建设的`面貌焕然一新,向城镇化发展。

  表现在我们快递行业上也是如此,徐州中通快递总部对此强调要求,承包区门面要建设好,严格按照政府的要求去做,把环境建设好,要井然有序要安全等等,多次开会宣传教育,加强承包区的主动意识。政府要检查,不合格就罚款甚至取缔,我们徐州中通快递总部也是积极配合政府,审查督促承包区做到断舍离,把门面建设好,为此还奖励了建设的比较好的承包区。

  因此外部力量加上我们的主动意识,就会做到断舍离,提高我们的门面档次、改善工作环境、处理好人际关系等等,轻松愉快地工作,进一步做大做强我们的中通快递事业。

断舍离读后感 8

  作为上班族的我们,工作节奏快、压力大,已经很少有机会逛一逛菜市场,也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心,并且,也更少停下来审视一下自己的内心。

  这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”,我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline,眼光永远放在不远的将来。

  平时工作压力太大,周末或假期就无节制地疯玩。然而,看上去是放松地“嗨”,却并没有解决掉内心的压力,反而让自己精疲力尽。

  因为精力有限,而想要的太多。也想要事业有成,也想有一技之长;也想要漂亮的容颜,也想有完美的身材;也想通过学习提升自己,也想多交朋友扩大圈子......

  然而,我们真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面,营造出深远的.意境;动物画中的留白不仅突出了主体,也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来,认真审视一下自己的房间,扔掉闲置的破烂儿的同时,以整洁、舒适、美观为标准,打造自己的自在空间。

  同时,也扔掉凌乱的思绪,认清自己当下需要的是什么,理清自己的人生目标,更专注而坚定地过好每一天。

  不妨就试着用断舍离,为繁重事务所累的我们整理居住的空间,整理思维的空间,为自己的生活“留白”,从而过上写意、自在的生活。

断舍离读后感 9

  什么是断舍离?

  断舍离是禅修。

  断舍离的主角并不是物品,而是自己。这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。

  断:断绝想要进入自己家的不需要的东西。

  舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

  通过不断重复断和舍,最后会到达“离”这样的状态。

  离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

  如何断?

  物品要有用才有价值。对我有用。

  如何舍?

  丢掉与当下的自己无关的物品。使用高于形象的物品,廉价的物品,会使自我贬低。

  离是一种什么状态?

  处于自在、放松的状态。

  舍的过程中,整理收纳的技巧:

  七五一原则:看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。

  三分法:分三类,大类中再分三小类。

  物品尽量立起来放置。使用物品时,步骤要少。

  并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。

  我的行动:

  颜色不艳丽的旧衣物,多年前的短袖短裤,不能外穿,总想的.是在家做为居家服,对着镜子看看自己,果断全部丢掉。

  一直在寻找ipad的用处,丢掉舍不得,用起来不方便,决定卖掉。

  加强对物品的理解,提高欣赏水平,提高挑好物的能力,下载app,关注男士物品。

  断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。可举一反三,比如人际交往等。

  断舍离期间很痛苦,刚开始过分强迫自己,很焦虑。调整为将断舍离多循环几遍,先丢掉一部分,再思考再观察自己的生活,过段时间再舍一部分,不断重复。

  要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。

断舍离读后感 10

  1.没有多少人能够自主认识到整理生活空间能给人生可能带来的巨大改变,这也正是这样一本系统性介绍“断舍离”(浅层次理解为居家空间清理、整理)的书籍的重大意义。

  2.断舍离是什么呢?可以说是一种生活方式和态度,舍不需要之物,断不必要之欲,离不需要之人,让自己的生活恢复正常的新陈代谢,积累正能量,排出负能量。

  3.7.5.1的整理术非常受用,按照这个原则,确实更容易得到令人赏心悦目的空间。

  4.断舍离充满了物极必反、水满则溢的哲学思想,我们把物品堆得太慢,就会浪费地球资源,使我们居住的空间变得狭小而杂乱,进而影响我们的.心情和生活体验,我们把欲望堆得太满,会不择手段去追求,透支生命的能量,最后也不会得到幸福和快乐。

  5.断舍离的第一步就是要仔细思考哪些物品是我所不需要或者不喜欢的,要勇于舍弃这些东西,并避免购入这些东西。第二步就是要按照751的原则对于各个空间进行布置,使空间简洁化和艺术化。第三步就是要通过日日的断舍离训练形成断舍离的思维和行为方式,不断的创造良好有序的人际关系,不断提升升华自己看待事物人物洒脱的性格特征,从而真正改变原来混沌杂乱不堪的生活状态。

  6.最重要的,当我们通过筛选真正留下我们所合适的喜欢的东西,我们才能不被其他东西干扰视线、牺牲时间与精力,我们才能真正专心于我们所爱之物之人,这样的人生才是真正充盈的、幸福的、有意义的。

断舍离读后感 11

  《断舍离》并不理解其意思,小书很薄,反复看了二遍,重点简约明了,整本书其实说的就是一种超级整理术。

  说到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出来重新折叠衣物,也是非常苦恼的一件事,总埋怨家里人,说他们找衣服翻乱,又不会自己及时整理。相信大部份人对于物品总觉得丢了太可惜了,先放放吧,之后就会越放越多,越来越乱,最终的结果还是丢弃。书说所说的断舍离,粗浅来说就是要减少不必要的东西,要斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵才会跟上脚步,断舍离就是一种动禅。

  书说让人减少东西的观点,并不是目的,它更注重空间感,我想如果给一间完全没有物品的干净的.房间给你,这房间也不会有什么温暖的气息,所以物品很重要,但不要去塞满空间,这样会令人窒息。为确保空间的干净整洁,要将物品尽可能地缩减成最合适的量。

  在阅读本书之前,在打扫自己屋的时候,有时会放着自己爱听的音乐,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家务之后尽管劳累,一个有成就感,还有就是在干净的住所里的确让人非常舒心。

  断舍离的方法不仅仅适用在家居整理上,人生不也应当如此吗,以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍。

断舍离读后感 12

  通过图片,会看到物品的空间利用是多么“奢侈”,却又让人觉得是这么的舒服,便对断舍离产生了好感。后来为了引导自己合理消费(因为总是有买了的东西,最后是利用率极低的)自己缓解压力(在我看来清洁房间能解压),就给自己定了每一个季度进行一次“断舍离”活动(也就是大清洁),感觉像上方图片那样摆放东西也不错。实践之后的结果:每次还是总会发现买了之后用得比较少的东西(后来渐渐减少了),同时把一年至半年内的未曾用到的大部分东西清理之后,最后不仅居住的环境宽敞明亮了许多,内心也会莫名觉得很开心。

  再读第二次,我也就更认同了作者所说的:“断舍离是维持生活状态的工作,也是自我探索的工具。说起来,它就像是不必去深山老林也能进行的修炼。通过反复扔掉破烂儿的行动,头脑和心情也能变得清爽起来。与此同时,还能改变客观环境的气场。等到内心世界和外在环境中恢复清爽后,才算是完成了“场的进化”。令人不可思议的是,如此一来,人往往能够发现自己的形象。”

  在断舍离里,对物品的收拾是重要的。在谈到筛选物品时,作者提到需要考虑两个维度:与物品的“关系”及“当下”这条时间轴。比方说,有人送给你一套名牌杯子,但你一直舍不得用反普通不过的`东西,有人问你为什么不用它,你可能会回答:“太可惜了,这种好东西舍不得用啊”。如此一来,潜意识里会认为“自己配不上那套名贵的杯子”,自然和物品的关系也不是对等的。认识到了这点,在以后的物品使用或收拾当中,就可以减少诸如物品该不该留或该不该用了这样的犹豫了

断舍离读后感 13

  《断舍离》是由日本的山下英子所著,这是一本不到两小时就可以翻完,却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时,就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。

  我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽:东西太多了!整理起来太累了!可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗,想扔不舍得扔,整理又懒得整理,有的时候咬咬牙收拾一下,下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西,而原来的.东西一直在某个地方生灰发霉,长此以往,自我感觉空间越来越小,直到压得你透不过气来。

  物品如此,人的内心也是如此,常常陷于一段挫折的经历,一次失败的感情,一段逝去的光阴中难以自拔,一方面让自己痛苦,不仅有可能忽略当下生活中的风景,还有可能失去更为重要的东西,另一方面让身边的人痛苦,自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。

  断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。

  斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,做精神上的强者!

断舍离读后感 14

  山下英子在《断舍离》一说中说:断舍离是在行为上要先学会舍,也就是把不需要的东西全部扔掉,舍的秘诀,就是完全以自己为中心,并以当下为时间轴。其实,仔细品读此书,我们不难发现日本作者的观点跟我国传统文化里的舍得观点非常接近,中国有句老话叫舍得,舍得,不舍便不得。我们想得到一些东西,就必须舍弃一些东西。譬如我们想获得银行业务上的不断提升,那么我们就要舍去内心安逸的想法,去努力的耕耘,我们的`服务技能和业务技能才能真正的提高。

  这本书的作者所指的断舍离,是指个人行为和思想方面的综合舍弃,其中也包括我们日常生活中用不到的物品,或者充盈在内心的贪欲。作为一名银行职员,在深度此书之后,我最深的感受是,适当的断舍离,可以清空我们脑海中的杂念,让我们的思维变得更加专注,从而可以提升我们个人的办事效率。

  断舍离,断、舍、离里的三个字,首先是要我们断除,然后舍弃,最后我们才能从中解脱离开,这三个字为什么为什么要放断在第一位,其实是颇具深意的,作者认为断舍离是生活的减法哲学,我们要不断的减去生活中和思想中过多负累的部分,我们前行的步伐才会轻松。

  其实,不管是银行职员还是普通人,我们的内心都有需要断舍离的部分,那部分可能是对贪欲或者物质的一种执念,也有可能是对昨日记忆舍不得的留恋,如果我们的内心时刻被各种念头所占据,那么我们在工作当中便很难做到专注和认真,如果我们只是一味的追忆昨日业绩而不看重今天的努力,我们必定会被昨天困住,找不到通往明天的路。

  适当的断舍离,清空思维中的废物和垃圾,轻装上路的我们会有更轻松的心态面对未来工作当中的一切挑战,羁绊少了,人生自然海阔天空。

断舍离读后感 15

  读书能让我们经历书中人物的人生百态,每个故事都让我有不同感受、不同的成长,读书能增进涵养阅历和素养,开阔眼见,增长知识。

  最近给我印象最深的一本书便是《断舍离》,书中的有一句话令我印象特别深刻,“无能为力的事当断,生命中无缘的人当舍,心中凡欲执念当离,目之所及,皆是回忆。心之所想,皆是过往,放下执念,才能回归安宁。”一念放下,万般自在。生活中,我们无时无刻不在做着选择,善于放下的人生才能走得更远。

  生活中很多庸人自扰的烦恼,我认为最根本的原因就是不会断舍离,舍弃不了该舍弃的.。陶渊明《归去来辞》中写到,“人为物累,心为形役”。意思是说,人们为物质利益所累,心神被生活、功名利禄所驱使,受到形体的奴役。断舍离,就是对自己生活和心态做减法,通过“扔掉看得见的东西”,实现“改变看不见的世界”。生活方式越简单越好,学会断舍离,生活就会快乐很多。

  就比如我自己,当看到卧室很凌乱的时候,自己内心也必定慌乱。相反,每当我大扫除之后,就感觉到自己非常舒服自在,说不上来的快乐愉悦。我以前很喜欢囤东西,东西没少囤,就是没有什么意义,而且占地方。后来自己把认为无用的扔掉,就感觉轻松很多。所以整理东西也等于整理自己的内心,有随时可弃之心,离自由也就更近些。

  学会断舍离,学会简单生活。

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