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尚书读后感
当细细地品读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的尚书读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
尚书读后感 篇1
自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥,但是如果你对照着注释,仔细思索,反复诵读,还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言:读书百遍,其义自见。 当然,不可能全部都理解。著名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道:我只读懂了一半的《尚书》。 长期以来《尚书》被奉为儒家经典,人们着重于《尚书》读后感义理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待,正如“六经皆史”的口号,虽不至于“六经注我”的程度,也成了他们研究中国历史的必备材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的,古文经部分引用时要特别小心。
不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比,基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证,依然根基稳固,另外,它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下,得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。 更为可贵的是它们(包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等)记载《尚书》读后感了西周尤其是周初重要的历史事件,成为了可靠的`第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理(比如儒学等)几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。 许倬云先生曾说:“有关西周的史料,比之商代及春秋都远为贫乏。”(《西周史》前言)要了解西周时代,必须读《尚书》。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读《尚书》。
尚书读后感 篇2
读到帝尧要禅让给“贫下中农”虞舜,嫁二女于舜,观其德行于二女,就能知道他的品性。后来舜治理国家怎么干的呢?《书》说“流共工于幽州,放攭兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪天下咸服。”共工没什么好说的他是上古凶人,帝尧评价他是“静言庸为,象恭滔天”,表面一套背后一套,话说的真善美,做事情却邪乎,表面恭敬背后自傲。就被舜流放了。
三苗指的是三个古国,应该是当时的三方诸侯,可能因为好战也被流放了,猜的。而攭兜和鲧就有的说了,这里的“殛”意思也是流放,羽山在今连云港。攭兜和鲧是谁?大有来头。攭兜是舜的禅让者帝尧时期的官。帝尧是黄帝之子青阳的孙子帝喾的二儿子,帝喾也是上古五帝之一。因帝尧的哥哥挚治国不善,让于帝尧,这些宗族关系《史记·五帝本纪》有很详细的记载。再说“鲧”,鲧是夏禹的父亲。对,就是那个建立夏朝的大禹。而鲧的父亲又是黄帝的孙子“颛顼”之子,鲧的祖父是昌意,昌意和青阳是同胞兄弟。那为什么舜要流放帝尧的长辈鲧?(辈分有些复杂不知该怎么称呼!叔叔?大伯?)因为鲧是攭兜推荐给帝尧治理洪水的',但是没有成功。《书》说:佥曰:“於!鲧哉”……帝曰:往,钦哉。”九载,绩用弗成。意思是说,大家都推荐鲧去治水,但是9年也没有效果。后来舜上位就把他和推荐他的人攭兜放逐了。
不是你们推荐我的吗,我做的不好就要搞死我!!!帝尧是一个什么人呢?他是上古贤帝。《书》说:“瞽子,父顽,母嚚,象傲,克谐。以孝烝烝,义不格奸。”盲人的儿子,父亲愚蠢,母亲奸诈,兄弟“象”傲慢无礼,但他都能和他们和谐相处。有记载舜的父母虐待他,他还依然尽孝道。所以四岳说:义不格奸,治理(国家)不至于奸邪无道吧!对,他的家庭就是这样的,我想不出舜是否真的有割肉喂鹰之心,也没有详细说明鲧真的至于被流放,他可能无能确实导致天灾得不到治理害人。
这个历史告诉我们,非我族人,须当谨慎。一不小心就拿你开刀,帝尧不至于把自己近亲忘死里搞吧!
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