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《小姨多鹤》读后感

时间:2022-09-19 20:25:33 读后感 我要投稿

《小姨多鹤》读后感(3篇)

  当品读完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编整理的《小姨多鹤》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《小姨多鹤》读后感(3篇)

《小姨多鹤》读后感1

  读完了,我觉得我应该写点什么,其实也不知道改写点什么,觉得一股子的语言充溢在我的内心,像一股海浪一样在翻滚折腾,让我的心也在揪着,在打结,可是我又不知道用什么词汇来描述,怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来,让他们像珠子那样滚落在地上,跳跃欢腾,我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤,我懂了什么叫语塞。

  没有比这更伟大的母亲,也没有比这更伟大的女人,而且是两个,我只能这么说,母亲不是一个,女人也不是一个,多鹤似乎更的让人同情,可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环,一点也会让人觉得逊色,试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气,当然小环也会暗自伤心,也会嫉妒多鹤,她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹,最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱,其实她自卑,因为她已经没有生育能力,用那时候的语言来说“她的器械都坏了”,在那个时代她应该是遭人鄙视的,但她是幸福的,她有二孩一直在爱她,她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾,其实她也是聪明的,她的大度让二孩舍不得不爱她,她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族,让她生活在同一个屋檐下,教她做人做事,小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高

  多鹤,曾经不止一次想去追随代浪村的村民,却每次都以自己都认为很牵强的.理由存活了下了,从结果看,她的选择是对的,就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了,她的生活是悲惨的,不止和小环比,十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀,也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变?装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸

  当二孩如禽兽般出现在她的闺房,她怕了,她把自己裹成个木乃伊,任他怎么……可是她还是哭了,她觉得她在给代浪村丢脸,不应该这样,可是她只有十六岁,当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了,她知道他不爱他,这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨,回报他们的都是笑,是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑,或许她自己也不知道那都包含了什么吧,无奈,痛苦,还是看见自己孩子时候的开心?面对二孩,他惧怕,他怕那种温柔却小心翼翼的期待着,她深深地爱上了二孩,为他做一切可以做的事情,她不介意别人的猜疑,不介意把她当做机器,甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴,以致于她的孩子都对她充满敌视,可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基,即使有时候也只是“凑合”,即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人

  小石,小彭,其实都是好人,也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已,或者他们能被作者插进来,是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧!

《小姨多鹤》读后感2

  看着《小姨多鹤》这部电视剧,萨日娜和孙俪饰演的一个个母女镜头,看着眼泪止不住的往下流,被一个个温情的场景所感动。被战争遗弃在中国的竹内多鹤,可怜、无助、惊恐的孙俪,叫萨日娜的那声“妈妈”,异乡他国寻找到一份亲情,拥有了母亲的惊喜,在幸福的感动中,流露着人世间美好的情感。我被感动了。在寒冷的冬日里,马车在雪地里飞跑,多鹤追赶在雪地里,一声声的呼喊“妈妈”,回荡在空旷的中国大地,不管是一个日本孤儿,还是一个中国孩子,这声声的呼唤,足以温暖一个母亲的心灵。在剧中萨日娜饰演东北一个农家小院“烧火的”角色,也就是二孩的妈,在久病之后,多鹤丢失,一个母亲想念一个没有任何血缘关系的“女儿”,在冰天雪地的冰上,艰难的爬行握住的双手,那一声声的呼喊,撕扯着心灵,被感动,被震撼,眼泪流的稀里哗啦。

  喜欢严歌苓写的文字,这部电视剧与小说的情节有些地方进行了改编,因为先看了电视剧才读的作品,孙俪饰演的多鹤的样子,一直在读文字的时候闪现,眼镜里总是闪现孙俪那温情的眼神,女性的柔弱,包容,坚强,读着作品中对多鹤一段段细腻的描写,是孙俪的表情让我久久不能忘怀,还是严歌苓入土三分的.文字功力撞击心灵,或者两者都有。静静的坐下来思索,或许我自己还有救,在这个纷乱的尘世,在这个被各种现实利益充塞的空间,在这个已经不再感动的年龄,我还能感动,还能被某种亲情,感情,真情而软化,心灵得到净化,我还有救,我的灵魂还没有彻底的丧失掉感动。听着这首片尾曲,想象多鹤快乐与幸福的表情······看着告诉我什么叫快乐我问枕边的寂寞梦里的常客蒲公英对风儿说我不想要降落就这样抱着我你怀里好热不要再问我为什么舍不得我早已经习惯了荆棘做的窝雨离开云朵跳入河遇见漩涡相约好一起漂泊与他相濡以沫没选择

《小姨多鹤》读后感3

  那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

  竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,“多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人”。最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的`牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人“妈”,称她为“小姨”。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

  平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

  从麻袋里买回来的小日本鬼子,到“吵成一块肉”的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

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