北方读后感

北方读后感（通用19篇）

　　当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的北方读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　北方读后感 篇1

　　看七十七天得以知道天下有这么个人，做了件疯狂的事。查到原书作者，买书一探。对作者无尽佩服，觉的心里有点困兽的压抑感，用作者的话：“身体每天都被什么东西紧紧束缚似的，那种感觉就像每天衣服都小一号，每天都必须换上大一号衣服，身体才会舒畅”。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事，但却可以一起享受那种面对生命的坦然。

　　故事发生，10年8264网上一篇帖子，引起的轩然大波，一驴友，孤身穿越羌塘无人区，无数跟帖，最后此故事成书，拍成电影。七十七天中多次涉险，断水断粮，身体的伤痛，内心的煎熬，重生，记录真实。心理能力之强大，面对生死之淡定，让人无法用言语形容。不想重述此人经受的考验，遇到的种种危险，我们这些没有经历过的人无法想象。

　　用了两个晚上读完，七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知，尽量不标榜，给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻梦，头顶依然是被电脑辐射的越来越稀疏的毛发，那才是真实的自我。旅行并不是生活的全部，不是开始，也不是结束。

　　人生是旅行，虽然，路的尽头什么也没有，但不能因此停止步履，因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站，只有不断向前。这是一个永远参不透的话题，永远存在于思维里不断被更新，就像新陈代谢。行路注定孤独，群体的存在就像是孤独的狂欢大party，像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同，曲高和寡。可人其实差别又不大，选择的路不同而已，君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的'探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。

　　《北方的空地》旅行是一种探险，但最大的探险是人生。

　　《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。

　　《北方的空地》这是一个浮躁的时代，很拥挤，很冷漠，不管你愿不愿意，都必须随流而动，因此旅行成了一部分人变相的逃离，而非遵循内心的渴望。就我而言，为何旅行，同样没有一个靠谱的答案，热爱是最接近的答案，去追寻荒野的旷寂。

　　《北方的空地》生命如花，暂时凋零，是为下一次无比绚烂的绽放。

　　用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说：“我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着!我从土中得到力量，从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花，开完了又开。这是我的生活，我没有别的办法!”。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。

　　北方读后感 篇2

　　苏轼曾言，世事一场大梦，人生几度秋凉。人生的道路，看似很长，其实，关键的只有几步。就像是，诸多流传千古的名家大师，后世之人，为其写书立传，常会将其一生的长度划分为几步。或曰，人生的关键转折点，或云，人生的分水岭。 名人如此，我等普通人亦如是。

　　此次，大冰再次撰写了一个平凡人的故事，不是很完整，也并没有很传奇，只是一个在命运捉弄下的普通人。普通到，一生可以看得到尽头，又不凡到没有一个人的一生与其类似，所以，也没有所谓的如有雷同，纯属巧合之说。 《我不》，最后一个故事，北极的北极之光。主人公，叫大梦。原以为，大梦是其本名，但其本名却是孟祥慧，看似毫无关系，实则紧密相连。原本，他的人生会是平凡却幸福的。

　　可是，他遭遇了一场事故，导致重度瘫痪，这辈子只能在轮椅上度过一生。又因为，从小对于篮球的热爱，他在伤情恢复的差不多的时候，每天苦练轮椅上投篮，本来卓有成效，就在快要参加残奥会的前5天，他腿部重度感染，再次在鬼门关门前徘徊。经历过两次死亡的他，终于，放下了心中的执念，重新开始生活。 当他在大冰面前再次谈起那场事故，他说那是一种很奇怪的疼苦 ，夹杂着无边无际的恐慌和焦虑，一直一直的坠落，无休无止的下跌。

　　只有真正经历过绝望的人，才能感觉到那种无以复加的痛苦，濒临死亡的孤独。还好，大梦并没有放弃继续生活的希望，他只是把自己对篮球的热爱转移到了其他地方。残缺的人生，依然可以昂扬向上，依然可以拥有梦想，依然有能力蓄满希望。后来，大梦去了大冰的'小屋当义工。后来，大梦恰逢大冰邀请他的读者去往北方的北方看极光。后来，大冰铁成菜菜王继阳一行众人，收拾行李，护送坐着轮椅的大梦去往北极看一场烂漫的极光。 他们，都是大冰的生死之交；他们，既是大冰的读者也是其书中的主人公；他们，都曾在浮世人生中摸爬滚打，被命运戏弄一场。但是，他们都拥有昂扬的人生态度，都具备俗世人的热血心肠与张狂嚣张，他们都在对命运的不公，现实的戏谑，嚣张的说我不；都在对贫瘠之地边远村庄的贫苦人家，热心的说，别担心，我帮你。

　　世事一场大梦，人生几度秋凉。最后的最后，大梦一行众人看到了北极光；在看到北极光的刹那，大梦拨通了远在万里的雪师父的视频电话，对着那个人，深情的说，你愿意嫁给我吗?然后，雪师父没有一丝犹疑，柔声答道，我愿意。 是的，大梦的人生并没有陷入绝望，至少，后半辈子，找到了愿意与他携手共度余生的意中人。说罢，想到，北极的烂漫极光，不免感到欣喜若狂，未来的未来，不如去北方的北方看一场极光。

　　北方读后感 篇3

　　最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的”历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。”

　　几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的”现存性”，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

　　在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

　　在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的'两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

　　这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

　　生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

　　那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

　　我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

　　北方读后感 篇4

　　前些日子拜读了马慧元先生的《北方人的巴赫》，因为出版已久，当拿到了好不容易借到的书本时，我欣喜之余不忘了小心翼翼地抚摸。触到米黄色的纸张，心中便有种感觉，就像微风拂过四叶草的叶面，泛起波澜的同时，充满新奇，充满期待。

　　品读完《北方人的巴赫》后，抛开对音乐的深刻挖掘不说，马慧元先生的文笔之优美，就足以使《北》从众多现代散文，随笔中脱颖而出。感觉如母亲般亲切的贵族，这是我对于他的文字的唯一印象。

　　风，花，雪，月，这些自然的美宛若精灵般舞蹈于字符之间；清晰而饱含情感的异国诗歌，带着轻盈的色彩温柔地穿梭于行隙之间；除此之外，不忘加入古典的诗词，成语或是四字词来保持高贵、庄重的形象。多么典雅的一位贵族小姐啊，她华丽，晶莹，摇曳多姿。可她又是多么亲切啊！就像野草代表着生命，四叶草象征着希望一样，她朴实的语言中蕴含着哲理，易懂却也非易懂。那种朴实简单的华丽，才是我真正所崇拜的。

　　倘若我只有对于文字的赞赏，那么可以说，我只是草草地翻阅了一下而已，并没有真正的“阅读”。我是赞同他的。

　　出于对音乐的从小接触，因此马慧元所写的东西对我来说并不难懂。他敏感的听觉和细腻的心思，使他对每一首乐曲都很了解。每一个音符，每一段旋律，在他眼里都是饱含深情的一个个生命。它们在诉说，它们在歌唱。他耐心地聆听，然后给它们一个温暖的吻，最后将其化为文字留下。

　　我并不怎么喜欢巴赫，因为每次要弹奏他的作品时，总要花好大的功夫，弹奏过程中会觉得老是缺少点什么。因为太过纠结，导致了我对巴赫的反感。不过，说到底，那也只是我嫌麻烦而不去理会他罢了。而马慧元让我看到了我所看不到的东西。

　　在宣叙的过程中，神色端庄的素材常常被突然敲碎，散落在十六分音符里翩翩飞扬，每一碎片从此皆自在行止，亦互相安慰。

　　不过若没有那召唤俗念的艳冶之声轰然作响，你我焉得知巴赫的大悲悯大宽容。我猜这人在符号世界里且歌且舞，心里却在悄悄应和着那喧嚣的欲望之声，轻轻鼓掌。

　　美酒和女人他都爱，写的东西既不拒华丽也不拒枯淡——但在现世的心境里，他的音乐最摄人心魂的恐怕还是那些简净纯粹之作，无怨无伤，但见声色在赋格里款款消融，锦瑟无端。

　　从这些文字中，我算是第一次去体会巴赫创作时所持有的心情。简净，纯粹，在喧嚣背后不断呐喊着自己的'欲望。那内心是怎样的汹涌澎湃啊，那洪流，足以将我一下子吞噬。苦涩的水底，无法呼吸，这就是巴赫的内心么？弹奏过他那么多作品，却从未有过这样的感受。我惊讶了，我被征服了。在此，我只能说，音乐的力量是巨大的，音乐也是难以用语言形容的，尽管语言本身的力量就已深不可测，而用语言展现了洪流的他，更是令人钦佩的神圣的聆听者。

　　北方读后感 篇5

　　我一直以为，张抗抗是北方人。最近读到《南方》《北方》，才知道印象有误。自序有言：“如若把我的人生地理节点连接起来，是一条长长的斜线：广东—杭州—黑龙江。中年以后，斜线回返，到达北京并停留下来，目前已长达三十多年。”原来张家祖籍广东新会，张抗抗于1950年出生在杭州，十九岁离开杭城去北大荒农场上山下乡。

　　《南方》与《北方》是她多年来回忆早年生活的散文，陆续刊登各类报刊，这次合集，“借此回望，审视自己写作的本源与变化”，也让读者借此看到地域文化对作家写作的影响。

　　两部散文都洋溢着浓郁的抒情色彩，用毕生不忘往昔，不忘故乡，不忘亲人师友的一支笔，写出了感人的对乡土人情的热爱。两部作品也有所区别，《南方》温婉动人，《北方》豪爽不失细腻，所有散文都是以自己的风格、自己的本色去写，清淡朴实，温和宽厚。

　　《南方》着重书写名山胜水、湖畔风光、小镇风物。杭州是她出生与成长之地，永难忘怀的家园。张抗抗以“西湖的女儿”自诩，《杨公堤随想》《重识钱江潮》漫步古今历史，西湖的柔波、钱江的.浪潮，翻动文化;独自走进偌大的学府，母校是她成长的摇篮，《文学梦想开始的地方》纸短情长。最好的还是“能不忆江南”“摇到外婆桥”这两辑，跟随她的脚步，一起走过西施故里、乌镇松阳，也乘着夜航船，在“咿咿呀呀”的桨橹声里入梦。梦里有时悄然回到南国，尽管山重水复，父亲与祖先遗留的足迹依稀可辨。

　　散文其实只是副业。张抗抗写得好的，还是小说。张抗抗的小说立足女性视角，同时超越性别意识，既有个体对社会人生自然宇宙的审美，也有作为群体对一代人命运的追问与思索。她的主要代表作，比如《淡淡的晨雾》《北极光》《塔》等是知青题材的，比如《我要的不是这些》《飞走了，鸽子》《去远方》等是大学生题材或普通青年的。

　　理解张抗抗的小说创作，离不开对她的散文的阅读。《北方》里就藏着许多解密的要素。南方来的水乡女子，融入北地荒蛮的环境，并不是那么容易的事。“北大荒原来这么大呀，我知道什么叫广阔天地了!”生活习惯完全不同，一切只能从头学起，耕地、种菜、烧炕、抓鱼、偷白菜……土篮子里的灰没有及时倒，差点酿成火灾，被批评“南方人，啥都不明白”，心里那个难受哟!连北方的蚊子都比南方大个儿，咬起人来更疼，而家信是报喜不报忧的，只好开个小玩笑，把夹在信里寄回去的蚊子说成蜻蜓，想要撒娇却不敢让父母挂念的小心思啊。桩桩件件，在北大荒扎根，夜里梦里心里，文学的种子也在抽芽。

　　在我看来，《北方》要比《南方》更胜一筹，更厚重也更深沉，有更多突如其来的冲击与仓惶无着的抵御，烘托出氛围，以及那曲折、复杂、深刻的心理叙写，真切朴实，生动鲜活。最难得的，那么多的苦难与艰辛，但在张抗抗的笔端，从心灵流畅出来的清澈泉水，荡涤了脏污，融汇真善美，显得那么纯净隽永。

　　张抗抗曾说，她的早期教育深受母亲的影响，因为母亲就是一个生活在童话世界里面的人，一辈子都充满着童心。张抗抗的散文，让我们体会到的，也是这样的感觉。不管她在南方还是北方，不管她走到哪里，水为肌体，黑泥化骨，塑造了她的文学世界。

　　北方读后感 篇6

　　感觉这个导演像是拉美的，因为电影讲述了冒充墨西哥人的一对危地马拉兄妹偷渡到美国的故事。一查资料才知他出生在美国，应该算是算是美国人了。而美国正是拉美的北方，是他们向往的天堂。但前提是，你必须被“合法的”接纳。因此这对“非法”兄妹在美国迎来了必然的悲剧命运。

　　影片的三个部分恰好对应了作为南方的危地马拉，作为偷渡过渡区的墨西哥，和作为北方的美国。而在这三个国家，他们的身份竟然都是非法的。在自己的祖国危地马拉，它们作为造反的农民的后代被通缉，偷渡已是无奈的选择;墨西哥的贫穷让他们无法留恋，因为他们听说天堂在北方;而在美国，天堂依旧遥远，非法的身份像一个恶咒在追击着他们。

　　三个部分的影像处理也各有特点。危地马拉一段有明显的拉美魔幻色彩，其中在母亲消失的`房间出现的大群蝴蝶，以及蝴蝶震翅发出的风铃声，都非常的魔幻，像是《百年孤独》一章的结尾部分。在墨西哥，兄妹俩爬过几公里长的废弃下水道偷渡一段惊心动魄，仿佛地域之旅。在美国非法打工的处理又极度现实，退去了一切幻想的光环。加入的梦幻镜头也只留下了苦涩的味道。

　　北方读后感 篇7

　　相比影片诗意的名字，其所讲述的故事要残酷的多：危地马拉的安立奎和罗莎两兄妹为了躲避迫害，从家乡逃到北方。他们怀揣着过上新生活的梦想，穿过墨西哥来到美国。这部被影评家罗杰·艾伯特(RogerEbert)称其为“我们这个时代的《愤怒的葡萄》”的.影片展现了两兄妹失去亲人后，相依为命，无处为家的悲伤命运。

　　影片的叙述主线紧跟两兄妹的命运，这一点非常符合主流电影的特点。150多分钟的片长容纳了丰富的内容。同时夹杂了一些唯美的，超现实的，抒情性的镜头，对于文艺片爱好者来说，也许正中下怀。但对于一般观众而言，这样的片长和节奏，稍显沉闷。

　　让人印象深刻的镜头有：罗莎在河边洗完衣服回家时，看到母亲不在了，屋子里满是蝴蝶在飞……。罗莎一人坐在树林里等哥哥，一直小鹿慢慢走来，罗莎转身，从地上捡起一朵白花……也许因为故事本身过于悲伤，导演故意夹杂了这些唯美的镜头，企图缓解影片过于压抑的气氛。

　　另一个颇具含义的的镜头是：罗莎在富人家里干活时，从窗口看到同龄的美国女孩坐在豪华轿车上，等男友的到来，紧接着的镜头，是落日事昏暗的天空(平时一定觉得很美，但此刻却有一种压抑感)，而配乐也是幽怨低沉的。这一幕很难不让人想到：这个世界背后有一种深刻的不平等，它常常被人忘记，以为世界应该就是这样，甚至有人用所谓的“达尔文主义”把它合理化。这种不平等像是这个世界很难治愈的顽疾，也是人类社会最深沉的悲哀。

　　北方读后感 篇8

　　男主人公恩里克的性格孱弱而没有主见，他在大难来临时自己躲到峡谷，而不去想家人的安危，等到他要离开，他要妹妹罗莎去帮他筹款，却没想过妹妹留下来该怎么过活，这是一个不成熟的男人，而成长无疑将加剧这个故事里的悲剧色彩。

　　相对于影片开头所铺垫的气势恢弘的开端，当故事转入恩里克和罗莎偷渡到美国之后的生活时，格局开始变得更加私化和细腻，这些段落里情感铺垫充分，人物的成长也足够明显，但是影片并没有就此演变成一部单纯的催泪大片，他乡生后的不易全都用来作为失去故土的反衬，相对而言更加深沉和懂事的妹妹罗莎，在影片中多处念及故土，那些充满魔幻色彩的场景暴露了她内心的愿景和她对现状的焦虑。有一场戏里失去的亲人全都出现了，母亲在厨房忙碌，父亲在花园里为她采摘了满篮的鲜花，但是在那鲜花之中，出现了一条鱼，一条离开水的鱼，它圆睁着双眼，生死未知。这是他们的命运。

　　在恩里克和罗莎偷渡边界时，他们要从一个漫长的排水道里穿过，在里面他们遭到饥饿的鼠群的进攻，这是全片最为惊心动魄的一场戏，场景惨烈逼真，据传斯皮尔伯格看过后，还特意打电话给导演格利高里·纳瓦，询问这场戏的拍法。妹妹罗莎因为老鼠的撕咬而感染了鼠疫，在恩里克走投无路正要跟随新的雇主投奔另一个地方的时候，罗莎病发住院，经历世事艰难的恩里克深知一份工作的重要性，他试图委托别人照顾妹妹，但是在最后一刻他还是选择了放弃工作，当他来到医院，在病床前和罗莎描绘着美好前景的时候，罗莎在他身后悄然离世。

　　影片的情感积累在此刻打到顶点，然而全片的最后，镜头还是坚定地给出阿图罗.逊卡斯悬挂在村口大树上的头颅，这个意味深长的'镜头我并不觉得这是所谓的拉美魔幻色彩在电影中的投射，我更愿意将那一颗失去根基的头颅理解为人物悲剧的根源，历史从来都是胜利者的功勋簿，记录他们传奇的探险故事，和他们无与伦比的财富，但是那些被悬挂在树上的阿图罗.逊卡斯们，失去了自己的名字。

　　北方读后感 篇9

　　草垛，是否是乡下独有的风景。

　　草垛，是否是你记忆中的柔软。

　　在常星儿的描写下，原本无生命色彩的草垛，发生了一个个朴实而又夺目的故事，在被草垛串联起来后，宛如天上的星星，让人觉得惊奇，甚至是满满的暖意。像冬日里的暖阳，难得一见却讨人欢心。

　　这是一部关于少年成长的小说，里面藏满了少年的倔强，自卑，反抗，他将北杉描写的如此活泼、可人，他是一个丧失母亲，满心倔强，却又渴望得到温暖的男孩。当北杉听到父亲将要重组家庭时，这个叛逆的男孩子发誓决不松口，他的伤心却无人能理解。尽管泥罐婶是对孩子满腔爱心，想要通过自己来改变北杉的一位好母亲。

　　我可能很难理解他在害怕什么，害怕有了新妈妈，爸爸会不再独爱自己，还是会害怕新妈妈不会对自己好。都不得而知，但这些恐惧却都在北杉的心里悄悄生根发芽。他常常孤独，却又渴望孤独，这正是少年的寂寞，需要等时间来慢慢消耗它。

　　改草，初读这本书我爱发上了这个小女孩，我常在梦里想，那个穿着白裙子，手拿着一束野花的少女，是否真的像表面看起来那样柔软。不，不是的，因为我还看到了那个在地里不畏艰苦，挖着草药的女孩；我还看到了那个照顾母亲，盼望父亲的执着的女孩；我还看到了那个不自卑，战胜自己的学习成绩优异的女孩。她虽是个孩子，却有着胜于我们的心智，她的成熟，她的自若，她的优异，常常让我这个与她年龄相仿的少女，自愧不如。我要将她比喻为花，可是比喻为什么花最合理？是百合，是玫瑰，还是铃兰？

　　不，这都不是，她啊，就像那田垄边的一丛野花，纯净而又惹人怜爱，逆风生长。

　　还有忽浪爷，他曾是个风度翩翩，满身才华的`人。他遇到了自己最喜欢的人，遇到了自己最想疼爱的人，他们度过了一段最美好的时光。可好景是不长，那女孩嫁给了他人，可是忽浪爷并没有就此放弃，他完成了自己的事业，实现了自己能的价值。女孩慢慢变老，她的丈夫因病去世，忽浪爷想再给她一次温暖，他想向村子里的人证明，他们最爱对方。忽浪爷出摊时会再带来一束野花送给她。可她没有等到他，这个奶奶去世了。

　　忽浪爷一生的支柱轰然倒塌，可是我相信，他们之间的爱情永远不会磨灭。

　　合上书，眼前是：一间小木屋，几棵果树，一条小溪，安静地让人感受不到自己，我就坐在门前，看满目的夕阳在高高的草垛上落下。

　　这就是生活，就是北方的草垛。

　　北方读后感 篇10

　　北方厨房，南方厨房，都弥散着人间的烟火气，作者执笔落字，囿于厨房与爱，却不忘山川湖海。任凭时过境迁，一日三餐早已刻入记忆，不然怎有在外拼搏的游子，吃到那一口家乡熟悉的味道而热泪盈眶。读北方厨房之前特意去查找了有关作者的采访，食物和厨房都是我感兴趣的点，但我更想知道出于什么想法，而创作了这样一本书。根据蒋韵的描述，写作的缘起可以归结于一个词：“抢救记忆”，这不由也让我心中一颤，也开始忌惮于记忆先于生命而死的那种悲哀，书中对食物的描述寄托了细腻的情感，也唤起属于我的厨房记忆。

　　我幸运地生活在中国逐渐腾飞发展的年代，年少时知道节约是美德，但依旧不能理解爷爷奶奶的节俭，他们经历过三年自然灾害和饥荒，亲身体验过因为饥饿游离于生死边缘，那份对食物的珍视超过了食材本身的口感和保质期。我曾故意装作贪吃拿走他们放到过期的椰蓉面包，担心他们知道后心疼最后又吃坏肚子，他们总是舍不得又想把好的留给我。餐桌上因此总有些菜在反反复复的被加热，其中梅菜扣肉最为特别，剩下的肉回温后反而变得更加入味，后续加入的油豆泡也渐渐吸饱了汤汁味道更上一层，“有些菜就是越煮越美味的”。得益于这份对食物的珍视，祖辈完整传承了节日和日常的美味食谱，每逢佳节家中就开始为食材准备和制作而忙碌起来，青团、粽子、汤圆、艾果等赋予了节日味道；芋饺、滚蒸、包子、水饺、烧麦等则变着花样轮番在日常出现。那个物质贫乏的'年代，厨房里的传承更像是对美好生活的向往，在不大的厨房里忙碌出节日的气氛、家人幸福的笑脸和令人愉悦的饱腹感。厨房里外三代人的声影，是我记忆里温暖的场面。

　　科技日新月异的当下，温室大棚种植技术、冷冻保鲜技术、成熟的物流链的出现突破了时间和空间的束缚，实现了各类瓜果蔬菜全年供应，把海鲜送上了内陆小镇的餐桌，如今的厨房里汇聚了来自五湖四海的味觉体验。而我习惯了到饭点就有热腾腾的饭菜，直到当生活里多了一个人，那种爱让我把记忆里的味道一个个挖掘出来如数家珍，明白了厨房里腾腾的热气本就是用来温暖人心，爱有了源头便开始循环往复，生生不息。

　　北方读后感 篇11

　　大家在暑假里肯定读了不少书，而且一定会标标画画，写出这本书哪里好，所以，我下面就介绍一下《喋血北方狼》为什么能让我觉得好。

　　《喋血北方狼》这本书是中国著名的动物小说家：沈石溪。这本书讲述了一个小孩到日本人的铁丝网里去摘果子，结果被日本人的狼狗给吃了，他的哥哥想替他报仇，杀了一个日本人，结果把日本人的狼王给救了，他们一起杀了鬼子。我为什么有感呢？是因为日本人抢夺中国人的土地，还要在中国的土地上杀中国人，光是这一点我就能感觉到日本人的凶残，还要不断的抢夺中国人的粮食。而且，整篇文章写的`非常仔细，可见，沈石溪是个非常好的动物小说写作家，所以，我很喜欢他写的这本小说。

　　沈石溪的小说我看了不少，感觉写的都非常好，我觉得你们应该也喜欢，所以大家一定要好好看看沈石溪的书。

　　北方读后感 篇12

　　《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇小说选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的小说，有人也把它叫作“心态小说”。《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。作品首先向我们展示的是一个浩大的空间——黄土高原，黄河和永定河的汇合处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的`象征物。10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。

　　作品成功地塑造了“我”的形象。他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。作品中，他已经以奋斗者的姿态出现在我们的面前，他要不顾一切地向生活挑战，向新的人生目标冲刺。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

　　作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。

　　读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量使他如此不顾一切地为之奋斗追求？是什么力量使他永远坚信着自己的努力与其必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动诠释着青春的灼热，诠释着青春所有的内涵。

　　北方读后感 篇13

　　第一次知道《北方的河》这部小说，是前段时间网上课程《文学欣赏与批评》时听武汉大学的陈国恩教授讲到的。知道它的作者——张承志，也是第一次。以前我不知道有这么一个人。我也第一次知道了张承志写的另一部小说、后来拍成了由腾格尔主演的电影的《黑骏马》。我没有读过《黑骏马》这部小说，也没有看过《黑骏马》这部电影。教授对《黑骏马》分析的比较多，对《北方的河》分析的不多。但我记住了他讲的一个细节：在《黑骏马》这部小说，作者把草原当成母亲来看待，写出了母亲、的伟大，而在《北方的河》这部小说里，作者把黄河看成父亲。我们常常把黄河看成是母亲，说它是母亲河，孕育了几千年的中华文明，却很少有人把它比喻成父亲。因此，我产生了读读这部小说的想法。

　　利用几个晚自习辅导的时间，到今天为止，终于断断续续地读完了《北方的河》。小说是用A4纸打印的，正反面，共57页，不算长。小说的情节也不算复杂，说的是一个曾在新疆下乡插队的'知青“他”，在下乡插队期间喜欢上了北方的河，额尔齐斯河，黄河，湟水，无定河……他曾经横渡黄河去找自己的同学。他观察、研究这些河流，用心感受河流。这些河流或沉静，或奔放，或温柔，或热烈，都在他的心里留下了无法抹去的印象，更准确地说，这些河流在他的心里、灵魂刻下了深深的烙印。后来，他考上大学，学习的是汉语言专业，被分配到一个单位做了宣传员。但他没有去报到，而是带着对北方的河的热爱和深情，再一次去探访那些河流。他甚至还决定考地理学专业的研究生——因为他太爱那些河了。他再一次横渡黄河，但右胳膊肌肉拉伤。他考查黄河、湟水、无定河、永定河，既是更加深刻地了解这些河流，更加深刻地感受这些河流的性格和情感，也是为自己的研究生考试准备论文。为了考上地理学的研究生，他自学地理学专业的书籍，自学日语，翻译外国地理着作。他深深地爱着北方的河，他把黄河看成是父亲（注：他从小就失去了父亲），小说里处处是他对河流的感受。为了这些河流，他克服诸多困难要考研究生；为了这些河流，他甚至放弃了对他抱有好感的喜好摄影的姑娘；为了这些河流，他满怀热情地写了一首诗——很长时间才写完，他还觉得不满意，因为感觉没有写出那些河流的真正内在的东西。小说最后，写的是他在考研前一天晚上做的一个梦：他看到了渴望已久的黑龙江，看到了黑龙江化冻，看到了等待自己的姑娘。而第二天，他就要进入考场，那个曾经对他有好感的姑娘也要和他的同学举行婚礼。

　　读完这部小说后，给我印象深刻的有三个方面：一是，作者通过主人公“他”的所感所思、所想所说，对额尔齐斯河、黄河等北方的河的性格、特点以及“他”对这些河流的情感的描写非常细致，很有感染力；二是，“他”的人生道路、性格受到河流的影响，不肯屈服于命运；三是，以“他”、爱摄影的姑娘和他的同学徐华北为代表的青年人，对现实的不满及其努力抗争，并最终赢得了属于自己的。当然，最深刻的还是主人公对北方的河的热爱和深情。当一个人对某个事物、某个事情产生兴趣，并发自内心地热爱的时候，他就会为之付出全部的努力，即使遇到千般苦、万般难，也不会退缩。《北方的河》的主人公就是这样的一个人。这种精神是我应该学习的。

　　《北方的河》的主人公对河流的炽爱，特别是他把黄河看成是父亲，不知道能不能把河流看成他的信仰？或许，作者在这部小说里是否透露自己在寻找信仰？能回答这个问题的，恐怕只有作者本人吧。我们只能猜测而已。

　　北方读后感 篇14

　　用了两个晚上的时间看完了《北方的河》，本来睡眠就不太好的我真不应该在夜深人静的时候看这样一部作品，弄的我昨晚差点再次失眠。套用周杰伦对费玉清的那句恭维，“能把纯文学的东西演绎的这样传神，真的就只有他（张承志）了”。小说以第三人称的口吻开始叙述，主人公曾是一名知青，后在新疆大学读完汉语言专业后，意识到虽然论文可以打5分，但是并不意味着适合作一名语言学者，因为受到好友颜林身为地理老师的父亲的影响，决心该行研究地理，回到北京报考著名地理学家，曾留学牛津大学人类学专业的柳先生的研究生。这部作品其实和张的其他作品一样，带有强烈的自传性质，小说中反复出现的黄河、湟水、额尔奇斯河、无定河、永定河、黑龙江都成了作者抒发豪情壮志的对象，在作者心中这些彻夜流淌奔腾不息的河流其实是中华民族的的“伟大象征和代表”，小说的主人公虽然有过的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

　　这是一部激发人奋进向上的小说，这是一部几乎没有情节，通篇采用“意识流”般的时空交错写法的小说，这是一部洋溢着强烈浓郁时代气息的'小说，这是一部令你看完之后渴望回到上个世纪80年代那个青春澎湃，昂扬着无穷生命动力的激情年代的小说。

　　感谢你，张承志，让我这个周末可以分享到你曾经的别样青春，那些生生不息奔腾不止的北方河流，一定会为冲破坚冰的阻力，为我的内心开辟出一道真正属于自我的精神航线，并且指引着我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。

　　这是我读完《北方的河》的一点肤浅想法，我不会写文学评论，更没有资格评点前辈，虽然语句不通，措辞生硬，思想肤浅，但是如果大家能抽出一点时间，读读这本不到十万字的小书，我的愿望就达到了。

　　北方读后感 篇15

　　《北方的河》我反反复复看了三遍，一直想写点什么，却总觉得无从下手。这不是一部一般意义上的小说，故事情节并不是它的核心，如果你以情节的跌宕起伏去要求它，审视它，你很可能会失望。整部小说都洋溢着一股青春的激情，宣扬的是一种对人生理想坚忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄浑大气的诗，像是一个满怀对生命的赤诚的青年的心灵语录，字里行间跃动着苍茫而又典雅、高贵而又朴素的美。作者不厌其烦地以饱含激情的笔调抒发着“他”（小说中的主人公）对北方的河深沉而又热烈的爱，这种爱仿佛与生俱来，每一条北方的河出现在“他”面前时总会让“他”心潮澎湃、激动不已，“他”认为黄河就是自己的父亲。

　　小说的主人公——“他”，是一位新疆大学的毕业生，学的是汉语言文学专业，却对人文地理极为痴迷，因此一门心思要考地理系的研究生，并一再强调“我一定要考上”“我一定会考上”自信得近乎偏执。“他”本来是要去延川看“插队”的同学但上错了车，在车上邂逅了一位《摄影艺术》杂志的女记者（小说中的“她”），二人一起去了黄河、湟水，彼此间产生了爱意，却不是终成眷属，最后那位女记者嫁给了“他”的一位好友。如果要说故事，这便是故事的梗概，但这并不是整部小说的重心，真正的重心是“北方的河”这个意象及其背后蕴藏的巨大象征意义。

　　繁复浓重的心理描写和抒情，让我们体味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的诸多优良品格深深地烙在了“他”的心里。“黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黄土高原的沟壑梁峁，新栽的青杨树林，以及羊群和马群，漂浮的野花，彩陶的溪流，铁青的河漫滩——都携带着热烈的呼啸一拥而至。”是的，那一条条北方的河已融入了“他”生命里，甚至在梦中，“他”都在呼喊“黑龙江”的名字，“他”梦见自己在林海雪原上穿行，“他”梦见黑龙江解冻了，“他”梦见自己在朗诵那为北方的河写就的完美诗篇。

　　那一条条滚滚奔流的北方的河，教会了“他”执着、坚韧、勇敢、朴素和宽容，让“他”也像一条奔腾的河流般从不因任何艰难险阻而改变自己的流向，永远奔涌向前，奋斗不息。北方的河造就了“他”，让“他”兼有青春的执拗和桀骜，“他”不甘心去干一份计生办的工作，而是执着地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意为之付出自己一生的精力。“他”孝敬自己的母亲，“他”从没忘记作为一个长子所应肩负的家庭责任，责任和理想在“他”的心头有同样的分量。“他”在爱情的紧要关头主动放手，不是因为“他”不喜欢“她”，也不是因为“她”已和“他”的好友产生爱情，而是因为这不是“他”所渴望的爱情，“她”毕竟还不了解“他”。对生命理想的追逐注定要让“他”在一条又一条的大河间奔波，注定要让“他”承受许多的艰难困苦，而“她”实在太累了，“她”需要有块“岩石”靠靠，而这些都不是“他”所能给予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉静、含蓄、宽容的品格来要求自己，让“她”去寻自己的真爱，并不吝给“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”他们之间虽然有爱情，那个光着膀子在火红晚霞下横渡黄河的男人（“他“）不仅定格在了“她”拍的那张照片里，也永远定格在了“她”心里，但理想和追求的不同却毕竟让两人无法成为彼此灵魂之伴侣。“他”期待的是一个会心甘情愿跟着自己从一条大河跑向另一条大河，是一个可以与之共同踏过河岸上丛生的荆棘的姑娘。

　　那一条条北方的河是“他”心中精神的圣地，不容亵渎，“额尔齐斯河是坚强、忠诚和敬重诺言”，对爱情不忠，对他人不忠的人不配提到额尔齐斯河。“他”是一个有理想有追求的`大学生，更像是一位普普通通的北方汉子，“他”朴素地恪守着北方的河那优良的品格，对抗着尘世间的失败、鄙夷、痛苦和背叛，“他”说：“我感谢你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不觉间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会变成一个真正的男子汉和战士。”

　　在“他”身上，你会找到保尔·柯察金的影子，你会读出《老人与海》里的那位老渔夫，你会为“他”身上如《平凡的世界》里孙少平一样坚韧、朴素的气质而产生深深的共鸣。“他”和保尔·柯察金、孙少平一样都是不折不扣的男子汉，他们都能坚韧地面对生命中的苦难，他们都能勇敢地横渡生命的暗流，他们都能为理想而执着不屈地奋斗，他们向我们呈现了一种源于生命本身的富于野性的美，当下这种美正慢慢地被侵蚀和瓦解。

　　通读整部小说，你会感受到一种东西在心中蔓延，它紧紧攫住了你的心，那是一种关于生命、精神和理想的东西，它有一种青春的热烈，它是那么的丰富，那么的强健有力，那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽，几近荒芜的精神的绿地，让我们错愕和震惊，让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。

　　我禁不住想到“人怎么活着才是有意义”这个亘古恒新的话题。我依然不知道确切的答案，只是对那北方的河一样的苍茫古朴而又绚丽多姿的生命历程多了许多向往。因为我还年轻！正如小说中所说：“肉体可以衰老，心灵可以残缺，而青春——连青春的错误都是充满魅力的。我就是我，我的北方的河应当是幻想的河，热情的河，青春的河。”

　　北方读后感 篇16

　　读了一篇文章《北方，急速行走以及坚强地幻想》，作者是个言语极少，不善交际的人。我是个低调安静的人，在看到作者的性格后，我想他的文章应该是充满了及其的自我。我感觉这篇文章最大的优点就是写出了自我，正所谓我手写我心。我想懂得品尝孤独与寂寞的人应该会与他产生一些共鸣。

　　这篇文章写出他在异乡的无奈，也写出了在社会中总是充满着矛盾。我的一位老师告诉我：生活在社会中就是生活在矛盾中。作者以他自己独特的思维诠释着对社会的认识，以自己的亲身经历感受世间的冷暖，锋利的笔端流露出真正的自己。对于寡言少语，不善交际的人来说，文字或许是它们用来解脱的.一种方式。书写心情，释放压力，这就是他们的生活方式。

　　虽然每个人都有自己的思想，思想不同，性格不同。我们不想屈服于别人的思想之下，同时，我们也别幻想用自己去同化他人的思想。我总是想人与人最大的区别就是思想不同，不去管别人做什么事，只要做好自己该做的，谁都不是神仙，谁也管不了那么多。

　　我喜欢这种写作方式，表现自我中又升华了文采。人与人是不同的，语言决定思想，思想决定一切。

　　王艳老师说：你的心情会形成一种惯性，当郁闷成为一种惯性时，我们就要学会走出惯性，为自己打开另一扇门，想一想，原本你的思想可以更开阔。这篇文章也突现了作者是一个外表安静而思想强烈的人。

　　忽然间懂得，我们所做的一切都是为了生活。而现实告诉我，生活有时候不需要刻意追求什么，保留一份天真，就会更快乐。

　　北方读后感 篇17

　　手头这本《北方人的巴赫》就是管风琴姑娘的书。其实在拿到这本书之前，书中的大部分文章已经在网上“当”下来读过。每次读她的文字，我都能找到一种像是呼吸一样自然的感觉。其实我是很少读音乐随笔类书籍的，因为我认为，欣赏音乐，是非常非常“私”的行为。同一个曲子，一百个人会聆听出一百种意境，甚至，一个人在不同的情绪下，都会有不同的意境。

　　管风琴姑娘在《巴赫管风琴作品手记》一文里形容自己对管风琴的迷恋：“我是管风琴迷，自以为懂得管风琴世界的压抑和苍凉，但在空空荡荡的教堂里换上鞋子坐上琴凳的那一瞬间，看到琴上方的台灯，琴声还没响起，已经听到音乐在空间里回荡。”

　　我是一位“巴赫迷”。引用管风琴姑娘的一句话就是：“如果把自己个人比喻成一台电脑，那巴赫的音乐对我来说就是超级用户，是世界上不多的能触动的‘操作系统’之一。没有太阳的时刻，我容易心生忧郁，无论雨雪还是黄昏。如果一个人在家里蹲着，能接续阳光的，我希望的声音就是巴赫的康塔塔和管风琴作品”。

　　巴赫生前是位以管风琴蜚声于世界乐坛的天才音乐家。他的作品庄重而严谨，纯洁而虔诚。他一生创作了大量的作品，其中最著名的`有《d小调托卡塔与赋格》、《法国组曲》、《英国组曲》、《赋格的艺术》、《a小调小提琴协奏曲》、《六首小提琴无伴奏奏鸣曲及组曲》、《布兰登堡协奏曲》、《农民康塔塔》、《咖啡康塔塔》、《马太受难乐》和《b小调弥撒曲》等。

　　巴赫的音乐是纯粹的音乐，有纯粹的美感和虔诚，是从虚无中升起的纯净的声音，是声音的本质。巴赫的音乐使人想到自然，聆听它，就像是面对自然风景时，那种被自然宏大的存在深深震动。人是自然中极微小的一部分。而巴赫的音乐所奉献的就是自然一样广阔的包容者。

　　本书是一个非音乐专业人士写的音乐随笔,但是不同凡响，不是声音振天响，而是平凡、安静和孤迥，还有悠远，有从音乐“沾取一点恩泽”的感觉。这样的随笔集不光是懂音乐的人可能找到知音，不懂音乐的人仅凭这些文字，也会爱上巴赫，享受到某种境界，或者从此,开始有音乐作为自己的朋友。

　　北方读后感 篇18

　　今天我们学习了一篇课文叫做《北方有个小木屋》，它让我有了许许多多的感触。

　　这篇文章记叙了每一个春季与秋季都要有三名战士去原始森林看守，防止火灾。过着艰苦的.生活。虽然他们过着那样艰苦的生活，但是他们却那么乐观的去完成任务。

　　这让我想起了我的同学们（以及我）每一次生活或学习中遇到了困难，我们不会想第一时间如何解救问题，而是想“我肯定不行；放弃吧；反正也干不好。”这正应了我们郑老师的话“如果你开始干了一件事，为什么不好好的快快乐乐地干好？”

　　“哎！也是啊！”如果把我放入课文中那样的地方我也会干个两三天就放弃了。

　　我希望如果每一个人都像在原始森林的战士那样乐观，我相信这个世界就会向上“迈一步”。

　　北方读后感 篇19

　　我喜欢历史文化，尤其是对历史上发生过的军事事件很感兴趣。前不久，妈妈给我买了《中国北方的那些战争》，我如获至宝，兴致勃勃地读了起来。

　　这本书向我们详细介绍了从先秦到明清这段历史时期中国北方的战争故事、著名的历史事件和涌现出的英雄人物。这一个个故事像磁铁一般深深地吸引着我。

　　翻开漫长的历史画卷，我仿佛穿越“时光隧道”，来到了辽远的神州大地，目睹了人类五千年文明历史中，农耕文明和游牧文明不断地碰撞、妥协和融合，从而为中华民族带来了坚韧的生命力，绵延至今。在这漫漫历史长河中，我看到了犬戎破镐京、令人惊骇的白登山之围、大快人心的淝水之战、中原文明的转折点——安史之乱……一处处狼烟四起，一场场硝烟弥漫，中国历代王朝在不断地更替，人类的`文明在不断地进步。

　　“狼烟起，江山北望……”金戈铁马中走来了一位位英雄豪杰：抗金名将岳飞“壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。”；少年英雄霍去病，豪气冲天，留下千古名句“匈奴未灭，何以家为也！”；被金国人称为“宗爷爷”的北宋磁州知州宗泽，勇武过人，率五百骑大破十万敌军，至临终不忘军国大事，连喊三声“过河”，就此将星陨落；最令我敬佩的是北宋武曲星——狄青。狄青天生威武，武艺非常高超，在军中逐步积功，升为军校。狄青在前线作战四年，参加大小战役二十五场余，中箭受伤八次，攻陷金汤城，夺取要隘宥州，消灭了西夏许多部落。后来又攻破昆仑关，生擒叛将侬智高，真是战功赫赫。但宋朝重文轻武，宋仁宗把他贬到陈州，还派人监视，第二年狄青就死于疽发背，终年五十六岁。

　　这本书被我反反复复地阅读了好几遍，好些故事情节我都熟记在心。我想，我们要向这些英雄人物学习，从小弘扬民族精神，努力学习，长大后报效祖国，为祖国多仲裁委员会做贡献，把祖国建设得更强大，把未来建设得更美好！