读《南渡北归》有感1000字
读《南渡北归》有感
小文为 文伟闲聊
拿到这本书来看，其实还是比较偶然的状况下的——没好书读，真实情况是因为读得太少，不知道读什么书好，这套书是老师推荐的，但是在我找书的时候没有一二，就三了，出于无奈就拿了第三本来读。算得上是一种缘分吧！
开篇就是讲述关于国宝的去向问题——1949
年国民党退守台湾，也由于特殊的历史原因，当时一些学者担心因为战争的爆发而将部分文物从大陆运往台湾，这应该是他们老一辈学者的选择，放在自己所认为很安全的地方，现在谁也不应该因为这些国宝而指责老一辈的学者，毕竟在那个变化无常的时代下谁也无法保证那批文物如果被留在大陆会变成什么样。致敬是最好的感谢，毕竟这批文明见证者没有因某些人为的因素而被大量毁掉！
当我读到某个情节的时候，很意外，我发现历史上一些事件没有
我们想的那么简单，总会有一些奇特的地方。我是这么人为的——任何一件重大历史事件的发生都是有它的来龙去脉的，绝对不会平白无故产生。如果我们没有对某个人有着深入了解就去评断别人，这总感觉不算是太好的，毕竟你真的是不知道里面的内情，说什么都不可能做到准确无误。有些人做一些我们看来是不正常的，真的别怪别人，毕竟自己的生活方式不该强加在别人身上，别人有自己的自由，选择权在自己那，在遇到一些始终不和的人，反思自己，放松心态，这才是最好的解决方式！在这本书中，就有一次不良的行为——山东图书馆馆长王献唐被扫地出门，这对于当时的一部分知识分子来说就是一个比较负面的消息。
还有呢，我发现伟大的人大多比我们想象的要强太多了，书中介绍了傅斯年给李宗仁的一封信来说。李宗仁本想要求傅斯年给自己增加一些谈判的资本，结果傅斯年就给李宗仁分析了当时国内的状况，并推断国民党与共产党的谈判是没有用的，本身的实力在那里，没有能力再和当时的解放军相抗衡，他还说出了中国必定会欧苏联模式，对留下来的知识分子绝对不会那么仁慈，这些都一个一个慢慢被历史所证实。想想这推断能力还是相当高等的。
伟人不像我们想象中那么容易做，想想傅斯年是怎么死的——就是活活给累死的，为了台湾大学的发展，傅斯年算是把自己的精力都花光，最终促成了台湾大学的发展，也为中国传统文化的延续保留了相当一部分火种。校长果然是校长，与一般的人差距就是特别大，傅斯年当初选择离开中国大陆，我这个晚辈十分敬佩，到台湾，生活也是异常艰苦的，没有我们现在那么轻松。
书里有一个人的经历，是我记得比较清楚的——吴宓，本可以在西南师范学院好好教书育人，却因为历史原因失去了教书机会，还在自己的余生中遭受侮辱最终惨死在自己的家中。
曾昭燏，以为中国的着名女考古学家，却因为来自各方的压力，最终还是选择了走向自杀，这是莫大的惋惜，况且他还是曾氏后人。可以说这个家族没有得到应有的善待。
还有金岳霖——中国着名的逻辑学家，也是在悲剧中结束了自己的生命。还有陶孟，因为自己的性格比较独特，最终也是被批判至死，更有可悲的是，罗尔居然批判自己的恩施陈寅格——仅仅是为了自己的政治目的。
——LIUHUILIN.
历史在不断前进，对于这些大师的离去，没有那个不是惋惜的，但是痛惜的同时，我们也该想想加入我们处在那个时代我们会怎么做。眼下能做的就只是怎样我们现在所拥有的，还应该想办法把失去的东西找回来。
历史还是会不断前进的，我们也无法挽回那些年的损失，唯一能做的就是认真对待先辈们，并且尽自己的能力，助力我们这个国家的发挥在那，对我们祖先留下来的先进文化应当留意，发掘，找到好的把它发展下去，延续老一辈大师们的风采。
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