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【民警随笔】吾家有女初长成
【民警随笔】吾家有女初长成
通衢大道，让人瞬间移位千里，感知不同的文化和风景；网络的普及与提升，带给人们极其丰富的生活和美好的享受；社会主义和谐社会，众多因素统一，创造出了理想的家园。新时代，万物互联，人们的交流与融合比以往任何时候都密切，便捷。古老而多元的华夏文化被激活，正悄然发生变化，最明显的表现之一就是少数民族服饰汉化的急进，若不是隆重的少数民族节日或盛大喜庆场面，很难从穿戴上辨认族别。
2018年傣历年新年（12月10日），平时看似宽大的县城广场，挤满了前来参加庆典仪式的傣族群众，伴随中铿锵有力的象脚鼓声、铓锣声，人们翩翩起舞，迎接新年的到来。大街小巷，男男女女，三五成群；男人头巾上插的孔雀羽毛，裤头外翻的彤红大筒裤；女人紧身上衣勾勒出的曲线，酷似孔雀尾羽的筒裙，很是扎眼。静谧的边陲小城一时无比喧嚣，处处弥漫着浓郁的节日气氛。忽然想起，我那干女儿来了吗？
连续几天，晨曦中推开位于高坡上的房门后窗，都会看到冬日薄雾中对面朦胧的缅甸山梁，由此，就会想到山下界河边拉影傣寨中那个几个月未见的干女儿。
拉影，傣语意为寨子门外的地方，章凤国家二级口岸所在地，距离县城七公里，与缅甸洋人街相连。我曾在这里的派出所工作四年，在我离开这里十余年后，仍旧时常眺望这片熟悉的土地，反复走进一傣族人家，是为深切的牵挂，难以割舍的情感。
十四年前，刚过不惑之年的我，怎么也没有想到会有人主动到家，拜寄我为干爹，愿做我的女儿。这对于二十七年前就申领《独生子女证》的本人而言，突降“添瓦”之喜，心里自是高兴。
2005年二月里的一天，拉影村民小组一个叫赛孟的傣族汉子，身背一个四个多月的女婴到派出所，向我咨询小孩落户口的事。赛孟，三十出头，是我一年前在调处其与他人的纠纷时认识的。他说：“这小姑娘，是我家缅高（妻子）在缅甸的亲戚的娃娃，娃娃爹妈不久前死于车祸，我家将她收养......”我把办理此类户口的程序告诉他后，随口问：“姑娘取什么名字，”赛孟答：“还未取，”我说：“不要再取什么小焕、小玉之类的名字了，一个傣族寨子里叫这些名字的一般都有几个，外人难以识别。”赛孟说：“喻哥，你帮取一个?”我沉思了一下，说：“你无姓氏，就以你名字后的孟字作姓，这个小姑娘就叫孟丽君吧！希望她长大后像邓丽君一样有副金嗓子，用优美动听的歌声给人们带来快乐。”赛孟当即应道：“行，就这名字！”
给赛孟女儿取名后不久，我调离了派出所，逐渐淡忘了这件事。不曾想到，两年后的年初二下午，赛孟夫妇领着孟丽君，带着礼物来到我家，说这个小姑娘半年多来，不知是什么原因，经常哭闹不止，夜晚更为突出。四处求医无果。请教寨中人得知，这种情况要拜寄为她取名的人做干爹，才能解决。今天要让女儿拜寄我为干爹。面对赛孟夫妇的恳请，看到一旁，略显羞怯，长相可爱，聪明，懂事的小姑娘，顿时，怜悯之心，油然而生。此情此景，为了让这个不幸的小姑娘尽快摆脱病痛的折磨，我爽朗地笑道：“好，现在就拜！” 随即，孟丽君在父母的授意下，快步跪于我膝前。陶然于轻柔，甜美的呼唤和跪拜之礼，我一把将其揽入怀中，不住地安慰，鼓励。从此，多了一份牵挂，多了一份希望，更多了一份责任和爱心。
年幼时，在老家乡村岔路口常见“天皇皇地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的“夜啼帖”。据说，写这字样的人家必定有一个夜里爱哭的小孩，这样做的目的，是让来往的人念了之后，小孩能安魂定神，夜里不再哭闹。这一召唤神明祛疾的方法源于早期道教的三皇信仰，是农村百姓用来治疗小孩哭闹的一种医疗仪式，我自然没有去验证，但我想是不可能的。因为那时人们文明程度不高，缺医少药，属不得已而为之的精神寄托。如今，随着医疗知识的普及，愚昧的东西过时了，已见不到“夜啼帖”这类小广告，但拜干爹的风俗，陪伴着各民族一路走来，仍在民间延续。
起初，妻子有些不理解，嫌我管闲事，找麻烦。我不顾妻子一时的不理解，尽自己的责任和义务，先后到民政部门办理了赛孟夫妇的领养手续，到派出所为孟丽君落了户。又一年后的春节，赛孟夫妇再次带孟丽君来拜年，谈到自从女儿拜我为干爹后，病真的少了，夜里不再哭闹了。
此后，我和妻子不时到拉影村看望干女儿，赛孟夫妇年年都要带着孟丽君来拜年。每次见面，孟丽君都会主动叫我“干爹”，无拘无束地钻入我的怀里，不吵不闹，显得文静，礼貌。拜年的礼物多为优质稻米、肉、糕点、烟酒等。来的次数多了，心近了，妻子对孟丽君逐渐产生了感情，比我还牵挂她，常买些衣物，零食给孟丽君。
赛孟夫妇居住的拉影村民小组，位于拉影经济开发区中央，是名副其实的城中村，口岸的区位优势，吸引了南来北往的商人、旅游观光者。缅甸洋人街，在我国解放后的相当一段时间，曾是境外国民党残军、特务反共活动猖獗的地区之一，是我对敌斗争的前沿阵地，赌、毒等社会丑恶现象曾一度泛滥，对我周边村寨影响极大。如今，随着“一带一路”和“中缅经济走廊”的拓展，中缅边境贸易如火如荼，这两个不同国度的村寨连成一片，成为一寨两国的奇观。
无论是赌还是毒，赛孟夫妇都认识到其危害性，从不涉足。赛孟夫妇勤劳，有经济头脑；赛孟购买农用车跑运输，妻子在拉影街摆摊经营早晚点，近年，赛孟又到缅甸租地种西瓜，日子虽不算阔绰，但吃穿不成问题。干儿女在这样的家庭，原先的一丝顾虑是多余的。
寒风又凋谢满目的翠绿。2019年元旦这一天，我又一次来到赛梦家，干女儿见到我很是高兴，完全没有了先前的羞涩。看十四个秋冬与春夏，细细打量，当年的五尺微童，已是玉立少女。这个在陋室，粗碗，夙兴夜寐环境中长大的姑娘，在养父养母的百般呵护下，内心酥化了，课闲之余，心怀旁顾，挑水，洗衣，做饭，力所能及。稍显黝黑的肌肤，看不出被父母溺爱娇宠的痕迹。这孩子举止大方，气质与其出身似乎不相配，或许是冥冥之中，她知道我一贯的标准，而我只是尽规谏劝戒之言。
傣民族信奉小乘佛教，村村有专门祭祀的“奘房”在南宛河下游，距拉影村仅三公里的地方，有一座重建于2005年的大佛，此佛在德宏境内算是大佛，赛孟夫妇不让女儿拜临近的大佛，却执意要拜我这个普通民警，乍看，似我本人与这个傣族家庭间的事情，实则是众多公安民警牢记使命，与各少数民族和衷共济，温暖和谐，民族团结的缩影。
人与人之间总会有牵挂。挂心之情，吾辈至深，从少小离家在外求学，到南疆战火燃起投身军营，就一直被父母记挂着。远离故乡的日子里，总是对故乡有着“胡马依北风，越鸟巢南枝”般的惦念，有了儿子，儿子到省外读大学，再到在外工作，牵念得多的是儿子，如今又总是牵记拉影村的干女儿。
是缘总会关情，是心就会动情。唯有随缘，惜缘，尽心。
在种田就是种风景，建房就是建景区的年景，一次又一次地陶醉在这警民一家亲，散发着泥土芳香的独有景色中。
如果，岁月真能给这个小女孩实现愿望，我希望，可以倒转；如果，温情能有助于这个命运多舛的豆蔻女孩健康成长，我将继续。
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