读《苦难辉煌》有感2000字（通用15篇）
认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的读《苦难辉煌》有感2000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《苦难辉煌》有感 1
我认真研读了金一南教授的《苦难辉煌》，始终在思考三个问题：一是作者写这本书要告诉我们什么；二是那段从苦难走向辉煌的历史留给我们什么；三是无数先辈为实现辉煌不惜鲜血和生命，他们的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辞海》中，“信仰”是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰作为人类历史由来已久的命题，代表人们在追求真理、致力于美好生活的同时，对自身与外界关系的一种认知和确信，既是人们在不断认识自我与认识世界中，对原初状态的一种看法，也是人们处理自身与外界关系的先验的方法论。人们由于其共同的信仰与共同的物质生活基础，最终由简单的联系构成有机的组织，人们在这个组织里承认和遵循的内心思维方式就显现了信仰的基本特点，即内心的绝对确信。 我个人理解，信仰是一种坚定的价值追求，是对未来美好愿景的执着坚守。今天我想从一名共产党员、一名司法工作者、一位普通民众三个层面谈谈信仰。
首先，作为一名共产党员，“信仰”追求的是全心全意为人民服务，实现最广大人民群众的根本利益，是对共产主义伟大理想的坚守。信仰是共产党员在奉行党的宗旨、坚持党的纲领、执行党的决议中的一种理性认可与坚决的行动维护的表现，是集中广大劳动人民的智慧与无数党员的先进经验的精神成果。在中国共产党90多年的发展历程中，无论是深处白色恐怖的艰难岁月，还是抵抗侵略者的疯狂扫荡，无论是面对新中国成立初期的一穷二白，还是经历改革开放的艰难求索，为人民服务、实现共产主义是一贯的追求，只是不同历史时期，具体目标不同，表述方式不同，但最根本、最核心的东西都是一致的。俗话说，前人栽树，后人乘凉，但前人栽了树，后人不能只是乘凉，还得剪枝浇水，这样才能长成参天大树。几乎每年的7月1日，我们都会重温入党誓词，相信我们举起右拳，高声宣誓的那一刻，每个人灵魂深处都是有所触动的。时代变了，生活好了，但为人民服务的宗旨不能变，脚踏实地干事创业的劲头不能丢，虽然没有枪林弹雨需要我们去拼杀，但有眼前实实在在的.本职工作等待我们去完成。选择就意味着责任和担当，我们当初选择了中国共产党，坚守党的“信仰”就是分内之事、职责所在。
其次，作为一名司法工作者，“信仰”追求的是实现社会公平正义，是对建成社会主义法治国家的坚守。我们全社会正在努力建设法治国家。而法治国家一个重要的标志就是全社会是否能够保持对法律的信任、尊重直至信仰。人们对于法律的信任和尊重不是与生俱来的，正如人们对于某个人的信任与尊重也不是与生俱来一样。人们对于某个人信任和尊重的建立，取决于这个人一以贯之地保持公正与诚实，不欺骗他人，并且能够使别人在他这里获得帮助。其实对法律而言，道理也是如此。而对法律的信任和尊重形成之后，又经过时间的积淀，就会渗透到每个人的血液，上升成为信仰。当法律成为一个国度普遍的信仰，法治社会就不期而至。作为一名司法工作者，我们必须有对法律的崇敬和信任，有对实现法治国家的追求。我想，这种信仰体现在具体工作中，就是对我们所从事的职业的一种认同。职业认同感会影响我们对待工作的向上力、成就感和事业心，它是我们做好本职工作、实现工作目标的心理基础。有些人工作虽然非常辛苦，却乐在其中，原因就是他喜欢这个职业，有着强烈的职业兴趣和很高的职业认同。工作以来的经历，我感受到，公诉战线的人在一起格外亲近，话语不断，一提到疑难复杂案件就神经敏感，总要探讨或争辩一番，原因我想就是由于在工作中我们形成一种公诉特有的职业特点和工作习惯，养成一种公诉特有的气质和态度。大家常说，全国公诉是一家，公诉战线的同志像兄弟，如姐妹，因为我们有一个共同的名字，叫作“国家公诉人”。到基层调研，常听人讲，公诉工作虽然辛苦，待遇不高，压力大，常常发牢骚，甚至想离开，但总有一份牵挂和不舍，这就是一种公诉情结，是对这份职业的认同。
最后，作为社会普通的一员，“信仰”追求的是与人为善、诚实守信，是对社会主义核心价值观和社会正能量的坚守。我国进入全面建成小康社会的决定性阶段，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来巨大冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮共同呈现。在这种思想多样、价值多元的条件下，需要大力提倡社会主义核心价值观，凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会达成价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。这个时代需要更多的“好人”，引领社会正能量。可能有人会说，一个人的力量太渺小，个体的能量太有限，但不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。记得演员濮存昕曾经拍过一则公益广告，广告里他说：“有人这样问过我，播出一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习，我说不，公益广告对于社会中的那些不文明的现象，也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，并且我更相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。”我想我们每一位坚定做一个好人的“信仰”，其意义就在于此。
读《苦难辉煌》有感 2
最近读了战略问题专家金一南所著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。在此书中，金一南教授不仅仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在”这个问题，更全面细致地用诸多事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观全书，我收获了以下几个方面的启发：
一、《苦难辉煌》让我们从一个客观、公正的角度进一步了解党史。
在上世纪八、九十年代，曾经出版过许多党史著作，由于时代的局限性，这些著作大多是粗线条的，概念化的，评功摆型的，给人感觉党成立以来几十年奋斗的成果来得太容易了，党说过的话永远不会错。阅读《苦难辉煌》，会使读者眼睛一亮。作者怀着对历史和先人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，从而使这部党史、军史著作虽不能百分之百符合真实，却能够最大限度地接近史实。尤其难能可贵的是，作者大胆打破按照时空脉络平铺直叙的简约叙史模式，紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合设计篇章结构和内容组合的方式，并多多运用具有一定文学色彩的语言文字，使得形像描述与理性分析有机统一，忠于历史原貌与提高文史著作可读性有机统一。无论谁阅读这部著作，都会被其生动、精彩的内容，理性、客观的分析和形象、优美的文字所吸引，而不会感到枯燥和厌烦。
二、实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证。
书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际的革命之路，而不能照搬国外的经验。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而必然是充满坎坷的。这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。
书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，或是从别人那里得来的，却很少是通过自身实践后总结出来的。我们应该从革命先辈那里学习，不能盲从，不能武断，更不能任凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只注重事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，始终是以全面唯物辩证的观点去看待问题。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，敢于奋起抗争，不追求个人的私利。今天的我们总是有无数美好的梦想，总是有无数伟大的理想，但当我们真正付出行动时，却又常常寸步难行。我们要从革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持理想，并为此不懈努力的信仰。
三、群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠。
中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，主要是因为当时中国共产党无比坚实的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选取的结果，勿宁说这是人民的选择。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了期望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的`华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设新时代中国特色社会主义的大道上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民心者得天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
四、坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力。
坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了69年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万英烈的献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的境况下展现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党无法理解的是，一位红军的师长在冰天雪地中身上只穿着几件打满补丁的单薄衣裳，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不”！这就是共产党人的信仰，这就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。
古语云“生于忧患，死于安乐”，在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终持续励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。
合上《苦难辉煌》，我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难，终于赢得了世纪辉煌而感动，也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现，给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。生活在新世纪的我们，更应该寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
读《苦难辉煌》有感 3
翻开《苦难辉煌》一书，只见前言开篇写到：“我从哪里来?我们从哪里来?所问像生命一样久远和古老。”我就知道这本书值得一读。战略问题专家金一南在这本书中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀?细读这本书，让我们重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。
《苦难辉煌》一书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。那些自苦难岁月中走过来的人们，那页永不会褪色的历史，那片留取丹心照汗青的英雄旗帜，向后人昭示了一笔珍贵的精神财富。
正如书中所言，那是一个狂飙突进的时代，也是年轻人干大事和丢性命的时代。艰难形势的步步紧逼迫使年轻人有轰轰烈烈地为国为民抛头颅、洒热血的激情。翻开史书，数风流人物，且看中国共产党创始人之一瞿秋白36岁时从容走向刑场，沿途高唱俄文《国际歌》，高呼“中国共产党万岁”慷慨赴死。周恩来29岁主持南昌起义，英雄城举英雄事。毛泽东34岁点燃井冈山燎原之火，烧尽压迫，博古24岁出任中共临时中央总负责人，邹容18岁写就《革命军》成就一夕烈士之名。这些风华正茂的年轻革命者没有一个人研究长寿，没有一个人醉心名利，经历的人生都是奋斗、牺牲、救亡。多舛的命途在中国共产党的脚下延伸，他们付出了遍体鳞伤的代价。一个1921年才刚刚成立的党派，起初只有50多名党员的党，可想而知它生存的艰难。如同凤凰重生需要一把烈火的成全，而中国共产党的第一个涅磐始于巍巍井冈的那片星火，驾驭中国的已是一个全新的灵魂。经过了一系列战斗的洗礼，中国共产党成长起来了，它不再是风雨飘摇的孤儿，也不再是辗转流离的弱者，它们拥有这片土地上最广大人民真心地支持。
今天，我们读《苦难辉煌》，依然会为那些献身于革命者们的壮举而感动。惊叹他们的光荣与梦想，感动他们的热血与献身。面对现在层出不穷的一些党内蛀虫危害人民利益者和那些对社会冷漠，事不关己，高高挂起的道德沦丧，我们真的应该从历史中找到一些回馈，打开先辈们留下的那笔精神财富，拾取先辈们的智慧和勇敢。试问，在如今这灯红酒绿、利益熏心的社会，我们要建设和谐社会和全面实现民族复兴，不再需要这样一批有热血有信仰大公无私的共产党人了吗?古人曾有言：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”历史不仅仅是给后人拜读的，更是为后人留下一面时时得失的明镜。
在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世瞩目，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的'坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。《苦难辉煌》，前人历尽苦难，我们享受辉煌。请以史为鉴，不要辜负这片盛世的辉煌，作为社会主义的接班人，我们应携手共同谱出新一轮波澜壮阔的篇章!
一个国家有如此意志和精神，一个人也不例外。在人的一生中，有成功也有失败，即使你是一个成功者，也不可能是一帆风顺。在取得成功之前，我们也曾经历过很多次失败，无论其是大还是小，失败是避免不了的。面对失败，如果只是一味的自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上是于事无补的。我们不应害怕失败，关键是能给予失败正确的认识，坦然的面对它，接受它，从失败中总结教训并最终战胜它。我们每个人都渴望成功，如果我们能把先辈们不屈不挠的品质作为我们的精神食粮来磨练自己，并能将其应用在实际生活和学习中去，一定能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。在学习和生活当中，遇到困难和挫折在所难免。当不幸来临时，我们要敢于面对，用勇敢和信心将不幸打倒。纵然我们的人生随时都可能遇到一些变故，尤其是突如其来的变故，面对这些，我们要学会坚强与镇定。
现在，大到我们国家，小到我们企业，均处于改革发展的关键阶段，看完《苦难辉煌》，我们在震撼之余，最重要的是要继往开来，沿着前辈们在复兴之路上留下的足迹，更成功的走好复兴之路，实现中华民族的伟大复兴。勿忘国耻，以史为鉴，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，作为企业的一员，要增强责任感和使命感，为建设和谐社会和谐企业尽职尽责。
读《苦难辉煌》有感 4
前几天，单位组织读书征文活动，领导让写一篇。花几天时间突击翻了翻机关工委发的《苦难辉煌》，趁某夜在打完游戏后，正襟危坐，熬出了个读后感。说实话，写这个东东是因为领导吩咐，且为了年底能到党办去领张一二百元的购书卡，但敲击键盘时还是不由得掺了点个人情思。
历史总是让人感叹，尤其是那些带血的战争。历史又总是令人振奋，尤其是那些英雄的故事。揭开中国近现代史的层层帷幕，可以看到上世纪上半叶风云际会的舞台上，中国共产党及其领导的军队从创建到壮大，充满了“苦难的辉煌”，令人感慨万端。
在我以往的人生岁月里，关于中共革命早期相关历史的了解，只是教科书上政治化的概念和标签式的人物，纯粹为应付考试，现在差不多全还给老师了。工作后，偶尔从报刊上读到一些经历那段历史的人物访谈或回忆录，甚至在泰州军分区干休所或泰兴、姜堰的乡下，访问到一些老干部、老战士，但都是一鳞半爪，浮光掠影，过后即忘。读完金一南教授撰写的《苦难辉煌》，我获得了一种革命英雄主义的.全新人生体验，并生发出一些关于现实和理想的人生感悟。
从《苦难辉煌》中，首先看到历史的波澜壮阔。有介绍说这是第一部把中共革命早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一部用战略思维、战略意识点评历史的书。金教授在前言中感慨地说，这部历史热血奔涌、震撼人心，但被荒弃了、抽干了，我们丢掉了自己的宝藏。上世纪初到建国前，历史尤为厚重，是可以用天甚至小时来书写的。在金教授笔下，从第一章开头讲西安事变时蒋介石翻越墙越院，那段惊心动魄的历史就活演活现了。类似的历史片段，在书中接连闪耀，构成了绚丽的华章。更难能可贵的是，金教授是以史家之笔来写这部书的，前期仅整理资料就用了两三年的时间，读了500多本书，根基深厚，加上深刻的思想认识和细致入微的描写，持论也就近于公正，基本再现了那段可歌可泣的历史原貌。
从《困难辉煌》中，其次看到将士的侠骨义胆。看这本书时，我最容易被吸引的就是作者对战争年代各个层面人物的描述和刻画。他没有简单给人物贴上正邪的脸谱，而是客观地赋予他们原本的灵魂。在当时的中国土地上，世相纷乱，列强环伺，党派林立，战斗频仍，造就了一大批富有特色的英雄人物。撇开孙中山、蒋介石、陈独秀、毛泽东、周恩来、邓小平、蒋经国等领袖人物不谈，但看那些驰骋沙场的将军们，革命情怀就别具一格。如著名战将彭德怀，除了勇猛无敌外，他还终生不改其质朴率直的本色。林彪虽然有卓越的军事才能，也打了一个接一个的败仗，会骂人。白崇禧、贺龙、刘伯承、陈诚、薛岳等著名将领在书中都有许多不为人知的个性展现，令人钦佩。此外，书中还有许多知名和不知名的普通指战员、战士，也都个性勃发，令人击节。如让毛泽东在茅台吃了败仗的周浑元，曾经跟着国民党名将薛岳，长追红军两万余里，但随后无影无踪，像谜一样消失了。
从《困难辉煌》中，还看到谋略的成败得失。这本书的一根主线就是以毛泽东、蒋介石为双方领袖的国共两党在军事谋略上的较量。虽然说两军相争，成则王侯败则寇，但从这本书透露的信息看，双方曾联手抗日，曾多次过招，实力此消彼涨，最终胜利的天平倾向了中国共产党这边。套用书末的一句话：历史是兴衰，也是命运。就国共间的战争而言，军事谋略上的高低是决定胜负的重要因素，也是金一南教授着墨较多的地方。毛泽东、彭德怀、林彪、刘伯承、陈赓、张爱萍等都有过人的军事才华，而蒋介石、白崇禧、陈诚、何键、薛岳等也非泛泛之辈。但总体看，前者团结一致，同仇敌忾，战略战术得以贯彻运用，而后者上下离心，各为私利，战略战术难以深入施展。特别是毛泽东等以天才的思维，在运用谋略、兵力和作战方法上高人一等，并以强大的组织和宣传能力，赢得了民心，为军事胜利奠定了坚实的基础。
从《困难辉煌》中，最终品味到人生的存在意义。这本书写的是半个多世纪之前的历史，但对于生活在当下的我们，也不无启迪。那时候的人们，物质生活贫乏，但精神高昂，信念坚定，充满追求。不要说战场厮杀流血牺牲，就是万里长征中的过草地、爬雪山，怎样一个苦字了得!但革命者以无畏的勇气和卓绝的毅力，披坚执锐，克难奋进，赢得了一个又一个胜利，开启了中华民族复兴的大门，为我们后来者缔造了辉煌。在时间的长河中，每个人都用自己的方式书写着自己的历史，其中可有令人称道的地方?生活在国富民强的新时代，我们的生活开始富足，但身上是否少了一些什么呢?这本书向我们提供丰富历史经验的同时，也含蓄地提出了新形势下关于人生定位的问题。就区区个人而言，很多时候安于现状、心浮气躁、怕苦畏难、耽于享受，缺少精神层面的追求。
虽然我现在终日坐在办公室，与电脑和笔墨为伴，下班了就回到温暖的小家，但是在骨子里，还保持着一份孩提时代对战场、军人的迷恋和向往。读完《苦难辉煌》，我想，如果有来生，希望能像个战士一样，在枪林弹雨中一往直前，或者在子弹穿过胸膛时，平静地沉沉睡去。
读《苦难辉煌》有感 5
宋神宗说过：“鉴于往事，有资于治道”。历史是一个极不易说破的词，历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩；一个党派有何等优越的制度；一个民族有多么的文明灿烂，历史都是公证的、无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题是值得所有有知的人去探求与解决。
第一次接触《苦难辉煌》这本书时，心中不免升起一股敬意。《苦难辉煌》这本书讲述了中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量之间的较量，描绘了许多迄仍默默无闻的英雄，对恢弘壮阔的中国现代史进程进行了全景式揭示和深入剖析。二万五千里长征是史无前例，雄伟壮丽的一部史诗，它对中国共产党人的炼狱，通过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖形成的地狱之火，最终让中华民族成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。
在阅读的时候，我就深刻的感觉到书中字里行间都包含着大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走马观花，一蹴而就。中国现代史是错综复杂的，惊心动魄的，恢宏壮阔的。历史不说话，她的沉默正是她的价值。她需要善于反思的人或民族去领悟兴亡更替的规则。现在就浅谈一下我的感受。
书中谈到“民族脊梁”时让我感触很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。现在付出但不求回报，这又有多少人能做到呢？与波澜壮阔的历史相较，人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶，也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中，自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了，弄成一部枯燥、干瘪的室内标本，放在那里无人问津。我们没有在丢掉自己的宝藏么？奥斯特洛夫斯基曾说过：“人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”现在我们处于一个和谐发展的时代，祖国不需要我们再去战斗，去流血，去牺牲，我们就更加没有理由不去努力，不去奋斗，我们更加要珍惜现在的和平生活，尽自己最大的努力，让平凡的自己变得不平凡，让有限的生命展示不一样的精彩。
综合南通中远船务的实际情况，70年代末南通船厂创业之初，物质条件极端匮乏，且不说如何提高企业知名度、提高效益之类的话，连工人的.基本工资都无法保证，再如此恶劣的情况下，中远人以实际行动去创造价值、创造效益，在那个贫瘠的年代不断创造着辉煌，从修船亚洲四小龙，到引起中央关注成立中远船务集团，从单一的修船，到修造并举在特字上做文章，等等等等，这一系列的辉煌都是在苦难时刻创造的，这其中有改革开放所提供的机会，更重要的却是中远人的激情、实干、创新的人格魅力，不计个人得失，在平凡的岗位上创造不平凡。
“不能深刻感触过去，怎么获得腾飞的翅膀？”这句话我很喜欢。历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。蒋到临死之前仍不明白为什么共产党人终剿不灭。而共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志，是全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众。共产党人对共产主义信念的执着追求是任何事情都改变不了的。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”这是中国共产党党员夏明翰在被国民党反动派杀害前写的一首气壮山河的就义诗。这一正气凛然的词句，激励了无数后人为之奋斗。共产主义信念代代相传，永存于我们心中。共产党人又怎样被剿灭呢？真理长存…
崭新的2011年已经开始了，国家的十二五计划也风风火火的开始实施了，南通中远船务二次创业也迈入了关键时期，修造并举、在特字上做文章的创业目标给了南通中远人一个指向标，如何坚定信心、决心、恒心去完成这份事业，感慨于老一代创业模范的艰苦，我们如何不能燃起腾飞的动力，鼓动起腾飞的翅膀，在这一刻，南通中远人秉着立足岗位、恪尽职守的作风，将迎来二次辉煌的曙光。
在与大家共享的同时，也希望能给自己敲响警钟，步步实事求是，尽自己最大的努力为社会添一点绵薄之力！
读《苦难辉煌》有感 6
拿到《苦难辉煌》这本书的时候单看书名，我想当然的以为是歌颂中国共产党的丰功伟业的一本书，可是当我认真读完了这本书之后，我才真正理解了那句评语：“看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问将来。”《苦难辉煌》栩栩如生的再现了20世纪中国共产党为了民族救亡、民族复兴所走过的那段苦难史。在全面建成小康社会的今天，我们回头重温这段苦难的历史，在历史中汲取前进的力量，锻造耀眼的辉煌。
历史是一场正义的轮回，形形色色的人和事在历史的洪流中演绎着各自的命运沉浮。1934年11月，长征一个月后红色首都瑞金沦陷了，最早攻下首都瑞金的两个国民党指挥官第十师师长李默安，第三十六师师长宋希濂，这两位都是黄埔一期的毕业生。我们最应该记住的是这两位“英雄指挥官”都是前共产党员。“中山舰事件”发生后，李默庵第一个发表退出中国共产党的声明，宋希濂也在同一事件后退出了中国共产党。有人离开，就有人来。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。1949年中华人民解放军华东野战军第三十五师占领了南京，把革命的红旗插到了总统府上。第三十五师的军长吴化文是前国民党员。在这场历史的轮回中，个人的命运，国家的命运，民族的命运交织在一起，真理一直握在正义者的手中，这是历史的选择。
中国共产党是一个有着崇高信仰的政党，这信仰的力量能迅速的转化为战斗力，也能如溪流般给予这个苦难的政党连绵不绝的动力。书中记录了这样一个细节：淮海战役中，从国民党军队中刚刚转化过来的俘虏兵现在称作解放战士，有一位解放战士准备跟部队参加一个攻坚战，战前准备的时候他看到他的副营长在跟他们一起做准备，他就一遍一遍的问他的班长：“副营长跟我们一起参加战斗吗？”他的班长很坚定的告诉他：“是的，副营长同我们一起参加战斗，因为他是共产党员。”就是这样一个小小的事例足以告诉我们共产党的指挥官与士兵一直站在一起，这是一种由信仰迸发出来的伟大战斗力；书中还记录了国民党军官杜聿明的一段回忆：也是在淮海战役中，在国共双方的战略决战的时候，他的对面是粟裕的十万部队，而在部队后面还跟了四五十万的民工，有的推粮食，有的推弹药，有的推伤员；而自己的部队所经过的村庄老百姓吓得跑个精光，粮食全部掩埋，水井用乱石填掉。杜聿明感慨的说：“我这是跟共产党在打仗吗？我这简直就是跟民众在打仗啊！”他最后感动于站在大军后面千千万万支持共产党的民众。北伐战争以后国民党取得了政权，正式统治了全中国，成为中国在国际上唯一代表政权。最后国民党把这些全部丢掉了，为什么？国民党他失去了民心啊！不管是在战争年代，还是在和平年代，中国共产党始终是跟老百姓站在一起。这就是中国共产党人的信仰。
《苦难辉煌》讲的这段历史不是一泓平滑光洁的缓流，而是一段跌宕起伏的惊天动地的激流，奔腾不息的咆哮声虽已远去但他的光荣与梦想，他的热血与献身却久久的感动着我们。回望长征，我们知道飞夺泸定桥，知道翻雪山，知道过草地，然而就算我们重走长征路我们也很难体会当年的中央红军是如何的艰难与不易。在这本书中我看到了一路硝烟一路战火的长征；一路鲜血一路牺牲的长征。长征路熔炼了中国共产党人最顽强不息最光彩夺目的生命力。回忆长征路红军总司令朱德与前来迎接的陈赓交谈时竟禁不住热泪盈眶。书中描述的.飞夺泸定桥的一段故事使我印象极深：因为抢夺泸定桥的情报当天被蒋介石截获，蒋介石亲自飞到重庆督战，为了与敌人抢夺时间红四团竟创造了路军战史上徒步行军最快的奇迹。黑夜中的大渡河两岸出现了两个部队，一个是增援的川军，一个是红四军，目标都是100公里外的泸定桥。真的不得不说天佑红军啊，在疾行中天下起了瓢泼大雨，川军看到下雨赶快找房子住宿去了，红军以最快的速度向泸定桥奔去。一天没有休息没有吃饭的战士拄着拐杖，就着凉水踩着泥泞溜滑的羊肠小路先于川军到达了泸定桥的西头。危急时刻两军的素质起了分化，蒋介石的部队在养尊处优中丢失了战斗力，而红军的部队却在坚忍不拔中增强了战斗力。也许中国共产党就是凭着这股坚忍不拔的精神最终取得了革命的胜利，成立了新中国。今天，又领导着中国走向世界，走向明天。
《苦难辉煌》为我们讲述了苦难的中国共产党史，苦难中孕育着辉煌，这苦难本身又何尝不是一种辉煌？在苦难中中国共产党坚持了正义的道路，为人民谋福利的道路，坚定了自己的信仰，锻造了自己党性，更纯洁了自己的队伍。时至今日，中国一定会在共产党的领导下全面建成小康社会，实现伟大民族复兴的中国梦。
读《苦难辉煌》有感 7
以前，曾在电视"百家讲坛"栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是_等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。
这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。
这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。
《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如_等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。
这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的、发挥他们的'长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，"一句顶一万句"?不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。
结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗?像马克思列宁主义一样，认证认可也是"泊来品",是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入_的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在"滥"的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。
金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为"天生就是个好工人",他曾当过兵，被誉为"天生就是个好战士",他现在是大学教授，又被叹为"天生就是个教书的料".金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废;做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。
人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。
读《苦难辉煌》有感 8
第一章读完，立即产生了一个感觉：这是一本散文。
散文，其实是写历史的最佳笔法。
历史是交织的，又是松散的，充满着确定的已知，和永远挖掘不尽的未知，这在气韵上就有了与散文天然一致的地方。散文也有大小，充分向内，只关注个体的内心意绪，也是能有好文章的，但是真正第一流的散文，必有冲破自身，关怀天地的气质，必有敏锐于家国的内在精神，非此，不是文之大者。金一南教授的这本书，娴熟的进出于史实，娓娓道来，淡然而又凝重，这该是一部真正的大散文。
散文的笔法也有隐患，很容易把感怀泛化成感慨，进一步干脆变成了抒怀，这是历史类文字的大忌之一。
金教授的文字没有出现这种感性泛滥的情况，特别是，他对于苦难的深入阅读和理性超脱，兼备两者的浓度，并汇交融，尤为难得。如果把苦难囫囵吞下，再不加提炼的吐出，那还只能算倾诉，而不是思考。金教授并没有采用这种很容易上手也容易产生一点廉价赞同的方式，他把苦难掰开，细细研磨，慢慢咀嚼，睿智的思悟，体现了一种出于苦难但凌驾于苦难之上去分析苦难的深刻。
从本书的阐述中，可以清晰的看到：中国的苦难来自近现代的世界性暴力殖民，这是直接表现，而深层原因来自这个国家当时积累下的无法调和的矛盾。本书中，对这一矛盾的分析透彻凌厉，用无可辩驳的材料和论述，证明了共产党的出现和成长的必然性：列强，以及列强所扶持的军阀代言人，不会也不可能完成对泱泱中华的全面控制，更谈不上建设，其彼此之间以资源占有和利益占有为目的的纷争，更使其无法成为统一的阵营，哪怕是后来的国民政府，也不过是形式上的统一，拨开这种表象，看到的依然是各地域各阶级各集团的画地为牢分崩离析。这种割裂，是全方位的，靠旧有的主义或是集团，都无法解决，也无力解决。
割裂的现实一方面加剧了中华民族的苦难，另一方面也为中国共产党的存在留下了契机，因为只有共产党的直接目标和根本目标，都是维护中华民族的独立、完整、自强和复兴，这与广大人民的期望相一致，必将得到人民最广泛，最持久的认可和支持。这种认可和支持，是原有的任何一个实力集团都无法获得的。被他们割据的、看似几乎毫无缝隙的国家，不仅在他们的利益带的边缘带留下了可以生存的空间，更有一片广阔的天地被他们忽视了，那就是广大的劳苦的民众。这种忽视源自他们的固有局限，无法靠其自身完善。正是在这样的夹缝中，年轻的中国共产党人顶住了血腥风雨，将自己的根脉植入大地，植入了人民之中。
苦难中，最感人的可能是友情爱情，但在压抑着整个民族的苦难之中，最感人的无疑是信仰。信仰，这个在今天某些人看来有些可笑的词汇，在那个年代所代表的就是随时可能来临的死亡。血火跋涉的长征，屠刀下的淡然，牢笼中的坚守，都为这个词汇铸上了永远无法磨去的光华。正是这种无法触摸却又坚实无比的力量，支撑着共产党人在掩埋了无数战友的尸体后，还有足够的勇气继续冲锋，硬生生从山一样的暗影中扯开了透入光明的裂口，也是这种力量，让共产党人在大半个世界的蔑视目光中坚定地领导着贫弱的.中国走向振兴。
对苦难的咀嚼，对信仰的坚守，有时候很容易使人忽略一些东西，比如：弯路和错误。
《苦难辉煌》没有这样做。这本书亮点很多，其中特别耀眼的一点就是，对曾经的失误的坦然面对和深入辨析。明了其因，正视其果，磨史如镜，引之为戒。这充分体现了一种严谨的治学为文的态度，体现真正的共产党人那种对历史的尊重和敬畏。这种选择，可以让很多代价不必反复的付出。
本书中以人本位的原则，还原历史，更把一个个随着时间推移而越来越显得符号化的具体人物还原进宏大的历史背景之中。对人的局限性和时代的局限性做出了最贴近客观事实和规律的阐述，更真切的诠释了共产党人勇于面对自我，勇于自我更生的素养和能力。残酷艰辛如长征，牺牲、失误、背叛、放弃，都没有摧毁还在少年的党，她在深渊一般的情境下救赎了自己，那一次突围不仅是军事上政治上的成功，更是共产党人境界上的涅槃，这支力量，从此变得不只强大，而且深邃。
读这样的书很难不产生联想。
我们曾经的路，遍布沟壑，血火相伴。
我们现在的路也并非鲜花铺就，渐渐成长的经济和渐渐富裕的生活使很多人忘记苦难，更忘记了苦难的由来。很多人放弃了思辨，放弃了完善自我，放弃了对历史的求索，于是，心安理得的忘记了我们曾经的荣耀，更忘记了对祖国应有的皈依。《苦难辉煌》只是一本书，它不可能独立的、完全的解决这些“忘记”和忘记后的迷失。但它是一种开始，一种提醒，提醒我们，去重新面对那段也许并不遥远的历史，用情感和智慧拂去渐渐积累的尘垢，重新解读。
我们的未来注定还有很多的挑战。因为我们走的，本就是一条不一样的路，这条路来自历史，来自苦难，通向未知。如果我们，以及我们的后人，都能以睿智理性去面对，都能保持那同样源自苦难的信仰和感情，那么，这条路也必将通向新的辉煌。
读《苦难辉煌》有感 9
开始我是带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但读了之后，竟成了我爱不释手的书，一有时间我就捧在手上阅读，颇有收获，感慨良多。
读后，使我对中国革命有了更加深刻的认识，更深深地体会到共产党建立新中国的伟大，用千百万烈士的鲜血换来的新中国，是那些革命先驱用他们的智慧、他们的意志、他们大无畏的勇气建立了一个新中国，从而也知道了他们为什么伟大。这本书表现的就是中国革命史最重要的一段。历史造就了英雄，英雄创造了历史。记得有人说过，不了解民族国家历史的人，就不能真正了解这个国家的思想，这个国家的灵魂，这本书告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命；然而历史没有假如，历史就是历史。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住机会往往便要面对失败。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持自己的理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的'人民事业中去。
生活在今天的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的税收管理员。
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语欣欣向荣：欣欣向荣[xīn xīn xiàng róng]，意指草木生长繁盛的样子。语出晋·陶潜〈归去来兮辞〉。後用“欣欣向荣”比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。[源]晋·陶潜〈归去来兮辞〉（据《陶渊明集·卷五》引）归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事於西畴。或命巾车，或棹孤舟；既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；善万物之得时，感吾生之行休！已矣乎，寓形宇内，能复几时？曷不委心任去留！[典故]“欣欣向荣”的“荣”，是形容茂盛、繁多的意思，如《荀子·大略》：“室宫荣与？妇谒盛与？”便是商汤向上天祈祷时，自问是否他所兴建的宫殿房室太过众多？“欣欣”则是形容草木兴盛繁荣的样子。如唐·张九龄〈感遇〉诗一二首之一：“欣欣此生意，自尔为佳节。”因此“欣欣向荣”可形容草木长得非常茂盛的样子。东晋诗人陶潜（西元365～427），生性安贫乐道，喜好亲近自然，他曾出任彭泽令，但因无法接受官场上的应酬生态，挂冠而去，并写了一首〈归去来兮辞〉抒发自己爱好自然，不慕荣利的志向。原文中有“木欣欣以向荣”一语，本是形容草木长得非常茂盛。後来“欣欣向荣”亦被用来比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。如《清史稿·卷四九·忠义列传四·明善》：“百物凋残，此桂独盛。愿吾民复苏，欣欣向荣，亦如此也。”就是这种用法。
读《苦难辉煌》有感 10
《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人。
有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境。头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史上的伟人，更加珍惜和平的生活。
《苦难辉煌》告诉了我们应该铭记的一段历史，历史中的人和事，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿就没有长征，没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命。
书中经常会有假设，说假如怎样，历史就会怎样。然而，历史之所以为历史是因为它不容假设，虽然它包含了无穷无尽的假设，但这些假设也永远只不过就是一个假设而已。时间的唯一性决定了时间的不可逆，人生真正的机遇也仅有一次，抓不住它往往便要面对失败。
当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的.幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝到了苦果，斯大林的党派作风本身就存在很大问题，文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”现在我们的大多数同志，经验往往都是从书本上得来的，往往是从别人那里得来的，却很少有自己从实践中总结出来的。我们应该向我们的革命先辈学习，不能盲从，更不能武断，不能只凭自己的喜好去看待事物的对错，也不能只看事情的某一个方面，要用唯物辩证的观点去看待事情。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题，而不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想了也这么干了。
今天的我们总是有无数美丽的梦想，有无数伟大的理想，但是当我们真正付诸行动时，却又往往寸步难行。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一种不畏艰难，坚持自己理想，并为此不懈努力的信仰。新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲的：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们享受着今天物质富足的生活时，我们是否应该翻开历史去看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈？正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。
我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。
读《苦难辉煌》有感 11
鄙人最近阅读了金一南教授所著的《苦难辉煌》一书，阅后掩卷长思，心绪不能自已。该书以其独特的视角、炽热的感情、精辟的分析，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”，为我们再现了一幅中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画。
“中国的红色政权为什么能够存在”?那是因为我们的党是马克思主义武装起来的政党，我们的党是一切为了劳苦大众谋福利的政党，我们的党是最无私的政党，我们的共产党员也是最无畏的英雄，我们全体共产党人具有坚强的共产主义理想和社会主义信念，我们每个共产党员都走在时代最前沿，在党的领导下为实现这种理想、信念，前赴后继、不怕牺牲、百折不挠、去争取胜利。作为一名党员，在建党九十周年的时候，再次从书中重温中国共产党的光辉历程，我感到无比兴奋，无比自豪，深深体会到党的光荣、正确、伟大。
党从成立之日起，就领导中国人民进行了长达28年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，在1949年10月建立了人民当家作主的中华人民共和国。建国以后，党领导全国人民进行社会主义改造，确立了社会主义基本制度，发展了社会主义经济、政治、文化;在各个方面都取得了举世瞩目的巨大成就!从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗?在全面建设小康社会的今天，我们更加需要重温党的革命历史，进而不断汲取让党的事业永葆辉煌的精神力量。
一个1921年成立、最初只有50多名党员的党，28年后竟然能够夺取全国政权。一支1927年八一南昌起义建立、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军如卷席，最终建立了新中国。这个党，这支军队如果没有坚定的信念，没有胸中的主义，可能早就淹没在历史的长河中。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，就连斯大林也把中国革命的希望放在国民党和蒋介石的身上，但正是那些在深山老林中风餐露宿、在围追堵截中疲弱不堪的队伍，孕育着革命的火种，背负着中华民族伟大复兴的希望。那是一个狂飙突进的时代，也是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。李大钊1927年就义时不到38岁。毛泽东34岁上井冈山。周恩来29岁主持南昌起义。
博古24岁出任中共临时中央负总责的人。红军长征中最为惊心动魄的背挎马刀，腰缠手榴弹，攀桥栏、踏铁索向对岸冲去的22位勇士，他们中绝大多数没有活到胜利，没有光宗耀祖，没有衣锦还乡，更无一人成为党、国家和军队的领导人，还有那些千千万万年轻的不知姓名的为了心中的信仰和理想献出了生命的革命者。矍秋白牺牲时年仅36岁，如果不是为了革命事业，他当时的俄文水平在中国是数一数二的，他的文化价值和文学成就不会低于同时代的鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰。在拒绝了蒋介石的威胁利诱后，他高唱《国际歌》，泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，没有一点死的畏惧。这就是共产党人的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的.英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不!”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。
抚摸着书封，脑海中浮现一幅幅革命画卷，我长久地陷入了沉思，如果问我什么最感动，那就是中国共产党人百折不挠、坚持信仰、勇于牺牲、谋求民族解放、人民利益的精神，这种精神让我在思想上得到了一次新的洗礼，也让我重新思考、重新回顾当年的入党誓词。如何做一名真正的中国共产党人?如何保持共产党员先进性?如何在海西建设、教育先行中争先创优、发挥教师党员作用?如何在我校创新发展、再铸辉煌的事业中勇挑重担?我的思路更加明晰………
读《苦难辉煌》有感 12
最近读完了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，百感交集。回想书中跌宕起伏的故事情节，错综复杂的人物关系，犬牙交错的历史事件，依旧让我惊心动魄，那时候的残酷场景，那时候的硝烟战火，那时候的刀光剑影，不断的浮现在我眼前，面对如今繁荣昌盛的祖国，和平幸福的人民，对献身革命的先驱们，浴血奋战的战士们的缅怀之情，却愈演愈烈。
第一次认识《苦难辉煌》的作者是在电视上，那时金一南教授在中央电视台“百家讲坛”栏目做讲座，他以独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，讲述了我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，给我留下了深刻的印象。所以，当看到学校推荐书目的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。
《苦难辉煌》一书，生动地描绘了中国共产党充满苦难的成长历程，将中国工农红军两万五千里长征的艰苦岁月体现得淋漓尽致。中国共产党成长得十分艰苦，经受了无数的磨难：外部帝国主义的血腥欺压，国内反动派的残酷镇压，高层共产国际的胡乱指挥，党的一些领导人的无耻背叛，多少党的优秀儿女含冤九泉，多少革命志士惨死枪口。但过去的终究已经过去，过去的已成历史，究竟谁是谁非，究竟历史的真相如何，究竟谁该为含冤死去的烈士们负责?也许没有人可以说得清楚，也许永远也无法说清清楚楚，因为历史本身就是个复杂的多面体。掩卷而思，我不断地在感叹：世上其实没有圣人，只是有人想成为圣人罢了。
正所谓“金无足赤，人无完人”，这个世界上根本不存在十全十美的人，只要是人就不会天生正确，就不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也许还会冤枉人，甚至还会发脾气，关键是就在于犯错者怎样去面对错误。每个人的心理素质不同，对待错误的态度也有很大差异。正视错误的人应该是坚强的，他们能够在大庭广众下勇敢承认错误并且改正，这是一件很光荣的事情。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光的被神化的计划或预言，而在于他的实践，不屈不挠的，百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。这样的人实事求是，知错就改，因此可以不断进步。回避错误的人是虚伪的，他们对错误加以掩饰，是弱者的表现，享受的不过是片刻的幸运，当虚伪的行径一旦被揭露，就会陷入尴尬的境地。共产国际就犯了这样的错误，当蒋介石开始反叛苏联共产国际时，共产国际的领导说，他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。他们盲目信任，不愿意去承认自己的错误，更不愿意去改正，而是一错再错，让自己尝了苦果。
其实斯大林党派作风本身就存在也存在类似问题，他们一贯强调“羊毛出在羊身”，其实是文过饰非，只把功劳归自己，而错误归别人的不良作风注定其短暂道路，实践证明那些忽视错误对一切都满不在乎的人是不可取的。
从中国共产党成立到中华人民共和国成立，从孙中山先生的三民主义到毛泽东同志的社会主义，从抗日战争到内战，从苦难到辉煌，印证了书中反复出现的一句真言：“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，之所以能发展成为现在拥有七千万党员的执政党，之所以能成为中国工人阶级，中国人民和中华民族的先锋队，能成为中国特色社会主义事业的领导核心，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们不怕死，他们不图利，他们甚至可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，建立一个民主共和国的梦想，值得庆幸的是他们都是一群实干家，他们是这么想也这么干了，他们通过实践检验了马克思主义的真理性。我由衷的.佩服的这些实干家们，他们默默无闻，甚至从不曾留下名字，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为因自己被埋没而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
作为新时代的大学生，作为一名光荣的共产党员，作为中国特色社会主义的建设者，我们任重而道远。金教授通过《苦难辉煌》告诉我们，做人要做个有心的人，有思想的人，有追求的人，持之以恒的人。其实人的一辈子很短，可谓稍纵即逝，只要我们充分利用自己的青春，用百分之百的热情，肯做肯干，苦难之后，我们终将涅盘重生创造辉煌!
读《苦难辉煌》有感 13
苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?金一南先生的这部《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。
历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立之初，谁也不会想到就是那样一个不足五十人小团体，小组织，几十个人，渺小的力量，迅猛发展壮大，更是成为了以后中国发展的领导力量。在艰苦与错综复杂的社会环境下，中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰,在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利，这靠的是一大批不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人，靠的就是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。而长征无疑成为了中国革命无比艰险的一个缩影，它是红军将士同险恶的自然环境和凶恶的反动军队之间展开的一场大搏斗。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。这是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。
掩卷而思，不禁感叹：生活在现在的和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的.艰险，但是我们却深刻的感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概，如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?想想我们现在，那种精神、那种信仰是不是正是我们所缺少的吗?口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，灵魂却渺小了，我们读着历史，却在忘记过去，读读我们党的苦难与辉煌吧，洗涤我们的心灵，鞭策我们的灵魂。
《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的面对党内、党外形势，不调整和变更战略，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到后来踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终取代教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。
在和平和发展能为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。这就要求人们像列宁、毛泽东、邓小平那样，善于开动脑筋，善于总结经验，针对客观现实。大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天地，我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
金将军着手写这本书前，仅整理资料就用了两三年的时间，其间，他读了500多本书，整理了200多万字的笔记，历时15年时间最后形成52万余字的作品《苦难辉煌》，在充斥这学风浮夸，学术造假，急功近利的社会现实中，金将军这种严谨的治学态度，事实求是，尊重历史真相的态度也正是我们所要学习的。我们的一生并不一定经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。
读《苦难辉煌》有感 14
题记：读罢《苦难辉煌》，掩卷而思，深感皇皇巨著，其间历史之智慧、伟人之雄略、辩证之思索、未来之启迪，洋洋洒洒，蔚为大观，吾之愚钝，难以尽窥，然敢以痴人妄语论其一二，非不知深浅，概因澎湃之心绪，不抒不快。
中共早期领导人瞿秋白曾说过：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”《苦难辉煌》一书的价值，并非爱美的鸟儿对绚丽的翅膀自爱自怜，而在于这翅膀曾历经风雨几近折断，最终却在苦难磨砺中涅槃升腾，中间蕴藏了无穷的历史智慧和伟大力量。
还原历史的真实和完整
金一南笔下的那段历史是现代中国最混乱最暴戾的时代，也是最富有革命激情，狂飙突进、英雄辈出的时代。满腔热血的革命先驱、追寻真理的爱国青年、救国图存的仁人志士，如河汉如群星，耀眼夺目。而毛泽东，无疑是其中最闪亮的一颗。在经历了上个世纪被冠以无数尊崇和荣耀的神圣光环之后，一个非神化的伟人形象逐渐被人们所认同。书中所描述的毛泽东有血有肉、真实鲜活。他上下求索之初的迷茫与彷徨，投身革命时的青涩与狂放，咽下失败后的苦闷与焦灼，危难压境时的大气与从容，书中皆有触及反映。这，正是还给了历史和后人一个真实完整的毛泽东。
诚如此书对毛泽东的刻画评述，对一位历史人物、对一个历史事件的评价褒贬，必须立足其所处的时代，以历史的、辩证的、客观的、发展的眼光加以审视和分析，不歪曲、不遗漏、不唯书、不唯上、不断章取义、不似是而非。只有这样，才有可能驱散纷繁复杂的历史迷雾，看清远去模糊的事实真相，从中寻得真理之光，汲取智慧养料。这，也是我们学习历史、研究历史、认知历史的根本目的和追求。
伟大的征程源自伟大的信仰
长征，无疑是中国近现代革命史上一段拥有最多传奇色彩、铭刻最多悲壮记忆的伟大征程。76岁的美国记者哈里森·索尔兹伯里带着心脏起搏器跋涉万余公里，完成了对红军二万五千里长征的踏访，写成《长征——闻所未闻的故事》。其中有一句话：“阅读长征的故事将使人民再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”诚如斯言，对于那些食不果腹、衣不蔽体的红军战士来说，支撑他们完成如此前无古人后无来者之壮举的动力，只能来自于精神层面，那就是共产党人的崇高信仰。
红军二十师师长胡天陶被俘，让国民党大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有3件打满补丁的单衣，脚上穿着两只不同色的草鞋，在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字：“不”，不惜以死捍卫自己的信仰。红一军团二师四团一营二连的22名敢死突击队员背挎马刀，腰缠手榴弹，匍匐在泸定桥的13根冰冷铁锁上，冒着枪林弹雨，一往无前，用血与火诠释信仰的意义。他们中的大多数人倒下了，倒在了长征的'途中，没有目睹胜利会师后的喜悦与欢庆，但他们的壮举，他们的精神，决不会止于金沙江与大渡河，决不会止于四渡赤水，决不会止于雪山之巅、茫茫草原。因为支撑他们的信仰，是为了最广大人民的幸福，是为了中华民族的伟大复兴与强盛。这样的信仰、这样的追求不会因为肉 体泯灭而消亡，而是已经内化为整个中华民族的灵魂，凝结于每一位共产党员的血脉之间。
历史没有假设亦不相信偶然
拜读书中我党从稚嫩到成熟、从孱弱到强大、从默默无闻到世人瞩目、从几近倾覆到铸就伟业的曲折和艰辛，惊叹这一奇迹的同时不禁浮想：假如当年陈独秀拒绝共产国际的经济援助，假如孙中山没有同意国共合作，假如陈济棠与白崇禧合力围剿红军，假如……那共产党的命运又该如何?那近代中国的命运又该如何?
历史从来没有假设，也不相信偶然。那些把中国共产党数次命悬一线而又转危为安的奇迹归结为命运安排的人，根本就不了解这个政党。“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝”，国际歌里这样唱到。中国共产党能够历经苦难走向辉煌，是因为她从成立的那一刻起，就义无反顾地背负起追求民族独立和解放的历史重任，从成立的那一刻起，就在长期的革命与建设实践中不断自省完善，追求真理，修正错误，始终保持了马克思主义政党的先进性，始终保持了开拓创新、不懈进取的活力动力。一个政党尚且如此勤勉自励，何况我们作为党员的每一名个体。
当前，国际国内经济形式复杂多变，国家经济宏观调控形势任重而道远，十二五规划提出以科学发展为主题，加快转变经济发展方式的目标任务，这对于我们金融行业从业者来说，既是实现抱负、一展才干的机遇，更是对个人能力素质、意志品质的考验和挑战。我们应当在日常工作学习中，不断改造自己、提高自己，始终保持开拓前行直面挫折之动力，始终保持情系人民为民谋利之初衷，始终保持志趣高雅洁身自好之情操，以优秀的作风品质、过硬的能力才干胜任岗位职责，履行使命要求，以实际行动、以切实作为，服务国家促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定的大局，为实现中华民族伟大复兴贡献一名党员应尽之力。
读《苦难辉煌》有感 15
《苦难辉煌》这是一本不可多得的好书，它可以改变人的一生，值得每个人去拜读。
这本书生动地描写了红军两万五千里长征前后的历史，虽然是讲述了一些小故事，带给大家却是一种沉重的感觉。它是一部共产党艰辛的奋斗史，也是一部充满血与泪的苦难史。书中不仅仅描绘了众多令人仰慕的大人物，同时也描写了许多平凡的普通军人，通过他们的感人事迹讲述了苦难中蕴含的辉煌。
“苦难之后是辉煌，烈火才能出真金”。用这句话来概括红军的两万五千里长征的成就真是太贴切不过了。最让我感慨和佩服的还是共产党人的那种大无畏的精神，他们不怕困难、不惧死亡，坚定的拥护共产主义，他们用行动捍卫了自己的尊严：踏上了缺吃少喝，到处充满死亡威胁的长征之路。通过这段波澜壮阔、生死拼搏的历史，警示后人要珍惜和平，努力奋斗，为了中华民族的伟大复兴而不断拼搏!面对苦难，他们没有退缩，为了实现共同的目标，有的只是一直前进，从未停止。这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，抛头颅洒热血，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，为了理想，为了中华民族，生生不息，无限付出。无数的革命前辈在金钱、权利的诱惑和死亡的威胁下丝毫不动摇，这种精神，值得我们敬仰和钦佩。
1840年鸦片战争后，中国沦入半殖民地半封建社会。中华大地在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的余威中艰难求生，各方势力粉墨登场:欧美列强蚕食鲸吞、日本财阀军阀伺机掠夺、民族资产阶级夹缝钻营、官僚资本主义蠢蠢欲动、各地军阀割据为王......动荡不安、屈辱挣扎中，中国共产党应运而生。有多少人能够想到，初期仅有53名党员的中国共产党能发展成引领千千万万同胞，抛头颅、撒热血、领风骚，建立新中国的中流砥柱；又有多少人能够想到，那支长征在崇山峻岭、江河草地中疲弱不堪的队伍，正背负着统一中华、民族复兴的全部希望。千难万险、沧桑坎坷之中，共产党人百折不挠的精神、脚踏实地的作风、全心全意为人民的.信仰，早已昭示着中国共产党的前途与辉煌。
“辉煌”是“闯”出来的。在内忧外患、积贫积弱的大环境下，中国的革命道路应该怎么走？马克思、列宁经典著作里没有现成的答案，照搬俄国十月革命的模式也一再失败，我党面临全军覆灭的危险。如何使破茧而出的中国共产党及工农红军转危为安，怎样让革命的星星之火燃烧为燎原之势？危急关头，毛泽东同志毅然率领部队闯出重围，转战井冈山，创造性地将马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，成功地创建了中国第一个农村革命根据地，闯出了一条农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。
“辉煌”是“打”出来的。中国共产党领导的革命斗争一直处于敌我力量对比悬殊、白色势力四面包围之中。面对武装到牙齿的国民党军队和地方军阀，毛泽东、朱德同志吸收群众智慧，形成了“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的战术原则，连续粉碎了4次“进剿”、3次“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”两次重大挫折，大小战斗近百次，取得了龙源口大捷、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，保卫了革命根据地，让革命斗争得以继续坚持与发展。
“辉煌”是“斗”出来的。同一切新生事物一样，中国共产党既要战胜恶劣的外部环境，又要摒弃自身的缺陷与不足，才能茁壮成长。革命过程中，党与红军需要在战胜反动势力绞杀的同时，纠正党内存在的“左”、“右”倾主义错误，克服悲观主义、失败主义情绪，根除旧军队军阀主义陋习。毛泽东等党的领导同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反围剿失败”的惨痛教训，与党内“右倾”机会主义斗，教育全党坚持武装斗争；另一方面结合敌我力量对比，与党内“左倾”冒险主义斗，教育红军依靠有力地形，采用游击战法，战胜敌人壮大自己。斗争中，毛泽东同志写下《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”等气势磅礴的诗篇坚定必胜的革命信念，克服悲观主义、失败主义情绪；进行“三湾改编”，把“支部建在连上”，形成“三大纪律、八项注意”，从政治上、思想上、组织上保证了党对军队的领导，根除旧军队军阀主义陋习，淬炼出一支敢于战斗、敢于胜利的铁军。
“辉煌”是“熬”出来的。第五次反围剿失败后，党中央和红军从瑞金出发，四渡赤水，淌过金沙江，强穿大渡河，飞夺泸定桥，在惊涛骇浪、枪林弹雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在弹尽粮绝、风雪沼泽中奋勇前行。二万五千里，漫漫长征路，无时无刻不锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。
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