楚门的世界观后感
楚门的世界观后感“人生如戏，戏如人生。”看楚门的世界之前正在看梭罗的瓦尔登湖，两者皆有想通之处。梭罗崇尚的被人称为"超验主义"。这一并不确切的戏称也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征，即崇尚直觉和感受，这一思潮更重要的意义是体现在它热爱自然，尊崇个性，号召行动和创造，反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面，它对美国精神文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新独特的面貌产生过巨大的影响。楚门的世界告诉我们超脱自己，找到自己的一条路。才不失为人的尊严
楚门从小到大生活中的一切都是天才如上帝般的导演布置出来的，布置的是那么真实，有太阳有月亮，潮起潮落，应有尽有。而且所有的东西都是围着楚门转，他是那个世界的宠儿。我们小时候其实不也是这样的吗，我们也是父母的宠儿，他们心里也想到为我们的以后布置一切，他们告诉小时候的我们什么是正确，什么是错误。什么是成功，什么是有出息。接下来父母不也是为我们规划了生活吗？让我们上学，过马路要小心，要按时回家，考试考不好是不对的。社会再为小时候的我们设置了标准，你是哪国人，告诉我们什么是爱国，什么是为国家做贡献，什么是良好公民。
接下来楚门和我们分别在这个规划好的地方成长，成长的时候也许会有些小叛逆，这时候周遭的亲人周遭的环境会自动的磨平我们的棱角。让我们继续按照他们心里的模型成长。楚门每天早上会微笑会早安，这些都是社会称之为好的表现，走路要靠右是我们知道的道理。(心得体会 fanwen.weiyujianbao.cn)我们不知不觉的长大，父母为我们高兴因为我们成为了父母眼中的成年人，事业有成家庭完美。社会替我们高兴我们成了社会国家法律下的好公民，遵纪守法。我们已经习惯了这种生活，认为这样才是“人”，不会有任何的不妥，大家皆大欢喜。但是就像楚门一样，也许有些人会因为某些原因颠覆我们所有的认知，我们开始怀疑开始害怕。楚门碰到了自己真正的爱情，他开始怀疑周遭，但这是个很痛苦的事，当自己开始怀疑自己生活中的一切怀疑自己所有的认知这真是件很痛苦的事。越要发现真相人就会越疯狂楚门歇斯底里的质问过妻子，疯狂的要逃出他的家乡，他拼命的要探索真相。我们也许某一天会突然可悲的发现我们只是社会批量生产的商品，亲人和社会是商品的模具。我们内里也许都是千篇一律，我们最后成为的是为了适应这个社会出产的东西。但是我们是人，我们怎能成为社会的奴隶。社会这个关系是我们人来创造的。我们也许会和楚门一样开始怀疑周遭了，我们不想过这种千篇一律的生活了，开始反抗，开始探索自己。
这时候周遭的亲人和社会就会出来磨平我们叛逆的棱角，开始告诉我们别傻了。很多人会抛弃探索也许是因为害怕也许是因为没有勇气，。最后只会感慨“人生如戏，戏如人生。”“人在江湖，身不由己”。楚门的妻子和父母在那里合伙蒙骗楚门也许大家会气愤，但是放在我们现实生活中我们会感觉很可悲啊，因为我们所有人都是生活在戏里，我们的父母他们也扮演过楚门的角色。我们都是被社会量产化的商品，什么是造福人类？好吃好喝吗，尸体吃的再好也是废物的，人们生来就被灌输了类似于要买房，要有车，要这个要那个的思想！最后为了这些东西我们扮演了不同的角色，司机会为自己的车上火，为车哭泣。商人为生意失眠，哀叹。想想我们忙碌了一辈子但有一天也许会猛然惊醒我们像不像奴隶？被房子，被自己的事业俘虏了！作为人这是可悲的啊。我们为别人付出了汗水来换取食物，房子，累的死去活来。我们不知不觉的成了房子的奴隶，现在买来的食物还不放心。有没有想过自己盖房子？很多人会大喊：“我不会，我又没学过！”我们人类是万物灵长，小鸟会筑巢，老鼠会打洞。可以看出来建立自己的巢穴是所有动物的天性，同样食物我们也可以自己获取。我们如果在社会下不如意，不要大骂社会，是我们自己没有打破的勇气而已。楚门在社会父母和小时候最好的朋友忽悠之下仍然坚持的航海出行了。我当时就想大喊，朋友。太棒了，走吧，自己走过的路才是路。不要听这个听那个，自己走走看看吧！当楚门历经重重险阻，被这幕戏的导演折磨的死去活来终于触碰到边界的时候哭的是那么伤心，那么的让人落泪。他和导演的对话那么让人揪心，导演说的一句话至今让我记忆犹新：外面的世界和我为你创造的世界一样虚假，而你在我的世界受不到任何伤害。也许是吧，但是那个世界的我们才可以称之为人，追求自己的东西就算千难万险也冲冲吧。那些在电视镜头前的亿万观众大喊着楚门加油走出去！其实也是对自己喊的吧，我们都是在戏里。当某一天我们发现我们身边的一切都是假的...或者说...不是我们所追求的..不是我们原来所认为的那样..我们有能力、毅力去否定我们之前所坚守的一切..冲破思想的枷锁..重新去追求我们真正想要的东西吗？我们心里也有这个声音，走出去走出去。这正是文学巨匠让人感动的地方，他们敢于打破枷锁，敢于走出去。梭罗在瓦尔登湖隐居了两年，自己孤身用实践探索“人”，他的心灵一直驾驭自身。他赢了！
记得原来看一个节目，一个中戏的高材生，也许是未来演艺圈的泰斗。我们尊敬的大四毕业生学子。主持人问他：“你以后最想演什么角色啊？”学长的一句话让我笑掉了大牙，学长支吾了半天说了一句：“我想演个人，演个活生生的人”当时我笑喷了，心里想的是和着你活了这么多年都不是人。看完了楚门的世界和瓦尔登我才了解到学长的这句话真的好心酸啊，我们真的自由自在过吗。人生而自由啊，多少人敢去追寻自己的自由呢。不要怕怀疑周在。笛卡尔的我思故我在，我可以怀疑周围一切的虚假性但是正在怀疑的我却是真的。请学会自己思考，要努力用自己的脚走出一条道来，自己走出的路才是真正的路。认为是对的就拼命走吧有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，锲而不舍，目不他视、心无他想，坚定而又高度虔诚，在这整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，而他在不知不觉中却保持着青春，最后当手杖完成时，它突然辉煌无比，成了梵天世界中最美丽的一件作品。
做好我们认为对的一件事，坚持不懈的走下去。为什么要急于成功？如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。人啊，不要用世俗的成功的眼光来看待每一个人吧。而你专心致志的做过你想要做的事吗？哪怕一辈子也许只是一件事。这样，我们才算真正有过生命。心里渴望着什么，努力追寻吧。不要怕失败。
楚门的世界观后感：走进人物的内心世界
当开始准备写这篇观后感的时候，我注意到了黑板上的那三个字。个人、传媒、世界。这三个字总是在不知不觉中产生有一定的关联。在我眼里，个人是通过传媒而走向世界的。“传媒”这个词，对我来说似乎还有些陌生。我翻了翻词典，词典中的解释是：指各种向广大群众传递信息的手段。《楚门的世界》剧中，我们可以很清楚地看到电视传媒将一个人，楚门，生活的一切向全世界暴露得毫无保留。几颗卫星、几部摄像机、一些操控台就足以将一个人大大小小的事情为全世界人所关注！这便是传媒完美地连接个人与世界的巨大魅力！
但是，在接受信息，传递信息的过程中，是否都是完美地呢？我想答案应该是否定的。
在观看该影片时，剧中最后一幕，楚门的选择，总会令观众心潮澎湃，想要有鼓掌的冲动。剧中的观众们同样也拥有这种心态。为何这一举措可以深得人心、产生这么强烈的共鸣呢？是的，楚门，作为本片的主人公，生活在他的“世界里”。过着每日每夜重复的生活。人们对他充满同情。但又因为好奇心，接受这种世界。然而，正因为观众的好奇心，楚门的故事才能得以延续。观众的好奇心，成为了节目制片组的直接动力源泉。然而，这对楚门是不公平的。他毫不知情的成为别人操纵的对象，悄悄被剥夺爱的权利、自由的权利……
然而，我认为。作为一名传媒人员，注重的并不仅仅是表面上的东西。
每个人都生活在两个世界里。一个是与别人的世界，另一个则是我们内心强大的世界。也许我们能摆弄楚门的生活，但不能掌控楚门的内心世界。他的情感，才是整部“真人秀”中最有血有肉的一部分。是最能触及观众心灵的一部分。不同于演员们的“引导”，以及机械“操纵”的一部分。而传媒，带给世界的应该更加侧重与这里。即带给人物真正内心的世界，而非表演与捏造事实。
现如今，访谈节目便是一类很好的传达人物内心的传媒。通过与主持人的促膝长谈，嘉宾很自然地说出自己内心的世界。给世人传递出内心世界的真实故事。再来，微博同样是一项出色做到这点的传媒。我们总爱在微博里写一些自己的想法，对一些事情毫无伪装的袒露。这就是人物内心世界的最真实的传递方法。而周边人群，乃至世界各地，都会收到你的感受。任何人都可以走进我们的内心世界。
从以上两个成功的案例来看，成功传达内心世界的重要一点是人物的意愿。楚门虽然刚开始时对自己的处境一无所知，但是他却一直用自己的伪装生存在外面的世界。人们虽能看到他所做的每件事，但却永远也无法知道他心中真实的想法。楚门是被迫走入这个世界的，人们看到的，只能是他伪装的世界。这便是令人悲哀的一点。
我们需要真实的情感，首先需要人物充分的肯定！假若一切都是“编造”与“欺骗”观众获得的，只会是人物伪装出来的世界。
以上观点均为个人观点，如有雷同，纯属巧合！观点幼稚，望海涵接纳！
王诗卉
2011-9-12
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