语文教案
作为一位兢兢业业的人民教师，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编为大家收集的语文教案7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
要求：
１、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
２、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
３、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
１、联想和想象的作用，联想力和想象力的训练。
２、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法： 以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学准备：多媒体课件
教学课时: 一课时。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。（3分钟）
同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）刚才这位同学 说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七 日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中 自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己 丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇《天上的街市》
二、范读，初步感知诗歌。（5分钟 ）
１、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
２、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。（15分钟 ）
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴"远远的街灯明了"告诉我们什么信息？
表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？
理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近 联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？
理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的`情绪？
天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？
运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见 。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景 购物，生活过得美满幸福。
下面请同学开展小组合作学习，读着想像部分，用自己的话描述"天上的街市"，写成 一段话。要求：语言流畅，重点突出，发挥想象。
（学生四人一小组合作学习，主要学习表现为：前后口头交流，一人作记录，教师巡视 ，指导。本阶段学生自主合作学习时间8分钟） 组际交流我所理解的诗中的想像世界。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。（7分钟 ）
１、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？
在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无 束，过着自由、幸福、快乐的生活。
２、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。
表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。（5分钟）
１、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
２、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。（2分钟 ）
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。
七、布置作业。（3分钟 ）
１、联想想像训练。
⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，你会想到什么？
２、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计：
《天上的街市》
联想：街灯明闪 明星
明星现点 街灯
想象：街市（美丽的） 物品（珍奇的） 天河（浅浅的）
牛郎织女来往闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
语文教案 篇2
知识目标：
会认6个字，1个多音字，会写8个字，参照“我的词语库”自主积累词语。
能力目标：
有感情地朗读课文。
情感目标：
1.懂得在生活中应勤于观察，勇于探索。
2．继续培养学生查找资料的能力。
教学重点：
1．朗读课文，会认6个字，1个多音字，会写8个字。
2．通过朗读、理解课文，懂得在生活中要勤于观察，勇于探索。
教学难点：
从看门人的事例中，理解“兴趣是最好的老师”这句话。
教学准备：
字词卡片、自制教学投影片、显微镜。
教学时数：
3课时
教学过程：
第一课时
一、实验导入，激发兴趣。
1．向学生出示一滴水，观察并说说：你看到了什么？
2．实验：用显微镜观察一滴水，说说你看到了什么。
3．比较观察结果有什么不同，认识显微镜的作用，老师补充介绍显微镜对人类的贡献。
4．引出课文的主人公，板书课题。
你们知道第一个用显微镜观察到微生物的人是谁吗？他是一个什么样的人呢？
看门人的魔镜。（认识多音字：看。）
二、引导质疑，朗读解疑。
1．看到课题，你有什么问题？
生质疑：看门人是个怎样的人？他为什么会有魔镜？魔镜是怎么做成的？他的魔镜有什么魔力？……
2．交流讨论，互相解疑。（不能解决的问题留待下节课解决。）
3．随文识字。
交流中引导学生大胆、充分地说，可以用书上的词句，可以是自己对课文内容的理解概括，老师不作深究，但要注意学生读句段时字音的正确，并随文识字，随机贴示词卡或板书词语。
注意多音字：看（ｋāｎ）门。
店diàn员 工匠jiàng 芝zhī麻
放弃qì 委ｗěｉ托 欧洲ｚｈōｕ
再读课文，标记自然段，看看课文中还有没有不认识的字。指导读音，贴示或板书。（学生可能还会提出不懂意思的词语，让其他学生试着联系课文给以解决，不能解决的提倡学生在书中存疑，在学习课文的过程中，联系课文内容来理解。）
三、分自然段朗读课文，进一步熟知内容，巩固生字。
四、布置作业。
1．朗读课文。
2．用生字口头组词。
第二课时
一、检查复习。
1．用自己的话说说看门人安东尼是一个怎样的人？他的魔镜具有什么样的魔力？
2．过渡：一个没有受过正规教育的人，为什么能够做出这样的魔镜呢？这节课，我们继续学习《看门人的魔镜》。
二、朗读感悟。
1．自读课文，思考：一个没有受过正规教育的人，为什么能够做出这样的魔镜？
2．讨论：
（1）爱好——“很快学会了”说明了什么？（他聪明、手巧、勤奋好学。）从哪些地方可以看出来？（生读第四自然段。）
读一读、比一比：
A．安东尼的手很巧，能磨出比芝麻粒大一点点的镜片，而用来看东西又十分清晰。[]
B．安东尼的手很巧，能磨出比芝麻粒大一点的镜片，而用来看东西又十分清晰。
还可以从“因为太小了，不得不……”“精美”等词句体会他的手巧，可以让学生从不同处朗读体会。
观察实物：显微镜，借助课文的叙述认识它的构造，同时了解它的发展变化。
（2）勤奋——要求“一片更比一片好”，去掉“更”好吗？为什么？
据说：数字不确定。几百架：说明他的勤奋和兴趣浓。
（3）十分认真——“放弃”可以换成什么词语？（丢弃）“几个月、几十次、几百次”：说明他有严谨的态度、浓厚的兴趣。
3．老师小结：正是由于安东尼有着聪明的头脑、灵巧的手、勤奋认真的`态度、孜孜不倦的探究精神，（老师引读：）终于，有一天——（学生接读：）安东尼招呼……就是微生物。
朗读指导：“终于”说明什么？（他遇到了许许多多的困难。）
想象：有什么困难，他是怎么说、怎么做的？经历了这么多的困难，当有了新的发现时，安东尼是多么高兴啊！谁能把他高兴的心情读出来？（朗读、评价、再读）
理解：千分之一。
4．安东尼怎么能不高兴，他发现了前人未发现的微生物，他成了第一个发现微生物的人！这是一个对科学界有着深远影响的发现，你从什么地方可以看出来？
读：英国皇家学会的科学家听到这个消息后……验证。
想象：这些科学家会说些什么？
但，安东尼没有满足，师引读——在以后的观察中……生接读——
师引读——后来，安东尼还发现……生接读——
师引读——从此，安东尼闻名欧洲……生接读——
浓厚的兴趣使安东尼一直潜心钻研，直到91岁高龄的时候，他才闭上睿智的眼睛。比较“锐利”“睿智”。锐利：锋利，比喻微生物的发现使人类的眼睛看到了难以发现的东西。睿智：有智慧，看得深远。指安东尼勤于观察、勇于探索。
5．从安东尼的事例中，你对“兴趣是最好的老师”这句话怎样理解？
三、作业。
查找资料：还有哪些事例可以证明“兴趣是最好的老师”这句话？
第三课时
一、复习检查。
汇报查找资料情况。如：爱因斯坦的故事。
二、识字写字。
1．出示卡片，开火车认读词语：
看门人店员工匠几乎芝麻清晰或一架精美放弃招呼游泳委托锐利睿智
2．选择带生字的词语说话。
3．去掉其他卡片，只留下要求认和写的字，指名读、组词。
4．说说你是怎么记住它们的。
5．只留下会写字卡片。
出示田字格，观察，写字时要注意什么？
弃：下横长，托住上半部分。招、泳：左右结构，左窄右宽。架：上下各占半格。或：注意间架结构要稳，别掉了左边的“提”和右边的“撇”。
6．在写字本上练习写字。
三、巩固练习。
1．填空：
锐利的（ ） 精美的（ ） 看得（ ） 玩得（ ） 听得（ ）
奇妙的（ ） 睿智的（ ） 写得（ ） 做得（ ） 起得（ ）
2．给下面的字换偏旁，再组词：
招（ ）（ ） 泳（ ）（ ） 洲（ ）（ ）
尼（ ）（ ） 店（ ）（ ） 架（ ）（ ）
3．选做题：用“兴趣是最好的老师”作为开头写几句话。
语文教案 篇3
一、回忆导入，梳理内容。
在上节课的学习中，同学们提出了许多问题，通过自主学习，已经尝试解决了一些问题，这节课我们再次走进作者的童年生活，一起寻找问题的答案。
默读课文，说说作者童年有什么美好的回忆？
二、细读课文，理解感悟。
（一）学习第一自然段。
1、自读，说说读懂了什么。
2、大自然提供给我们许多的玩具，带给我们无穷的乐趣，但是作者为什么“最着迷”于绿叶呢？
（二）学习二至六自然段。
1、齐读第二自然段，看看这段的写法有什么特点？（是下文的总述，同时也解释了上文的悬念）
2、从哪些地方看出“我”对绿叶非常着迷？为什么绿叶会使“我”那么着迷？根据学生回答，逐段学习3——6自然段。
（学习3——6自然段，不一定按顺序，学生最喜欢哪个自然段，读一读，然后深入学习即可）
（1）默读第三自然段，说说从哪些地方感受到作者采集绿叶的快乐，画出句中的动词，认真读一读。
指导朗读，体会“我们”采集绿叶的快乐及对生活的热爱。
（2）自读第四自然段，思考：采集树叶的活动几乎使每个人受了伤，这与快乐有什么关系？
（3）指名读第五自然段，说说自己为什么最喜欢这部分内容。
自读本段，想象文中描述的场面。
指导练习有感情朗读。
试背诵本段。
⑷自读第六自然段，结合文中语句，交流课前搜集的有关树叶的知识。
说说自己对最后一句话的理解。
三、回归整体，感悟内化。
1、解题：课文为什么以“绿叶的梦”为题？
2、回忆作者的表达方法，说说有什么值得借鉴的。
3、小结：作者的童年是快乐的，他们投身大自然，尽情享受大自然送给他们的童年礼物，在记忆中留下深刻的印象。同学们羡慕作者与大自然的亲近，羡慕他们的.快乐，而我们更应该羡慕他们富于创造的一双小手。会创造快乐的孩子永远不会寂寞，我真心地希望你们有自己的快乐的生活，有一个美好的、难以忘怀的童年。
四、布置作业。
1、继续练习有感情朗读课文，背诵课文第五自然段。
2、说说自己童年有趣的事，跟同学一起分享快乐。
3、简介葛翠琳，推荐阅读《野葡萄》《会唱歌的画像》等作品。
语文教案 篇4
高二语文《寡人之于国也》教案
教学目的
1.解释并翻译文中的关键词句,疏通文意,背诵全文,积累文言基本知识,提高文言文阅读能力。
2.梳理孟子与梁惠王对话的层次,分析孟子运用的论辩手法,感受其中蕴涵的思想魅力。
3.探究孟子雄辩特色背后的人格因素、社会理想中的精神底蕴,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。
4.合作探究孟子及其学说受到冷落的历史原因,拓宽阅读视野,培养探究意识,获得人生智慧。
教学重点、难点
重点： 学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法
难点： “五十步笑百步”这一比喻的推理过程
教学时数：两课时
说教学步骤：
第一课时
一、了解孟子
二、在诵读的过程中检查课前预习，
第一 读通 能读准字音、解释文中的字词句。在预习的过程中有没有遇到字词句方面的问题?(师生共同解决)
1找一学生读难读的字词 2.解释加点词语3翻译句子
第二 读懂 这篇文章是孟子和梁惠王的一次对话，换一种方式来读，同桌合作，分角色朗读，一个扮演梁惠王，另一个扮演孟子。
注意①理解文章的主要内容
②读出感情(注意重音、语速、语气、语调和断句)
三、深入理解,说说梁惠王是怎样的一位君王。
明确:梁惠王穷兵黩武,高高在上,急功近利,他并不关心民生疾苦,却自以为用心治国,感觉良好,很有些自负、傲慢和糊涂。他与孟子的谈话,与其说是寻找解除困惑的答案,不如说是宣泄不满和牢骚。
四、面对这样一位君王,孟子是怎样一步步去说服他的?
明确:第一步:讲故事,巧妙设喻,欲擒故纵,让对方心甘情愿接受自己的主张。第二步:绘蓝图,排比铺陈,宣扬仁政,描绘一幅百姓殷富安定的图景。第三步:作回答,现实场景,击中要害,犀利的词句和浩然正气让对方无从躲闪。在此基础上，引导学生具体分析“五十步笑百步”这一比喻的推理过程、两幅王道图景、最后批评梁惠王的“罪岁”。
五、布置作业。
本文是对话体,由孟子与梁惠王的问答组成。在下列空白位置上为梁惠王各设计一句话,表现梁惠王论辩时的心理活动,并说明理由。
1.王如知此,则无望民之多于邻国也。____________________________________
2.养生丧死无憾,王道之始也。____________________________________
3.然而不王者,未之有也。____________________________________
第二课时
一、学生合作,讨论完成上节课作业。
明确:1.可以添加“寡人愿闻其详”之类的话。理由:通过“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意识到五十步与百步并没有本质的区别,但他也许不会就此承认自己治国的“尽心”与邻国之君一样,他还希望对方作出具体的解释。
2.可以添加“何也”之类的话。理由:孟子用各种符合仁政的做法的诱人的结果(“养生丧死无憾”)引出他的“王道”主张,但到底什么是“王道”还不是很清楚,对方还需要从正面加以阐发。
3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之类的话。理由:孟子的“王道”乐土“、仁政”美景,固然有感染力,能打动梁惠王,也暗含着对梁惠王开头的困惑的解答,但对梁惠王这样感觉良好而又颟顸昏庸的君王,还必须旗帜鲜明地给出具体解答,促其醒悟。
通过这些合理添加的话,我们能体会出梁惠王当时从迷惑不解到若有所悟,从不满沮丧到受到触动不得不考虑的复杂心态,也感受到孟子论辩的强烈效果。
二、孟子为什么能取得这样的论辩效果?
明确:1.善于揣摩对方的心理,把握情势,巧设陷阱,诱使对方入彀。
2.运用比喻论证的手法,把抽象的思想形象化,产生了神奇的论辩效果。
3.语言上多用排比的形式,气势磅礴,锋芒毕露,犀利明快。
4.具有特立独行、顶天立地的“大丈夫”精神。
三、你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?
(鼓励学生发表不同见解。)
投影《史记·孟子荀卿列传第十四》中的有关资料,请学生用自己的话说明孟子当时的处境和遭遇。
孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。
四、诵读领悟。
齐读文中“不违农时……未之有也”这一部分内容。
五、这幅社会图景让你有什么感觉?它有什么特点?表现出孟子怎样的思想感情?
明确:1.给人一种富足、快乐、安详、美好的感觉。统治者役民以时,百姓丰衣足食,安居乐业,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。
2.对理想社会的向往。“以天下为己任。”同情人民的苦难。救民于水火的抱负。“知其不可为而为之。”百折不挠。坚定执著。勇于担当、经世济民的情操。“大丈夫”的人格和精神……
六、齐读课文,体会文章的语言之美、情感之美和思想之美。
高二语文《寡人之于国也》原文
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)(称王)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
高二语文《寡人之于国也》译文
梁惠王说：“我对于国家，(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢?”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，(您以为)怎么样呢?”
惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀!”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”
“不违背农时，粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候，那时生长时节已过)，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。
“在五亩(五亩：合现在一亩二分多)大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚：小猪。彘：大猪)，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听(庠序：学校，商(殷)代叫序，周代叫庠)，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。
“猪狗吃人所吃的食物，(贵族们)却不加制止，路上有饿死的人(官府)却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别?王不要怪罪于年成，那么，天下的'百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了。”
高二语文《寡人之于国也》赏析
段解
·第一段：提出“民不加多”的疑问
·第二~四段：分析“民不加多”的原因
·第五~七段：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施
简要分析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。
研讨
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了本文主旨：只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)，提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
第二部分(第2-4段)，分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第三部分(第5-7段)，阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
文章中表现出的孟子的思想与主张。
首先，孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为梁惠王自认为的“用心”于民，做的是远远不够的，这与其他国家不知满足的一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。
第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。
不仅如此，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。
最后孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。
本文写作上体现出的孟子散文的特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜;文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
语文教案 篇5
教学目标：
知识与技能：
1。认识本课11个生字，会写“七”“儿” “九”“无”字。
2。正确流利地朗读课文。
3。了解课文内容，知道一年有四季，初步了解四季的一些特征。
过程与方法：
经历拼读与识记、看图与想像、交流与游戏、朗读与表演等学习过程，初步体验识字和阅读的基本方法。
态度、情感与价值观：
1。感受各个季节的美丽，激发学生热爱大自然的思想感情。
2。初步感受汉字的一些特点，对学习汉字产生兴趣，并享受成功的喜悦。
3。读书姿势正确，注意培养良好的语文学习习惯。
教学过程：
一、创设情境，激发兴趣。
1、谈话导入，欣赏四季风景图片，板书课题。
看图片（连续出现春、夏、秋、冬的四季图，最后定格）。
师：猜一猜这4幅图分别画的是什么季节呢？你怎么看出来的？
师：谁说说你最喜欢哪个季节呢？为什么？ （说话训练）
2、教师小结：春、夏、秋、冬就构成了一年四季（板书课题2．四季 ）
过渡：现在老师就带小朋友一起走进美丽的四季。请打开书本61页。
二、初读课文，读准字音。
1、老师范读课文。
2、根据字音，读读课文。
（生自由朗读课文，师巡视）
师：要想把课文读通顺，读流利，一定要认识生字宝宝。瞧，刘老师把生字宝宝请上了大屏幕，你们会读吗？
三、学习生字新词。
1、出示11个生字。
2、齐读（顺序读、不按顺序读）、开火车读、小老师带读。
3、去拼音读——男女生比赛。（生字宝宝的帽子摘掉了，你们还认识他们吗？）
4、游戏巩固。——（看到小朋友这么棒的表现，果园里的农民伯伯也想请你们帮忙摘苹果，你们愿意吗？谁的苹果摘得好，农民伯伯还有礼物送呢！）
5、读词语。（齐读、指名读）——词语娃娃也来了，我们一起读读。
过渡：小朋友们和生字宝宝成为好朋友了，现在他们回到课文里，我们来看看课文。请看大屏幕。
四、再读课文，感悟内容。
（一）学习第一句
1、哪些小朋友喜欢春天的？把描写春天的句子读一读。
2、指导读。（春天的小草长得嫩嫩的.，绿绿的，我们要读得轻细些。）
3、图上画了什么？（草芽小鸟）
4、师：春天到了，小草绿了，小鸟飞来了，谁对小鸟说：“我是春天。”（草芽）——他就是指草芽。
5、春天是一个美丽的季节，在春天里，我们除了能看见嫩嫩的草芽、可爱的小鸟，想想，还能看到什么呢？（说话训练）
过渡：春天过去，夏天来了。
（二）学习第二句。
1、看看图上画了什么？（荷叶 青蛙）
过渡：瞧，小青蛙跳出来了，猜一猜荷叶姐姐会对他说什么呢？（说话训练）
语文教案 篇6
一、教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵课文第二自然段。
2、感受春天到来时小池塘的明丽。激发学生对大自然的热爱。
二、教学准备：
课件。
三、教学过程：
（一）谈话导入。
1、小朋友们，你们知道现在是什么季节吗？春天到了，细心的你发现了什么？
2、过渡：春天多美啊，老师想带着你们一起去郊游，想去吗？让我们一起唱着《春天在哪里》出发吧。
3、教师弹奏，学生全体起立唱歌踏步。
4、好了，我们来到了一片青草地。（贴小朋友的图）
（1）小朋友，快看，你们看到了什么？
（2）让学生认真看黑板上的图，说清图意。
（二）学习课文。
1、整体感知课文。
（1）过渡：蓝蓝的天空一望无边，清清的小池塘显得格外可爱。小朋友，让我们轻轻地打开课本，一起来感受小池塘的美吧！
（2）自由读课文。
（3）指名分段读课文。
2、学习第一自然段。
（1）小池塘中水波闪动，池塘边的芦苇随风飘动，多美啊！课文的第一自然段就是描写的这个美丽画面，请小朋友们读读第一自然段，你能选择自己最喜欢的一句话，说说自己的理由，然后通过朗读，把小池塘的美读出来吗？
（2）学生自由朗读、指名读并进行评议。
3、学习第二自然段。
（1）池塘里的水波一闪一闪的，就像一只明亮的大眼睛，那在这只明亮的“大眼睛”里，我们能看到些什么呢？请你接着读读第二自然段。
（2）学生自由读第二自然段。
（3）谁来说说看？
（4）指名读课文。并把相对应的图片贴到黑板上去。
（5）美丽的小池塘倒映出了白云、太阳、月牙、星星，还会映出些什么呢？昨天刘老师让小朋友来动手画一画，谁想来展示展示？
（6）学生上台展示自己的画图，贴在黑板上，并用“倒映在池塘里，像”的句子说话。
4、学习第三自然段。
你觉得现在的`小池塘美吗？对呀，引读“美丽的小池塘，明亮的大眼睛，映出一个”——五彩的世界。
5、有感情地朗读全文。
（1）五彩的世界倒映在小池塘里，把小池塘装点得格外漂亮。让我们拿起书，把小池塘的美景看个够吧！
（2）齐读课文。
6、时间不早了，我们就要离开小池塘了，此时此刻，你想对小池塘说些什么呢？
7、在我们伟大祖国广阔的土地上，美丽的景色还有很多很多，这需要小朋友用眼去观察，用心去体会，这样你会发现更多更多的美！
语文教案 篇7
学习目标
1.通过回顾、交流学习本组课文后的收获，引导学生体会读书的乐趣，并学习一些读书的方法.
2.读背古诗句，积累古诗句，品味读书的好处及方法.
课前准备
查找有关介绍读书方法的资料.
教学过程
回顾“词语盘点”
1.学生自读“词语盘点”中的词语.
2.组织记忆竞赛、抄写竞赛，引导学生积累本组所学词语.
交流平台
1.围绕教材中提示的不同角度，小组内交流本组语文学习的收获和体会.
2.全班交流、展示.引导学生口头交流这段时间课外阅读的收获、综合性学习的收获：所了解的`新的读书方法等，再把文字或其他形式的学习成果加以展示.
日积月累
1.激情导人.
我们中华民族是礼仪之邦，素以乐学好读为高尚美德，古代许多贤人学士写了许多这方面的警句，激励我们做个热爱读书的人.
2.出示日积月累中的句子.
a．学生自由诵读，注意读准字音.
b．尝试理解：学生交流对这些名言警句的大致理解.
3.背诵名言.
4.交流其他有关读书的名言学生收集的以及老师推荐的，拓展积累.学生读一读、说一说、背一背.
书籍是全人类的营养品.——(英)莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯.——(苏联)高尔基
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活无限广阔的海洋.——(瑞士)凯勒
至乐无如读书.——郑成功
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；用书不难，能记为难.——张潮
5.鼓励学生课后将自己喜欢的读书名言制作成书签.
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