语文教案
作为一位杰出的教职工,常常要写一份优秀的教案,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。来参考自己需要的教案吧!以下是小编收集整理的语文教案7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
教学目标
1、指导学生认真观察自形,学会拆字,从而更好的理解字的音,形、义。
2、学会“词语接龙”的活动规则,锻炼思维能力,扩大词汇积累。学会“把”字句与“被”字句的相互转换。
3、背诵儿歌,训练语感,培养朗读能力。
4、通过展示台,想同学展示自己的创作,学会欣赏自己,与人交流。
教学重点通过拆字,学会分析字的音、形、义。
难点有感情的朗读儿歌,提高朗读能力。编写儿歌,并展示自己的作品。
课前准备修改并整理自己的二个,查找有益动物的有关资料。
教学过程
教学环节内容
师生活动修改意见
一、我的发现导入
这节课我们就来做一个拆字游戏。1、出示例字。鼓励学生认真观察,各自找组合体所隐藏的字,看谁找的.多,找的快。
生说说找出了那些字,是怎样找的。2、拓展练习
(1)“树”、“春”、“圆”分别可以变出几个字来?
(2)让学生自己写出能够拆分的字,用学会的方法拆一拆,组内相互考一考。
教学环节内容
师生活动修改意见
二、日积月累(-)我会接(词语接龙)
1、引导学生观察例子。生说说前一个词和后一个词有什么关系。
2、生意小组为单位进行口头接词练习,看那组接地快。
(二)、读读说说
1、读句子。
2、扩展练习。
(三)、读读背背。
语文教案 篇2
教学目标
1. 理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求
2. 理解并积累文中常用的文言词语以及成语
3. 背诵重点章句
教学要求
1. 背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7
2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“乐”、“文”在文中的含义,掌握“孙”、“耻”、“饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义
3. 理解并积累成语:杀身成仁;患得患失;无所不至;箪食陋巷;发愤忘食;任重道远;死而后已
4. 理解“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”、“仁以为己任”的句式特点
发展要求
正确理解孔子的义利观,初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响
课时安排
三课时
第一课时
一. 导入
君子一词在《论语》中总共出现了一百多次,什么样的人能称为君子呢?什么是君子的风范呢?这就是这篇课文学习的内容。
二. 字词归纳
1. 通假字
礼以行之,孙以出之孙通逊
女奚不曰女通汝
知者不惑知通智
2. 词类活用
饭疏食,饮水饭:名词作动词
不义而富且贵义:名词作动词
知者乐水,仁者乐山乐:意动用法
耻恶衣恶食者耻:意动用法
3. 文言句式
君子喻于义,小人喻于利状语后置句
何以文为?宾语前置句
贤哉,回也!主谓倒装
未足与(之)议也省略句
鄙夫可与(之)事君也与哉?省略句
4. 一词多义
道
志于道,据于德(正道)
夫子之道也(说)
师者,所以传道受业解惑也(道理)
会天大雨,道不通(路)
师道之不传也久矣(风尚)
以
君子义以为质(介词,把)
有杀身以成仁(连词,来)
乐以忘忧(连词,相当与“而”)
何以文为(介词,用)
第二课时
一. 君子的风貌分为两种文和质(12.8)
棘子成认为一个人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知识,学文化思想呢?子贡反对这个意见。他说,非常抱歉,可惜你这个见解不对,你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”,“驷”就是四匹马驾的车子,当时是最快的交通工具。像这样快的车子,还不及舌头。用现代观念来讲,就是文化宣传和思想传播的重要,它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话,影响后果太大。子贡又说,文化思想的修养与人的资质,本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文与质”同样的重要。
二.文的体现(7.38)
这是弟子们记载孔子的学问修养,表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和,但也很严肃,在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威,一般人的印象是摆起那种凶狠的架子,这样并不是威。真正的威是内心道德的修养,坦荡荡的修养到达了,就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事,任何人非常恭敬,也很安详;也就是既恭敬而又活泼不呆板。
三.质的体现
1.7.6
“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的
境界。这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有。这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的。“据于德”,立志虽要高远,但必须从人道起步。。“依于仁”,是依傍于仁,也就是说道与德如何发挥,在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心,爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界,扩而充之爱全天下。这是仁的.发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。
2.15.18
孔子说,一个真正的知识分子,要重视自己人生的责任,注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义,用它作为本质。表达在外面的行为是礼,有高度文化修养的行为。孙就是逊,态度上非常谦虚,不自满,不骄傲。对人对事,处处有信,言而有信,自信而信人。
3.15.9
所谓志士仁人无求生以害仁,譬如有许多宗教家,有时碰到与他的信仰抵触的事,他宁可舍掉性命,所谓以身殉道。为卫道而死的,宗教徒中特别多,历史上的忠臣孝子,也就是这个观念,宁可牺牲,绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰,宁可杀身以成仁。
第三课时
质的体现
1.6.11
这几句话看起来非常简单,但是要自己身体力行,历练起来,就不简单了。物质生活是如此艰苦,住在贫民窟里一条陋巷中,破了的违章建筑里。任何人处于这种环境,心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐,心里一样快乐。这实在很难,物质环境苦到这个程度,心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响,难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养,而他不幸三十二岁就短命死了。
2.7.16
这是孔子最有名的话,而且在文学境界上,写得最美。孔子说,只要有粗菜淡饭可以充饥,喝喝白开水,弯起膀子来当枕头,靠在上面酣睡一觉,人生的快乐无穷!舒服得很!就是说一个人要修养到家,先能够不受外界物质环境的诱惑,进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐,自己有自己的乐趣,并不需要靠物质,不需要虚伪的荣耀。不合理的,非法的,不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说,这种富贵,对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云,比得妙极了。我们要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,连影子都没有。可是一般人看不清楚,只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起,可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了这点,自然不受物质环境、虚荣的惑乱,可以建立自己的精神人格了。
3.14.28
第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦,只有快乐。大而言之。国家天下事,都做到无忧,都有办法解决,纵然没有办法解决,也能坦然处之。个人的事更多了,人生都在忧患中,人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊,而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,没有什么难题不得开解,没有迷惑怀疑之处,上自宇宙问题,下至个人问题,都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在,心胸昭然坦荡,人生没有什么恐惧。
4.6.23
“知者乐水。”知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼泼的。
“仁者乐山。”仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静。“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。
第四课时
一. 君子的风貌有文有质,那小人是怎么样的呢?
小人会贪生怕死来损害仁道,追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话,怕自己穿坏衣服,怕自己没有好的吃,换句话说,立志于修道的人而贪图享受,就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的欲望分占了。孔子这句话是说,一个人的意志,会被物质环境引诱、转移的话,无法和他谈学问、谈道。
(7.15)
用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人,等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思,就是一个。其实这并不一定是骂人,意思只是说“一个人”或“这个人”,再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信,稍稍带一点古文笔调写,谦虚一点,自称鄙人,但后来又有人改写作“敝人”,实际上该写作“鄙人”,而且这两个字,还要写小一点,放在旁边,以表示谦虚,自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫,等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物,他所看不惯的太多了,他认为这些人都是鄙夫,他说这班人怎么可以主持国家的大事呢?他说这些人连最基本的修养都没有,当他在功名权力拿不到的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。一个大臣,没有谋国的思想,没有忠贞的情操,只为个人的利益而计校,深怕自己的权力地位失去,于是不考虑一切,什么手段都用得出来,打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语,就是根据这里来的。
板书:
温和严肃
文庄重安详
德才兼备
杀身成仁
君子之风见利思义
安贫乐道
质乐天知命
乐水乐山
心胸开阔
意志坚毅
求生害仁
耻恶衣恶食
小人患得患失
无所不至
语文教案 篇3
教材分析:
本文课题虽为“春天的雨点”,但内容并非春雨,而是借春雨向我们讲述了一件发生在春天里的平凡而又感人的故事:达丽玛在上课时没有专心听讲,放学后,乌罕娜老师不顾疲劳认真地给她补课,并冒雨将达丽玛送回家。达丽玛理解了老师的良苦用心,不仅认真听讲,而且在第二天早晨还为老师送去了雨伞。
教学目标:
学习本课生字。理解重点字词的意思。通过这个故事让学生学习达丽玛知错就改的勇敢精神,以及老师真挚的爱,激发他们对老师的热爱之情。
教学重、难点:
1、读懂课文内容,体会师生之间真挚的情感。
2、在朗读、讨论、感悟中理解课题“春天的雨点”的含义。
3、抓住第1和第20自然段体会达丽玛的变化,理解老师的良苦用心。
教学策略:
在教学中引导学生通过朗读、讨论、感悟,体会课文最后一段的深刻含义,懂得“春天的雨点”指的.是师生之间细腻、真挚的情谊,并引导学生感受、表达这情意。还可以让学生联系自己谈一谈老师对学生的关爱。
教学准备:
学生读一读课文,认一认生字。
教学时间:
2课时
教学内容:
熟读课文,15个生字。体会老师对学生的爱
学习过程:
(一)导入
俗话说:“春雨贵如油,再这如油般贵重的雨滴下会发生什么故事呢?
1、师:同学们昨天都预习了课文,谁能给大家讲一讲你了解了哪些词语?
2、检查生字的读音(小黑板出示)
特别提出多音字:蒙、调(通过组词来掌握)
3、找同学读课文(每人一段)
[设计意图:1、培养学生整体把握文章内容的能力。
2、一步巩固生字
(二)学习课文
1、教师帮助学生总体感知课文脉络,渗透学习方法和写作方法。
这篇课文是按什么顺序写的?(时间)
有哪几个时间?(上课、补课、回家、第二天)
分别在什么地点?(课堂、办公室、路上、师门前)
2、学习1-3自然段(课堂上的故事)
哪几个自然段写了课堂上的故事?(学生举手表示)
(1)请同学自读1-5自然段提出问题。
初读课文后,提出自己的疑问。(培养学生的质疑能力)
将学生的问题写在黑板上,因势而问
(2)请同学们带着以下几个问题自学课文:
[培养自学探究能力。引导学生体会出老师的认真负责和对学生的爱]
3、自学4-6自然段
(1)朗读课文第4-6自然段。说说达丽玛为什么有了这样的变化?对此你有什么感想?
学生畅所欲言,将自己的感受表达清楚,从而体会深厚、真挚的师生情。
设计意图:培养学生自学能力,同时在寻找答案的同时,学生必然反复读、快速读课文,初步锻炼他们的略读能力。]
(三)有感情朗读全文。
回到整体,再次品味。
板书设计:
春天的雨点
上课
补课
放学
第二天早晨
教室
办公室
路上
师门前
生
达丽玛
委屈
感动
爱
师
乌罕那
负责
认真
关爱
感动
爱
语文教案 篇4
【教学构想】
这是三首语言风格极为相近的外国诗歌,诗人都把大海作为寄托自身理想的意象。大海的神秘,大海的宽广,大海的气象万千,带给人的是美丽的享受,心灵的释放,更是情感的共鸣与寄托。因此,教学中,我把联想和想象作为教学的突破口,让学生通过丰富的联想和想象,把文字在头脑中变成活生生的画面,走进诗歌所创设的意境。
同时,我把象征的含义作为教学的重点,让学生通过对象征含义的挖掘来走进作者的心灵,理解诗歌的主题。并从中受到熏陶、感染和启迪。
诗歌是最凝练的语言的精华,富含音韵美、、节奏感,在这三首诗的教学中,我安排了多种形式的朗读,让学生在自主合作的朗读中探讨诗歌的内涵,更让学生在自由创造性的朗读中展示自己个性化的理解。
[教学目的]
一、让学生了解和学习诗歌阅读的一些基本方法。
1、通过联想和想象,理解诗歌的意境。
2、借助与作者、诗歌相关的资料理解诗歌的象征意义,领会作者的情感。
3、通过反复的朗读,感悟诗歌语言的凝练美、音韵美、节奏美。
二、让学生了解并学习比较阅读的方法,并从中感受诗歌各自的特色。
三、让学生在对诗歌的品析中,感受作者人格的魅力,并从中受到熏陶和启迪。
[教学重难点]
重点:通过对象征意义的挖掘,带动学生体会诗歌情感,理解诗歌主题。
难点:通过对这三首诗歌的学习,让学生了解和掌握诗歌学习的一般方法。
[教学安排]两课时
1、学生查阅三位作者的相关资料。
2、学生温习巩固以前所学的三首现代诗歌,并回忆总结一些学习现代诗的方法。
3、多媒体课件:大海的各种画面。大海上可以有船夫划船和船乘风破浪、扬帆航行的画面。
[教学步骤]
第一课时
一、导人新课
聆听着大海的涛声,深蓝的大海像一个神秘的梦,引起我们无限的遐思和向往。同学们,你们有过这种站在大海边的体验吗?
同学们自由发言。见过大海的,描绘自己见到的大海的样子和见到大海的感受;没有见过大海的,描绘自己心中的大海的样子,并抒发自己对未见过的大海的情感。
播放大海的相关画面,并配上音乐。
请几个同学再述见到的大海的特点和感受,特别引导同学们领悟到大海的美不仅在大海本身,狂风巨浪中勇敢拼搏的船夫、孤独航行的船帆更是大海上的一道亮丽的风景线。
(语文课堂是艺术,而艺术往往通过细节展示其魅力,导入便是体现教师教学理念和教学艺术的细节。一个好的导入重在调动学生已有的认知,并激起认知冲突,有效地激发学生的思想和情感,为解读课文找到突破口、切入点。学生根据已有的体验进入课堂,学生的参与意识增强了。然后在聆听多个学生的不同描绘中,有力地激发了学生对大海的向往。最后让学生在多媒体优美的视听画面中走进对新课内容的感知,大大地调动了学生相应的情感和走进文本的热情。)
二、朗读三首诗歌,感受诗歌所抒发的情感
1、教师配多媒体画面有感情地朗读诗歌。学生边听边思考:
这三首诗歌分别有一种什么样的感情基调?
2、学生根据朗读自由发表意见。
(教师不发表任何指向性意见,以引起学生对这一问题的深入思考。)
3、让学生根据学习诗歌(既有现代诗,也包括古代诗)的经验,自由说说领会诗人情感的方法。
(让学生明白阅读诗歌的一般方法:读懂诗人的情感,不仅要多读,读懂诗歌本身,更要联系诗人的的人生经历和写作这首诗歌的特定背景。)
4、学生四人一组交流所查阅的相关资料,并结合这些资料再读诗歌,讨论每首诗歌的作者的情感。注重第三首诗歌和前两首诗歌的情感的差别。
5、根据各首诗歌所表达的情感讨论各首诗歌朗读的方法和技巧。
(教师可以引导学生划分节奏,圈出重音。)
6、学生采取多种形式朗读前两首诗歌。
(诗歌是最好的朗读材料,朗读又是学习诗歌的最好的`方法。因此,我的整体感知是由探讨如何朗读开始的。这时候的朗读是浅层次的。是引起学生们更深入地探讨的前提,同时,把握诗歌的情感,对诗歌有初步的了解是这一环节的主要目的,因此,通过讨论朗读,引出讨论诗歌的情感,再回到诗歌的朗读是这一环节的思路,在这样的思路中最终达到了了解并掌握诗歌阅读的步骤和方法。)
三、想象前两首诗歌的画面,走进诗歌所创造的意境中
1、学生在朗读诗歌的基础上找出两首诗歌中作者情感的不同载体。
提示:引导学生回忆冰心的《纸船》中是如何表达自己对母亲的思念之情的。
小结:情感因为有了载体而形象,景物和画面则因为有了诗人的情感而有了永恒的生命。
2、我们会永远记得冰心对母亲的思念,因为深蓝的大海上的一只一只洁白的纸船永远定格在我们的脑海。这就是将作者情感具体化的优美意境。
把学生分成两组,边读边想象诗歌所创造出来的画面,并准备用优美动情的语言加以描绘。
提示学生根据诗中的文字,结合作者的相关资料及诗歌的写作背景,融人自己的情感,展开丰富的想象,让诗歌在头脑中变成一幅一幅的画面。
3、学生分四人一小组交流,然后每小组选一名代表在各自的大组里交流,最后各大组选派两人在全班交流。
4、在全班交流的基础上,让学生比较两首诗歌中意境的异同。(侧重于相同之处)
5、师生共同探讨意境相同之处的原因。
提示:从作者的情感方面来探讨,并补充介绍两位作者经历的相似之处。
6、有感情地朗读两首诗歌。
(想象是填补诗句与诗句之间的空白的有效方式,因而,调动学生的想象力,描绘诗歌中的画面是这一环节的重点。在对画面的想象和描绘中,又注重培养学生的表达能力及比较阅读的能力。同时,本课在不同形式的分组交流中,保证了每个孩子在不同层面上的参与,同时又大大培养了学生自主、合作的能力。)
三、揣摩象征手法,和诗人的心灵对话
诗歌是诗人情感的外化,因而诗歌中活跃着诗人自身的形象。
1、学生讨论诗歌中诗人的形象。
(提示学生结合诗歌的意境,抓住诗歌中的关键句子,然后再根据作者的资料介绍加以整合。)
2、全班交流对诗人形象的理解,并要求学生说说自己如此理解诗人形象的原因。
3、教师小结出诗人的形象是借助象征的方法活跃起来的,然后和学生一起温习所学诗歌中象征手法的运用。
(重点是象征手法在诗歌中的具体表现,以及利用对重点句子的揣摩理解象征意义的方法。)
4、学生四人一组揣摩文中重点句子的含义。
(提示学生结合诗歌的象征意义来体会,并通过品味重点句子的言外之意和作者进行心灵的对话。)
重点句子揣摩举例如下:
“不安分的帆儿却祈求风暴/仿佛风暴里有宁静之邦”讨论、明确:孤独的帆表明是孤独的船,当然这里的船是有所指的,它实际上是指人生的经历,人在生活的苍茫大海里漂泊、前进,会遇到不少的风浪、曲折,可也有风平浪静“清澈的碧流”和“金色的阳光”伴随。然而“不安分的帆儿却祈求风暴,/仿佛风暴里有宁静之邦!”事实上是赞美了奋斗的人生,有作为的人总是追求理想,在追求理想中顽强拼搏,完善自己的人格,完成自我价值的体现。因此从这两句诗中我们体会到作者追求着一种拼搏向上、奋斗不息的人生理想。
5、学生自由谈谈学了这两首诗歌后对作者的认识和理解,或者谈谈从中受到的人生启迪。
(诗歌的内涵或者言外之意本就没有固定、唯一、标准的答案,读诗、品诗的过程实质上就是学生融入主体体验和个性见解的过程。因而,在这个环节中,要做到以下几点:
①充分调动学生已有的知识经验和情感体验,使他们能最大限度地融入读诗、品诗的过程。
②鼓励学生发表富有个性的见解,通过交流合作达成较为一致的看法。切忌用所谓的标准答案限制学生的思维。
③引导学生结合诵读时的感受和与诗人相关的背景资料的理解进行诗歌品读,防止出现架空分析和胡乱联系的情况。)
四、有感情地朗读诗歌,再现诗歌的音韵美、节奏美、情感美
1、学生根据对诗歌的理解,为两首诗歌选择配乐朗诵的音乐。
2、配乐朗诵诗歌。
3、比较和刚上课时的朗读的区别,并以此总结出读好诗歌的一般方法,从而小结学习诗歌的一般方法。
(“教”的目的是为了“不教”,“学一”的目的是为了“学百”。因而,这一环节的小结是教给学生学习的方法,这种方法的总结,教师不要包办,硬塞进学生头脑中的东西是短暂的,要求学生自己归纳总结,这样探讨出来的深刻体会才是永久的记忆,也才能得心应手地加以运用。)
六、拓展延伸
学生自由谈谈自己的人生理想和人生追求。
第二课时
一、讨论总结前两首诗歌学习的步骤和方法
二、学生按这样的方法分学习小组学习第三首诗歌
三、全班交流学习成果
1、交流学习中得出的结论。
2、提出学习中发现的疑难问题。
四、把自己找到的三位诗人的其他的诗歌朗读并赏析给同学们听
【教学后记】
语文课堂环环相扣的教学过程就像文章条理清晰的脉络,要有起承转合的美感,行云流水的自然。在本节课中,教学的思路是很讲究的。大的教学过程的推进既符合诗歌教学的规律,又能做到牵一发而动全身,激活学生的思维;小的教学环节的安排则做到了丝丝相连,环环相扣,既符合学生思维的规律,又紧紧抓住了学生的注意力;就连每一环节之间的过渡语,也做到了既是对上一环节的整合讨论的归结和深化,更是引起学生对下一个环节的思考的开始。
语文课堂应该是学生活动创造的大舞台。因而,在本节课的教学中,不仅让学生从品析诗歌语言的本身中感悟语言的美感,更是让学生在教师生动准确的表达中受到潜移默化的感染,让学生在自己对诗歌意境的描绘中提高’自己运用语言文字的能力。在本节课中,教师的教学语言是很讲究的。无论是导语、结语、过渡语,还是课堂上对学生回答的随机点评,教师的语言都要既能画龙点睛地给学生的思维活动牵线搭桥,使学生的认识更加深入,也要能给学生以美感,让学生在教师的语言中感受到语言文字的魅力。同时,本节课中,教师更是创造了不少让学生运用语言文字的契机。教学中的联想和想象后的描绘,不仅带着学生走进了诗歌的优美意境,更激化了学生运用优美生动的文字表达的欲望,大大地训练了学生的表达和感受能力。
语文教案 篇5
学习目标:
1.激发孩子对家人的爱心。
2.学习描写人物的方法,体会塑造人物形象的多种方法,感受文学作品的写作特色。
学习重点、难点:
1.传授学生揣摩课文语言的方法,体会文学作品中感人的片段,从而培养学生对家人的热爱,体会亲情的概念。
2.中重点语句的揣摩,以及学习人物描写的方法。
课时:两课时
教学方法:赏析 诵读
教学过程:
第一课时
一.导入
阅读《童年》的开头段落,结合图片,介绍作者。烘托一种沉重的氛围。然后在此基础上,让学生感受“我”的外祖母在“我”的生活中的重要。板书课题,扣住“朋友”,整体体会的要旨。
二.点拨
1.朗读课文,说说 “外祖母”和我的关系。
学法指导:①要了解一篇的主旨,重要的是要抓住的“文眼”。即的关键句。在记叙文中,就要多观察文题和的最后一段。②在每读完一段时,要及时概括段落的中心意思,这样就能尽快的把握的中心意思。
[明确]:
外祖母是我终身的朋友,最知心的人,最了解、最珍贵的人。……
2.读课文,结合人物描写片段,说说你所认识的外祖母。
学法指导:人物描写的方法有:语言描写;外貌描写(肖像);动作描写;心理描写;神情描写……另一种分类:正面描写;侧面描写。所有的描写都是为了刻画人物的性格。
[明确]:
外貌描写:
头发——多、密、长、黑、厚
眼睛——光芒(气愤、愉快、永不熄灭的、快乐的、温暖的)小、圆
脸——皱纹(但年轻、明朗) 嘴唇——歪扭
鼻子——松软、大、红 牙齿——坚固、雪白
身材——肥肥胖胖
分析: 健康 慈爱 乐观 坚毅
语言描写:
温暖而柔和;用心唱歌,像鲜花一样温柔、鲜艳、丰润
分析:对话的内容有关头发;睡觉的事情;打碎牛奶瓶的事情。生活并不令人满意,但只要和“我”说话就显出轻松,平等,和蔼;关爱(朋友);比喻句说明外祖母的每一句话都充满了对“我”的爱,“我”完全体会出了这里的爱。
动作描写:
梳头、编辫子、嗅烟草
分析:反衬她眼睛的明亮。
神态描写:
快活
总之:“我”的外祖母是一个饱经生活的艰难却永远年轻、乐观、慈爱的老人。
三.课后消化
1.朗读全文3遍
2.仿写训练
写人最好是写眼睛,课文三次写了外祖母的眼神。体会这些描写表现了人物怎样的内心世界。你能用几句话写出父亲或母亲(也可写其他人)对你进行教育时的眼神吗?试试看。(课后完成)
板书设计:
外貌描写:头发——多、密、长、黑、厚
眼睛——光芒(气愤、愉快、永不熄灭的、快乐的、温暖的)小、圆
脸——皱纹(但年轻、明朗) 嘴唇——歪扭
鼻子——松软、大、红 牙齿——坚固、雪白
身材——肥肥胖胖
语言描写:温暖而柔和;用心唱歌,像鲜花一样温柔、鲜艳、丰润
动作描写:梳头、编辫子、嗅烟草
神态描写:快活
第二课时
一.导入:
复习整体读课文抓中心的方法和人物描写的方法。
二.揣摩外祖母对“我”的影响。
1.外貌描写中感受到对“我”的影响。
[明确]:突出老人的特征,对生活的不如意,与对我的态度的温和做个对比;在对比中表现对我的深爱;开朗的性格,年轻开朗的心态,是外祖母成为“我”的朋友的一个主要原因。在如此困难的并不顺心的生活中,外祖母如此乐观,必然对“我”的性格形成具有重大的影响,也赋予“我”在人生中战胜一切困难的信心和力量。
从一个孩子的'视角来观察和描写人物。外祖母的微笑、牙齿、衣服、眼神等,都寄寓着“我”对外祖母的爱。特别是比喻句,表现“我”和外祖母“朋友”的关系。
2.从议论的语句汇总体会“我”对外祖母深厚的感情。
[明确]:最后一段的抒情议论,表达“我”对外祖母的感激,写出了外祖母对“我”一生的重大影响。
“她从来……花边”,运用形象的比喻告诉我们,没有外祖母,“我”的生活是黑暗的,没有温暖,没有阳光,外祖母的“爱”把“我”从黑暗中带到光明的世界里,是外祖母的爱使“我”的世界丰富多彩。
“她马上……朋友”,三个修饰语,表现了外祖母在“我”生活中的极为重要,也极为特殊的位置。
“是她……生活的”。外祖母对我无私的爱,对生活的爱,和她那乐观的精神和坚毅的性格,使我的精神世界更加丰富,使我有了战胜生活中一切困难的勇气和信心。
3.完成课后练习。
三.小结:
这篇自传体小说,通过“我”的体验与感受,表现外祖母这个人物形象,他富有活力,充满幽默感,对年幼的“我”关心备至,用平等、关爱的心态关注着我的成长,给了“我”最大的支持与安慰,是“我”“最珍贵”的“终身朋友”。通过具体、细腻的描写,把人物表现的淋漓尽致,独具魅力。
语文教案 篇6
教学目标:
知识目标:认识“飘、鲜”等7个字。学写“北”“家”等6个字。并积累词语,选择喜欢的词语说话。
能力目标:能借助拼音正确,流利。有感情的朗读课文。
情感目标:通过有感情的朗读课文诗歌,使学生了解“我们的祖国真大”,激发学生热爱祖国的情感
教学重点:
正确流利有感情的朗读课文
教学难点:
通过有感情的朗读课文使学生了解“我们的祖国真大”激发学生热爱祖国的情感。
教学准备:
课件、生字卡。
教学流程:
第一课时
一、导入新课
出示中国地图 看,这是我们祖国的地图,它像什么?它傲立于世界的东方。小朋友你知 道咱们国家的名字叫什么吗?(中国) 这节课我们就来好好地感受一下——我们的祖国真大。
板书课题、齐读
二、初读课文诗歌,随文识字
1、自读诗歌 借助拼音自由读诗歌,注意读准每个字的字音,遇到你认为难的字就多读几遍,不认识的字做记号。
2、小组合作读。合作读的过程中,互相帮助纠正读错的`字音。 选一小组汇报读。其他同学做小评委,评议朗读诗歌的同学的优点与不足。
3、读诗歌,谈收获。
a、指名读各小节诗,课件出示图片
b、生谈读完诗歌后的收获。(课件演示)
4、检查字音和认字情况 “开火车”形式读生字,后用生字卡片反复读、组词,选词说话。
5、再读诗歌,加深理解。 边读边想我们的祖国有多大。(课件出示全文) 师:假如我们一天走8小时,平均每小时走我们操场的20圈也就是4千米,我们按这个速度走下去,沿着国界线走一圈,我们没有任何困难、任何阻碍的情况下,我们要走整整三年多的时间。
你有什么感受?
三、教师小结
四、课外作业
搜集有关祖国各地的图片资料下节课交流
板书设计:
我们的祖国真大
北方 飘雪花 南方 开鲜花 有的滑雪……
有的游泳……有的围着火炉吃西瓜
第二课时
一、检查上节课学习内容
1 、出示生字组成的词语卡片认读。
2 、同桌互相检查读课文比赛看谁读得好。
二、交流收集的图片
1、在小组内交流,自己收集的祖国的什么地方。
2、全班交流 小组内推荐一名说得好的同学在全班汇报。
三、写字练习
1、在黑板上田字格中,教师范写“北”让学生观察笔顺书空后在练习本上写。
2、仔细观察课本田字格中范写的字后,讨论其余5个字应该怎样书写。
3、指名学生说说这几个字怎样书写,书空笔顺。说说写在田字格中的位置。
4、教师范写,学生练写。
课外作业:
把诗歌读给爸爸妈妈听
语文教案 篇7
一、主题思想
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗,这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致,抒发了作者寄情山水的隐逸情怀,语文教案-诗词五首《题破山寺后禅院》等。
《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗,诗人把朝廷的腐,败同自己的不幸遭遇结合到一起来写,表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。
《别云间》是诗人在故乡被清兵追捕时所作的一首悲壮慷慨的绝命诗。全诗抒发了诗人对故乡的深深眷恋、对破国亡身的悲痛和誓死不屈的抗清决心,表现了诗人大无畏的英雄气概和炽热的爱国热忱。
《水调歌头》这首词通过中秋醉酒赏月,以奇特的想象抒发了作者政治失意的苦闷和对弟弟子由的怀念之情,表达了作者旷达乐观的人生态度和对生活寄托的美好祝愿。
《醉花阴》这是一篇相思之作,通过对闺中环境和重阳佳节把酒赏菊的孤独寂寞之感的描写,表达了对丈夫无比深切的思念之情。
二、思路结构
《题破山寺后禅院》以由外入内的游寺的路线贯穿全诗。首联从“入古寺”“见高林”写起,点明游寺的时间,烘托幽深的气氛,颔联写踏竹径,到进禅房,抓住山寺独特的景物,描绘了山寺幽深寂静的景色;颈联点明全诗主旨,种种景物的描写,都是围绕“潭影空人心”层层铺垫;尾联以钟磬音响轻轻回荡,烘托万籁俱寂的宁静气氛。全是井然有序地塑造了一个幽静、高远的境界。
《左迁至蓝关示侄孙湘》全诗叙事、写景、抒情融合为一。首联:直言获罪被贬原因。“朝奏”与“夕贬”相呼应,表明意外获罪之迷。“路八千”由贬谪之远,说明获罪之重。颔联:表明自己为朝廷革除弊政的忠心及不顾惜衰朽残年的勇气,言词之中充满着对因忠而得祸的怨愤之情。颈联:借景抒情,念家人,更系国事,情悲且壮,进一步抒发非罪远谪的不平。尾联:对远道而来的侄孙韩湘交代后事,情调凄楚、心绪沉痛,蕴含着诗人难以言喻的愤激情怀。
《别云间》全诗缘事抒情。叙事上,由远及近,渐次推进;感情上,由悲而烈,逐层加深。首联:写自己抗清的经历和现在的遭遇。颔联:作者将个人的遭遇与国家命运联系起来,表达了对清军入侵中原的强烈义愤和对国家前途的深切忧虑。颈联:表明诗人就义之前的思乡之情。尾联:表达诗人坚定的抗清斗志和对抗清事业的必胜信念。
《水调歌头·明月几时有》按问“天”一一问“月”一一问“人生”的思路,层层递进。
词前小序,叙述作词的原因,领起全篇。上片:写词人欢饮时的想像,刻画了一个空灵澄澈的境界,表达了词人对美好生活的追求。下片:写“无眠”时对人生哲理的探求,表达了作者的豁达胸襟和对亲人的怀念,初中二年级语文教案《语文教案-诗词五首《题破山寺后禅院》等》。
《醉花阴》这首词上片开头写节日的无聊与闲愁,一个“愁”字奠定全词基调。后二句写佳节重阳的夜晚。一句“凉初透”,给人以凄清寂寞之感。下片写独自对酒赏菊以及内心的愁绪。开头二句似乎写得闲雅洒脱,良辰美景自得其乐,但因酒前花下少了一个人,于是有了下面的凄凉意境。“莫道”是突兀而来,三个句子三个层次,不消魂承上逆转,引出下句“西风”,使重阳佳节带上萧索的'凄凉;最后推出“人比黄花瘦”的警句来,是重阳“愁”的归结。“瘦”是全词词眼,主题所在。全词以“愁”字起,以“瘦”字止,寄相思之情,抒离别之苦。
三、参考译文
《题破山寺后禅院》
清晨来到这座古老的寺庙,初升的太阳映照着高耸的树林。竹丛中弯曲的小路通向幽静的地方,禅房周围的花草更加显得葱郁幽深。山林的美景使得百鸟自由地欢唱,清澈的潭水倒影让人心地空灵。万物的声响此刻全都沉寂了,只有空中偶尔传来钟磐的余音。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
谏阻迎佛骨的上疏早晨刚呈送到皇宫,傍晚就传来获罪的消息而被贬潮州。既然决心为圣明的君主兴利除弊,又怎么能够顾惜自己的衰朽残年。巍巍秦岭云海茫茫,身家何处是归宿?皑皑白雪拥堵蓝关,马儿都裹步不前。贤任孙从远方来,念你孝心一片,就劳你到那瘴疠之地收拾我的骸骨了。
《别云间》
抗清斗争已经整整三年了,今日不幸落入敌人的手中。想起河山沦陷,双眼热泪不断,天地辽阔,可何处能诉说心中的悲愤!毁家纾难生死早已不放在心上,只放心不下铁蹄下的父老乡亲。待到魂魄归来故土的那一天,重举抗清的大旗与敌人决一死战。
《水调歌头·明月几时有》
明月何时出现的呢?端起酒杯仰问上苍。(又)不知天上的宫殿楼台,今夜是什么年月。我(有心)想驾风前去,又怕琼楼玉宇的极高处,(我)耐不住那里的清寒。(况且在那里)起舞只能玩赏自己的孤影,哪如在人世间(痛快)呢!月亮转过朱阁,低照着美丽的窗户,照着不眠的诗人。不应有什么怨恨,(但它)为什么总是赶在(我)离别亲人的时候露着圆脸呢?(退而思之)人世本有悲欢离合,月亮总有阴晴圆缺,此事自古难以圆满。只求亲人平安,千万里之外共赏此美月吧。
《醉花阴》
漫长的白天难以挨过,铜香炉里的香料逐渐燃尽。重阳佳节又到了,碧纱橱中夜半时,玉枕冰凉透骨。傍晚在东篱下饮酒赏菊,淡淡的菊香沁人心脾。仍无法排解心中的愁苦,西风吹卷竹帘,赏花人比菊花还显得单薄清瘦。
四、诗词简析
《题破山寺后禅院》
这首五律是诗人仕途失意后,游历虞山破山寺时写的一首山水诗。
“清晨入古寺,初日照高林”。首句点明出游的时间和地点。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处,禅房花木深”。抓住寺中独特的景物,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。这两句用语精当,意境幽邃,成为历代读者赞赏的名句。
“山光悦鸟性,潭影空人心”。紧承上联,进一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悦”,用如动词,使……欢化“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”消除。形容词用作动词。“使……空”。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽永。
“万籁此俱寂,但余钟馨音”。尾联是上一联的补充,进一步以动显静,以钟馨音响轻轻回荡,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
这首诗以凝炼简洁的笔触描绘出一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,语言简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今。
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