语文教案
作为一名教职工，时常会需要准备好教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编整理的语文教案7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文教案 篇1
目标确定的依据
1.基于识字写字
有较强的独立识字能力，书写正确。
2.基于阅读
能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。默读有一定速度。
3.基于写作
能写简单的自然景观，能够用多种修辞手法表达情感。做到语句通顺。习作有一定速度。
教材分析
《山中访友》是人教版小学六年级第一单元第一篇课文，之所以放这里是因为通过 作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声。
学情分析
1.基于识字写字
学生能够自主学习生字词，但要指导“瀑”的书写,强调“唱和”的“和”的读音。
2.基于阅读
学生在以往的基础上能够了解散文特点。 但是读得不够深入。
3.基于习作
学生能够把观察到的自然景物描述出来并抒发简单的.感受，有一定的速度，但是语言不够生动形象，感想不深入。
教学目标
1．自学并正确书写8个生字；通过联系上下文等方法，说出“德高望重”的意思，并运用。
2．在初读课文的基础上，说出作者在山中拜访的朋友，通过各种形式有感情朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
3．学习作者运用比喻、拟人、排比等手法表达热爱大自然的情感的方法来进行练笔，书写自己的真实情感。
评价任务:
1．通过互相提醒、教师板书、书空等方法学习生字；通过联系上下文，同学帮助的方法，理解“德高望重”意思。
2．通过小组讨论、指名回答等方式理解课文；通过范读、指名读、镂空背诵、自由背诵，达到背诵喜欢的段落。
3．通过小组讨论、自由写作、班级展示等方法进行练笔。
设计意图：
让学生在多样的学习方式中，通过此评价看学生对于学习目标的达成情况。检测对记忆理解及学生阅读理解能力。
教学过程
学习目标
教学环节
学习活动
评价要点及标准
教师活动
自学并正确书写8个生字；通过联系上下文等方法，说出“德高望重”的意思，并运用。
语文教案 篇2
教材分析
本课是语文版s版四年级上册第四单元的第一篇课文。本单元的单元要求是初步了解文章叙述的顺序，更好地把握文章主要内容。从教材的整体安排上看，本单元的单元要求是对上一单元要求学生把握课文中的事例的进一步强化，为下一单元抓住重点语句进行理解做铺垫。在课文的讲解中，我将注重文章字句的理解分析，为下单元的单元目标打好基础，同时也会重视引导学生对文章叙述顺序的理解感受，并能应用到写作上。
《麻雀》一课主要叙述了受母爱驱动的麻雀在幼儿千钧一发之际毅然落到幼子前面，保护幼子免受“庞然”的猎狗侵害的故事。在故事中，无论是猎狗还是“我”都被麻雀强大的自我牺牲的母爱精神深深震撼，最后“我”唤回猎狗，走开了。作者在文章中详细描述了麻雀和猎狗对峙的场面，突出了母爱的无私和伟大，同时也表达了对母爱的赞美和敬佩。
学情分析
本课的授课对象是仙鹤小学四年级（1）班全体学生。四年级处于第二学段的中后期，四年级学生在这个学习阶段已经有了一定的字词积累，也能大概理解课文内容，概括课文大意。但由于是乡镇学校，基础可能会相对薄弱，教师应多关注学生的语文基础知识，如纠正字词读音、写字笔划顺序等。四年级学生多数比较活跃，可以结合课文内容引导学生分享关于动物的故事、麻雀的认识和关于母爱的故事，在锻炼口语表达能力的同时加强对课文的理解记忆。
教学目标
知识与能力目标：掌握生字词，能准确的写出生字词，同时能流畅地、有感情地朗读课文。
过程与方法目标：能通过对文章分层次来理解文章的叙述顺序，并达到通过对文章叙述顺序的理解记忆复述课文的目标。
情感态度与价值观目标：通过对课文的理解，能理解麻雀飞下来保护幼子的原因，能理解作者对母爱的赞美和敬佩，并能说说自己对于母爱的感悟，或关于母爱的故事。
教学重难点
教学重点：文章中生字词的字形字义、文章中一些描写性词语的作用、文章叙述的顺序
教学难点：麻雀不能“安然站在树上”的原因
教法学法
教法：采用多媒体为手段，启发式和讨论式为主，朗读为辅的教学方法。
学法：在学法上引导学生通过朗读、勾画圈点、讨论等方法，让学生掌握学习的技巧，能力得到实质性的提高。
教学课时
2课时
教学手段
采用多媒体教学，插入图片、音频等多媒体素材。
八、教学过程
第一课时
1、教学目标：
（1）学习本课的生字词，理解记忆字词的'意思，并能正确地听写出生字词。
（2）理解文章中描写性词语在文章的表达效果，能在写作中合理运用此类词语。
2、教学重难点：
理解文章中描写性词语的表达效果，并能合理运用。
3、教学过程
（1）导入新课
通过对学生提问身边的动物，引出“麻雀”。
“同学们，我们身处一个物种丰富的大自然，天上飞的、地上跑的、水里游的各种动物无奇不有。那我们身边最常见的、我们最常接触的动物有哪些呢？”
学生回答，教师适当引导到本篇课文的主人公“麻雀”，后可引导学生对麻雀进行描述，开篇先形成麻雀的具象。
教师小结并引出课文：“通过同学们的踊跃发言，我们都知道了麻雀是种小小只的、平凡普通的鸟类。这个平凡而又不平凡的麻雀，正是我们今天学习的课文的主人公。（板书题目）说到这里同学们可能会有疑惑，明明麻雀很平凡普通，但老师为什么说它不平凡呢？我们一起来学习今天的新课文，共同寻找它‘不平凡’的原因。”
（2）检查预习
出示字词PPT，先让个别学生读字词，再全班齐读，教师重点提醒容易写错认错的字词。
出示词语PPT，提问学生字义，在PPT上出示标准字义。
（3）课文朗读
要求学生把刚刚出示的词语义代入文章理解朗读。
（4）课文讲解
“在读过一遍课文之后，同学们对文章中的哪个句子最印象深刻？或者说最喜欢哪一句？我们请几位同学来和我们分享一下这些句子让他们印象深刻的原因。”
学生分享原因。注重引导学生对句子中的动词或形容词的赏析。
教师小结，肯定学生的看法，开始课文讲解。
教师逐句讲解文章，对含有描述性词语的句子重点分析，突出讲解这些词语在文章中的表现效果，同时推导出这些词语可以用在写作的哪些方面，如描写小麻雀“呆呆地站在地上”中的形容词“呆呆地”可以用在人物的形态描写上。
教师小结，明确：
这篇文章中有许多描写性的词汇，它们在文章中起着增强表现力、使描写更生动以及突出有关事物的特征等作用，在写作和口语交际中要学以致用。
（5）总结课堂
在这篇新课文中，我们学习了一些新的字词，同时还在课文中找出了许多有趣生动的描写表述语言，这些描写性的词语在文章中起着重要的作用，希望同学们在以后的写作中也能灵活运用这些词语，让自己的习作更加生动。
（6）布置作业
抄写新字词，完善词语花篮。
语文教案 篇3
教学目标：
1.品味文美、情美，背读课文。
2.理解融情入景、“卒章显志”的手法。
教学的重点和难点：
重点：引导学生感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘，体会融情入景、情景交融的写法。
难点：体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的政治理想。
课时安排：
(1)《醉翁亭记》的第二课时。
(2)课型：赏析课。
教学步骤：
一.问题的提出
同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来欣赏这篇美文吧
板书课题、作者。(醉翁亭记，欧阳修)问：亭名由何而来?太守为何取号为醉翁?
明确：是太守用自己的别号给它命名。太守即欧阳修，号醉翁，其特点是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生?仅仅是酒醉吗?
出示两个问题：1.太守为什么而醉?
2.我们为什么而醉?
二.引导学生探究问题一：太守为什么而醉?领悟其思想内容。
(一)依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。
学生自由发言，
师总结概括：为景而醉，为人而醉，为情而醉。板书：
(二)那课文中那些句子描绘了醉翁亭四周的'山水之景、朝暮之景和四时之景?
(1)指名朗读描绘的句子，想象画面。
(2)醉翁亭依山傍水，景色千变万化，作者描绘了几幅画面?写景的顺序怎样?指名学生回答。
(3)教师小结：第一段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。
第二段，利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落石出”一片寂
语文教案 篇4
教学设计：
一、由画入诗，理解诗题：
1、师：在一个炎热的夏天中午，诗人袁枚走在乡野的林阴小路上，不觉一幅画面进入他的视线。(板书：画播放牧童骑牛图)
2、师：谁说一说，怎样的画面?
3、(好一幅牧童骑牛图、蝉儿鸣叫图、歌声响林图、乡野风光图)
4、师：正是这一幅普通的生活画面被诗人袁枚瞬间定格，从而演绎成一首诗(板书：诗)，题目是——所见(生齐读)
5、师：你对诗题是怎么理解的?
二、由诗入画，体会内蕴：
(一)、赏牧童骑牛图：
1、师：诗人究竟如何表现所见的?请大家自由读2—3遍，字音正确，停顿得当。(播放古诗)
2、谁愿意读给大家听?
3、指名读。(字正腔圆，推荐给大家一种读诗的好方法——缓缓地读)
4、谁再一试?(在或急或缓中体味到古诗的节奏美)
5、最后一位。(在抑扬顿挫中感受到古诗的韵律美)
6、齐读一遍，共同感受一下。
7、师：诗人所见是怎样的牧童呢?(课件呈现前两句)同桌间相互议一议，括号中可填什么字，放入句中怎样理解?(师进入学生讨论间倾听指导)
8、指名分句回答，并请学生板书。
9、诗中的留白给了我们无限的遐想，此时，一个什么样的牧童豁然呈现于眼前?
10、指名说。
11、用朗读表现出来。谁读前两句?(你离诗人不远了，陶醉是读诗的一种境界。)
(二)鉴牧童捕蝉图：
1、师：就在这旷野中，林阴下，小小牧童骑着牛，就这样旁若无人地唱着，就这样陶然自在地唱着，如云行天际，如水流山野。忽然歌声停止，这是为何呢?(播放后两句)
2、齐读后两句。
3、师：其中你最欣赏诗人用的哪个字或词?为什么?
(由所见猜测内心、打破了牧童原来的平和的环境，气氛紧张、犹如听到蝉鸣、表现出牧童的反应机灵、写出了牧童怕惊跑了蝉儿，体现出牧童站在那儿仔细察看蝉儿的确切位置，想一下子捉住它。)
4、师：区区10个字，竟被大家品出了如此丰富的意蕴，让我们一起细嚼慢品，女声读(小荷已露尖尖角)男生读(一山更比一山高)
5、师：学到这里你是否会有这样的疑问：诗人写就此诗，想表现或表达什么?
6、指名说。(你已经走进了诗人的内心、你品到了诗的精髓，你捕捉到诗的灵魂)
7、师：请大家闭上眼睛，齐背古诗，由此诗再现诗人所见的清新画面。(标出箭头)(播放全诗，播放音乐)
三、同题拓展，积累古诗：
师：可见画中的画境可以入诗，诗中的意境可以入画，诗和画的关系是何等的亲密，(板书：入)袁枚的'《随园诗话》中有一百四十余首为画而题写的诗，《题画》就是其中的一首。(播放《题画》)请大家参看译文，自由诵读，看谁最先会背。
指名背诵。
师：你还积累过哪些表现儿童生活的诗句?
指名说。
四、创作实践，提升表达：
1、其实，我们多彩的生活中也有许多画面可以入诗，请你做回小诗人，以观察到的儿童生活的某个画面为内容，创作一首小诗。(播放课件，播放背景音乐)
2、学生创作诗歌。
3、诗歌展示。
4、师评：
五、结语：
本节课，老师和大家一起在画与诗、诗与画之间走了个来回，感受到极平常极普通的字词，带给我们的无穷新意、无穷妙趣，课后把你创作的诗歌与你的亲朋好友一同分享，好吗?
语文教案 篇5
教材分析
桥是最常见的一种人工建筑。桥的功能，桥的发展历史，桥的建筑风格，以及围绕桥引发的故事，都包含着丰富的人文内涵。本单元的学习，可引导学生结合自己的生活体验，从这种最常见的建筑中去发现、领悟对人生奠基有价值的思想素养，做一个生活的有心人。本单元以“桥”为主题编排了两篇主体课文、两篇自读课文和一个“语文天地。《飞夺泸定桥》记述了红军为夺取大渡河上的泸定桥而进行的惊心动魄的战斗，使人感受到红军的英勇无畏。
学情分析
学生在三年级的语文学习中通过摘抄好词佳句积累了一定的词语，口语表达能力有所提高。部分学生与老师的交流较多，口语表达、情感表达较好，还有部分学生却不善于表达自己的感情。
教学目标
1.学习本课生字、新词。
2学习按事情发展顺序写文章的方法。
3培养学生联系上下文理解重点词句的能力。
4逐步培养学生叙述事情发展顺序记叙的能力。
5培养学生有感情地朗读课文的能力。
重点难点
学习按事情发展顺序记叙的方法。“语文天地”通过多种形式注重词汇的积累，同时注重培养学生灵活运用知识的能力。
教学策略
指导学生学会收集、整理资料，与人交流、在动手实践中鼓励学生结合个人的生活实际大胆习作。
教学过程
1、《飞夺泸定桥》
（见教学设计）
2、《桥之思》
第一课时
一、交流资料，导入新课
师：同学们，上课之前我们先来听一首歌曲放松一下，注意听啊，听后你可要告诉大家，它唱的`是什么。
（播放桥的歌曲）
师：谁来说说，它唱的是什么呢？
师：你听的真仔细！今天我们就来学习一篇和桥有关的课文，板书课题：桥之思。在我们的生活中，桥必不可少，它装点着乡村和城市，给我们的生活带来了许多方便，让我们一起来看看各种各样的桥吧。
（课件：播放各种桥的图片，师解说其中的几种）
师：这么多形态各异，造型优美的桥，引发了作者樊发稼许多的思考，相信同学们也一定对它们很感兴趣，也许会引发你更多的思考,那就让我们赶紧来读读课文吧。
二、整体感知
1师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读不通顺的地方多读几遍，不要忘记正确的读书姿势啊。开始吧。
2师：课文读完了，生字朋友你们都认识了吗？同位两个比比赛，看谁读得准记得牢。
（同位互相检查）
师：生词朋友们来了，看看你们是不是都认识它们了，注意了，我可不一定叫到谁啊，一个人读——小组读——大组读——全班读。
（出示生字词
幽静碧波粼粼魅力交叉巍峨雄伟构筑和谐）
师：全班同学再来认真地读一读。
师：声音响亮，读得又准确，真不错！生字朋友们回到课文中你还能认出它们吗？请同学们再来认真的默读一遍课文，边读边想：你从这篇课文中都了解（知道）了什么？[这篇课文向我们介绍了什么？]
师：同学们读得真认真！谁来说说你都读懂了什么？
（引导生用自己的话大体谈一谈）
（生大体谈谈，谈到第一小节中的桥的功能，样式，材料）
师知道了这么多桥的知识，真了不起！那么桥有这么多的功能（样式，材料），你是从哪知道的？
（生：第一小节）
师：让我们一起来看看第一小节，你还读懂了什么？
（生交流）
（说全了后）
师：读懂了这么多，真是了不起！你给大家读读这一小节吧。其他同学进一步体会体会桥给我们带来的方便。
（生读）
师：通过你的朗读，我们听出了桥的确给人带来了许多方便。那各种造型优美的桥，在给人方便的同时，还有些什么作用呢？请同学们快快走进课文去读一读、找一找，好吗？（生读）
师：你找到了吗？来说给大家听听。（第二小节的内容）
师：同学们，咱们一块来看大屏幕，谁能起来读一读这一小节？其他同学边听边思考：你是从哪些句子听出了桥的美？
师：谁来说说你是从哪些句子体会出了桥的美？
师，你是从哪个词上体会到的？
（抓重点词语“碧波粼粼”“回旋别致”“巍峨雄伟”“浩然坦荡”）
师：碧波粼粼什么意思？碧波粼粼是形容桥的吗？那为什么从这个词上你体会到了桥的美？你能读一读这一句话吗？看看书上的插图，体会一下碧波粼粼的感觉。谁再来试一试？
师：请同学们再来读一读这一小段，你认为还有哪些词能表现出桥的美来？(回旋别致，什么意思？弯弯曲曲的小桥，不同于其他的桥，这不同的风格使它更加的美丽！把回旋别致去掉好不好？
师：你还从哪些句子读出了桥的美？从哪个词上体会到？巍峨雄伟什么意思，你，北师大版第七册语文第五单元教案
语文教案 篇6
《花的学校》是一首优美而富有童趣的诗歌，作者用拟人的修辞手法，展开了丰富的想象。以儿童的眼光描绘了花孩子们的美丽、活泼、调皮。这首诗共有四节，诗歌的语言和所描绘的情境很能调动学生相关的情感体验，激发他们的学习兴趣，使他们对学习内容产生亲近感。
一、教学效果：
这是一篇非常优美的文章，作者以清新流畅的笔触，勾画出甜美纯净的儿童世界。顽强活泼而且具有丰富细腻想象力的孩子，在看到六月里电闪雷鸣、风雨交加之后青草地上冒出的花儿时，就在自己想象的天空里自由驰骋起来。他把未冒出地面的花儿想象成地下学校上学的孩子们，在墙角旮旯冒出来的零星小花是犯错误被罚站的小孩儿。大雨来时，花儿们便衣着鲜艳地冲出学校度假了，而花儿们这么急切地生长是因为要回家找他们的妈妈。作者巧妙地从孩子的眼中叙述出花儿们的活泼、可爱、美丽、向上，充满了儿童情趣。教学中我注重学生的朗读指导，读出花孩子的天真烂漫、活泼可爱、勇敢坚强、活泼向上、童真童趣。同时也注重培养学生的问题意识。
二、成功之处：
1、增加表象，扩展想象空间。教师在教育教学活动过程中要创设条件，采用多种手段运用不同措施来丰富学生的表象储备，改进表象的质量，以提高学生的创造想象。如“各色鲜艳的花，想一想花儿们当时在想什么？说什么？会有什么样的表情？”引导学生放飞想象，自由描述。再如：“想一想，在花的学校里还会发生哪些有趣的事？说一说，写一写。看谁想得奇妙，写得美妙。”丰富学生的感知不能靠大量的、单一的阅读材料简单重复，而需要多方位、多种形式、多种感官参与感知等途径，才能在学生头脑中建立正确而丰富的表象。这就要求我们在阅读教学中必须要加强直观教学，为学生提供丰富的感性材料。
2、鼓励学生的`想象力，鼓励多角度思考。一个人被肯定，受到别人的欣赏，其心情是不言而喻的。学生的想象力被老师肯定，其心情更是高兴无比。不管这些学生的天分与潜质如何，只要能给他们予以适当的肯定，利用表扬、鼓励或婉言的引导的语言，再加上适当的动作、表情等体态，可以激起学生的想象、兴趣，他就会以愉快的心情主动地展开想象，这也是激发学生阅读时展开想象的有效手段。
三、不足之处：
课堂的讲解只是集中在文本的解读上，未能超越课堂联系学生实际。
四、改进措施：
引导学生通过细读文本，解决疑问，并引导学生结合自己的生活实际、情感体验，结合自己对课文内容的理解，进行多角度的、有创意的阅读。结合活动与练习中的“默读课文，讨论及交流”和想象涂画的内容，体会花儿们的天真烂漫、活泼可爱、积极向上。
语文教案 篇7
一、教学目标
1．理解本文的主要论点，正确理解从师学习的道理。
2．理清本文的论述思路。
3．了解正反对比在文中的运用。
二、重点难点
重点：理解本文的中心论点及文章的结构。掌握古今异义、词类活用、一词多义现象。
难点：准确概括文章的中心论点，掌握其论证说理的特点，对比手法的运用。
三、课时安排
两课时
四、教学过程：
（一）作者简介。
韩愈（768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北省昌黎县），所以后人称“韩昌黎”。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起，积极提倡古文（和当时流行骈文相对立，以儒家思想为基本内容、取法先秦及秦汉文体的散文）运动（是一场在复古的旗号下进行的既继续传统又有所革新、有所创造的文学运动，这场运动的领导者提出的文学主张是“文道合一”“文以载道”），是“唐宋八大家”之首。
（二）写作背景
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是隋唐以来，由于佛教、道教的冲击，儒家的社会地位与影响受到削弱，因而儒家的师道观念也淡化，人们以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是狂名。”韩愈倡言师道，勇为人师。《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。
（三）识体：
许多文言文从标题中的某一个词就可以判断文章的体裁，如《小石潭记》中的“记”、《出师表》中的“表”、《廉颇蔺相如列传》中“传”、《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《少年中国说》、本文的“说”。“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，议论文体。“师说”——即“说师”，动宾倒置的现象多见于书籍、文章标题，如《实践论》、《黄生借书说》。解释为“说说（议论）有关老师的问题”。
（四）分段朗读，解释重点词句
（五）逐层分析《师说》的论证方法
1.分析第一段：开门见山，提出中心
①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。
2.分析第二段：
(1)说说这一段与第一段是怎样联系的？
这段以第一段为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
(2)这段文字运用怎样的论证方法？
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。
对比论证：古之圣人与今之众人比——纵比
其子择师与其身耻学于师比——自比
巫医乐师百工之人与士大夫之族比——横比
a．纵比：古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
c．横比：百工之人：不耻相师。
士大夫：群聚而笑之。
作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
通过三比，批判了士大夫之族“耻学于师”的错误言行，从反面论证了“学必有师”。这是对当时盛行的门第观念的有力批判、公开挑战。
3、分析第三段：
第三段与第一段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。
4.分析第四段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的`榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。
引用典型事例运用对比方法，正反论证，突出中心意思
这篇说理文引用典型事例，运用对比方法，从正面肯定从师的好处，从反面批判耻于从师的不良风气，反复论证，以突出中心意思。本文的中心论点是，学必有师，道之所存，师之所存。作者在第一段里，先提出“古之学者必有师”这一论点，并加以论证。第二段里又提出“师道之不传也久矣”这一论点，并分三层，引用典型事例，运用对比方法，从批判当时不重视从师的不良风尚，论证了中心论点。第三段里又提出“圣人无常师”这一论点，引用了孔子的事例和言论得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论，进一步论证了中心论点。最后简短地赞扬了李蟠不拘于时的作法，以表明自己重视从师的态度。文笔简洁流利，结构严谨，把从师的道理和师的作用在于传道受业解惑等方面，论述得很精当透彻，富有启发性，令人信服。
本文里有些精炼的含意深刻的语句，常被后人运用。例如：“师者，所以传道受业解惑也”，“道之所存，师之所存也”，“圣人无常师”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”；等等。
（1）师
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么
法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
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