高中语文教案[热]
作为一无名无私奉献的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的高中语文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
![高中语文教案[热]](http://p.fanwen.weiyujianbao.cn/00/l/d3efcec402_5fbf7f2b60f73.jpg)
高中语文教案1
一、解题
《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐府歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。
二、研习课文
1．整体把握，理清思路
①读诗，扫除文字障碍。
②内容和形式总理。
再次读全诗，讨论后明确：
诗分前后两部分，前半部分先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写“游侠儿”超群的武艺。板书：装束、外在美。
后半部分先写参战之快，再写作战之勇，然后揭示其内心美。板书：征战、内心美。
（解说：先概括，为下一步的具体品味打下基础。）
2．具体品味，把握重点难点
前半部分赏析分四步：
①起句奇特：“白马”“金羁”，一白一黄，色彩鲜艳。“连翩”“驰”，马又是何等英姿。看似写马，实则写人。骏马配英雄，英雄驭骏马。
②“少小去乡邑，扬声沙漠垂”，仅此一句，写出了少年不平凡的经历。
③重点赏析：“宿昔秉良弓……勇剽若豹螭”八句。
A．内容概括：写“游侠儿”超群的武艺。
B．表达作用：此八句既是“扬声沙漠垂”的重要原因，又为后半部分写“游侠儿”“捐躯赴国难”的英勇行为作好了铺垫。
C．艺术手法及其作用——铺陈。
④重点句吕味：
“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，写少年英雄身手比“猴猿”还要“狡捷”，气势像“豹螭”那样“勇剽”。
后半部分赏析：
①“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯美的内心世界。
②赏析“弃身锋刃端”以下八句：
A．此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。
B．连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的`爱国感情表现得更强烈，显示义无反顾的气概。可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。
三、课堂训练
熟读全诗，当堂成诵。
四、课堂小结
本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。
五、布置作业
1．通过本诗的学习，以“爱国”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。
2．①默写《迢迢牵牛星》和《饮酒》；②默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。
高中语文教案2
一、教学内容分析
《雨霖铃》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第二单元《柳永词二首》中的一篇。此单元选了柳永、苏轼、李清照、辛弃疾四位词人的作品。主要目的是了解宋词的各个流派及各流派的基本特征，掌握诗词鉴赏的基本方法，明确意象、意境与情感的关系，从而提高学生的鉴赏水平。所选的四位作家是宋词发展的代表人物。他们的词作，既充分体现了宋词的艺术价值，又能大致反映出宋词发展的脉络。
此文是柳永的代表作，描写作者与情人难舍难分、缠绵悱恻的离别情绪及设想别后清冷孤寂的情景。他用白描、铺叙、渲染的手法，离别前写气氛，离别后写情态、心理，把依依不舍之情表现得淋漓尽致。并多用景物衬托，景中有情、情中见景、情景交融，产生了极佳的艺术效果。此文集中体现了婉约派词的风格。
二、学生学习情况分析
学生虽然已学过了一定量的诗词，但无法灵活运用鉴赏方法；虽能体会本文的情感，却难把握作者的艺术手段，因此，我把应用恰当的方法品味本词的情感作为教学重点，把艺术手法的赏析作为教学难点。另外，学生对诗词朗诵重视不够，所以，指导诗词朗诵的方法也是教学中不可缺少的部分。应让学生明确诵读是鉴赏诗词的基础，又是鉴赏品味的升华，鉴赏的过程，既是品味的过程，更是为理解背诵做准备。
三、设计思想
“板块式教学设计”是余映潮老师在深入语文课堂教学实践基础上所提出的。就是将一节课或一篇课文的教学内容及教学过程分为几个明显的而彼此之间又有密切关联的教学“模块”，即教学的过程呈“板块”状并列而又一步一步地逐层深入的教学设计思路。此课的指导思想主要就是“板块式”教学法。板块思路为四个步骤：诵读——品情——赏句——背诵。
四、教学目标
知识目标
1、比较豪放派和婉约派的不同风格
2、掌握鉴赏诗词的基本方法。
能力目标：
1、理解“景中见情、缘情设景”的艺术特色。
2、掌握名句鉴赏的重要方法。
情感目标：培养纯正的文学趣味，感受纯真美好的爱情。
五、教学重点和难点
教学重点：
1、反复诵读，体会情感。
2、品味鉴赏美段名句。
教学难点：理解缘情设景的艺术特色及虚实结合的写法
六、教学过程设计
（一）导入
江淹有一名句，“黯然销魂者，唯别而已矣。”（《别赋》）我国古代以“离情别意”为题材的诗词很多，香港人把《游子吟》摆在“十大唐诗”之首，认为诗中抒发的情感虽寻常、朴素，却真挚、动人。现在，请让我们一起回忆一下自己感受最深的写离别的诗句。
设计说明：此环节在复习旧知识的基础上，又为本课提供了比较的素材，让学生进行新旧知识的对比，激发兴趣，创设情境。
（二）诵读课文，为鉴赏做准备
1、试读：注意语调、语速及感情基调。标出不理解之处。采用学生小声读的方式。
设计说明：“试读”可让学生明确自己掌握知识的情况，使课堂学习更具目标性、针对性。
2、听读、比读：和自己的读法有哪些不同之处？两个人的示范朗读有何不同？为什么？
设计说明：我选用了两种不同风格的示范朗读让学生听读体会，让学生明白，朗读的方式是多样的，方式的选择和朗读情感的表现是根据你不同的朗读需要决定的。听读结束后，让学生展开讨论，结合教师的点拨来完成这一过程。
教师点拔：这两个朗诵中，第一个人是作为旁观者来读的，所以语调相对平稳，带着欣赏本词的情感特征。第二人则是把自己作为文中的主人公，饱含深情地朗读，抒发了他内心深处的离愁别绪。
3、按要求方式诵读：
（1）、以古诗吟诵的方式：
（2）、以旁观者讲故事的方式：
（3）、以抒情主人公的身分：
（4）、以戏曲方式：
设计说明：这一环节的方式可灵活多样，可自由诵读、集体朗读，也可让朗读基础好的学生示范朗读，吟诵方式和戏曲方式朗读，教师可作一定的示范。以主人公身分朗读方式的指导应把握这几个句子：
①“都门帐饮无绪”应读出心痛和惆怅；
②“留恋处，兰舟催发”应表现出主人公对催发人的埋怨，此时两人难分难舍，你偏偏不断催促，怎不让一对有情之人更生哀怨？
③“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”情到最深之处，朗读者应自觉进入角色，读时略带哭腔。学生读完后，教师可把前面的示范朗读（以抒情主人公方式朗读的）再放一遍，加深学生的印象。但此类指导知识不多分析与讲解，让学生通过比较领会，然后在实践中训练掌握。
（三）理解课文，体会文中蕴含的情感美
1、此文描写的是作者与红颜知己离别的情景，作者通过哪些典型景物，采用那些重要艺术手法来表现这种情感的？
设计说明：对本文艺术手法的使用，学生可能说出“借景抒情”“情景交融”等手法，但理解还处于较肤浅的层次，教师应引导学生明白“缘情设景”的艺术特色。“缘情设景”体现了作者主观情感对景物的选择性和限制性，是创作者根据自己的情感需要设置的相应意象。本文“虚实相生”的写法也是难点，应抓住“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”和“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。”等句和上下文内容作比较分析，要让学生真正理解，不可让学生吃“夹生饭”。
学生讨论，教师提问并在黑板上板书别前、别时、别后三幅画面的关键词，重要意象的含义和艺术手法。
2、写离愁别绪的景物很多，作者为何要选择这些景物？这些景物有何特点？这样的选择和描写有何作用？
设计说明：此问题的设置是让学生明确意象对于表达情感和营造意境的作用。了解意象与意境之间的关系，为以后的鉴赏打下基础。在课堂中，学生可能会从作者情感表达需要方面去理解，基础好的学生还会涉及到作者的生平，性格和时代特征。（如果能理解到这一步，教师可简单介绍作者，这对学生理解有帮助。）
教师点拨：作者对景物的描写细腻生动，表现的情感特别感人，一些很平常的景物一到作者文里就变得特别不寻常、与通常的说法不同，同学们能找出几例吗？
学生讨论寻找，教师巡回查看指导。
教师提问并指导：
（1）“留恋处，兰舟催发”：“兰舟”是船，但作者不说舟船，却用兰舟，使文章顿增美感，兰舟一物，充满典雅、精致之美。明明是船夫催发，作者却说“兰舟”催发，是何原因？船夫催发，何来典雅、精致？
（2）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”：以节日为意象已带有浓厚的民族气氛，再加一“清秋”修饰，节日一下变得凄美、淡雅，别具一格。
说明：如果学生感兴趣，教师可把唐诗和宋词作个比较，唐诗是张扬的、开放的，唐诗中的离别是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”唐诗的离别中，几乎没有多少悲伤；宋词是淡雅的、内敛的，柳永、姜夔、李清照等就不必说了，就连豪放派词人苏轼也有“多情应笑我，早生华发”的悲凉感慨。通过这样的比较，学生就能对唐诗和宋词有较高层次的认识。当然，这一环节要根据教学过程来决定它的取舍。
3、想象画面，描述意境
诗词的意境就是由一幅幅画面构成。如果你是导演，你准备如何安排词中显现的画面，请选择你最喜欢的一幅画面用自己的语言描述一下。
设计说明：此环节目的是为了让学生进一步理解本文凄清的意境，加深学生的印象。又锻炼了学生的想象联想能力和口头表达能力，这对于诗词的鉴赏也是非常重要的。教学中，学生可能根据自己的感受选出一些句子来描述，教师应对学生的回答给予肯定，但学生的分析与回答可能较肤浅，涉及的面也不宽，应特别注意引导。
举例分析：杨柳岸晓风残月
此句由三个单纯的名词构成，在描述画面时，我们也可有多种组合方式。
（1）三种景物以并列方式展开描述
（2）把“晓风”“残月”当作画面背景，突显“杨柳”的主体地位和作用。（注意“杨柳”作为意象的意义。）
（3）把“杨柳”“晓风”当作画面背景，突显“残月”的主体地位和作用。（注意“残月”作为意象的意义。）
（4）把“杨柳”“残月”当作画面背景，突显“晓风”的主体地位和作用。（注意“晓风”作为意象的意义）
语言描述举例：
（1）河岸上杨柳依依，晓风阵阵，残月低垂。
（2）岸边的杨柳在风中摇荡，在残月的映衬下，更增离别的伤感。
（3）一弯残月在刺骨的晓风中，惨淡地映照着河岸上依依的杨柳。
说明：不同的组合，体现对句子的不同理解，也体现了对这幅画的意境的'把握程度。但举例不能过多，容易限制学生思维，应让学生自由发挥。
问：这种单纯名词组合方式，同学还能举出其他例子吗？这样的组合有何妙处？
教师指导：鸡声茅店月，人迹板桥霜（温庭筠）。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家（马致远）。不加任何修饰的组合给读者留下的想象空间，此时意象是流动的，读者的解读是极度自由的。美籍学者叶维廉在《中国诗学》中说“作者仿佛站在一边，任读者直现事物之间，进出和参与完成该一瞬间的印象。”这就是古典诗词的模糊性和解读的多元性。如果加上修饰语，读者的想象空间就受限制了。也许这就是此句被称为“千古俊句”的原因吧。
（四）品味本文的遣词美
1、念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
问：如果把“去去”改为“此去”，把“千里烟波”改为“千里波涛”效果一样吗？“暮霭沉沉”和“楚天阔”是否矛盾？
说明：学生如果能抓住“用词与表达情感的关系”角度来分析就不错了，但后一问学生回答可能不到位，教师应引导，此句不仅表达了作者内心离别的沉重感，更渗透了作者的“前途黯淡，归期渺茫，命运难测”的身世哀伤。
2、“执手相看泪眼”
问：如果让你描写情人的离别，你会设计什么方式？有比“执手相看”更能表达离情的词语吗？
说明：学生的答案可能会五花八门，教师如果不注意引领，就会使这一问失去价值，应让学生明确：告别的方式与人物性格、时代背景、民族习惯等都有关系，但此处却有更深层的意义，作者采用“执手相看”与中华民族的文化心理有关，《诗经·邶风·击鼓》中有“执子之手，与子偕老”的句子，此处的“执手”写出了两人“不舍”，更表达了作者内心让有情人“终成眷属”的愿望。同时“执手”这一动作大胆直率，充分体现了柳词通俗、率真的一面，与上文的典雅相应成趣。
总结：这种鉴赏方法叫“易词造意品析法”，对品味谴词造句的妙处很有帮助。在分析时可让学生先讨论可供置换的意象或词语，再进行比较，品评。此处不多举例，学生可用这种方法进行课后训练。
（五）背诵检查
设计说明：“腹有诗书语自华”，背诵一定数量的优秀诗词不仅可提高学生的鉴赏水平、语文素养，对学生写作能力的提高也是大有裨益的。要求当堂能背诵同学互相检查。
（六）课堂总结
当时有人这样评价柳永的词：“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，可见当时人们对柳词的喜欢程度。柳永为何能赢得普通民众的如此厚爱？他不像李白和徐志摩（《赠汪伦》《再别康桥》），把离别写得洒脱、自在，甚至有时还略显欢快，这种打出常规的、别具一格的写法很容易给人留下深刻的印象。但他写的是最常态的离愁别绪，却同样成就了他的声名，为什么？因为他用白描、铺叙、点染的手法，不断渲染加强对读者的情感刺激，文字明白晓畅，又不失精致、典雅、大方。既有文人内涵，又符合大众的审美情趣，给读者崇高的审美享受。
（七）作业：第1题为选做题，第2题为必做题
1、将此词改写成现代诗
2、比较本课与《念奴娇·赤壁怀古》，体会两首词的不同风格。
板书设计
雨霖铃
柳永
朗读方式：
1、以古诗吟诵的方式：
2、以旁观者讲故事的方式：
3、以抒情主人公的身分：
4、以戏曲方式：
品读情感：
1、景：精致典雅
2、情：离情感伤
艺术手法：
1、缘情于景
2、虚实相生
分析名句：易词造意品析法
高中语文教案3
教学目标：
1、反复朗读，体会诗歌重叠复沓、一唱三叹的形式美。
2、理清线索，欣赏诗歌鲜活俏丽的意象美。
3、把握脉络，领会作者真挚深沉的情感美。
教学重点：
理清线索，欣赏诗歌鲜活俏丽的意象美
教学难点：
把握脉络，领会作者真挚深沉的情感美。
教学方法：
诵读吟咏法、探究讨论法
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入诗歌
十六岁花季,十七岁的雨季，这时正是最爱做梦的年龄吧，相信在坐的各位同学都有各自最美的梦想，有了梦想之后，更重要的是，我们还要学追寻梦想。今天我们跟大家一起走近戴望舒先生的《寻梦者》，看他是如何寻梦的。
二、走近诗人
戴望舒(1905——1950)，浙江杭州人。1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
三、时代背景
“五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。
四、赏析诗歌
1、初读诗歌，体会音韵美
诗每节三行，节奏大体整饬。
每节一二句或重复、或排比，甚至各句大部重复。这首诗在结构上重叠复沓、一唱三叹。全诗中每节“走势——蓄势——升华”的诗格形式，具有一种重叠复沓、一唱三叹的美感，富于音乐美。
2、品读诗歌，感悟灵动诗绪。
1). “梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受?又激发你怎样的欲望?
梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵，值得人一生去寻求。
2). “在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联?梦呈现给我们怎样一种姿态?
“大海里”已是难寻，“大海的'底里”更加难寻，层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。
3). “攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，寻梦是怎样的一种历程?
——“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，可见寻梦要付出巨大的艰辛。
4). 这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻?
——它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉。
5). 要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力?
——“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知。
6). 何时梦才会降临?
——当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。
7). 这“桃色的珠”还需如何呵护?
——放在怀里，放在枕边。
8). 经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤?——即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。
第一节，写梦是无价的珍宝;第二节，写在青色的大海底里深藏着金色的贝;第三节，写要逢到那金色的贝必须付出极大的代价;第四节，艰苦的寻求是值得的;第五节，写寻求中种种艰苦与磨难;第六节写漫长而艰苦的历程;第七节，写获得无价珍宝后的心情;第八节，写美好梦想实现的艰难。
全诗八节可分为三部分，第一部分(1)，这是诗歌的引子。第二部分(2-6)写寻梦的过程。第三部分(7-8)写实现美好梦想时的幸福与快慰。(板书)
五、再读诗歌，品味诗歌意象美
诗歌运用多种意象,构成了独特的意境
娇艳的花 象征梦的美好绚丽，让人产生无限遐想，
充满对梦的向往。
青色的大海 象征梦的澄澈高远，暗示金色的贝不能轻而易 举获得，为下文作铺垫
金色的贝 象征梦的珍贵难得，突出梦的精美与绚丽
冰山、瀚海 象征着寻贝的艰难，隐喻人生历程中种种艰苦 与磨难
云雨声、风涛声 象征贝的丰美和价值，描绘了一个令人心醉的 美好世界
海水、天水 象征养贝的艰难
桃色的珠 象征梦的美好诱人，突出梦的静美与绚丽
鬓发斑斑、眼睛朦胧 象征着寻梦的代价很沉重
六、鉴赏艺术手法
1.回环往复：
2.复沓反复：
3.意象传统的象征手法：
七、小结
任何美好理想的实现，任何事业的成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价。
八、《寻梦者》是奏响于我们心间的一首优美而动人的歌，有梦相伴，所以不孤独。让我们再次诵读这首诗，让诗歌赐予我们力量，让梦想插上翅膀。
九、拓展延伸
每个人都是有梦想的，有梦想，人生才不会苍白无力。那么你的梦想是什么?请同学们畅所欲言。
十、作业
梦想是理想，不是空想。实现梦想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成。你未来的职业就是你最实际的梦想。请为你的职业做一个近景或远景规划，为梦想插上翅膀，让梦想成为可能。
高中语文教案4
教学目的及要求：
1、训练学生借助注释自己阅读文言文的能力。
2、掌握本课训练重点中9个词语的意义和4个词的义项。
3、理解召公谏辞的明白透彻、深入浅出的特点，体会《国语》质朴平实的语言特色。
4、使学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。
教学重点及难点：
1、召公谏辞的分析
2、两处比喻的深刻含义；
教学时数：两课时
课前预习：
1、借助注释，阅读课文，弄清课文大意；
2、熟读课文，背诵召公的谏辞。
3、划出不理解的字词。
第一课时
序：背诵上一课
一、简介《国语》
《国语》的作者是谁，历来没有定论，相传它和《左传》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编。润色而成，时代大约在战国初年。
《国语》是我国最早的国别史，共二十一卷，分《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538年各国内政外交等事件，全书似乎是编辑各国旧存的史料而成，采择有多有少，以《周语》的记载最祥备，其余各国所记，都是侧重在某几个人物和事件上，由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有《春秋外传》之称。
《国语》的文字质朴简练，文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期一部重要的散文著作。
二、齐读课文两遍，正字正音。
三、请同学默读第一段，读后质疑。
师点拔“谤”“堪”“以”“道路以目”
四、齐读第二段。师生共同讨论。
1、请三位同学分别口译三层意思。
2、请其他同学纠正。
3、师点拔“障壅诀导”；讲解“瞽、史、师、螋、朦”
（师箴：教参与课本对“师”的`解释不同）
辩析“亲戚”一词古今的异义
五、齐读最后一段，注意“流”字一词多义
六、布置作业：
完成课后练习一和练习二
第二课时
一、分析第一段
1、请找出描写厉王的词，分析厉王的性格特征
“虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸
2、正由于厉王的行动，导致国人怎样？从文中找出原句。
谤王——道路以目
3、由此可见国家处于什么形势之中？
朝政混乱，君民尖锐对立
4、“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命了吗？”
没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着反抗，这是高压下的沉默，是火山喷发前的死寂。
二、分析第二段
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭谤矣，乃不敢言’，”可见召公性格的又一什么特点？
昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意样
2、给召公的劝谏之辞分层，看说了几层意思？
第一层：召公用概括性语句否定了厉王的弭谤措施
第二层：具体论述怎样对待民“谤”（怎样“宣之使言”）
第三层：从正反两方面论述，“民谤”直接关系到国富民强的道理。
3、此段话中，两处运用比喻，请同学们分析这两段比喻的本体、喻体各是什么？
第一处比喻，以江河堵塞必将泛滥成灾，比喻防民之口国家必将成灾。以“川”喻“民之口”。
第二处比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”来比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生产出人民赖以生存的“财用”“衣食”，可见“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。
4、这两处比喻，分别从什么角度说明问题？
第一个比喻说明民“谤”不能消极被动地“防”。
第二个比喻说明“民”谤不但不能消极地“防”，还须积极主动地“宣”。
前一层从消极方面打比方，后一层是从积极方面进行比喻，看似两喻并列，实则后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《简笔与繁笔》中学过的知识分析文章最后一段具有什么特点？
（问题：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么词）
言简意赅，只有三句话。一句说厉王，一句说国人，末一句说明厉王和国人之间的矛盾终于爆发，这中间有多少事情都被作者略去，只把事实的结避告诉了读者，文章简劲到无以复加，而读来却余味无穷。
最后一段用语极为精炼，与第二段的反复阐述相映衬，形成笔法上的鲜明对比。
四、完成课后练习二，巩固对文章内容的理解。
五、总结文章的写作特色
1、逻辑严密，说服力强。
2、比喻生动形象；
3、详略得当。
板书设计：
召公谏厉王弭谤
厉王：虐、怒、杀、喜
国人：谤——道路以目
召公：防民之口，甚于防川（民谤不可防）
怎样“宣之使言”
民谤必宣敬听
王不听流王于彘
高中语文教案5
教学目标
1、能够辨别和筛选重要信息和材料；能够把握文中的关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。
2、了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深人细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。
教学重难点
1、重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。
2、难点：如何提高学生对说明性文字的阅读兴趣。
教学方法
1、点拨引导。通过对疑难点的点拨，引发学生的阅读兴趣。
2、讲练结合。通过练习提高文本阅读的可操作性。
教学思路
一、导语设计
恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法；一百多年来，这种思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔尔文吗？你知道进化论吗？今天我们就一起来打开达尔文的进化论之门。
（说明：导入的艺术在于诱发兴趣。产生动力。本课采用质疑导入法，力求达到旧中有新，新旧联系。）
二、研习课文
1、整体把握，理清思路。
（1）速读课文，筛选出作者阐明的关于物种起源问题的两个主要观点。
（2）学生相互交流各自对文章结构和段意的理解，并用简洁的语言概括段意。
（说明：通过速读。整体感知文章并初步筛选出文章的关键句及主要观点；通过讨论交流，理清文章结构，整体把握全文；通过简洁的段意概括，旨在培养学生提炼观点、准确表达的语用能力。）
2、局部解读，把握文中关键句。
学生自主圈点勾画文中的关键句，然后分组讨论，再集体交流。
（说明：筛选关键句，这一教学目标的实现也许并不难。但如何筛选得正确、准确，就需要教师作一定的.方法指导。）
3、理解并解释文中重要句子的含义。
组织学生从文中找出难以理解的长句，并从信息筛选、挖掘的角度进行讨论分析。
4、分析评价作者在文中的观点和态度。
思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明文字，我们可以看到达尔文怎样的一种精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字。
（解说：从对文字的表层意义的阐明深入到对文字的深层含义的探究，从了解伟大的科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，这不仅在于完成情意目标的内容，也是在提升解读文章的一种能力。）
三、布置作业（略）
科学客观地进行教学设计
阅读了三位老师对达尔文《<物种起源>导言》所作的教学设计（我觉得这样定位比较恰当，说成案例，没有经过课堂教学实践；倘若说成教案，又失之于过于传统），有一种明显的感觉，实在、有序、切合实际。达尔文是世界著名科学家，他的文章和他的研究态度是一致的，严谨而踏实，科学而深刻。用他的文章进行筛选信息能力的培养，自然适宜采用以上的教学设计方案。
具体说，三例设计的共同特点有：
第一，在进行单元重点学习的同时，能引导学生学习作者献
身科学事业，尊重客观事实，严肃认真地进行科学研究的态度。把语文能力的培养与对学生进行情感、态度、价值观的培养有机地结合了起来。
第二，注重引导点拨，使学生能够以文本为依托，运用比较的方法、探究的方法，由浅入深地进行筛选信息和品味语言能力的练习和培养。
第三，能合理地选用多种媒体，在提高课堂教学直观性的同时，扩大教学容量，恰当地为教学服务。
另外，“方案一”注重从学生的知识和认知实际出发，开展多种形式的课堂活动，如在导入课文学习时，以问题的形式，引起学生学习说明文的兴趣；为加强学生有目的阅读能力的培养，先进行无目的阅读活动，使学生明白要准确地进行信息筛选，必须养成有目的阅读的习惯；结合课文学习，开展研究性学习活动，将阅读与写作有机地结合起来。
“方案二”重在调动学生参与课堂活动的积极性，以培养自主、合作、探究的学习精神；课外作业的设计极具匠心，富有创意，既有拓展性阅读的要求，也有结合现实对达尔文“进化论”思想进行探究性、开放性思考的要求，突出了对学生思辨能力的培养。
“方案三”强调新旧知识的联系，导语设计富有启发性和趣味性，提高了学生对语言平实的说明文的学习兴趣，并通过课外阅读材料进行了筛选信息能力的迁移训练。
当然，三篇“方案”还存在一些问题，比如，虽然教学设计的各个环节附有简短的说明，补充交代了设计的目的，但是无论格式还是内容都显得有些陈旧，不像已经开展新课程实验的义务教育阶段的教学设计那样，充满了教师的智慧和创意，凸现出新课程给课堂教学带来的活力和变化。尽管我们写出的只是一篇课文的简单的教学设计，或叫备课时的教学设想，教师对课文教学目标的确定，对重点难点的处理，对教学程序的安排不能缺少，但是还要在各个环节中突出学生这一学习主体，比如学生的认识、学生的学习态度、学生在接触问题时可能会有的想法和疑难，我们应该采用怎样的方法，帮助和引导学生怎样解决这些问题，等等。对一切如果没有充分的估计，很可能会在教学活动中出现问题。
高中语文教案6
教学目标
1.了解访谈相关知识，学习做访谈并撰写人物（风物）志。
2.收集家乡历史掌故，了解家乡优秀历史人物，分析这些历史人物对家乡社会发展所产生的影响。
核心素养
1.了解访谈相关知识，掌握访谈的语言特点，培养语言建构与运用素养。
2.学习做访谈并撰写人物（风物）志，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3.收集家乡历史掌故，了解家乡优秀历史人物，培养审美鉴赏与创造素养。
4.了解家乡优秀历史人物，分析这些历史人物对家乡社会发展所产生的影响，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
重难点
1.了解访谈相关知识，学习做访谈并撰写人物（风物）志。
2.收集家乡历史掌故，了解家乡优秀历史人物，分析这些历史人物对家乡社会发展所产生的影响。
一、了解访谈：
1.访谈法的含义
访谈法是指调查员同调查对象接触，通过有目的的谈话收集资料的方法。是“访”与“谈”的结合，“访”有调查、探询之意。
访谈录是访谈员根据调查的需要，以口头形式，向被访者提出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访，以帮助了解情况、获取信息、推广经验等，这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种，是以访谈形式报道新闻人物的一种体式。
2.访谈的类型
（1）根据调查员同调查对象的接触方式，访谈可分为直接访谈和间接访谈。
前者是面对面的访谈,后者则是借助某种通信工具进行的访谈。在我国的实际调查中，当面访谈是访谈的主要方式，也有一些调查公司使用电话进行访谈。
（2）访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分。
结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也是标准的。因此，结构性访谈的特点是比较规范。非结构性访谈没有事先制定的较详细的提纲，只有访谈题目或它所涉及的几个方面。调查员只就调查的主题提一些笼统的问题，求得调查对象的回答，甚至有些问题是在访谈中形成的，访谈随着情况的发展深人下去。非结构性访谈适用于事先对调查主题知之不多，或希望深人了解调查对象的情况。相比而言,这样的访谈得到的资料比较具体、细致、全面，花费的时间也比较多。
（3）按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等；按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。
3.访谈的准备及技巧
访谈是调查员同调查对象面对面互动的过程，双方的一言一行都可能会影响访谈的进程与结果。
因此，要想得到满意的结果,就要提前做好准备并在访谈中讲究访谈技巧。这包括：
(1)访谈前要尽量做好准备工作，对访谈的主题及它所包含、涉及的问题作尽可能充分的思考,以备向调查对象提出所要了解的问题。
(2)事先通知调查对象，约定访谈的时间和地点。
(3)尽可能多地了解调查对象的身份、生活背最及其与所调查问题的关系等情况，以使访谈时发问得体。
(4)一般来说要提前到场，在约定的地点等候调查对象;如果去调查对象的家庭或工作地点则要准时。(5)从调查对象手中操办的、关心的事情谈起，逐渐引入正题，以与调查对象建立起良好关系。
(6)从简单问题入手,启发调查对象充分发表自己的看法。
(7)控制话题，避免谈话离题太远。在对方谈话离题时，要善意地、巧妙地扭转他的话题。
(8)在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，尊敬调查对象。注意使用合适的谈话方式，包括姿势、语气、表情,使对方觉得调查员是在认真听他讲话。
(9)对重要问题可以.用不同方式重复提问，重复对方关于此问题的回答,看其是否肯定此说法。
(10)调查员应对所问问题持中立态度,不能发表自己对问题的看法，也不能作引导性提问。
(11)经调查对象同意后进行记录。
二、了解“志”：
“志”是记述、记载的意思。如地方志，就是如实记载某一地方历史的书或文章。记述的人物，既可以是历史名人，也可以是有一技之长或有独特经历的普通人；风物，既可以是家乡的建筑、特产、老物件，也可以是传统习俗等。
“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。
人物志：人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。
风物志：写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。
三、访谈写作指导：
（1）制定访谈记录表和历史建筑登记表。（见课本72页“访谈记录表”和课本73页“历史建筑登记表”）
（2）拟订访谈提纲
所谓采访提纲就是记者在实施采访之前所拟定的有关采访计划和调查纲目（即采访问题）的书面内容。采访提纲在记者的调查采访活动中发挥着至关重要的作用。如果采访前没有拟定一个相关的采访提纲，采访时就很可能会陷入盲目，成为一只“无头苍蝇”。
采访提纲包括两个方面：
①采访计划，所谓采访计划，是指大体的活动步骤、方式，确定要采访的部门、人员名单及其先后顺序，设想一下写什么体裁、多少字、采写周期等；
②调查纲目。所谓调查纲目，是指所要提问的大纲细目。
（3）历史名人采访提纲示例
了解到家乡某位历史名人的事迹介绍，需要了解相关情况，进行采访。
采访计划：进行现场环境观察；采访当地老人和相关部门负责人或专家。
采访对象：当地老人和相关部门负责人或专家。
调查纲目（问题）：
①您知道他的哪些生平资料？
②他流传下来的故事有哪几个？
③您觉得他跟一般人有什么不同之处？
④您觉得他对家乡的贡献表现在哪些方面？
⑤您认为我们后人应该从哪些方面向他学习？
（4）历史建筑采访提纲示例
需要了解家乡某一古建筑的相关情况，进行采访。
采访计划：进行现场观察；采访相关部门负责人或专家，听取专业解释。
采访对象：相关部门负责人或专家。
调查纲目（问题）：
①古建筑何时、何地、何人建造？古建筑主人是谁？什么身份？
②建筑的类别，历史和特点。
③古建筑有什么样的'价值（人文价值、考古价值、建筑价值等等）？
④和其他地方的古建筑相比，有什么异同？
⑤古建筑对家乡有什么意义？有哪些保护措施。
⑥其他补充性的古建筑专业知识。
四、“志”写作指导：
（1）内容：
人物（风物）简介。主要记述人物的突出事迹，风物的特点。人物志一般包括生平和事迹两部分，主要有姓名、性别、民族、生卒、出身、籍贯、家庭情况、政治面貌、主要经历、主要活动和事迹，重大贡献和影响等要素。重点写好传主的事迹，如品质才能、建树贡献、革命生涯、著作科研等。
②语言：
志的撰写宜用简洁、朴实、生动的语言，直陈其事，不虚构、不渲染，不搞合理想象，不作政治评论。反对用文学手法修饰人物或风物，并不等于不需要文彩，有血有肉、生动感人的志，才更具可读性。
1.思考，访谈要做哪些准备，有什么技巧？
明确：
访谈是调查员同调查对象面对面互动的过程，双方的一言一行都可能会影响访谈的进程与结果。
因此，要想得到满意的结果,就要提前做好准备并在访谈中讲究访谈技巧。这包括：
(1)访谈前要尽量做好准备工作，对访谈的主题及它所包含、涉及的问题作尽可能充分的思考,以备向调查对象提出所要了解的问题。
(2)事先通知调查对象，约定访谈的时间和地点。
(3)尽可能多地了解调查对象的身份、生活背最及其与所调查问题的关系等情况，以使访谈时发问得体。
(4)一般来说要提前到场，在约定的地点等候调查对象;如果去调查对象的家庭或工作地点则要准时。(5)从调查对象手中操办的、关心的事情谈起，逐渐引入正题，以与调查对象建立起良好关系。
(6)从简单问题入手,启发调查对象充分发表自己的看法。
(7)控制话题，避免谈话离题太远。在对方谈话离题时，要善意地、巧妙地扭转他的话题。
(8)在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，尊敬调查对象。注意使用合适的谈话方式，包括姿势、语气、表情,使对方觉得调查员是在认真听他讲话。
(9)对重要问题可以.用不同方式重复提问，重复对方关于此问题的回答,看其是否肯定此说法。
(10)调查员应对所问问题持中立态度,不能发表自己对问题的看法，也不能作引导性提问。
(11)经调查对象同意后进行记录。
2.思考，什么是“志”？“志”有什么特点？
明确：
“志”是记述、记载的意思。如地方志，就是如实记载某一地方历史的书或文章。记述的人物，既可以是历史名人，也可以是有一技之长或有独特经历的普通人；风物，既可以是家乡的建筑、特产、老物件，也可以是传统习俗等。
“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。
阅读下面文章，完成下列小题
央视《面对面》：王志专访侯祥麟
侯祥麟（1912—20xx），中国化学工程学家，燃料化工专家，中国科学院、中国工程院院士，中国石油化工业的开拓者和奠基人之一。
解说：20xx年5月25日，国务院总理温家宝来到我国石油化工业著名科学家、两院院士侯祥麟的家中。在这次会面之后，当时已经91岁的侯祥麟担任了“中国可持续发展油气资源战略研究”课题组组长。
记：接手这个研究项目的时候，90岁已经过了？
侯：根本就没有想到我多少岁，我考虑的是我有没有能力承担。当时觉得还可以，我就承担了。
记：是不是因为总理点您的名，你无法拒绝？
侯：我考虑以后，我觉得我还是有可能完成的，所以我就接受了。要是认为不能完成，我当然就不接受了。
解说：新中国建立之初，百废待兴，石油工业更是一片空白，全国的原油产量几乎为零。
记：没有油的压力有多大，对你们来说？
侯：因为国内的油都要靠进口，而且只能从苏联进口。在1960年以前我的精力主要是在人造油上，当时想靠人造油来解决。
解说：由于中苏关系紧张，我们出现了全国性的“油荒”，特别是航空煤油几乎无法供应，战斗机停在机场不能起飞，国防安全受到直接威胁。在这种情况下，时任石油工业部部长的余秋里为此还对侯祥麟发了脾气。
记：余秋里跟你们说的，要把研究所的牌子倒挂过来，这是怎么回事？
侯：这是因为我们生产出来的航空煤油，在试用的时候发现对飞机发动机有腐蚀，这个问题好几年没有解决，军委非常着急，就老找余秋里。余秋里着急得不得了，老找我，有一天他急了，你什么时候给我解决？你再不解决，我就把你这个研究院的牌子给倒挂。
记：最后这个问题怎么解决的？
侯：能动员的人都动员起来参加工作，做了好多工作，取了好多数据。最后把这些数据再搁在一起，好好分析以后，就预测一个可能性，后来就试一下吧，一试，行了。
解说：就在航空煤油研制成功的同一时期，侯祥麟领导的科研队伍，研制出了特种润滑油品，保障了我国第一颗原子弹、第一颗氢弹的成功爆炸。随着一系列科研难题的攻克，新中国终于拥有了自己的石油工业。而侯祥麟与石油化工专业的结缘，却是缘于中学时代一堂化学课的影响。
记：对您有什么影响呢？
侯：给我们讲原子核里头有非常大的能量，要是把原子核中的能量释放出来，那威力无穷。我们那时候理想主义地以为要是把原子核能量释放出来，打日本就很好了，所以也想从事化学，将来来探讨怎么样释放原子核。
记：原子核是物理的范畴啊？
侯：因为是化学老师告诉我们这个事，所以我就以为这是化学的事，那个时候还不知道是物理的事，直到我上大学以后才知道原来这个是物理学的领域。
解说：1944年，侯祥麟按照党组织的安排，前往美国匹兹堡卡乃基理工学院攻读化学工程学。
侯：我到美国去目的是学一些技术为新中国服务。我们一般同学去了就埋头念书，我觉得我要了解一些美国的社会，所以我开头跟中国同学住在一起，后来我就跟美国同学住在一起，我到过美国的不同阶层的同学家里。大概有两年时间我是尽量了解美国的社会，通过对美国社会的了解，我对美国崇拜的心理越来越淡了。
记：但是我从您的书中看到，您年轻的时候还是非常活跃的，你的生活还是很西化的，比如说你很喜欢跳舞，舞也跳得很好。您对美国，对西方生活方式的某些认同，没有影响你的革命思想？
侯：你说我为什么会跳舞，我在那儿带头跳舞，我在美国学会东欧的美国的好多民间舞，所以我就带他们去跳舞，用各种方式来影响大家。
记：你在美国，在大洋彼岸那么遥远的地方，那么多年，您一直没有改变过信念？
侯：一点儿都不动摇。
解说：1950年6月，侯祥麟经过一个多月的航行，回到了阔别6年的祖国。
记：当时的状况是，新中国一穷二白，美国已经是发达国家了，为什么愿意回国呢？
侯：因为我本来就是为了要建设中国才去学习，我出去的目的就是为回国，不是说随便出去，我不是羡慕美国才去，到美国去，我是为了祖国的建设到美国去。
记：当时除了回国之外还有别的选择吗？
侯：1950年回来的时候，我是在麻省理工学院当个副研究员，1949年底签1950年的合同，我不愿意留下，我要是留下很简单，我签合同就留下工作。
记：今天侯老您的成就大家觉得您成功了，您回来是对的，但是当年不一定能看到这一点儿？
侯：我自己认为回国总有贡献的，总会做一些事，做什么事我当然说不出来，能够有什么样的成就我说不出来，但是为祖国的建设那是我的信念，必须做的事。所以这没有什么考虑的，也没有什么犹豫的。
解说：1969年，他和全家被下放到湖北潜江“五七”干校改造。当时进驻研究院的军管小组对侯祥麟说，只要他写一份检讨就可以留在北京。但是这份检讨侯祥麟始终没有通过。
侯：那个军管会要我承认我是死不改悔的走资派，我不承认。我自己认为我不是走资派，更不是死不改悔，所以他叫我要承认，只要我承认是死不改悔的走资派，就可以留下，我不干。
记：那你干嘛嘴上都不服软呢？
侯：我服软什么？我承认走资派吗？这个不符合我的性格，我是实事求是，绝不会屈服他们，这个不行。我宁可去劳动我也不承认，违心的话我是不说的。
记：你性格中是不是有很固执的成分？
侯：也可能我有固执一面，我认为对的我就坚持。
1．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是
A．这是一篇人物访谈，访谈的形式属于当面访谈。
B．记者王志在访谈时，选择由近及远的方式切入话题，有利于融洽访谈氛围。
C．材料中几处“解说”文字的作用是提供背景材料，有利于观众（读者）了解相关事件的背景。
D．人物访谈要求访谈者对被访谈对象有深入的了解，可惜的是本篇访谈没有做到这点。
【答案】D
【解析】选项中D项记者在访谈前还专门阅读过侯祥麟的书，可以说对侯祥麟进行了深入的了解。
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是
A．余秋里说要倒挂研究院牌子，这件事生动有趣，既反映出新中国缺油的现实，又可以让访谈氛围轻松。
B．化学老师讲原子核释放能量威力无穷，激发了侯祥麟研究化学的兴趣。
C．侯祥麟年轻时生活观念西化，认同西方的生活方式。
D．侯祥麟亲历了新中国石油工业的创业年代，他的经历反映出共和国石油工业的奋斗历史。
E.侯祥麟不给军管会写检讨，因此被下放到“五七”干校劳动改造。
【答案】CE
【解析】选项中C“生活观念西化，认同西方的生活方式”与原文不符；E“不给军管会写检讨”与原文不符。
3．本篇访谈，让我们看到了许许多多像侯祥麟一样的老一辈科学家的哪些崇高的精神品格？请简要概括。
【答案】求学于战乱时期，成长在党的怀抱中，归国于新中国最需要的时候，发展于祖国建设时期，成就于改革开放和现代化建设新时期。侯祥麟院士本身就是一部历史，是老一辈中国科学家的典型代表。他们那种对党和人民矢志不移的坚定信念、自主创新的奋斗精神、严谨务实的科学态度、高瞻远瞩的战略胸怀、无私奉献的崇高品格永远是我们民族的宝贵财富！
【解析】这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从“崇高的精神品格”角度进行概括，联系文章内容答题，找到相关答题区间，筛选关键语句，概括形成答案。
高中语文教案7
第二课时
一、齐背《大风歌》进入本课
二、强调本堂课的主要教学内容：强化理解课文的重要实词、虚词和句式。
1、通假字
距——拒
内——纳
倍——背
蚤——早
坐——座
不者——否则郤——隙
2、重要实词
3、重要虚词：
于；之；为；乃；以；因。
4、句式
使人言于项羽曰具告以事大王来何操？因击沛公于坐
第三课时
一、引入：
二、根据问题串讲文意。
1.曹无伤为什么会派人向项羽告密？这说明什么？
2.项羽得到密报后，第一反应时什么？这能看出项羽当时是怎样一种心理状态？
3、关键时刻，项伯向张良泄漏了项羽的.机密。我们应该怎样评价项伯其人？
4、面对危急，刘邦采取了哪几项应对措施？
第四课时
一、让学生尝试评析刘邦、项羽为人
二、问题：对刘邦、项羽二人，你更欣赏、肯定谁？
三、教师结合史料评价刘邦的善于用人
四、作业
1、课后练习三
2、课外阅读：《高祖还乡》
高中语文教案8
【教学目标】
1、体会大自然中存在的生命意义。
2、体会劳沦斯对生与死的思考。
【教学重点】
1、 体会作者对小生灵顽强生命力的赞美
2、 能够品味作品的语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象能力和审美能力。
【教学时数】
一课时
【教学过程】
1、导入： 月出惊山鸟，时鸣深涧中。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。空中的鸟啼，与优雅相伴，与美好相随，鸣唱在中国的古典诗词中，给人许多深刻的启示。同样，鸟也在外国文学中，鸟如何歌唱，又给人什么启示呢？今天我们一起来聆听英国作家劳伦斯这篇——《鸟啼》（板书）。
2、作者简介：课本上的注释，教师补充：劳伦斯大卫赫伯特（1885－1930），英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》（1913），带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活，但用母爱冲突来解释主人公波尔莫莱的矛盾心理。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起，是劳伦斯创伤的突出特点。这一特点在长篇小说《虹》（1915）、《恰特莱夫人的情人》（1928）中更加鲜明。他的作品还有长篇小说《迷途的姑娘》（1920）、《恋爱中的女人》（1921）、《亚伦的藜杖》（1922）、《袋鼠》（1923）、《羽蛇》（1926），短篇小说集《英国，我的英国》（1922）等。
3、重点词语：田凫（ ） 跌宕（ ） 慰藉（ ） 攫（ ）住
海蜇（ ） 蛰（ ）伏
4、文本研习：①在预习的基础上课文划分层次（提问3-4名同学）
明确：全文共15段，划分为两个部分：
第一部分：（1—5自然段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。
第二部分：（6—15自然段）侧重写鸟二啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。
5、难点分析：①文章开始于对鸟儿死亡场景的.描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。
②默读课文第一部分，划出文中表现鸟啼的句子，体会这些句子的含义。
明确：（2、3、4、5节）.鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。
③课文第一部分除了描写鸟啼，还写到了鸟尸，在文中划出描写鸟尸的句子，体会这些句子的含义。
明确：（1节）鸟尸是死亡的象征。
④分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的句子的作用。
明确：“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了强烈的对比效果，肯定了生命冲动力量的不可阻挡。
⑤象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，默读课文7—15节，在文中找出表现受到启示的句子，
明确：第7段中“冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。”第9段“无论人们情愿与否，……那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“谁能阻挠到来的生命冲动呢……就如向死而生的鸟儿一样。”等等。
⑥通过这些启示，劳伦斯做了什么样思考？（总结一下）
明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。
6、再读全文，理清本文思路；
聆听---思考---礼赞
穿插：劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。
6、总结课文
生命是伟大的，生命是高贵的，就让我们珍惜生命，热爱生命，并拿出行动来维护我们生命的高贵。从今天起，我们的生活将充满快乐的笑语，充满欢畅的鸟啼。让我们倾耳细听窗外那只画眉鸟的低鸣，倾听鸟啼，让《鸟啼》，带给我们对生命的理解和感悟。
作业布置：完成《 课时作业》上的练习题。
高中语文教案9
【教材分析】
《我有一个梦想》选自沪教版高一语文第二册第三单元的第九课，是一篇政治演讲词，它旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表达出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。
【教学设计】
1.教学目的
《我有一个梦想》是美国著名黑人民权运动领袖马丁·路德·金激情澎湃、气势昂扬的演讲稿。20世纪50到60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。从中可见，本文体现的自由、平等观念及为自由而进行和平抗争的呼唤则是教师应该重点推敲的内容，从背景入手，逐层点拨，最终突出教学的重点。
2.教学策略和实施
在实践《我有一个梦想》这篇课文的时候，采用了对话式教学。
首先是阅读文本，与文本对话，设计了几个操作步骤，比如查找有关马丁·路德·金及其“非暴力抗争”的相关资料;理出文章思路;对文本中的精彩段落写出分析;提出自己的见解和疑问等，这是对话的初始阶段。接着针对学生在对话初始阶段提出的见解、观点和疑难问题进行生生对话和师生对话，然后教师针对对话中出现的有争执的问题进行深入性引导，到此，对话过程结束。通过实践，我发现这样的教学更能激发学生的主动性，从“给你”到“我要”，学生的情绪被调动，思维也就更开阔了，教学效果也会事半功倍。
其次便是深入钻研，细心品味，挖掘教材美的潜因，让学生受其感染，被其熏陶，得其净化，获其灵感，这才进一步达到有效的教学策略。
最后，要实现教学策略和实施的有效性，也不能忽视生动形象的教学语言。好的教学语言能摄人心魂，让人陶醉于其中。
3.教学的预设与生成
在教授《我有一个梦想》这篇课文的时候，我设置了“马丁·路德·金的梦想是什么”这个问题，在备课时我想学生肯定不能立马就找到文末的“人人生而平等”，他们应该只会看到文首的描述，所以我还设计到学生找到前面的答案时我如何将他们往后引。但没想到上课提问，第一个学生就道出了正确答案，出乎我的意料。课后反思，为什么预设与生成之间有了偏差?问题在于我没有注意预设问题回答对象的可接受度。教学应充分尊重学生的主体地位，这就要根据学生的年龄特点、思维水平、智力发育等特点对课堂问题进行科学的“预设”，而每一个学生的层次不同，在预设时就应考虑到不同水平的学生的不同生成情况，这样才有生成的价值，才能更好地调动学生学习的积极性。
4.教学的结果
在开始教学《我有一个梦想》这篇文章前，我就布置了一份准备作业：写出自己的梦想。作业完成情况不尽如人意。大部分的学生都写一些诸如“我要考入年级100名”“希望以后可以当设计师”这种以自我为中心，从自己出发的浅层次的愿望，很少有人从社会、人类发展的角度出发。通过这些，我知道这次的教学取得了有效的效果，不仅是在知识的传授上，更对学生的知识、技能、情感、态度和价值观有了一定的影响。
有效的教学结果，指学生经过学习所发生的变化、获得的进步和取得的成绩。这是有效性的核心指标，每节课都应该让学生有实实在在的认知收获，它表现为：从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会，从不能到能的变化和提高。那么更高的层次就是培养学生关注人性和生命意义的能力。教师要在促进学生获得知识技能的同时，获得能力的迁移和思维的发展，也就是说不仅指对知识的记忆，还要求学习者理解知识，学会运用知识解决问题，加深对事物的领悟，将学习所得进行内化，内化进自己的知识构架，内化成学习者的'知识、技能、情感、态度和价值观。
【教学反思】
1.确立明确集中的教学目标
这篇课文可讲的东西实在是太多，而时间只有一节课，如果面面俱到，什么都讲，那么最终的结果只可能是浮光掠影，面面俱不到。所以在教学目标的确立上，我把切入点放在本文体现的自由、平等观念及为自由而进行和平抗争的呼唤上，从背景入手，逐层点拨，最终突出教学的重点。
2.通过师生间的交流，营造良好的课堂氛围，可促进教学任务的完成
我一直认为语文教学的效果在一定程度上与良好的师生关系相关，所以，在日常教学中，我总是积极地和学生进行交流，这次开课，听课的老师很多，学生难免有些紧张，所以一开始我播放了学生所熟悉的一首英文歌曲I have a dream，缓和气氛，活跃课堂，并自然而然地导入到马丁·路德·金的梦想，带领学生进入课文的探究学习中。
3.把教师的“给”变成学生的自主探究发现，是今后教学中努力的方向
这堂课，我虽然设计了一些问题来引导学生解读文本归纳方法，但教师“给”的痕迹还是比较明显的，学生在一定程度上还是处于一种被动学习的状态。
追求永远在路上，相信通过不断的实践，我们一定会越来越成熟的。
高中语文教案10
[教学目的]
一、启发学生思考人生的意义
二、启发学生好好把握现时，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力学习。把握现时是实现希望的前提和保证。
[教学内容和步骤]
一、学生阅读课文
1、本文的写作目的是什么
标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。
课文写于新时期初期，文中一再提到，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者劝勉人们，“牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业”。
2、课文可分成几大部分？概括其内容。
课文可分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看作人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话。一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想象力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。
完成“思考和练习一”的表格
工作的动机从何而来？议论要引向深入，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的.回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。
对往事的回忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品的创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。
对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正的幸福和满足。
对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。
对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。
课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。
第二课时
二难点问题讨论
1．“一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。”——这句话是什么意思？
爱因斯坦所说的“意义”，不是我们平常所说的“意义”，是一个很深邃的概念。这种意义是“一个人很难知道”的，原因有两个方面：一方面，只有科学才能揭示人生的意义，科学发展到今天，尽管已经大大推进了人类的知识，但是远远谈不上穷尽了对事物的认识；另一方面，一个人掌握人类认识的成果又是极其有的。
2、“苦和甜”不是主观的感觉和感受吗？为什么说“来自外界”？
“来自”说的是来源。苦和甜的来源是在外界。有苦的东西和甜的东西，才能引起人们苦和甜的感觉和体验。
3、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢？从这段话可以看出，爱因斯大林坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活的精神生活完全为社会所支配。
4、雨果的回答是什么样意思？
用我们的放来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。
5、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的？
加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。
6“在生活中达到了（绝对）满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么样意思？
“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了（绝对）满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了（绝对）满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法。”
7“圆明园的秋天里的春天”是什么意思？
圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。
8怎样理解“人类和个人从本质上说都是历史的”？
这就是说，人类和个人的本质都是由其历史决定的。拿个人来说，他为什么是这样的。要看他的历史，一个30岁的人，是30年的历史决定了他现在成为这样一个人。今天的中国，是中国历史发展的结果。某一国家的今天，也是某一国家历史发展的结果。今天的人类，是人类历史发展的结果。
9、为什么说“追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种‘白日梦’”？为什么说“白日梦即幻想，也是愿望的实现”？
这里所说的“本质”，应该从“现实性”“物理性”上来理解，往事已逝，其现实性、物质性已经消失，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种“白日梦”。举例来说，鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景，写作之时，不也是一场“白日梦”吗？这样的回忆不也是寄托着一种愿望，不也是这种愿望的实现吗？
10、为什么说对未来怀有希望“是一个人生命力旺盛的标志之一”？
青年时代生命力旺盛，对未来充满希望，一个人到了垂死的时候，就没有未来，没有希望。可见对未来怀有希望是一个人生命力旺盛的标志之一。同是老人，有的不怀什么希望，有的还是充满希望，表明它们的生命力有很大差别。
11、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现？
在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一个观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。
12、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成0，是为了说明什么？
要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。
13、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”？
因为追忆往事可以给人以智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。
14、为什么说“把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人”？
把握不了现时，蹉跎岁月，那么一切都等于0，即使怀有希望，也只是肥皂泡。
15、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”？
往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。
三、课后作业：
按追忆往事、憧憬未来、把握现时三方面摘抄本文格言式的精辟议论。
高中语文教案11
一、教学目标
1．理解本文的主要论点，正确理解从师学习的道理。
2．理清本文的论述思路。
3．了解正反对比在文中的运用。
二、重点难点
重点：理解本文的中心论点及文章的结构。掌握古今异义、词类活用、一词多义现象。
难点：准确概括文章的中心论点，掌握其论证说理的特点，对比手法的运用。
三、课时安排
两课时
四、教学过程：
（一）作者简介。
韩愈（768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北省昌黎县），所以后人称“韩昌黎”。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起，积极提倡古文（和当时流行骈文相对立，以儒家思想为基本内容、取法先秦及秦汉文体的散文）运动（是一场在复古的旗号下进行的既继续传统又有所革新、有所创造的文学运动，这场运动的领导者提出的文学主张是“文道合一”“文以载道”），是“唐宋八大家”之首。
（二）写作背景
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是隋唐以来，由于佛教、道教的冲击，儒家的社会地位与影响受到削弱，因而儒家的师道观念也淡化，人们以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是狂名。”韩愈倡言师道，勇为人师。《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。
（三）识体：
许多文言文从标题中的某一个词就可以判断文章的体裁，如《小石潭记》中的“记”、《出师表》中的“表”、《廉颇蔺相如列传》中“传”、《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《少年中国说》、本文的“说”。“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，议论文体。“师说”——即“说师”，动宾倒置的现象多见于书籍、文章标题，如《实践论》、《黄生借书说》。解释为“说说（议论）有关老师的问题”。
（四）分段朗读，解释重点词句
（五）逐层分析《师说》的'论证方法
1.分析第一段：开门见山，提出中心
①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。
2.分析第二段：
(1)说说这一段与第一段是怎样联系的？
这段以第一段为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
(2)这段文字运用怎样的论证方法？
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。
对比论证：古之圣人与今之众人比——纵比
其子择师与其身耻学于师比——自比
巫医乐师百工之人与士大夫之族比——横比
a．纵比：古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
c．横比：百工之人：不耻相师。
士大夫：群聚而笑之。
作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
通过三比，批判了士大夫之族“耻学于师”的错误言行，从反面论证了“学必有师”。这是对当时盛行的门第观念的有力批判、公开挑战。
3、分析第三段：
第三段与第一段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。
4.分析第四段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。
引用典型事例运用对比方法，正反论证，突出中心意思
这篇说理文引用典型事例，运用对比方法，从正面肯定从师的好处，从反面批判耻于从师的不良风气，反复论证，以突出中心意思。本文的中心论点是，学必有师，道之所存，师之所存。作者在第一段里，先提出“古之学者必有师”这一论点，并加以论证。第二段里又提出“师道之不传也久矣”这一论点，并分三层，引用典型事例，运用对比方法，从批判当时不重视从师的不良风尚，论证了中心论点。第三段里又提出“圣人无常师”这一论点，引用了孔子的事例和言论得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论，进一步论证了中心论点。最后简短地赞扬了李蟠不拘于时的作法，以表明自己重视从师的态度。文笔简洁流利，结构严谨，把从师的道理和师的作用在于传道受业解惑等方面，论述得很精当透彻，富有启发性，令人信服。
本文里有些精炼的含意深刻的语句，常被后人运用。例如：“师者，所以传道受业解惑也”，“道之所存，师之所存也”，“圣人无常师”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”；等等。
（1）师
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么
法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
高中语文教案12
第一课时
研读首段，体会变形为甲虫的特点。
1.肚子的“膨胀”，给读者造成一种紧张感。
2.大躯体和“细得可怜”的腿，两者之间的对比构成喜剧效果。
环顾房间，那张独特贵妇人的画，在作者笔下，给读者一种三维效果。
气氛、心情已有定调（阴暗下雨的天气）：阴郁的心情，欲摆脱心事，好好再睡一会儿，“但却完全办不到，因为他习惯于向右边睡……”文笔上起了小波澜。
仔细体会主人公格里高尔萨姆沙的“艰难”：
1.翻身的艰难（他试了大约一百次，不管他怎么使劲扑向右边，腿怎么拼命的挣扎，摆荡后仍是仰姿）
2.求生的艰难：
a.职业累人（长年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，压力很大）
b.债务压力
c.不公平的待遇（失业威胁）
3.起床的艰难（注意一系列动词）：
“扒”（慢慢移向门口）“撂”“扑”“靠”“直”（休憩片刻，缓口气）
4.开锁的艰难：
a．用嘴转动钥匙（无牙齿）
b．用下颚咬住钥匙（受伤：棕色液体流淌滴落）
5.退回房间时的艰难。
小结笔法：格里高尔艰难的开锁动作及其整个过程，作者卡夫卡是用慢镜头连放和放大镜描述的。
作业：请指明格里高尔的为人。
第二课时
一.研究格里高尔的人际交往
（一）与公司同事的交往：
1.老板（愤怒，不平等）
2.秘书主任（求人求情，唯恐砸饭碗）
（二）与家人之间的交往
a．平时对工作，家人跟自己的认识不同（他们以为进了保险箱）。
b.变形后，格里高尔遭嫌弃：父亲“嘘嘘”声驱赶（表厌恶）；悬空颤抖被使劲推了一把得“救”，而且血流如注，跌进房里（需品味用词，不无讽刺）。
c.变形前，支持妹妹实现梦想——父母连听都不愿意
提示：人与虫的差异，构成小说的戏剧性冲突。
二.讨论：
1.格里高尔的父母妹分别是什么样的人？
父母庸俗实际。父残忍虚荣，责任感不强；母懦弱善良；妹聪明耐劳，善解人意，勇敢坚强，不无冷酷。
2格里高尔是个什么样的人物形象？
诚实、本分、善良、忍耐、勤劳，很有责任感，爱家爱亲人，忠于职守，颇善解人意。即使变虫了，也不愿给亲人增添痛苦的一个小人物。
三.研究笔法：
（交流读书体会）小说巧设悬念，波澜迭起。
提示：
1.“把这一切晦气事统统忘掉吧”，但是这件事却完全办不到因为他习惯侧向右边睡，可是在目前这种状况下竟无法使自己摆出这个姿势来。
2.用嘴转动钥匙，“遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿”。
3.格里高尔为保住饭碗，“必须挽留、安慰、说服秘书主任，并在最后博得他的.好感”，“要是妹妹在这儿就好了！她聪明，当格里高尔还心平气和地仰卧着的时候她就已经哭了。秘书主任，这个爱好女人的人，一定会受到她的驾御。她就会关上寓所大门，在前室里劝他不要害怕。可是妹妹还就是不在……”（又一变）
4.“格里高尔让这嘘嘘声搞的心慌意乱。他已经几乎完全转过身来了，可是他却始终听着这嘘嘘声，竟晕头转向，又转回去了一些。”（又一变）
以上可示范一二，其余让学生自己找寻。
小结：善于变化、一波三折的文笔。
四.作业：如何理解父亲口里发出的“嘘嘘”声？反映出他怎样的心态？
第三课时
研读、探讨父与子之间的冲突。
一.体会格里高尔退回房间去的艰难，理解他自觉体谅他人心情的性格。
1.父亲操起手杖，挥舞一大张报纸，跺脚驱赶。
2.格里高尔百般请求，谦恭地转动脑袋，仍然无济于事，父亲只是一个劲儿拼命跺脚，无情地“嘘嘘”驱赶，简直发了狂。
3.格里高尔没练习过后退（又起波澜），随时会被手杖一击致命；因倒退起来连方向也掌握不了而惊恐，确实退得很慢。
4.他一面始终不安地侧过头去瞅着父亲，一面开始尽量迅速而其实是很缓慢地掉转身子。父亲还时不时远远地用手杖指点他旋转动作。
5.脑袋太宽，挤不进去，父亲没耐心给他开另一扇门，也决不允许格里高尔繁琐的准备，“现在他反倒大声嚷嚷着把格里高尔往前赶，仿佛进门没有丝毫的障碍。”
6.格里高尔不顾一切挤进门，拱起一边身子，擦伤腰部，卡住，细腿悬空颤抖。父亲一“推”的“救”命，不无讽刺。
7.品味以下动作：“跌进房门”“房门在手杖的一击下砰地关上了”；格里高尔在房间里“爬行”（体现忧愁的心态）。
二.提示：
读者（还有主人公）现在可以从格里高尔的小房间的暗处这个视角来审视家人真实的内心世界，进而领略人情世态了。
三.精读
“他将那顶绣有金色交织字母，大概是一家银行名号头个字母的下摆往后一甩，双手插在裤袋里，板着面孔朝格里高尔走去。不过他却把脚抬得老高，格里高尔吃惊地看着他那巨大的靴后跟。”（P95）
（一）读时体会：
1.“跌跌撞撞往前冲”
2.“轻轻抛出”“飞”“下定决心要轰炸他”
3.“也不好好瞄准”“扔将出来”“不太用力”“轻轻触着”“滑”
4.“砸”“简直陷进”“难以置信的疼痛”“钉”“六神无主地瘫倒”“投出最后一瞥”
5.“用力拍开”“尖叫”“绊着衣裙向父亲扑过去”（精确传神）“紧紧地搂住她”“格里高尔的视力已经衰退”（昏厥）
（二）点评：
a．冷静、客观的叙述视角（需研究）
b．作者把这段精彩的特写镜头加以放大，制造悬念（“……因此他便在父亲面前奔走，
父亲站住就停下，只要父亲一走动便又急忙向前奔走。他们就这样在房间里转了几圈……”）。小说中的悬念有时是惊叹号，有时又是问号，颇有戏剧性和喜剧效果。
四.作业：请解读P95这段文字，概括其大意。
①格里高尔生命垂危（“钉”“最后一瞥”“视力衰竭”）
②遭受父亲（以后还有全家）的伤害
③母亲身穿内衣只为了在失去知觉时好让她呼吸舒畅些，妹妹已解开母亲的
衣服，奔跑时衣裙一件接一件地滑落，“绊着衣裙向父亲扑过去”，紧紧搂住——
（滑稽：痛苦得可笑，欲哭无泪，欲哭反笑。）
第四课时
体会对比手法的运用：
1.父母与儿子之间的差异（对待工作的认识、对待债务的态度上的对比）；
2.父与子之间作为人与虫的对比（禀性上的差异，微弱的生命力与大靴子跟底对比）；
3.母女之间在照顾格里高尔表现上懦弱与勇敢（少不更事）的对比：“母亲也兴冲冲叫喊着过来，到了格里高尔的房门口却闷声不响了。”（前后对比）
4.父亲的变化：
a.他的“嘘嘘”声，格里高尔有不是父亲的感觉；
b.父亲肖像、习惯、神态上的前后对比（学生找出相关内容）：“可是现在他身板挺得相当直，穿一身绷得紧紧的金纽扣的蓝制服，……平时乱蓬蓬的白发梳成了整整齐齐、油光闪亮的分头。”
c.回忆里“在一年难得的几个全家人一起散步的星期天以及重大节日里，他在其实已经走得很慢的格里高尔和母亲之间总是还要走得更慢一些，裹着他那件旧大衣，小心翼翼拄着拐杖艰难地向前移动步子。”悬念：格里高尔和母亲为什么走得很慢？（为了照顾他这个老父）
5.格里高尔本人的前后对比：“他尤其喜欢倒挂在天花板上”“一阵轻微的震荡贯穿全身”（正常工作时紧张忙碌与此时放松的神经状态想比较；性格由自尊要强变为自轻自贱；待遇上，门由关变为打开）
6.全家人的变化（经济生活上失去格里高尔，自食其力；过去时常回忆起家庭里的闲谈温馨与温情脉脉，眼下大难降临时家人的沉默气氛）
小结：差异构成冲突（戏剧性）。
讨论解决两个悬念：
1.“吃了一个多月苦头的重创”的“纪念品”——弹片（苹果）为什么没有人（敢）取走它？
2.P98底部父亲睡醒又睡时的描写，富有戏剧性特色。为什么“母亲和妹妹则神色疲倦地相视一笑”？
（眼下家里相安无事，母女俩相互鼓励、安慰，为亲人之间暂时没有敌意而庆幸，希望肇事的父亲昏睡这样的状况持续下去。）
交流读后感“
1.作品内蕴着一种人道主义的精神（比照残疾人）；
2.妹妹的观点（如果人们已经不得不在干着这么繁重的工作，那么人们就不能还在家里忍受这没完没了的折磨。我们照料它，容忍它，仁至义尽了。）——简直是存在主义哲学的阐释。
3.作品细节翔实、逼真，揭示了一种残酷的艺术真实。
作业：小说还可以你成什么标题？原标题好在哪里？
第五课时
引导体会以下语句：
1.“和他达成一个协议”（多么荒唐）
2.“我们这么久一直相信这一点（按：这是格里高尔的念头），这是我们真正的不幸。”“人和这样的一头动物是不可能共同生活在一起的”（按：自愿跑掉）“我们就没有哥哥，但是能继续生活下去，会缅怀他。”——存在注意的一套说辞，资本主义社会的真实世态。
3.妹妹尖叫，“甚至离开母亲，简直是推开了她的扶手椅，仿佛她宁肯牺牲母亲也不愿待在格里高尔身旁私的”，父亲只是由于她的态度才情绪激动起来，像是保护妹妹私的在她身前略略举起双臂（按：作者具有冷峻而又嘲讽的眼光）
4.格里高尔引人注目的转身，“很艰难的转身动作”用脑袋来帮忙。“母亲伸出并并拢周围双腿，躺在她的扶手椅里，她疲惫不堪地几乎合上了眼睛”。（按：精神上受尽折磨）
5.脖子变僵硬，“瞥”，“细腿顿时都发软”；妹妹“灵巧敏捷”
6.“他怀着深情和爱意回忆他的”一家人”，“一直处于这种空洞与平和的沉思状态中”。（如何理解“空洞”？）
品味语义：
1.老妈子来时——纯粹由于力气大和性子急，乒乒乓乓摔门，“整幢寓所里她一来别人就再也甭想睡安稳觉”（具有幽默意味）
2.逗格里高尔发痒不起作用时，“她火了，便使劲捅了捅格里高尔的身体，吹了一声口哨，没有多耽误时间，扯着大嗓门朝黑暗中嚷嚷”（语言具有调侃意味，嘲讽戏谑口吻）
3.夫妇俩“先从老妈子带来的惊吓中镇定下来……”（叙述语言高度理智）
4.太太挂出一丝忧郁的笑容，葛蕾特依依回头，清新的空气中却已透着些许暖意；先生身穿号衣，挽着妻女，哭肿了眼睛，时不时将脸贴在父亲胳臂上（作家的文笔像万能的上帝在嘲笑人世间的一切）
提请思考：
1.老妈子作为“怪人”，很有意思的帽饰，在主人面前晃莱晃去，更可想见萨姆沙先生的厌恶心情。
2.老妈子“笑眯眯地简直连话都说不连贯了”：似乎有点夸张。
3.老妈子煞有介事急欲说完她料理的后事，可是家人反应如何？母女俩“向她们的信埋下头去”。淡淡一笔，勾画出她们对亲子亲兄的冷漠，不关心亲人的后事。先生发现“老妈子就要开始详细描叙一切，便伸出一只手果断地阻止她。”（同样是冷酷，不关心儿子！）
4.通过老妈子想讲而主人不想的对比（老妈子的生气），体现多么高妙的虚构处理。
5.P100“因为老妈子似乎又扰乱了他们刚获得的宁静”：良心上过不去。
6.“好几个月没这样做了”“这辆电车里只有他们这几个乘客，温暖的阳光令他们舒舒服服地靠在椅背上谈着未来的前景”——因为格里高尔，使他们丧失了温暖和未来。
7.三份差使是什么？（父——银行杂役；母——时装店内衣缝纫工；妹——零售商店售货员）
8.作品中有“新生活”的伏笔与照应交代，出现两次，你能找到吗？（结尾父母妹的新生活与格里高尔变形后的新生活）
研究结尾
1.格里高尔死了。父、母、妹开始过着自己养活自己的新生活。是不是本该如此？富含哲理性。
2.结尾处有什么寓意？（生活，是铁定的规律。）
3.关于主题，有人认为格里高尔变形甲虫，无利于人，自行死亡；一家人重新工作，走向新生活。存在就是合理，生活规律是无情的。
作业：
1.用框形图切分短语：“他受到自责和忧愁的压抑”看有没有不同的切分和理解？
2.解决悬念：老妈子到底是怎样处理掉“那玩意儿”的？
结束语：我要高声地问：“格里高尔！你在哪里？”
高中语文教案13
【教学目标】
1.了解鸿门宴的情节，主要人物形象及其表现手法。
2.正确评价历史人物，个性化解读。
3.落实文言知识考点，史记语言魅力。
【教学重点】
项羽、刘邦二人，对话描写
【教学课时】
四课时
【教学过程】
一、导入
七律人民解放军占领南京 1949.04
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
由毛泽东的诗导入，为什么写“不可学霸王”，霸王指项羽，伟大的军事家。毛泽东从他身上学到了什么呢?这是历史告诉我们的智慧。今天我们就来学项羽刘邦的故事，司马迁的《史记·鸿门宴》。
二、解题
鸿门宴：刘邦赴项羽的宴会，暗藏杀机，惊心动魄的饭局。后人常用“鸿门宴”指不怀好意的宴会。
鸿门：新丰鸿门，今陕西西安市临潼区新丰镇鸿门堡村。
时间：BC206，陈胜吴广起义的`第三年。
背景：巨鹿之战后，项羽消灭秦军主力，攻破函谷关，驻扎鸿门。刘邦取道攻占咸阳后，驻军霸上。
三、读文
师生齐读全文，解决一些字的正确读法。
譬如：王(四声)、飨、尹、语(四声)、鯫、内(纳)、长、卮、彘、骑、不、樊哙、眦、跽、俎、靳、彊(强)、桮(杯)
有些学生，就是不愿开后朗读，也没啥。我不能强迫学生做，好的老师能引导他们去做。
文章共才4段。让学生明确，第三段在描写鸿门宴的惊心场面，重点段。
四、析文
(一)、第一段，站起来叫学生读一读。思考，这一段，我们可以解读哪些信息?哪些历史人物出场?时间和地点，在全文中起到什么作用?
明确：
刘邦——霸上，十万兵
项羽——鸿门，四十万
曹无伤告密，沛公想称王关中，降秦王子婴，为之相。项羽想攻打刘邦，谋士范增力劝项羽杀了刘邦，并言刘邦具有天子气，勿失机会，趁机消灭。交代了鸿门宴的缘由。
知识考点：
实词：军、霸、王、飨、山东、小、采
虚词：为、之、为、于、为
句式：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰、为击破沛公军、贪于财货、
财物无所取、妇女无所幸、此天子气也、急击勿失、
(二)、第二段，叫三个学生对话读，一人演项伯、一人演张良、一人演刘邦。老师读其他文字。活跃一下课堂，语文课，玩点味。思考，这一段写了什么，文章开头写了项羽人勇兵强马壮，这时，鸿门宴会前，一个很重要的人物出场，改变了故事情节，胜利的天平倾向刘邦。你是如何评价这个人?他的出场，为鸿门宴会作了什么样的铺垫?
明确：项伯夜访张良，劝其亡之。张良献计刘邦，刘邦用婚姻关系，收买项伯。项伯归来告诉项羽，刘邦不敢背叛大王。这为第二天，鸿门宴会中，项庄舞剑意在沛公，项伯身翼护之，买下浓重的伏笔。项羽对付刘邦，有了转机，天助刘邦。
知识考点：
实词：是、夜、具、亡、语、距、内、王、当、固、背、安、故、活、幸、兄、事、要、寿、婚姻、豪、近、籍、非常、日夜、备、蚤、夜
虚词：乃、之、为、为、之、为、为、以、且、为、为、而、之、之、以、因、而、因、之、因
句式：楚左尹项伯者，项羽季父也、具告以事、欲呼张良与俱去、长于臣、沛公奉卮酒为寿、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也、今人有大功而击之，不义也
(三)、第三段，本人最精彩的文字。鸿门宴，绵里藏针，惊心动魄，学生该读二遍。全段朗读后，请学生说说，这一段里，留给你们深刻印象有什么?你们喜欢哪个人物?樊哙语言动作的描写入神(文学色彩)，尤其生动形象。
明确：沛公拜谢项王，项王留饮沛公。范增玉玦示目，项庄舞剑击杀，项伯翼蔽刘邦，张良见樊哙，樊哙勇闯军门解围，指责项羽，最后沛公如厕而出。
项羽：为人不忍，英勇重义，英雄重英雄
樊哙：忠勇、威壮、辩才、有谋
范增：老谋深算，
张良：足智多谋，
项庄——项伯
学生可能会喜欢的人物——樊哙，带剑拥盾，侧其盾以撞，瞋目，发指，目眦，覆其盾，加彘在肩，拔剑切而啗。文学性语言，历史人物跃然纸上，无韵离骚之文。
勇闯军门，尽职尽忠，善辨多谋。
知识考点：
实词：从、骑、谢、郤、前、寿、坐、不、翼蔽、止、内、披、瞋、上、眦、
跽、啗、安、举、刑、胜、王、迫、豪、近、军、细说、如
虚词：而、因、目、以、之、若、为、以、因、无以、以、而、而、之、且、如、以、而、而、耳、为、以、因
句式：将军战河北，臣战河南、然不自意能先入关破秦、得复见将军于此、籍何以知此、项王即日因留沛公与饮、亚父者，范增也、若上前为之寿、若属皆且为所虏、客何为者、沛公之參乘樊哙者也、加彘肩上、还军霸上、窃为大王不取也、
(四)、第四段，鸿门宴的收场。读一读，真得有必要，课堂里，学生不愿意读，这是很失败的。刘邦如厕抽身，如何脱身回营，计划精密，狡猾至极。
明确：沛公脱身，张良献璧玉，项羽受璧(正)，范增破斗(反)，诛杀无伤。
鸿门宴以刘邦成功脱身而收场，从而拉开了楚汉战争的序幕。刘邦聪明狡猾，善于听取属下的意见。
知识考点：
实词：细谨、让、会、军、去、置、道、间、度、间、桮杓、拜、过、坐、破
虚词：为、为、乃、为、乃、之、而
句式：大王来何操、沛公安在、竖子不足与谋、夺项王天下者，必沛公也、吾属今为之虏矣
五、赏人
阵营
主帅
谋士
武士
内奸
项营
项羽
范增
项庄
项伯
刘营
刘邦
张良
樊哙
曹无伤
刘邦：圆滑奸诈，巧舌如簧，能屈能伸，善于用人，善于应变。
张良：老练多谋，眼光锐利，善于用人，善于分析，忠心耿耿，剖析利害，有情有义，胆识过人，干练透辟
樊哙：忠勇豪爽，有勇有谋，粗中有细。
项羽：光明磊落，坦率粗豪，重情重义，用兵如神，有勇无谋，刚愎自用，高傲自大，易冲动，骄傲。
范增：老谋深算。
【教学板书】
故事情节：
始————无伤高密，项王急击
发展———项伯夜访，刘邦拉拢
高潮———项庄舞剑，樊哙勇闯
尾————刘邦脱身，诛杀无伤
人物形象：
刘邦：好领导
项羽：为人不忍
张良===范增：好军师
樊哙：忠勇智
项伯：义气，
【课文成语】
鸿门宴
项庄舞剑意在沛公
人为刀俎(zǔ)，我为鱼肉
秋毫无犯
劳苦功高
高中语文教案14
教学目的：
（1）理清作品论证思路，体会本文无可辩驳的逻辑力量。
（2）领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈自己的认识。
（3）学习比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。
（4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味。
教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。
教学难点：对鲁迅语言含义的理解。
课时安排：2课时
第一课时
教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。
一、导入新课：
我国著名作家冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗？（略作停顿说）在一次访法欢迎宴会上，其中一位外国记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗？”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢？冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么？（我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。）冯先生说话时用了什么修辞方法？（比喻）冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理，这就叫做作家！而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天，我们学习的《拿来主义》正是这样一篇课文。”
二、检查学生自学生字词情况。
（学生上黑板注音，解词，教师正音，评讲）礼尚往来（shàng；崇尚，重视）。自诩（xǔ；夸耀，说大话；自我夸耀。）残羹（gēng）冷炙（zhì）：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。
玄（xuán）虚：掩盖真相，使人迷惑的手段。蹩（bié）进：躲躲闪闪在走进。孱（càn）头：懦弱无能的人。
三、简介杂文特点
短小的文艺性社会评论。杂文：议论性、形象性（文艺性议论文）、现实性。
四、写作背景简介。
义”是什么、“为什么要拿来”、“怎么拿来”？
学生快速阅读课文并在文中找出揭示“拿来主义”具体含义的段落和句子。
1、议论文的重要特点之一是具有针对性，“拿来主义”是针对什么提出来的？（提问：该段有一关联词语“所以”，那么，与之相呼应的“因为”在哪里呢？）
“所以”表示因果关系，对上面分析的结论。这一“因为”应该在文章开头，文章的思路是先论述闭关主义、送去主义都不行，“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
2、为什么“闭关主义”、“送去主义”都不行，什么是“闭关主义”、“送去主义”？（闭关主义——自己不去，别人也不许来。送去主义——把学艺上的'东西，把“活人”等送到国外去献媚求荣。
4、“闭关主义”显而易见，所以鲁迅先生一笔带过，他重点评价了“送去主义”，请同学们仔细阅读课文有关“送去主义”的文字，思考鲁迅是如何评价“送去主义”的？
先让学生在文中找出“送去主义”的实例，（见课文）然后问：你们从作者的描述中看出“送去主义”的神态吗？（低声下气，阿谀奉承。）如果你是旁观者，你会说些什么？（没有人格，没有国格，替他们感到羞耻。）
能在文中看出鲁迅的态度吗？（能。“但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”他的态度是：怒其不争。不应一昧地拿东西送给别人，要学会拿来。）
鲁迅如此表明态度的根据是什么？（尼采不是太阳，中国也不是，并非光热无穷。中国不是地大物博，总有一天资源会用光。我们子孙的未来不得不考虑，否则会沦为乞丐、亡国奴。）在别人佳节大典之际，靠磕头贺喜讨来的残羹冷炙，我们应该怎样对待？（君子不食嗟来之食。这种嗟来之食没安好心，是“抛给”，是怀有不可告人的目的的。）
鲁迅说不想举出实例，文中到底有无实例？（有。英国的鸦片德国的费枪炮法国的香粉美国的电影日本的印着“完全国货”的各种小东西。）
这些东西是白送的吗？（不是。他们从中国换取了市场，白银，军队战斗力，国民的精神状态，综合国力如果能够想象，20世纪初的中国，是怎样一副情形？皮包骨头、萎靡不振、贫弱的国民，满目苍痍的社会，萧条冷落的经济。这便是列国“奖赏”“送来”的后果，我们还能为获得这种礼物而感到庆幸吗？）
由此看来，我们该如何面对这些主义？（闭关主义要不得。这只能导致狂妄自大，盲目乐观，没有忧患意识——误国。送去主义要不得。这只能导致出卖国家主权，失去国格，沦为亡国奴——亡国。）那么，面对文化遗产，我们别无选择，只能采取一种什么态度？（第7段）
齐读此段，这一段在文中起到什么作用？（提出了中心论点）从文体写法上说下它与前文的二个主义是什么关系？（前二个主义是“破”，是铺垫，是蓄势；而这一段是“立”。论述自己主张的时候，也是破在前头，先把一些不正确的态度加以分析批判，然后再论证自己的主张。这样，观点明确，中心突出。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是通为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。）8、提问：我们怎样才能真正具体在做到“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”呢？
学生默读第8段，思考：这一段是运用“破”还是“立”的写法？
高中语文教案15
［教学目标］
1.理解居里夫人的“美丽”的内涵。
2.学习本文运用联想，引用，类比，对比等手法深化主题的写法。
3.启迪学生思考人生目标，实现自我价值。
［教学重点］
理解“美丽”的深层含义。
［教学难点］
引用、类比等手法的作用。
［教学方法］
多媒体辅助教学，引导学生进行研究性学习。
［学生活动］
分小组讨论、探究。
［课时安排］
1课时。
［教学过程］
一、导入新课。（走近居里——居里夫人的事迹）
二、解决重点。（解读居里——居里夫人的美丽）
1、请找出文中描写居里夫人的美丽的'语句，并说说你的理解。
2、品析重点语句。
3、你认为居里夫人的“美丽”表现在哪些方面？请以“居里夫人的美丽表现在她的……（最好用四字短语）”的句式来表达。
4、用“跨越百年”来修饰“美丽”好在哪里？
三、突破难点。（再现居里——居里夫人与世人）
1、毫无疑问，本文是赞美居里夫人的，可文中却插入大量别人的言语或事例，这是作者在一个劲地炫耀自己的学识广博么？这是否偏离了主题？请举一例加以说明。
2、请在文中找出这些材料，看看哪些材料是同一类的，哪些是另一类。使用这两类材料有何好处？
3、 小结：运用联想，引用，类比，对比等手法，突出了居里夫人的美丽，深化了主题。
四、引申拓展。（探究居里——居里夫人与我们）
有人说，居里夫人以自己的美貌和青春乃至生命为代价，追求她的事业，固然令人敬佩，但她不懂得享受人生，品味生活，这样做并不值得；也有人说，居里夫人放弃申请镭的专利，把那么多的奖金捐赠出去，这种做法并不明智，因为如果她能有这些本属于她的财产，既能改善贫困的生活，又能添置实验设备等等，说不定能为科学做出更大的贡献呢！你认为呢？
五、练习设计。
各小组以“.....______的居里夫人”为题，选取不同的侧面，对居里夫人作简单的介绍。看哪个小组写得又多又不重复。
【高中语文教案】相关文章：
高中语文《诗经》教案08-07
高中语文《劝学》教案07-22
高中语文教案08-23
高中语文《师说》教案12-01
高中语文教案01-18
高中语文重点教案02-13
高中语文《过秦论》教案02-19
高中语文教案07-24
高中语文《劝学》教案03-01
《劝学》的高中语文教案08-16