《将进酒》的教案

《将进酒》的教案（精选8篇）

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的《将进酒》的教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《将进酒》的教案 篇1

　　【教学目标】

　　1、促进学生学习古典诗歌的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。

　　2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。

　　3、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗所体现的浪漫主义风格。

　　4、背诵全诗。

　　【教学重点】

　　体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格；领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

　　【教学难点】

　　体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格；领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。

　　2、质疑法。

　　3、比较法。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学步骤】

　　一、导入新课：

　　大诗人李白因遭权贵排挤离开长安开始了他以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。我们学过的《梦游天姥吟留别》即写于这一时期，今天我们学习的《将进酒》也是此间的作品。大诗人李白又将向我们展示些什么呢？

　　二、疏通。

　　三、诵读。

　　（一）读懂内容

　　《将进酒》是写劝酒、对酌的诗，本属汉乐府鼓吹铙歌。李白沿用旧题，借与友人岑勋、元丹丘饮酒之机，发泄心中的郁积。

　　（1）开头两联均用“君不见”领出，“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，既用眼前景物起兴又具有比喻的作用。“高堂”一联说及人生，采用夸张手法，极言人生短促。

　　（2）“人生得意”以下六句，极写痛饮狂饮。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心。

　　（3）“岑夫子”以下六句为诗意转折处，亦可视为下面劝酒歌的引语。诗人在力劝“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心声：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”

　　（4）“古来圣贤”以下四句，诗人将“饮者”与“圣贤”作比，引出“陈王”曹植来。曹植《名都篇》有云：“归来宴平乐，美酒斗十千。”看来这位陈王确是在“恣而欢谑”了。然而，在他这欢乐中，包含着何等巨大的痛苦！他是在备受猜忌、压抑的险恶环境中，因大志难骋而沉溺酒乡的，在这一点上，李白与曹植颇为相似，故化用曹诗，明写欢乐而暗寓愤激。

　　（5）“主人何为”二句以反诘之句振起文意，以使令语气引出下文：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这是全诗的高潮。

　　（二）读出感情

　　通观全诗，有如怒涛奔涌，其气势之壮阔，情感之激昂，风格之豪放，确是前无古人。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

　　开头四句写悲。

　　一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹。由此想到人生，诗人头脑中便出现了这样的图景：高堂之上，人们对镜自视。“不知明镜里，何处得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊。至此，悲意更浓。

　　“人生”以下六句写欢。

　　“天生我材必有用”写出了作者的豪情，“必有用”，固然充满了对自我的坚定信念，但另一方面也说明了“此材”以前是没有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。

　　“钟鼓”以下六句写愤激之情。

　　富贵、豪华生活“不足贵”，诗人鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，希望“长醉”，不愿醒来，显见世事之混浊，诗人厌恶之深彻。诗人赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。

　　“主人”句至结尾写狂放之情。

　　诗人要将一切价值昂贵之物都拿来换酒，诗情至此，更趋豪放，直令人有“意气凌云”之感。可是，结尾的一个“愁”字，却给这豪放之中加入了一丝悲凉之意。悲凉，说明诗人并非一个忘世事的酒徒，他有着强烈的忧愤和苦闷；豪放，说明诗人胸怀极为阔大，他具有从苦闷中摆脱出来的勇气和力量。正因为如此，我们才在那“与尔同销万古愁”的.高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。

　　在“读出感情”这一环节中要充分调动学生，可以采用竞赛的形式让学生比着读，看谁能读出诗原有的感情。教师充当评委，对学生的朗读作出评判，标准是上面的分析。

　　四、背诵：可采用比赛的形式。

　　五、重点解读：

　　1、具体研习，攻克重难点。

　　（1）诗歌开头“黄河”和“人生”之间有何联系？这四句在全诗中有什么作用？

　　明确：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回“两句用的是古代民歌中的比兴手法。李白当时与友人岑勋在另一好友元丹丘的颍阳山居为客，颍阳去黄河不远，故借以起兴。这两句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回；紧接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”感叹人生易老不过朝暮间事，因而“不复回”又隐含了韶光易逝，青春难再之喻意。雄伟永恒的黄河尚且如此，人生更是渺小短暂，开头四句，令人顿生悲意。诗人的这种悲感不仅仅是因为自己两鬓染霜，英雄老去，更是由当时朝廷腐败、自身的政治抱负无从实现的愤慨而来，极有气势。其中天地人生都说到了，境界阔大。前两句将空间层层放大，后两句把时间紧紧压缩，时空上的夸张，开篇就给人灵动飞扬，横空出世之感。

　　（2）当时李白已是两鬓染霜，在政治上极其失意，浪迹于江湖，然而他却说“人生得意须尽欢”“天生我材必有用”。如何理解这种思想感情？

　　明确：诗人尽管年华老去，政治上极度失意，但“白发如丝悲何益”，竟日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。于是在他看来，朋友间的聚会欢饮也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及时行乐，“莫使金樽空对月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，难有作为的悲叹与愤激，另一方面他又不甘沉沦，对政治也没有完全绝望。于是迸发出自信好强，高度乐观的呐喊——“天生我材必有用”，算是对未来的一个期许。强烈的自信转眼代替了消极的悲叹。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情既体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰；即是他人生价值的铿锵宣言，同时也是他抑郁情绪的快意释放。

　　（3）李白本是在元丹丘家作客，为何反而对着元丹丘和岑勋劝起酒来？

　　明确：李白与元丹丘是知交好友，关系亲密随意。而李白本就有一种与生俱来的洒脱与狂傲，再加上兴之所致，自然愈加狂放不羁，因而反客为主。

　　（4）如何理解诗末的“万古愁”？并试分析此诗的感情基调。

　　明确：诗末“与尔同销万古愁”之“愁”与开篇之“悲”关合照应，而“万古愁”的含义更为深沉。愁若止于一身是豪无意义的，难以引起他人共鸣。若只叹韶光飞逝，那也易于浅薄与单调乏味。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，又为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，将来也一定还有——这样的愁情惟“万古愁”一语才可当之。关于感情基调，本诗尽管多次出现豪情万丈，洒脱不羁的诗句，有悲、有乐、有愤、有狂，但情感的源头还在于愤激，豪放洒脱只是外壳，而内核则是愤激之情。

　　六、揣摩本诗的主旨句。

　　1、本诗的主旨句：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”

　　2、如何理解这两句诗？

　　这两句诗可以说集中表现了李白自离开长安以来的愤激之情。他鄙视那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨那些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒。”

　　3、与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》中主旨句）比较异同。

　　内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”于愤激中略见昂扬，本诗中“长醉不复醒”显得消极一些，于愤激中略见低沉。

　　在表达形式上，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一句是直白，锋芒直指“权贵”；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

　　《将进酒》的教案 篇2

　　教学目标

　　一、知识与能力目标：

　　1、把握诗歌的声韵特点；

　　2、理解诗歌的基本内容；

　　3、把握诗歌感情的基调和变化的线索。

　　二、过程与方法目标：反复诵读以把握诗歌音韵，老师讲解点拨以明白诗人的情感变化，合作探究以把握人生该如何面对生命中的不如意，拓展延伸以巩固所学知识。

　　三、情感与价值观目标：培养学生乐观豁达的胸襟。

　　课型新授课

　　教学重点

　　引导学生对诗歌思想和艺术的感知与欣赏。

　　教学难点

　　1、如何引导学生对于李白复杂思想的认识和理解。

　　2、如何引导学生对于李白嗜酒与狂放行为的理解。

　　教学方法讲解法、诵读法、探究合作法

　　教学用具多媒体设备

　　一、导入：

　　公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月亮在水里，他就悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠，抱月而终。谁像他这样认真又天真了一生？他连死都是一首诗，一首醉酒的诗。

　　看来，李白天生就是为诗为酒而来，为后人读这样优美的诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗----《将进酒》。

　　二、解题，介绍背景。

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

　　送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

　　将子无怒，秋以为期。

　　三、初读出韵律：（老师背诗）

　　请同学们自由地朗读，读准字音，读准节奏，感悟诗歌的韵律美。

　　1．指名读，读准字音、节奏（点评后过渡）。

　　2．刚才请同学读了一遍，下面来听朗读，请你们来评一评。

　　过渡：感觉读得怎样？想不想读出这样的水平，甚至超过他。要真正读好一首诗，能读准字音、节奏这是很不够的，还必须读懂这首诗，把握好作者的情感变化。现在，老师就带领大家再来读一读诗歌，来看看诗中表达的是一种怎样的情感？

　　四、再读明诗情

　　一)、首先我们从诗题读起

　　请同学们看文章的标题《将进酒》，那就是请喝酒！那从诗题里我们就会想：

　　1、谁请谁喝酒？

　　明确：元丹丘请李白、岑夫子喝酒。

　　2、为什么喝酒？你能不能从诗中找到答案？

　　明确：借酒消愁，“与尔同销万古愁！”

　　二）、请依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？

　　激动的（找出对应诗句）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　悲壮的（找出对应诗句）君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　欢快的（找出对应诗句）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　自信的（找出对应诗句）天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　愤慨的（找出对应诗句）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　狂放的（找出对应诗句）主人何为言少钱，径须沽取对君酌

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

　　愁苦的.（找出对应诗句）与尔同销万古愁。

　　4、那李白到底有哪些愁？请同学们再读诗歌，从具体诗句中说出你体悟到的是何种愁情？并说说你的理由！（联系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）

　　这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦。

　　A、“人生苦短之愁”（联系创作时间、人生经历）

　　----“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

　　B“怀才不遇之愁”（联系时代背景、人生经历）

　　——“天生我材必有用，千金散尽还复来！”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！”

　　C“圣贤寂寞之愁”（千里马常有，而伯乐不常有，知音难觅）

　　——“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑！”

　　过渡：那么，此时的李白愁肠百结，那他该如何来排解内心的万千愁绪呢？

　　5、何以解愁？

　　唯有杜康，那我们就跟随李白一起去丹丘生家喝酒去怎样？下面我们再来品读课文，体悟诗人的酒兴！

　　五、品读出酒兴

　　①李白他们是怎样喝酒的？请找出有关喝酒的诗句，并说说都喝得怎样？

　　明确：

　　a、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——喝得尽兴

　　b、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——喝得多

　　c、将进酒，杯莫停。——喝得急

　　d、但愿长醉不愿醒。——喝得纵情

　　e、斗酒十千恣欢谑。——喝得放纵，

　　f、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒。——喝得专注，喝得任性。

　　这就是李白。如果用一个词来形容这种喝法，莫过于“狂饮”。

　　②分组讨论质疑手法，语言等鉴赏（先请同学们准备1—2分钟，后提问）

　　小结：刚才，同学们表演让我们似乎闻到了一股浓浓的酒香，太精彩了！的确，全诗围绕一个“愁”字展开，作者因愁而悲叹人生短暂，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，壮志难酬、圣贤寂寞，也因愁而癫狂失态，真是怎一个“愁”字了得？

　　六、拓展探究：

　　自古以来你，像李白这样的有志之士怀才不遇的很多，面对人生的不如意，我们该怎么办？

　　七、结语：

　　这首诗虽然篇幅不长，却五音繁会，气象不凡，尤其是音韵、节奏随着诗情的起伏，时缓时急，忽高忽低，曲折回环，奔腾向前。我们只有思随情转，音以律动，才能读此诗于“雄快之中”，从而“得其深远宕逸之神”。

　　八、作业：课外写作训练

　　要求：如何看待生活中的不如意？

　　1、主要以李白的豪情和怀才不遇为事例，并点评事例；

　　2、引用一句名言；

　　3、联系现实。

　　4、100字左右；

　　板书设计：

　　将进酒李白

　　愁人生苦短怀才不遇圣贤寂寞

　　感情变化：悲壮——欢乐——愤激——癫狂----深愁

　　教学后记：本文主要是让学生诵读，学生表现积极大胆，在台上声情并茂，效果极好，通过老师讲解点拨，学生明白了李白嗜酒与狂放的行为，认识和理解了李白复杂思想的形成，更理解了在人生中不免有许多挫折与困难，要有乐观豁达的胸襟去面对，就一定能迎来人生的艳阳天。

　　《将进酒》的教案 篇3

　　教学目标：

　　1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;

　　2.把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;

　　3.理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

　　教学重、难点：

　　领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

　　教学方法：

　　诵读、讨论

　　课时安排：

　　1课时。

　　教学过程：

　　一、新课导入

　　中国有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中国文学史上，诗与酒相从相随，诗人与酒之间似乎有一种不解之缘。古来文人骚客，凭酒赋诗，留下多少名篇佳句。

　　曹操：“对酒当歌，人生几何?”“何以解忧?唯有杜康。”

　　王维：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　杜甫：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

　　李白：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

　　刘禹锡：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

　　然而，其中饮酒诗做得最好，也是最多的，恐怕要推诗仙李太白了。

　　杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在其《不见》中，杜甫还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括李白的一生。

　　可见，酒似乎与李白的一生紧密相连。今天，就让我们一起来欣赏他的这首劝酒诗《将进酒》。

　　二、整体感知

　　过渡：学习诗歌的方法，重在诵读。通过诵读，我们才能感受到诗歌的音乐美和节奏美;通过诵读，我们才能用我们的情感和心声去感受诗人的情感和心声。

　　下面，我们就来听听著名演员濮存昕是如何用他的声音来诠释李白含蕴于《将进酒》一诗中的情感的。

　　播放录音。(点评：濮存昕的朗诵，带有明显的表演性质，虽非尽善尽美，但他对诗歌的节奏与情感的把握还是很不错的)

　　在我们刚才的听读过程中，濮存昕的朗诵在节奏和语调上有什么特点?

　　明确：在节奏和语调上有一个快慢高低的变化起伏过程。

　　为什么会有这样的变化与起伏?

　　明确：源于情感的变化与起伏。

　　那么，诗人的情感又经历了一个怎样的发展变化过程呢?

　　板书：情感发展

　　下面请大家把你们的音腔打开，把你们的情感释放出来，我们一起来把《将进酒》朗诵一遍。在诵读的过程中，请大家用你们敏锐的直觉感知一下，诗人的情感经历了一个怎样的变化过程。

　　如果不能，学生自由诵读，然后可以同桌之间讨论，拟出作者情感发展线索。(3分钟)

　　三、课文分析

　　悲伤

　　包括哪些句子?(前四句)

　　诗人“悲伤”什么?(韶光易逝，人生短暂)

　　这种“韶光易逝”“人生短暂”的悲伤是如何体现出来的?

　　黄河水的“不复回”，表现韶光易逝。

　　以水来表现时光短暂。(《论语》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。)

　　头发“朝如青丝暮成雪”，表现人生短暂。

　　在表现“悲”的时候，运用了哪些手法呢?(夸张、比喻、对比)

　　还有一种手法。诗人通过对黄河这一自然景物的描写，渲染出一种悲伤的气氛，寄寓了诗人的情思。这样的手法是?(起兴。《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”)

　　小结：诗歌前四句，综合运用了多种表现手法，表现了诗人对韶光易逝，人生短暂的感伤。那么，诵读时应该用什么样的语调?(如课后诵读提示所言：前两句有挟天风海雨而来之势，故慷慨有之。但诗人这里是慷慨生悲——沉郁)(单读，点评)

　　那么，作者在文中一直感伤下去了吗?

　　欢悦(洒脱)

　　你是怎么看出诗人并没有把对人生短暂的感伤继续下去的?

　　明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

　　这一句表现的是怎样的人生态度?

　　明确：及时行乐。

　　过渡：有诗云：“一杯清酒聚知音，半生相知有几人。”如今，三位挚友相聚在一起，正好开怀畅饮，故而要“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。(夸张，表现友人相聚之乐)所以，这一个小节，表现的情感应该是?(关键词)

　　板书：欢悦(或洒脱或欢乐)

　　那么，这一小节应该以怎样的'语调来读?(慷慨激昂，读出欢悦与洒脱劲)(齐读)

　　不经意中，哪一个句子被大家重读了?(“天生我材必有用”)

　　“天生我材必有用”是什么意思?你认为这一句包含哪些含义?

　　1.表现出诗人充分的自信，从“必”可以看出。表现出诗人儒家的那种渴望积极用世的心情。正所谓：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”那么，又为何不为这样一个充满希望的未来而举杯痛饮呢?即使破费千金又算得了什么——“千金散尽还复来”!这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱却又不被金钱所驱使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

　　2.结合当时诗人的生活背景，词句也暗示了诗人的怀才不遇。

　　小结：但无论是自信，还是自伤怀才不遇。我想，这也许都会是李白饮酒的一个诱因吧。

　　过渡：(教师读劝酒过程)中间是劝酒的过程，引出劝酒辞。(学生齐读劝酒辞的内容)

　　《将进酒》的教案 篇4

　　教学目标：

　　1、把握诗歌的感情基调，理清诗歌情感变化线索，理解其思想感情的复杂性（貌似消极行乐实则渴望用世）。

　　2、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗体现的浪漫主义风格。

　　教学重点、难点：

　　体味诗人跌宕起伏的感情；探究诗人狂放性格的由来。

　　教学过程

　　（一）导入新课

　　请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。（酒）

　　“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）

　　（二）简介背景

　　我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

　　（三）解题

　　“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。

　　（四）整体感知

　　李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

　　给学生五分钟朗诵全文（先自由读，再1齐读），要求其注意作者的感情变化（读后点评）。

　　（五）鉴赏要点

　　1、三种主要情感

　　（1）显示了诗人对未来充满无限的信心：天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　（2）流露出人生苦短，及时行乐之意：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　2、感情上大起大落

　　这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

　　开头四句写悲壮之情。

　　（诗人一落笔就写黄河景象）

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象。）

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（这两句极言人生短促。）

　　开头四句运用夸张的修辞有慷慨生悲之意，这是非同寻常的。

　　之前，诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

　　感情朗读（自己先示范，后学生齐读）

　　但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢乐之情。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

　　千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

　　女生感情朗读。

　　“钟鼓”以下六句写愤激之情。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，

　　惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。

　　待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的`不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）

　　男生感情朗读

　　“主人”句至结尾写狂放之情。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，

　　千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。

　　这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

　　全体齐读。

　　3、小结：

　　全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——愤激——狂放（初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激）。

　　而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

　　这万古的愁从何而来呢？请同学们结合背景，结合你所了解的李白。（找同学回答）

　　4、探究诗人狂放性格的由来。

　　（1）政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）

　　这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。

　　（2）人生理想与现实之间的矛盾

　　李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了。于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　　（3）对绝对自由的向往与现实性的矛盾

　　钱穆先生的《中国文学论丛》中这样写到“……（李白）自己的生命还想要超出世间。……他的境界之高，正高在他这个超人生的人生上。”他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。

　　正是以上的种种原因是的李白成为了一个复杂的、立体的自我，成为了宇宙间一个大写的“人”字。

　　这种复杂的个性体现在诗歌之中，则是快、狂、逸、达。

　　（再根据遭遇和矛盾齐读课文）

　　（六）全文总结：

　　李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载。诗人放荡的思绪飘荡于崇山峻岭之间，游弋于碧波万倾之中，面对无人理解的苦恼、伤楚、迷顿，还不如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”来得潇洒自在。即使是酩酊大醉，忘记昨天今天和明天，把历史当作下酒菜，裹卷在酒杯中颓然而废，只在某个月夜轻轻叹息一声，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

　　这就是李白，这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白，这就是那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。

　　让我们还是用余光中先生的诗句来结束我们的李白之旅吧：

　　酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。

　　（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）

　　（七）布置作业：

　　1、背诵

　　2、小作文：我眼中的李白

　　《将进酒》的教案 篇5

　　【教学目标】：

　　1、因声求气，吟咏诗韵，感受诗人情感变化。（重点）

　　2、在理解内容的基础上背诵全诗。（重点）

　　3、正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。（难点）

　　【教学设想】：

　　本单元的主题是“因声求气，吟咏诗韵”，就是让学生通过吟咏和诵读从而领悟古典诗歌的韵律感和音乐美，读出诗歌特有的诗境和诗情。本文时而奔放，时而深沉，感情大起大落，学生容易因声求气，吟咏诗韵，感受诗人情感变化。

　　【课时安排】：

　　一课时

　　【教学过程】：

　　一、导入:

　　中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香，而论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，嗜酒成狂，一生与酒结下不解之缘。酒中有他涌动的生命，奔腾的激情，还有那无尽的愁绪。我们今天学习的就是李白咏酒诗中的代表作——《将进酒》。

　　二、欣赏名家诵读 初步感知：

　　我们这一单元是“因声求气，吟咏诗韵”，就是通过吟咏和诵读领悟诗歌的韵律感和音乐美，体会诗歌特有的诗境和诗情。

　　欣赏中央电视台著名支持人任志宏的朗诵。

　　朗诵的怎么样？感情是不是特别投入？话剧演员濮存昕的朗诵感情更投入。

　　播放濮存昕的朗诵，进一步感知。

　　三、因声求气 吟咏诗韵：

　　通过欣赏名家的诵读，我们对这首诗歌的重音、声调等有了比较深的印象，老师在多媒体上把重音、声调也做了标注。下面请学生结合注释，自由大声地朗读，过一会找同学展示。

　　四、分析问题 鉴赏诗歌：

　　刚才同学读的很好，但和名家的演绎还是有一些差距，一是因为我们的基本功不如他们，再就是对文本理解不够透彻。接下来我们共同分析这首诗的内容。

　　题目“将进酒”是什么意思？将进酒就是请喝酒，这是一首“劝酒歌”。

　　1、谁劝谁喝酒？

　　一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。

　　2、为何喝酒？

　　“人生得意须尽欢”——恰逢知己

　　“与尔同销万古愁”——借酒消愁

　　3、怎样喝酒的？

　　“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”——喝的多

　　“将进酒，杯莫停。”——喝的快

　　“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”——喝的豪爽

　　4、《将进酒》感情奔放，气势雄浑。请你找出诗中带有情感色彩的字词。

　　悲：“君不见，……朝如青丝暮成雪。”

　　欢：“人生得意须尽欢，……会须一饮三百杯。”

　　愤：“钟鼓馔玉不足贵，……斗酒十千恣欢谑。”

　　狂：“主人何为言少钱，……与尔同销万古愁。”

　　5、名句赏析

　　①“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”——前一句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。为空间范畴的夸张，后一句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。

　　② “天生我材必有用，千金散尽还复来”——天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。

　　③“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”——在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是李白最可宝贵的性格。

　　④“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”——曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。作者和曹植一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。

　　6、好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。狂放的李白却为何有违常情，不喜反愁呢？

　　唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。八年来，李白忧国忧民的心情一直未变，可是又无用武之地，52岁的他，只能寄情于山水之间，放浪于形骸之外。这一年，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三个好朋友登高饮宴，借着酒兴，淋漓尽致地抒发不平之气。

　　高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪——人生易老，青春不再

　　天生我材必有用，千金散尽还复来——壮志未酬，怀才不遇

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名——圣贤寂寞，陈王失意

　　7、豪放飘逸的李白内心为何激愤？天生我材必有用与但愿长醉不愿醒相互矛盾，如何理解？

　　李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的`社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。

　　李白执着的两种东西是悖论式的人生追求。两者相互矛盾、冲突，使他在外在社会（人类社会）撞得头破血流，内心世界则长期处于矛盾冲突骚动焦虑之中。这也使李白真正体验到人生的大喜和大悲。正由于内心世界长期处于高度紧张，不同情绪总是处于高度碰撞，所以他的情感变化比较大，甚至相互矛盾。

　　8、小结：

　　①人物：狂放不羁、豪放洒脱

　　②语言：奔放直率、浑厚雄壮

　　③艺术手法

　　夸张：“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。

　　比喻、反衬：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。

　　借代：“钟鼓馔玉”

　　用典：陈王曹植。用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤激。

　　④情感

　　全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

　　9、当堂背诵

　　按情感流程分4个小节背诵。

　　五、结束语：

　　《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。

　　“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情的谱写出你独具特色的青春之歌。

　　六、作业：

　　默写这首诗。

　　《将进酒》的教案 篇6

　　一、课程分析

　　《将进酒》是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。ァ督进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。

　　学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，领会诗的内容和艺术特色。并要让学生明白饮酒其意不在酒，而在于书法作者的蔑视荣华的愤激之情。

　　二、设计理念

　　古人有云：“书读百遍其意自现”，多读是学习古诗领略其旨的好办法。范读与自渎相结合也是学习古文的必经途径。新课改再三强调学生是学习的主体，所以本次课想要再学生熟读课文的基础上，由学生自主提问来解决以上教学目标。考虑到学生有可能找不到学习的重点，故采用由学生发现问题，教师有目的的选择问题，然后师生共同探究的方式来完成教学目标。

　　三、学习目标

　　1.体会李白诗歌的浪漫主义风格

　　2.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

　　3.把握全诗的感情基调，并能有感情的朗读。

　　四、导语设计

　　古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。看他来了!

　　〈一〉初步感知

　　1、分小组朗读，在朗读的过程中体味诗人的情感变化。并推选出读的最好的同学。

　　2、提出自己或同学在阅读中的'疑难问题交给老师。

　　(设计意图：把学生变成学习的主体,就要在课堂上让学生的思维活跃起来.要让他们自己发现问题,解决问题.但学生的问题是多种多样的,有时会失去重点,所以老师必须有所挑选.)

　　〈二〉再度感知

　　由各组所推选的同学各读一遍，老师做出点评。

　　(设计意图：古诗的学习一定要建立在反复朗读的基础上,书读百遍其意自现.老师也应有意识的培养学生的朗读兴趣,从而提高朗读能力. )

　　〈三〉老师把挑选的问题投影出来，师生共同讨论：

　　问题大致如下：

　　1、诗文的前两句在本文中有什麽作用?

　　(设计意图：本文开头两句奠定了全诗的感情基调，要读懂此诗，必要先体味这两句在全诗中的作用。)

　　2、文章的感情基调是什麽?

　　(设计意图:只有很好的把握了本文的感情基调，才能对全诗做深入的理解。体味李白在狂傲，放荡不羁，狂喝豪饮下那颗愁苦的心。做到知人论世。)

　　3、诗的主旨句是什麽，如何理解呢?

　　(设计意图:通过这一题的设置，要学生了解李白写此诗的目的，他要表抒的情怀。一定要学生明白品诗要知人论世，方能知其中真滋味。)

　　五、课后拓展训练

　　杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法，写一段文字表述出来。

　　《将进酒》的教案 篇7

　　教学目标：

　　1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;

　　2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;

　　3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

　　教学过程：

　　一、导入

　　李白，这个名字我们并不陌生，他是一位家喻户晓，妇孺皆知的大诗人。那么，李白在我们的心目中究竟是一个怎样的形象呢？请同学们用李白的诗说一说，你对李白的看法和认识。

　　明确：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在我心目中李白是一个浪漫，而且很有志向的诗人。

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。”在我心目中的李白是豁达、自信的诗人。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在我的心目中的李白是一个不慕权贵、豁达的诗人。

　　“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”在我心目中的李白是一个豪迈豁达的诗人，他的诗气势磅礴，浪漫主义想象力非常丰富。

　　今天，我们就再次通过一首诗来认识一下我们心中的李白和诗中的李白究竟是怎样的一种情况，一起来吟诵和欣赏李白的这首千古佳作——《将进酒》。

　　二、吟咏诗文

　　1、诵读本诗，提出两个要求：①读准字音、②读清句读。请大家尝试自由读一读。同时在读的时候，将发现的问题批注在书的旁边。

　　2、找同学来吟咏一下。适时的进行吟诵指导。

　　三、情感分析

　　1、刚才大家在吟咏的时候大多注意了感情，“将进酒”原是汉乐府的曲名，这首诗李白是借用乐府旧题，来抒发自己内心情感的，它是一首抒情诗。那么，李白的抒情诗有什么特点呢？

　　明确：李白的抒情诗是很豪放飘逸的、想象丰富、豪迈瑰丽。

　　2、在这篇诗文中，你是如何把握这些特点和诗人的情感的?(找出文中表达是人情感的字眼)

　　明确：悲、欢、愁

　　3、从哪你读出诗人的“悲”?

　　①“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪暮成雪”。

　　明确：李白悲的是什么?人生易老，时光易逝。转眼之间满头的青丝已经变成了满头的白发。

　　这首诗写于公元752年，据此推算，李白此时已是年过50的老人，韶华易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中国古代的文人在面对着永恒的大自然的时候，也经常生出这样一种感慨，尤其是那些有着远大宏伟志向的人，当他们的这种志向不能够得以实现的时候，报国无门的时候，更容易产生这种人生易老的感慨。从诗经到楚辞，到古诗十九首，再到历代文人墨客都在感慨人生苦短。这个“悲”字，悲的是人生苦短。

　　②那么开篇的那句“君不见黄河之水天上来”和它并举又有什么作用?这不是多余的吗?

　　老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗?

　　明确：作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势，写大河之来，势不可挡，大河之去，势不可回。

　　③夸张是李白浪漫主义的典型表现之一，看看这篇诗文中还有哪里有夸张?

　　明确：“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。

　　④第一句除了运用了夸张之外，我们看看还用了哪些表现手法？

　　先来看一下古人对于 “流水”这一意象常表现的主题是什么？

　　明确：《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”

　　《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”

　　“流水”意象——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的'短暂。

　　以江水的流逝暗示时间的流逝。

　　总结：以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂——反衬。

　　以江水的流逝暗示时间的流逝——比喻。

　　由江水的永恒引发对人生的思考——起兴。

　　⑤这句话和白发有什么关联?

　　明确：(朝、暮，速度之快，都是极尽夸张的手法)，先言黄河再说白发，这种艺术方式我们在《诗经》里面接触过。(比兴)

　　4、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为“欢”?请用文中的原话来回答一下。

　　“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”用白话文来说就是——

　　①既然人生短暂，何不及时行乐?

　　②悲又何益?就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。“将进酒，乘大白”那就是必须的了.

　　③因为有“天生我材必有用”的高度自信，和不为金钱所驱使“千金散尽还复来”的乐观豪迈，于是有了“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪放举动了。

　　5、这种欢乐，欢快是发自李白内心的吗？不是。

　　明确：插入李白的人生经历。

　　天宝元年（742）当时李白42岁，唐玄宗下诏召李白进京，李白接到命令，以为可以从此仕途通达，不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间，于是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，真是“春风得意马蹄疾”，这次李白只用了十天就到了长安。在这之前李白是进过长安的，因为遇见的是忌能妒才的小人，那次也没有机会得到重用。这次李白到达长安之后，玄宗也并没有给李白安排什么官职，只是让他待诏翰林，是临时、候补的身份。李白有没有才呢？有才（小故事：一次玄宗携杨贵妃在骊山温泉宫，行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水泼面之后，他顷刻之间就写了十余首诗——其中八首保留到今天。玄宗十分高兴，赞赏有加。）就是这么一个有才的人，在长安呆了两三年也没有得到实质性的重用，只把他看作词臣，后来玄宗还客客气气的让他卷铺盖回家，把他从长安打发出来了。打发出来之后呢。我们要知道李白有一个不安定的灵魂，有更高更远的追求，他在东鲁老家居住了一段时间后，又一次踏上漫游的旅途。并且写下了《梦游天姥吟留别》这首诗里，在诗里他把长安三年的生活做了一个系统的总结，最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。我们看看这首《将进酒》写于哪一年呢？大约作于天宝十一年（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。这个时候的李白已经是被用无望。胸中郁结很深，这是他感叹悲伤的深层原因。但是内心的深处，仍然还是燃烧着那样的一团火，“天生我材必有用”。其中隐含的一个意思就是我有才，但是没有得到重用。这实际上是李白在对酒当歌时的一种自我安慰，一种无奈，或者说是一种气愤。这也足以说明这个欢乐不是发自李白内心深处的。

　　6、既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。

　　明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”

　　①翻译这六句话：荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣贤都以饮酒排谴苦闷，他们喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名吗?

　　②“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”这是李白的真心话吗？怎么理解？

　　明确：是仕途的失意，志不得抒的愤慨之词。李白是要借酒来表达自己心中的不满。在不满当中，他发出了令人震惊的话“古来圣贤皆寂寞”，圣贤在他眼里面都无所谓了。李白由自身的境遇，联想到古今，这是他对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻的总结。其实李白从内心深处是非常尊敬那些圣贤的。因为圣贤，他们创造了灿烂的文化，留给了后人很多宝贵的精神财富，他内心是尊敬圣贤的。在这个时候，他内心确确实实有太多的不满和不平。

　　◎比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

　　明确：这两句在内容上是相同的，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。 总起来说，前者于愤激中略见昂扬 后者于愤激中略见低沉。

　　③“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”李白为什么羡慕饮者?

　　明确：这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;“千秋万岁名，寂寞身后事。”这些“圣贤”都是抱利器而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。

　　④“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者何单举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明?

　　明确：曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”

　　一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。 将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样的经济条件，但是拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。

　　7、李白和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？

　　明确：借酒浇愁

　　李白这个人是傲岸不屈的，对不对。他追求的是一种自由，他不愿受到统治者的那种束缚，统治者你不重用我，我就“明朝散发弄扁舟去”。他是这样一种要追求个性解放人。所以说，李白的这种感情发展到最后一个阶段，一种狂傲的精神就出来了。这是李白的一个性格特点的表现。

　　面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。你做东的元丹丘为啥说钱不够，经须沽取对君酌，待会儿用我那匹好马，还有价值千金的皮袄去当酒来，与你们一起忘却那亘古不尽的忧愁。

　　8、《将进酒》这首诗是李白跟好朋友岑勋曾多次应邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，从这一点来说呢，这首诗就是一篇喝酒发牢骚的诗，那么为什么这样一篇喝酒发牢骚的诗能流传千古呢？

　　明确：通看全诗，本诗紧紧围绕着一个“酒”字，感情跌宕起伏，悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个什么字？

　　明确：“愁”

　　我们学过李清照的声声慢，“这次第怎一个愁字了得”。李清照把国仇家恨、漂泊之哀融为一体。她的愁自然而然的能流传千古。

　　而李白这个愁仅仅是酒后发牢骚吗？(不是）

　　仅仅是他一个人的愁吗？不是。“与尔同销万古愁”

　　万古什么意思？（古往今来）

　　那么，古往今来像李白这样的人是个体的还是比较有共性的？

　　共性的，特别是在封建社会的那个年代怀才不遇，壮志未酬，青春易逝，人生苦短，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，李白的这种愁苦把悲、欢、愤、狂融为一体，这的的确确是“万古愁”，跨越了时间与空间。

　　愁若止于一身，那是毫无意义的。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有——这样的愁情唯 “万古愁”一语才能表现愁的深广。

　　9、我们从李白的诗句中可以看出来，他的思想里既有积极入世的一面，又有消极避世的一面。

　　明确：李白自幼接受儒释道各家教育，使李白的思想具有很强的复杂性。

　　10、李白的诗不仅在当时就非常有名，而且后代对他的评价也非常之高。展示一下他人对李白的评价。

　　① 饮中八仙歌 杜甫

　　李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　②贺知章：子，谪仙人也。

　　③“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。” ——余光中《寻李白》

　　李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了。

　　四、课堂总结

　　全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

　　《将进酒》的教案 篇8

　　一、教学目标

　　1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

　　2.反复诵读，合作探究，把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。

　　3 .深情并茂地朗读、吟诵，体现出诗歌的音乐美、情韵美。

　　二、 学习重、难点：

　　1、有感情的诵读诗歌。

　　2、通过诵读、吟咏理解其思想感情的复杂性。

　　三、课时安排：

　　1 课时。

　　四、学习步骤：

　　( 一) 知人论世 唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。

　　杜甫的《饮中八仙歌》中说：

　　李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

　　(嗜酒) 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　(狂放不羁)

　　1. 插入李白与酒的小故事：

　　A.李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里，天子爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺的来到宫中，叫杨国中磨墨，高力士脱靴，大胆的将权贵玩于鼓掌之间。

　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的传世诗篇，就连他的死，也有人给它带上了传奇的色彩，传说她死的时候，坐在川上饮酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去捞水中的月亮，不幸落水身亡。

　　这些都展现了李白特殊的气质，那是一种豪放、洒脱、狂傲的诗人气质。它们都与李白的生活经历密切相关。

　　2. 李白的生平、经历 ：

　　李白：(701—762 年)字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称“酒中仙”。

　　少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕达到不受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放不羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。

　　天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日荒淫享乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。这并不是李白的初衷，他没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终提出离开长安。

　　之后的`他，仍保持着对人生自由的向往，大力宣扬人生如梦，及时行乐的思想，这首诗歌就是一个很好地体现。

　　3、背景、解题：

　　本文选自《李太白全集》，作于天宝十一年(725 年)，李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。

　　《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，将(qiāng)，请、愿之意。

　　(二) 自主学习：

　　(认为重要的，圈点勾画) 初读课文，夯实基础。

　　1、请为下列加点字注音。

　　将进酒( ) 金樽( ) 烹羊( ) 岑夫子( ) 钟鼓馔玉( ) 恣欢谑( )( ) 千金裘( )

　　2、词语解释。

　　将进酒 将：

　　会须一饮三百杯 会须：

　　恣欢谑 恣：

　　(三)朗读诗歌 —— 整体感知

　　提示：结合课下注释和工具书，读准字音，读清句读。

　　(四)诵读诗歌 —— 把握情感

　　提示：结合作者的诗词风格和创作情境，试着把握作者情感

　　(五)品读诗歌 —— 品鉴文本提示：自选诗中你最喜欢的、最有感觉的句子，反复诵读。把握情感、吟 咏诗韵

　　(六)深读诗歌 —— 挖掘探究 探究思考：

　　试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同? 名称 “钟鼓”句 “安能”句 思想内容 表现手法 相同点：

　　(七)课堂小结(背诵全诗)

　　(八)课后练习 阅读下面一首诗歌，体会作者的思想感情。

　　宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意,明朝散发弄扁舟

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