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《猴王出世》教学设计

时间：2022-08-16 01:21:01 五年级语文教案我要投稿

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《猴王出世》教学设计

　　《猴王出世》教学设计

《猴王出世》教学设计

　　教材简析

　　这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

　　课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。第一部分讲石猴出世及他的生活情况。第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。第三部分写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。

　　这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。首先他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，出世充满了神奇色彩。其次他更具有动物特点──野性、机灵、顽皮。第三他具有人的思想感情，机警、聪明、勇敢及心想他人的可贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。作者巧妙地将他的动物特性与聪明勇敢的人格化个性和谐地融为一体，使这个形象以其无穷的魅力，吸引着一代又一代的读者。

　　教学目标

　　⒈认识8个生字。读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。

　　⒉正确、流利、有感情地朗读课文。

　　⒊了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。

　　教学重点

　　了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。

　　教学难点

　　课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。

　　教学准备

　　⒈课件。

　　⒉预习：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。

　　教学时间 2课时

　　第一课时

　　一、漫谈“悟空”，揭示课题

　　⒈你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物？（孙悟空）你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？

　　⒉简介《西游记》及作者（见附录）

　　⒊同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学习《猴王出世》，了解石猴变成美猴王的经过。

　　二、初读课文，检查预习

　　⒈自由读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来，师生交流。

　　⒉交流自学情况：

　　汇报难懂的字词和和句子，引导了解词语与句子的意思。

　　名曰石窍人而无信，不知其可拱伏无违抓耳挠腮力倦神疲

　　“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”

　　（使学生大概知道“这块石头自从盘古开天地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。）

　　三、默读课文，感知内容

　　⒈同学们，默读是一种很好的读书方法，不仅速度快，而且便于感悟课文内容。请同学们默读课文，想一想这篇文章主要讲了一件什么事？通过读你明白了什么？

　　⒉交流讨论

　　⑴课文主要一件什么事？（这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。）

　　⑵读了这篇课文，你明白了什么？学生自主交流，教师相机引领。

　　预设交流：

　　①明白了石猴是从哪里来的，课文第一自然段前七句话介绍了石猴的来历。

　　②懂得了石猴是怎样成为美猴王的，是从课文第二自然段中“‘哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。’连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’”课文第三自然段中“石猴笑道：‘真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。’”课文第四自然段中石猴端坐桥头要求众猴信守承诺拜他为王等语句感受到的。

　　（课文第二至第四自然段讲述了石猴成为美猴王的过程，其中有些关键语句在学生的交流中相机指出，以便了解事情发展的脉络，为用自己的话复述做准备。）

　　⒊理清脉络

　　课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。

　　围绕这件事情，作者讲述了哪几个部分？（石猴诞生──独闯水帘洞──带领群猴入洞）

　　第一部分（1）：讲石猴出世及他的生活情况。

　　第二部分（2）：讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。

　　第三部分（3-4）：写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。

　　四、布置作业

　　熟读课文，抄写词语。

　　第二课时

　　一、检查旧知，导入新课

　　⒈指名分节朗读课文

　　⒉说说课文的主要内容。

　　⒊畅所欲言，谈自己对悟空的认识：活泼可爱、无私无畏、敢作敢为、勇敢顽强、顽劣活泼等

　　二、品读课文，感悟形象

　　⒈自读自悟：石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的？

　　⒉交流石猴的由来

　　重点交流：

　　⑴四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。

　　①提示：第二句交代顽石生成的环境。理解“盖自”（自从）、“即久”（已久）、遂（于是）

　　②理解这段话：这一段以极其精练的语言写出了石猴的出生环境及经过。好一个神奇的仙境宝地！石猴不比其他众猴，是一块饱受日月精华的顽石瞬间迸裂而生的。文章起笔就显得他神异出众，为后文甚至全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。由此也掀开了一部旷世名著的第一页。）

　　⑵那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

　　①朗读并感受作者运用了排比句，语言简练，初步领悟古典名著的语言特色。

　　②提示：这几句写石猴活动，机灵、可爱、勇敢。写出了石猴出世后自由自在的生活，为后文石猴敢于进洞埋下了伏笔。

　　③这一段作者写了石猴日常生活的多个方面。语言精练，寥寥几笔就勾勒出一个在林间自由自在、快活逍遥、亲和友善而又顽皮可爱的小石猴。）

　　⒊交流孙悟空由石猴变成美猴王的过程，指导朗读

　　⑴连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中……

　　①读到这里，联系你平时在电视中看到的孙悟空，说一说你眼前仿佛出现了什么情景？

　　②眼前的孙悟空让你感受到了什么？（勇敢无畏，毛遂自荐，聪明伶俐，身手不凡……）

　　③想象当时的情景读一读相关语句。

　　⑵石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。

　　①通过石猴的语言，你感受到了什么？（众猴进入水帘洞后猴性大发，戏耍玩闹，早把先前的誓言忘在脑后。可此时的石猴却相当清醒，提出人要讲信用，按先前讲的拜他为王。从他说的话中可以看出石猴的聪明、机敏、爽朗、坦率；看出他做事有心计，是天生做首领、头目的材料。这石猴因穿越水帘洞的壮举赢得群猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。我们似乎能想象当时的石猴阔步登场，威风、气派端坐在一个石凳上，众猴子一个个伏首称臣的情景。）

　　②感情朗读第四自然段，读出美猴王的个性特点。

　　⑶其它重点语句理解：

　　他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。（这一句写石猴入洞的情景，“瞑、蹲、纵、跳”等一系列的动作描写出了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。）

　　三、复述课文，感悟写法

　　⒈练习复述：用自己的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。

　　⒉比较课文的叙述和我们的叙述有什么不同之处？感受古代白话文的语言简练、概括，我们现在使用的语言浅显、易懂。

　　四、总结归纳，拓展延伸

　　⒈概括章旨：《猴王出世》这篇略读课文通过描写花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王的故事，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

　　⒉这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。首先他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，出世充满了神奇色彩。其次他更具有动物特点──野性、机灵、顽皮。第三他具有人的思想感情，机警、聪明、勇敢及心想他人的可贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。作者巧妙地将他的动物特性与聪明勇敢的人格化个性和谐地融为一体，使这个形象以其无穷的魅力，吸引着一代又一代的读者。

　　⒊延伸：推荐读一读《西游记》。

　　五、置留作业

　　⒈有感情的朗读课文，并能够把《猴王出世》的故事讲给别人听。

　　⒉通过本单元的学习，同学们接触到了四大名著，有兴趣的同学可以读一读《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，你也可以读其他古典名著。希望同学们有一个好的读书习惯，边读边写批注，也可以在日记本上写出读后的感受。

　　六、板书设计

　　21猴王出世

　　聪明、机敏、爽朗、坦率

　　活泼可爱敢作敢为

　　附录：相关链接

　　⒈吴承恩　（1506—1582），字汝忠，号射阳居士，出生在一个由书香门第而衰落为商人的家庭。其先世为涟水人，早在五世祖前就迁居淮安；高祖吴鼎，素为白衣；曾祖吴铭，始跻身儒林，做过浙江余姚县学训导；祖父吴贞，由年例入监，当过浙江仁和（今杭州）县学教谕；父吴锐，因家庭败落，同街坊商人之女徐氏结婚，遂袭徐氏家业，成为店铺老板。吴承恩自幼敏慧，博览群书，但科举失意，直到年近半百才考取了岁贡生，后在好友礼部侍郎李春芳的帮助下，六十一岁时屈就长兴县丞，后因对官场不满，愤然辞职，返归故乡。七十一岁时，始执笔写《西游记》。

　　⒉《西游记》　中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。全书共一百回，分为三部分：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫；八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世；十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。它成书于16世纪明朝中叶，自问世以来几百年间在中国及世界各地广为流传，久盛不衰。至今已被翻译成十几种语言。在中国，乃至亚洲部分地区，西游记已经家喻户晓。其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。几百年来，西游记被改编成了各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、连环画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。

　　⒊唐僧　俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。

　　⒋孙悟空　法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

　　⒌猪八戒　法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，不分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

　　⒍沙和尚　法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

　　⒎白龙马　小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。

　　⒏词语

　　名曰—名字叫作。石窍—石头边隙。

　　围圆—文中指仙石的周长，即围一圈的长度。石碣—石碑。

　　灵通—文中指仙石有了灵气，通了人性。镌—刻。

　　喜不自胜—欢喜得自己不能控制。形容非常高兴。家当—家产。

　　瞑目—闭上眼睛。造化—福气；运气。

　　天造地设—自然形成又合乎理想。序齿—按年龄长幼来排列顺序。

　　人而无信，不知其可—孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一个人如果没有信用，不知道他怎么去做人。耍子—玩。

　　拱伏无违—伏在地上，朝上礼拜，没有违抗的。所在—地方。

　　抓耳挠腮—乱抓耳朵和腮帮子。形容焦急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。

　　力倦神疲—太累了而全身无力，精神不好。

　　芝兰—芝和兰是两种香草，古时比喻德行高尚或友情、环境的美好等。