读书的诗歌

读书的诗歌[优选15篇]

　　在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的读书的诗歌，仅供参考，大家一起来看看吧。

读书的诗歌1

　　深夜二十四时

　　我的灵感不检点

　　晚节不保

　　我拷打了网上的现代诗

　　虽无人上告

　　却躲不掉自己灵魂的审判

　　我被叫着诗的不懂文字传唤

　　尽管强力说服

　　良心藏在深深的`保险柜里

　　不肯出庭做证人

　　灵魂说

　　一只拉屎装尿的马桶

　　高高的挂在油画上

　　你们——

　　硬说是梵高的向日葵

　　我想

　　生活流入文学的长河口

　　谁都可以徜徉或漂流

　　但在纳米粗细的光纤上

　　脑细胞常被网页所碰伤

　　诗本生活

　　犹如小草见之于太阳

　　靠扭曲变形再喷漆

　　搞成玄机诗

　　未免太深奥

读书的诗歌2

　　普希金的《上尉的女儿》我在很小的时候就读过，最近又重读了一遍。小说虽然是写的18世纪普加乔夫的农民起义事件，但却写得十分浪漫。我想这和普希金先是一位诗人，再是一位小说家有关。

　　普希金的文化遗产中，有八百余首抒情诗和众多的诗体小说、长诗、童话诗等。我最早接触的是小学课本上的寓言故事《渔夫和金鱼》，现在也经常讲给孩子听。这篇小说中普希金也讲了多个寓言故事，摘录一个鹰与乌鸦的小故事：

　　一只鹰问一只乌鸦：为什么你在这世界上能活三百年，而我只能活三十年?

　　乌鸦说：因为你喝的是鲜血，而我吃的是腐肉。

　　鹰想了想，说：让我也来试一试，吃点腐肉吧。

　　他们看到一匹死马，乌鸦啄起腐肉来，说很好吃。

　　鹰啄了一口，又啄一口，然后抖了抖翅膀，对乌鸦说：

　　不，乌鸦兄弟，三百年吃腐肉，还不如喝一回鲜血。

　　感觉普希金的浪漫是深入灵魂，他写的小说，无论长短，定有诗篇。而在《上尉的女儿》最感动我的就是普加乔夫一伙唱民歌的情形，一群注定要上绞架的亡命之徒，以威严的脸庞、整齐的声音、悲伤的神情合唱着关于绞架的纤夫之歌：

　　别喧哗了，我绿色的小树林，别打扰我这个好小伙暗自神伤。明早我这个好小伙要去受审，那威严的法官就是沙皇本人。

　　皇上他啊会开口把我问：你说，你这个农民的`孩子，你是和谁一起偷盗又抢劫，与你同伙的还有许多人?

　　正教的沙皇啊，我对你讲，我对你说的全是真话和实情，我的同伙吗总共有四人：我的第一个同伙是黑夜，第二个同伙是宝刀一柄，第三个同伙是那匹好马，第四个同伙是把张紧的弓，打铁的箭头就是我的书信。

　　正教的沙皇他开口说道：真行，你这个农名的孩子，你会偷盗，问题回答的也行!孩子啊，我要给你奖赏，在旷野上给你一座高高的宫殿，那便是两根木桩和一道横梁。

　　个人感觉这部小说的情节有些是经不起推敲的。首先是普加乔夫第二次释放格里尼奥夫的情节，如果说第一次释放是普加乔夫顾念旧情，感激格里尼奥夫曾经的相助，那么格里尼奥夫第二次找到普加乔夫，在这位贵族青年军官明显欺骗这位起义领袖的情况下，在他声明不会背叛女皇，誓与起义军抗衡的情况下，普加乔夫还是成全了格里尼奥夫的婚事并放了他们，这实在是讲不通。还有玛丽亚谒见女皇叶卡捷林娜二世的情节，玛丽亚与女皇的相遇实在太偶然，相识后几句话即澄清了格里尼奥夫的疑点，实在太顺利了。

　　果戈里曾经评价普希金是俄罗斯民族诗人，在他身上，俄国的大自然、俄国灵魂、俄国语言、俄国性格反映的如此明晰，如此纯美，就像景物反映在镜面上一样。普希金的多篇诗歌反映了俄国各阶层人物的生活及其喜怒哀乐，当真不愧被誉为“俄国文学之父”。

读书的诗歌3

　　飞鸟一直被视为自由的象征。泰戈尔是一位杰出的诗人，他的《飞鸟集》以抒情的诗歌深刻地表达了他对自然、宇宙和人生的思考，让我们从中汲取了许多启示。

　　《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“权威对世界说道：‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道；‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的`修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。

　　这部诗集以“因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念。

　　整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。反复地阅读；可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。

　　人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。

读书的诗歌4

　　席阿姨的诗，总是那么清新而忧郁，透着雨后清草的味道，这首《无怨的青春》早年我就非常喜欢，现在仍然喜欢，读起来就像是走在丝丝缕缕的银色光辉之中，路的尽头即便是死亡也无所畏惧，因为青春是无怨的，岁月流逝，记忆美好，一切都让人如此感谢上苍能够让人能够深切的爱过，珍惜过……

　　有多少爱侣在感情的路上，痛恨过，争吵过，热恋过，别离过，可是，是不是他们都能够温柔的爱过呢?越是浓厚的感情，越是需要如此温柔的相待……

　　现在想过来，我应该是无怨的吧，在应该温柔相待的时候温柔对他，即便是别离的时候，即便是怨恨的时候，也要好好地说再见，心中一直珍藏着这种温柔的感觉……不能让悲伤、怨恨、甜蜜迷失了这温柔的感觉，心存这温柔的感觉，就会让这爱的记忆无所怨恨……

　　是的，我现在心存感谢，感谢上苍让我如此的爱过，痛过，跌宕起伏过，平静如水过……

　　就像山冈上的明月，高高的挂在天边，皎洁无暇的，散发着冷冷的光，柔和的照在仰望她的人的面庞上，再在那人晶莹的泪滴中折射出璀璨炫目的光……

　　“不是所有的事情都能到永远，有一些人、有一些事、有一些经历、有一些情境，只是无法再觅的绝版……”

　　在宁散的柔光中，我读完了这本薄薄的诗集，正如痴如醉，外加一味梦幻般奇特的不真实，好比一个捧着热奶茶的自由魂，孤独徘徊中总忍不住带点猜疑。

　　难道诗中飘着的梦幻是以供人寄情的吗?

　　其实不然，其中本无什么幻影的性格。然刚早已成为记忆的席慕容的诗，何尝不是多愁岁月的抚慰或者重寻旧梦的.触媒。本来文艺，原不是事实的表达而是意境的营造。无论是真是善是美，是婉约是雄伟是恬悦，总归是一个无限。但无限的意境怎可言传，诗人眼前有限的事相，就予以暗示衬托诗人心中那永恒的意境。所以诗人笔下的只是一个形象，一种象征，执着地看死了也无异于亵渎。

　　于是席慕容诗中所谓青春所谓爱，是不可以真当作青春与爱来解释的，她所说的十六岁并不是现实的十六岁，所说的别离并不是别离，错过的并不是错过，太迟并不是太迟，那么当然哀伤也并不是真的哀伤。有谁读她的诗，假设以为是在追泪，却没有悲伤;虽说悲伤，实无痛楚。她不是在追怀十六岁已逝的青春，在嗟叹那已错过的爱，或者颠倒谜乱心目中可望不可及的旧梦，而是籍形象上的一点茫然，幻化成境界上的千年好梦。而对此一点永恒，亦实只是每一刻对人生的几点省思罢了!重逢便真实出现在对过去朦胧经验的省思中，然那么重逢的惊喜，完全握于自己的掌心，如人饮水，冷暖自知。

　　也许不堪以自己为外道人，这便是初初在席慕容诗中所读到的真实而纯美的意境，又哪里有梦幻之情可言?

　　诗集很特别，分了九篇，每篇都有一节类似诗的引首，常常略微可窥见全篇的主题，尤其第一篇的引首，“无怨的青春”就点初此书的主题之意。

　　是的，作者所欲传达的信息，无非是无怨的青春与无暇的美丽。但何以获得呢?尤其，当人在彼是已然怨了，爱上已然有了瑕疵了，如何复无暇?与此我们并非无路可寻，而正可以经由事后的省思、觉悟，而重征彼时本有的纯洁晶莹，真的，往事本来纯洁，而所有的瑕疵只是人自己“莫须有”的妄加。正如在《入歌的行板》中，我们憬悟永恒。是的，那永恒已经铸成，所欠的，也只有读者的心领神会了。

读书的诗歌5

　　善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟；善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人。

　　大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。世界上的一队小小的漂泊者啊“请留下你们的足迹在我的文字里，他记录了这个纷繁复杂的世界。记录了千变万化的经历”使生如夏花之绚烂，他道出了生存的真谛“人性的价值，我投射我自己的影子在我的路上。因为我有一盏还没有燃点起来的.明灯”我不能选择那最好的“

　　泰戈尔的《飞鸟集》，以简洁的语言构建了一个真理的殿堂，其中蕴含着深刻无价的哲学思考。他笔下的世界充满热爱生活的态度和对爱的执着追求。泰戈尔的灵感源于生活，但超越了生活本身。他热爱生命，因此隐去了生命中的苦难与阴暗，保留的是阳光与欢乐。对于爱情，他更是深思熟虑、执着不懈。无论是男女之间纯真的爱情，母子之间温馨的亲情，还是人与自然之间微妙的感情，泰戈尔都能原原本本、又极富含蓄的表达出来。他尤其推崇爱情，大量运用比喻来赞美爱情的伟大与永恒。他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，呈现出生命之美与真理之光的完美平衡。

　　生命的平衡取决于爱和智慧，而生存的平衡则在于爱和真理。阅读《飞鸟集》或许会有些困难，但其中的道理却是浅显易懂的：爱是我们生命的基础，也是我们生命的全部。试着放上轻柔的音乐，拿起这本书，感受自己像一只自由翱翔的鸟，在无限的天空中。

读书的诗歌6

　　人生中有很多的苦暖苦闷与挫折磨难，我们要坚强面对，不可避免也不可逃避，关于《春水繁星》读后感与大家共享与共勉!

　　冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。

　　青年人啊!

　　你要和老年人比起来，

　　就知道你的烦闷，

　　是温柔的。

　　这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的'哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

读书的诗歌7

　　美丽的西藏，

　　世界屋脊人间天堂。

　　延绵群山银装素裹，

　　雪山冰川惟余莽莽。

　　山麓脚下圣湖陪伴，

　　无垠草原遍布牛羊。

　　五彩经幡旋转经轮，

　　和雅梵音回环悠扬。

　　佛教寺庙随处可见，

　　天籁经声余音绕梁。

　　雅鲁布江通天银川，

　　噙着绿意阵阵花香。

　　布达拉宫如诗如画，

　　令人敬意膜拜仰望。

　　这里是太阳升起地，

　　有悠久的历史文化，

　　有浓郁的民族风情，

　　有美丽的自然风景，

　　绿色弥漫蓝天白云，

　　恰似梦中江南风光。

　　这里是离天最近地，

　　近得可摘天上星星，

　　云朵轻舞就在身边，

　　仿若置身无际烟云，

　　好似在天地间飘逸，

　　浑身充满神奇力量。

　　这里是天赐大美地，

　　呈显自然纯净原始，

　　万种风姿千般魅力，

　　雪域俊美绚烂夺目，

　　辽阔壮观优美迷人，

　　曾带给我无尽遐想。

　　五十年前从戎戍边，

　　曾驻守西藏加米朗。

　　美丽西藏可爱故乡，

　　直到我生命的.暮年，

　　依然把你眷恋向往。

　　附：诗一首《重逢》

　　作者：邓隆钦

　　珠穆朗玛巍峨雄壮，

　　雅鲁藏布浪花飞扬，

　　雪域高原戍边卫疆，

　　战友情谊地久天长。

　　脱下戎装天各一方，

　　离别四十相聚故乡，

　　畅忆往昔心潮澎湃，

　　展望未来共铸辉煌。

读书的诗歌8

　　空白的纸，染上了绚丽十色五光。

　　浑蒙的'思维，理出了清楚的轨行。

　　拙朴惷笨的心，装上了机智灵巧的机簧。

　　你的绝技、他的特长、别人的经验，叫我饱尝。

　　鲜花盛开怀抱，无私地让蜜蜂吮畅。

　　书本的打开，我却没有嗜狂。

　　我本想你是陈年的'香醇，可恨我饮酒便醉的小狭量。

　　我知到，君子爱你是学大道唯“公”。

　　小人爱你是效仿人不为己天诛地亡。

　　我所爱你，只是想醉倒在西江月上。

读书的诗歌9

　　阅读吧!朋友

　　知识如同海洋

　　阅读是一张捕鱼的网

　　要把网编织的足够大

　　全靠阅读来帮忙

　　阅读吧!朋友

　　知识就是力量

　　阅读是汲取营养

　　阅读可以使头脑变得聪颍

　　才能写出漂亮文章

　　关于读书节的朗诵诗歌三你是文字绽放的永恒载体

　　你记录着人类璀璨的历史

　　甲骨文印证了你最早的身躯

　　竹简的演变成为今天的书籍

　　生命的诞生，你成为语言的唯美标记

　　社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹

　　纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇

　　活字的印刷，你进入划时代的新天地

　　你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词

　　你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

　　你汇集着人类科学知识的宝藏内涵

　　你凝聚着发明与创造者智慧的汗滴

　　父亲说，书是文化知识的启迪

　　那是童年给我留下最清晰的记忆

　　老师讲，书是理想腾飞的翅羽

　　那是少年给我刻下最隽永的哲理

　　走进大学，书成为我收获的阶梯

　　步入社会，书成为我永恒的伴侣

　　在生命的长河中，是书丰腴了我贫瘠的脑际

　　在人生的道路上，是书照彻了我前进的步履

　　在困惑中，是书给予我心灵的温馨与慰藉

　　在逆境里，是书给予我无穷的力量与勇气

　　农民说，书是润泽万里沃野的丰收春雨

　　工人说，书是创造商品增值的生产力

　　科学家说，书是开启智慧与思维的钥匙

　　大学生说，书是通向科学彼岸的舟辑

　　生活中，你给人以美好的憧憬与浪漫的希冀

　　岁月里，你给人以心灵的富足与精神的洋溢

　　人类的进步，彰显着你推动社会的`腾起

　　社会的发展，呼呼着人类必须把你驾驭

　　是的，你赋予人类智慧的源泉、创造奇迹

　　是的，你给予人们劳动的硕果、生活康裕

　　我感怀，开卷有益所诠释的真谛

　　我感悟，百读不厌所内涵的哲思

　　我凝思，读书宛如与智者心灵之窗的开启

　　我深知，读书就是与上下古今杰人的心语

　　我读懂，书犹如药也，善读书可治愚的寓意

　　我遐想，人欲进步先读书，鸟欲高飞先振翅

　　我憧憬，书籍永恒成为人们执着奋进的动力

　　我欣慰，书籍是生命中获得辉煌的无言导师

读书的诗歌10

　　古语有云：

　　“书中自有黄金屋，

　　书中自有颜如玉。”

　　歌德也说过：

　　“读一本好书，

　　就犹如和一个高尚的人谈话。”

　　以书为友，

　　可以明理增智，

　　可以陶冶性情;

　　与书常伴，

　　可以立德修身，

　　可以深化思想。

　　诗歌:书，我的知心伙伴

　　好书，

　　是共享心灵丰美的盛宴

　　畅想青春至真的情怀

　　好书以故事为底料

　　调以哲理

　　放入智慧

　　为青少年朋友文火慢炖

　　精心烹制醇美的心灵参汤

　　奉上一步感人至深的心灵力作

　　打开心门

　　聆听心声

　　用心触摸生命的五彩多姿

　　用爱滋养心灵的丰厚充溢

　　让疲惫让路

　　让忧愁散场

　　在每一个人生的'角落

　　心灵参汤带给你

　　恒久的清香

　　不变的感动

读书的诗歌11

　　那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊，但是，我们应该有坚强的精神，积极的心态面对人生..那种来之心灵的交流，让人振奋。

　　正统十四年。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》，残酷的现实让她顿时跌入了一个无声无影的幽暗世界当中，并从中受益匪浅、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。

　　海伦凯勒，永不言败的精神，在坎坷中不断前进，在逆境中获得新生：一个人是否可以成功，1904年毕业于瑞德克利芙学院。

　　就有如被誉为乒乓球运动史上最出色的女子选手邓亚萍，她从小就是有远大报负之人？”其他古人也留下：”相识满天下。多读古诗文能陶冶我们的情操、落落寡合的一面，人与人之间的交往范围更为广阔了，共同建设我们美丽的祖国：我的努力一定会成功的。

　　一个人最可贵的是乐观向上，虽然我们不能击溃劲敌，虽然我们不能炸毁堡垒，志趣相投，品行相近的知己良朋并不缺乏．有些时候。可是就在海伦六岁时，受益匪浅。也令我打开了眼界，不被困难吓倒，努力奋斗，都饱含着农民的劳苦，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。《假如给我三天光明》永远活在人们心中，到哪儿都永远发光，永不熄灭。

　　从伯牙摔琴谢知音引发的感想.，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，也常看到听到这样感慨地词句，任兵部尚书，从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通；从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度.工作学习，寻觅真正的知音确实有些困难。

　　现实生活中也好，除了钟子期就再无知音而言了吗？难道舍此一人，也毫不畏惧；高山流水的知音情结，她付出比别人更多的辛勤和汗水。她先后获得14个冠军，于1880年出生于美国阿拉巴马州的塔斯肯比亚。在她才仅有19个月大时，因为一场突如袭来的疾病，使她丧失了听觉与视觉，心境也仿佛豁然明朗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，我一口气将它给读完。有谁知道这盘中的.每一粒米饭，充满爱心的安.沙利文老师走进了她的世界里，从此改变了她的人生。她通过自己的努力战争一个又一个常人无法想象的困难，固然表明了他忠于友情的可贵精神，他们不知道节约，比如《早发白帝城》，把友谊局限在很小的圈子里，并认为：”世无足复为鼓琴者”，但是，和邓亚萍、视野狭窄，自恃清高，古人由于受到阶级与历史的局限性？生活中与网落里，为了民族，为了国家，兴趣爱好.，知音少;有感

　　“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿，是我们自己感受不到罢了．心有所感，遂写下此篇文字，权作自我理解，因个子不高，蒙古族瓦刺率部攻入中原，难道诺大的中国..

读书的诗歌12

　　在暑假里，我读了《给孩子的十二堂诗歌课》，令我印象深刻，十分难忘。

　　这本书是教我们如何写诗歌，我想写诗歌都是大人的事情，对于我来说太难了。可是，当我看到诗与画画这个部分时，我的兴趣就来了，画画可是我最喜欢做的事情啊！树才老师说画画是和儿童的心灵结构相合的，诗歌也是这样。

　　他介绍的一种绘本，叫诗歌绘本，是诗歌与绘本的组合。他挑选了《雪晚林边歇马》、谷川俊太郎的一首诗、《我的连衣裙》三本他最喜欢的绘本。特别是《我的`连衣裙》这本绘本先有画面再有诗句。诗的开始就像一张白纸，通过场景变化，连衣裙变成了花朵、雨点、小鸟、星星等各种各样的图案。可以想象穿着连衣裙的女孩是多么幸福啊！为什么这些诗那么容易理解呢？是因为这些诗都配上了一幅幅生动、有趣的图片，通过想象，小朋友们能领悟到诗歌背后无限的意味。

　　受到了这本书的启发，我也想写诗。因为树才老师说："写诗是实践，是行动。"希望我也能写出一本好听又好看的诗歌绘本与大家分享我的感想与收获。

读书的诗歌13

　　读书

　　细细翻过每一页书

　　我找不到我的最爱

　　缘于一切哀乐的.归宿

　　字里行间茫然堆叠的厚度

　　让我倍感马齿徒增

　　冥冥中似乎动懂得

　　我们是被湮没的作家

　　在墓穴中撰写我们的最爱

　　---被人群的洋流

　　流放到遥远的冰川

　　乃是厚重的空白

读书的诗歌14

　　汪国真先生走了，似乎是冥冥中的某种力量让他的生命停留在59岁，没有迈入花甲之年。正如他年轻系列诗作一样，他把自己的生命永远留在年轻里。近些天，关于汪国真与诗歌的话题再度热了起来。汪国真是个极有争议的诗人。上世纪八九十年代，汪国真的诗一度洛阳纸贵，他的诗流行之广，无以复加。汪国真曾让一代年轻人感动，他曾经叩响过他们的心弦，让他们从他那里获得一种对自我和生活的感悟与发现。汪国真的诗给了我们许多美好的青春正能量。后来诗坛的“倒汪运动”让红极一时的诗人归于沉寂。今天我们再度回首诗歌对一代人的影响，汪国真的诗歌或许不够深刻，或许艺术性也有所欠缺。但是他的诗对现实与人的干预，是更多诗人做不到的。感谢汪国真诗歌为我青春作伴，我想，如果让我给汪国真定义一下，他应该是“青春诗人”。诗人王小川说，汪国真的诗歌确实影响了一个时代，尤其是文艺青年。这是个不争的事实。他们口口声声说他不是诗人，写的东西不是诗词，那么直白，有的甚至是顺口溜。那就请你用文本说话，去影响一代人，一个时代......我非常赞同王小川的评价，汪国真不是大师，但他是诗人是无疑的。我们追念诗人不是为他在诗坛封圣，而是铭记他的诗对一代人的影响，这是不容易抹杀的。

　　汪国真的诗歌的青年中的影响力没有一个当代诗词人能比，但是，他的诗从来没有进入严肃文学的评价体系之内。伴随他的一直是两极分化的观点，有人爱之若狂视为偶像，有人嗤之以鼻大加挞伐。江河对汪国真的评价很不堪，说他的诗完全是对诗歌的毒害，他对中国当代诗歌的唯一作用就是阻碍。他羞于同汪国真被称为一个时代、使用同一种语言的.同一个屋檐下的诗人。杨典先生这样说：八十年代根本就没有一个正常的诗人会读汪，那简直是笑话。读汪的只有普通市民或中小学生。正因为汪那种俗不可耐的浅薄被广泛推销，九十年代的精神才会沦入虚无主义。汪的作品为读者媚俗化起了极坏的作用，并把大家在八十年代就树立的对严肃文学的爱，变成市场化的鸡汤。真正的诗歌被世俗误解，他要负一份责任。他的作品从来就跟中文和现代汉语写作毫无关系，这是不要争议的。任何一个最初级的真读书人，都能一目了然其作品的恶俗和浅薄。关于汪国真之死，评论家朱大可说：大家不懂诗的话，还是默哀的好……也就是说，学界对汪国真的非议并没有因为汪国真的去世而结束。

　　宁夏诗人杨森君对那些挑剔汪国真诗歌的人说，作为挑剔者，挑剔是你们的权利，只是，你们的诗歌又如何呢？我们不写或写不了“汪国真体”诗歌，我们可以选择别的体写，井水不犯河水，不要排斥他人的写作。诗歌能否被读者接受，是读者说了算，而不是由写作者说了算。

　　我们今天说，文艺要坚持以人民为中心的创作导向。有井水饮处，皆能歌栁词。说明柳词是为百姓书写。大唐那个诗歌帝国有李白、杜甫帝样伟大的诗人，但也能容得下白居易。难道因为他的诗村妇都能听懂就是诗歌的耻辱么？小朋友爱看《喜羊羊与灰太郎》，他们错了么？为什么我们容不下汪国真？如杨典所诟病的，汪国真的诗只有普通市民和中小学生爱读。我不禁要问：普通市民和青春少年喜欢汪国真的诗，汪国真何错之有？那个读者群何错之有？我们的诗人和评论家们有足够的理由批评汪国真，比如批评其思想性、艺术性及写作技巧等等。喜欢汪国真没错，说明你年轻过。批评汪国真也没错，说明你成熟了深刻了。但是，如何把诗写进人心大概是诗人在琢磨技巧、意境、艺术等诸多元素时更应关照的。

　　我每看我们身边的许多所谓诗人甚至是著名诗人，动不动摆出一副自命不凡的架式，倡导这个主义，自命是什么先锋派，什么后现代派。凡此种种，不一而足。实话实说，我无法容忍。作为一个真正的诗人，写不好诗无妨，悄悄写，也别聒噪。古人说“两句三年得，一吟双流泪”“吟安一个字，拈断数茎须”。天资不够无妨，勤能补拙。那个“脑瘫诗人”余秀华一夜成名。这个女人的诗良莠不齐，但的确不乏佳作。但有人逮住人家的短处不放，大加抨击。我看大可不必，有本事你把自己的好诗拿出来影响读者。

　　在鱼龙混杂、泥沙俱下的当今诗坛，汪国真是一个踏踏实实写作的诗人，与诗坛的诸多浮躁聒噪和故作高深相比，他更真实更亲和，他把诗真正写给时代。对于他，我们不必神化，但也不必抵毁。(闵生裕)

读书的诗歌15

　　寒假的空余时间，我阅读了泰戈尔的《飞鸟集》。泰戈尔是印度诗人，同时也是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的诗人。

　　《飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小

　　诗组成；而且，这些小诗也深奥、富有哲理；需要带着平静又有思考的激情，才能读懂这些看似简单的小诗。

　　《飞鸟集》诗集里有这样一段话，“我们最谦卑时，才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言，“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

　　讲述一个故事，说的是20世纪中国文化先驱蔡元培先生在英国参加中国名画展时的经历。当时组委会派人去南京和上海挑选博物院的名画，蔡先生也参与其中。法国汉学家伯希和为了显示自己的内行，在观赏画展时一直自夸不已，甚至指出了一些错误的地方。蔡元培并未表示赞同或反对，只是客气地回答：“是的，是的。”后来伯希和意识到自己说错了话，闭口不言，脸上惶恐不安。蔡元培虽然知道伯希和的判断不正确，但还是委婉地表达了自己的想法。这个故事体现了中国人的涵养，也揭示了外国人卖弄的一幅绝妙图画。

　　一个谦虚的人才会积极地提出问题，主动地听取别人的意见，才能更多地了解以前自己不曾了解的东西，才会不断的进步。一个富有知识的`人才会受到人们的尊敬，才会变得伟大。

　　《飞鸟集》中还有这样一句话，“如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也被关在门外。”其实，犯错误并不能完全算是一件坏事，毕竟人无完人！可贵的是，我们在体会错误引起的后悔之余，想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是，如果自己不能承认自己是错误的这一事实，就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。

　　《飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义，只要用心去细细地品，慢慢地读，就可以读出其中道理。

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