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舒婷的诗歌

时间：2024-05-30 17:45:34 诗歌我要投稿

舒婷的诗歌

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编帮大家整理的舒婷的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

舒婷的诗歌

舒婷的诗歌1

　　四月的黄昏

　　四月的`黄昏里

　　流曳着一组组绿色的旋律

　　在峡谷低回

　　在天空游移

　　要是灵魂里溢满了回响

　　又何必苦苦寻觅

　　要歌唱你就歌唱吧

　　但请

　　轻轻轻轻温柔地

　　四月的黄昏

　　仿佛一段失而复得的记忆

　　也许有一个约会

　　至今尚未如期

　　也许有一次热恋

　　而不能相许

　　要哭泣你就哭泣吧

　　让泪水

　　流啊流啊默默地

舒婷的诗歌2

　　怀念

　　有一种怀念被填进表格

　　已逝的家庭成员

　　有一种怀念被朱笔描深

　　每年一次，又很快褪浅

　　有一种怀念聒噪不休

　　像炫耀一笔遗产

　　有一种怀念已变成明年故事

　　对孩子们讲祖母，多年以前

　　有一种怀念只是潮湿的眼睛

　　不断翻拍往事的照片

　　有一种怀念寂寞无声

　　像夏午的.浓荫躲满辗转的鸣鸟

　　有一种怀念是隐秘的小路

　　在那里徘徊，在那里忏悔

　　有一种怀念五味俱全

　　那是老外公，他因此不久于人间

　　呵，谢天谢地

　　被怀念的老人，已

　　离这一切很远很远

舒婷的诗歌3

　　呵，母亲

　　你苍白的指尖理着我的双鬓

　　我禁不住像儿时一样

　　紧紧拉住你的衣襟

　　呵，母亲

　　为了留住你渐渐隐去的'身影

　　虽然晨曦已把梦剪成烟缕

　　我还是久久不敢睁开眼睛

　　我依旧珍藏着那鲜红的围巾

　　生怕浣洗会使它

　　失去你特有的温馨

　　呵，母亲

　　岁月的流水不也同样无情

　　生怕记忆也一样退色呵

　　我怎敢轻易打开它的画屏

　　为了一根刺我曾向你哭喊

　　如今带着荆冠，我不敢

　　一声也不敢呻吟

　　呵，母亲

　　我常悲哀地仰望你的照片

　　纵然呼唤能够穿透黄土

　　我怎敢惊动你的安眠

　　我还不敢这样陈列爱的祭品

　　虽然我写了许多支歌

　　给花、给海、给黎明

　　呵，母亲

　　我的甜柔深谧的怀念

　　不是激流，不是瀑布

　　是花木掩映中唱不出歌声的枯井

舒婷的诗歌4

　　人心的法则

　　为一朵花而死去

　　是值得的

　　冷漠的车轮

　　粗暴的靴底

　　使春天的.彩虹

　　在所有眸子里黯然失色

　　既不能阻挡

　　又无处诉说

　　那么，为抗议而死去

　　是值得的

　　为一句话而沉默

　　是值得的

　　远胜于大潮

　　雪崩似地跌落

　　这句话

　　被嘴唇紧紧封锁

　　汲取一生全部诚实与勇气

　　这句话，不能说

　　那么，为不背叛而沉默

　　是值得的

　　为一个诺言而信守终身？

　　为一次奉献而忍受寂寞？

　　是的，生命不应当随意挥霍

　　但人心，有各自的法则

　　假如能够

　　让我们死去千次百次吧

　　我们的沉默化为石头

　　像矿苗

　　在时间的急逝中指示存在

　　但是，记住

　　最强烈的抗议

　　最勇敢的诚实

　　莫过于——

　　活着，并且开口

舒婷的诗歌5

　　《珠贝——大海的眼泪》

　　在我微颤的手心里放下一粒珠贝。

　　仿佛大海滴下的鹅黄色的眼泪……

　　当波涛含恨离去。

　　在大地雪白的胸前哽咽。

　　它是英雄眼里灼烫的泪。

　　也和英雄一样忠实。

　　嫉妒的阳光

　　终不能把它化作一滴清水。

　　当海浪欢呼而来。

　　大地张开手臂把爱人迎接。

　　它是少女怀中的金枝玉叶。

　　也和少女的心一样多情。

　　残忍的岁月

　　终不能叫它的花瓣枯萎。

　　它是无数拥抱。

　　无数泣别。

　　无数悲喜中。

　　被抛弃的最崇高的'诗节。

　　它是无数雾晨。

　　无数雨夜。

　　无数年代里

　　被遗忘的最和谐的音乐。

　　撒出去——

　　失败者的心头血。

　　矗起来——

　　胜利者的纪念碑。

　　它目睹了血,腥的光荣。

　　它记载了伟大的罪孽。

　　它是这样伟大。

　　它的花纹。它的色彩。

　　包罗了广渺的宇宙。

　　概括了浩瀚的世界。

　　它是这样渺小。如我的诗行一样素洁。

　　风凄厉地鞭打我。

　　终不能把它从我的手心夺回。

　　仿佛大海滴下的鹅黄色的眼泪。

舒婷的诗歌6

　　小渔村的童话

　　我的童话是一张白纸

　　你小心地折起它，对我说

　　我要还给你一首诗

　　从此我常常猜想：

　　在你温柔的`注意中

　　有哪些是我忽略过的暗示?

　　写那一角海岬吗?

　　荒凉的渔村犹如中世纪的遗址

　　村头的小树林里

　　我们烧过螃蟹，抢着吃

　　你的指头

　　在沙坡上写过什么字?

　　我记不得了，只知道

　　我在太阳下睡熟了

　　脸上盖着你的白帽子

　　写那片沙滩，那夜潮涨?

　　苹果树一点一滴地收集月光

　　你指着海岸线，邀我

　　放开一切(书本、舞会、手电筒)

　　随你去流浪!

　　于是，我牵着你的衣角

　　在浅水里走了很久很久

　　又在磷光如蚁的礁嘴上

　　坐到很迟很迟……

　　我们已经共同完成了

　　那首诗

舒婷的诗歌7

　　白天鹅

　　在北京，一只白天鹅被人枪杀了

　　不要对我说

　　这是一脉污水；一座天然舞厅

　　我可以轮流在你们肩上做窝

　　不要掩盖我

　　市侩估价羽毛；学者分门别科

　　情侣们有了象征；海报寻求游客

　　不要在夜里睡得太死

　　不要相信寂静，寂静或许是阴谋

　　如果不能阻止，那么

　　转过身去！

　　不要让我看见

　　你们无所事事的愤怒与惊愕！

　　不要挽留我的伙伴

　　当树梢挑起多刺的'信号球

　　让枪声教训他们重新选择自由

　　不要把我制成标本

　　我被击穿的双翼蜷在暖热的血滴中

　　血滴在尘埃里滚动，冷却成琥珀

　　不要哭了，孩子

　　当你有一天想变为

　　一朵云

　　一只蹦蹦跳跳的小兔子

　　一艘练习本上的白帆船

　　不要忘记我

舒婷的诗歌8

　　馈赠

　　我的梦想是池塘的梦想

　　生存不仅映照天空

　　让周围的垂柳和紫云英

　　把我汲取干净吧

　　缘着树根我走向叶脉

　　凋谢于我并非伤悲

　　我表达了自己

　　我获得了生命

　　我的快乐是阳光的快乐

　　短暂，却留下不朽的创作

　　在孩子双眸里

　　燃起金色的'小火

　　在种子胚芽中

　　唱着翠绿的歌

　　我简单而又丰富

　　所以我深刻

　　我的悲哀是候鸟的悲哀

　　只有春天理解这份热爱

　　忍受一切艰难失败

　　永远飞向温暖、光明的未来

　　啊，流血的翅膀

　　写一行饱满的诗

　　深入所有心灵

　　进入所有年代

　　我的全部感情

　　都是土地的馈赠

舒婷的诗歌9

　　秋夜送友

　　第一次被你的才华所触动

　　是在迷迷蒙蒙的春雨中

　　今夜相别，难再相逢

　　桑枝间呜咽的

　　已是深秋迟滞的风

　　你总把自己比作

　　雷击之后的老松

　　一生都治不好燎伤的苦痛

　　不像那扬花飘絮的岸柳

　　年年春天换一次姿容

　　我常愿自己像

　　南来北去的飞鸿

　　将道路铺在苍茫的天空

　　不学那顾影自恋的鹦鹉

　　朝朝暮暮离不开金丝笼

　　这是我们各自的.不幸

　　也是我们共同的苦衷

　　因为我们对生活想得太多

　　我们的心呵

　　我们的心才时时这么沉重

　　什么时候老桩发新芽

　　摇落枯枝换来一树葱茏

　　什么时候大地春常在

　　安抚困倦的灵魂

　　无须再来去匆匆

舒婷的诗歌10

　　日光岩下的三角梅

　　是喧闹的飞瀑

　　披挂寂寞的石壁

　　最有限的营养

　　却献出了最丰富的.自己

　　是华贵的亭伞

　　为野荒遮蔽风雨

　　越是生冷的地方

　　越显得放浪、美丽

　　不拘墙头、路旁

　　无论草坡、石隙

　　只要阳光常年有

　　春夏秋冬

　　都是你的花期

　　呵，抬头是你

　　低头是你

　　闭上眼睛还是你

　　即使身在异乡他水

　　只要想起

　　日光岩下的三角梅

　　眼光便柔和如梦

　　心，不知是悲是喜

舒婷的诗歌11

　　一代人的呼声

　　我绝不申诉

　　我个人的不幸

　　错过的青春

　　变形的灵魂

　　无数失眠之夜

　　留下来痛苦的记忆

　　我推翻了一道道定义

　　我打碎了一层层枷锁

　　心中只剩下

　　一片触目的`废墟……

　　但是，我站起来了

　　站在广阔的地平线上

　　再没有人，没有任何手段

　　能把我重新推下去

　　假如是我，躺在“烈士”墓里

　　青苔侵蚀了石板上的字迹

　　假如是我，尝遍铁窗风味

　　和镣铐争辩真理的法律

　　假如是我，形容枯槁憔悴

　　赎罪般的劳作永无尽期

　　假如是我，仅仅是

　　我的悲剧——

　　我也许已经宽恕

　　我的泪水和愤怒

　　也许可以平息

　　但是，为了孩子们的父亲

　　为了父亲们的孩子

　　为了各地纪念碑下

　　那无声的责问不再使人颤栗

　　为了一度露宿街头的画面

　　不再使我们的眼睛无处躲避

　　为了百年后天真的孩子

　　不用对我们留下的历史猜谜

　　为了祖国的这份空白

　　为了民族的这段崎岖

　　为了天空的纯洁

　　和道路的正直

　　我要求真理！

舒婷的诗歌12

　　流水线

　　在时间的流水线里

　　夜晚和夜晚紧紧相挨

　　我们从工厂的流水线撤下

　　又以流水线的队伍回家来

　　在我们头顶

　　星星的流水线拉过天穹

　　在我们身旁

　　小树在流水线上发呆

　　星星一定疲倦了

　　几千年过去

　　它们的旅行从不更改

　　小树都病了

　　烟尘和单调使它们

　　失去了线条和色彩

　　一切我都感觉到了

　　凭着一种共同的`节拍

　　但是奇怪

　　我惟独不能感觉到

　　我自己的存在

　　仿佛丛树与星群

　　或者由于习惯

　　对自己已成的定局

　　再没有力量关怀

舒婷的诗歌13

　　致橡树

　　舒婷

　　我如果爱你——

　　绝不学攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单调的歌曲；

　　也不止像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光，

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下；

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，

　　我们都互相致意，

　　但没有人，

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干，

　　像刀，像剑，

　　也像戟；

　　我有我红硕的花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱——

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，

　　足下的土地。

　　舒婷简介

　　舒婷，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，祖籍福建省泉州市，居住于厦门鼓浪屿。1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物。

　　舒婷

　　致橡树评价

　　舒婷宣扬的且被人接受的对旧伦理、旧观点、旧婚姻的彻底否定也的确激励过整整一代人。但是舒婷的价值恐怕不仅在于适时发表了一篇战斗散文。其深刻意义被前者所深深遮蔽。今天，剔除岁月的尘埃，重新审视解读《致橡树》，我们不能不说舒婷的价值更在于对旧伦理、旧观念、旧道德以及这种既定传统在那个特定的荒唐时代的新的表现方式的深刻洞察和表现在这种深刻洞察中的一往无前的否定勇气。

　　舒婷

　　致橡树赏析

　　一

　　舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它像一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

　　诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。

　　首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。

　　诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。

　　两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的'花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。

　　诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。

　　诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

　　二

　　爱情的礼赞——浅析舒婷《致橡树》（网友都市隐侠）

　　女诗人舒婷，是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。她的诗，不局限于朦胧，保持了超然的鲜明的个性，因此在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹。她的诗，从意象到语汇都深具南方风情和女性特色。便如这首《致橡树》，语言和意象是何等的鲜活感人！而其所歌唱的那种不卑不亢至纯至美的爱情，可谓理想境界，具有很强的感染力，曾令无数的年轻人向往和憧憬。

　　舒婷曾经是名满天下的诗人，《致橡树》曾经是传遍天下的诗歌，二十年前，评说纷纭。虽然如今朦胧诗派早已落入冷寂，但舒婷及其《致橡树》却值得一说。

　　《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是文革后最早的爱情诗。

　　爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。朦胧诗人的杰出代表舒婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

　　让我们逐字逐句地来把这篇关于爱情的经典诗作赏析一遍。

　　《致橡树》一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计：橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。

　　诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止像源泉，/终年送来清凉的慰藉；/也不止像险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨。”——她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人，我必须是人，是具有相同精神气质的人；你是树，我必须是树，是同样高大挺拔的树；你站着，我也必须站着，平等地立于天地间。总之，两人形象必须一致。

　　但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。” 理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜枝铁干，/像刀、像剑，/也像戟；/我有红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎！这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑！

　　舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。她接着写道：“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠结，“终身相依”。只有这样的爱情，在舒婷的眼中才具有特别的意义：“这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出了她独特的见解：爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入自己爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有；不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目标，才算得上“伟大的爱情”。

　　全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻画。在刻画中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。然后，又把“寒潮”、“雾霭”等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。这就从四面八方突出而饱满地表现了木棉对橡树的爱情。在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。全诗收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明！