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诗和远方作文

时间:2024-03-14 13:29:15 作文大全 我要投稿

诗和远方作文

  在平平淡淡的日常中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的诗和远方作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

诗和远方作文

诗和远方作文1

  古有诗人畅游在诗书的海洋里,现有游人遨游在世界的壮美景观之中,我想两者都拥有,既可以识得诗书之美,又可以赏得世景之美。

  忆往事,今我记忆如新。童年,是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物,它让我认识了一个诗人李白,他嗜酒如性,却生性豪爽,文如其人,写出来的豪放派诗歌脍炙人口,千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》,这期间不仅让我对生活,对人生有了思考,更激发了我对文学浓厚的兴趣,我特别崇拜鲁迅先生,他生处动乱时代,却有丰富的学识,从学医到学文,行为地波动,让我十分感触,初衷都是为了报效祖国,改变祖国的现状,原本可以安逸的度日子,现在却选择一条未知艰难的救国之路,他写出的文章大多都有批判性,对那个人们思想迷茫动乱的时代来说,这就是最好的.文学武器,可以叫醒那些心存侥幸的人们,不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》,文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义,解释的很清楚,我认为只有接受新事物的熏陶,取其精华舍其糟粕,这样我们心灵既可以得到升华,又省去了很多精力,一箭双雕。

  世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷,是否富有,是否贵贱,无论你身处何方,你都可以来一次说走就走的旅行,让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景,尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想,他们变卖了自己的家产,筹得资金上亿,去那些极寒极热的地方,他们开飞机到达过南极,在那插上了中国国旗,让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空,近距离欣赏了火山的美景,那爆发出炙热的火光,一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法,去选择还处于动乱战争的索马里。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处,有危险的,也有绚丽的,为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄,他们用一个生活经历告诉人们世界很美好,多出去看看。世间是多彩的,只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

  诗书世界之美使我陶醉,世间美景令我向往,我希望用一双发现美的眼睛,饱览诗书之美,欣赏时间万千美景。

诗和远方作文2

  七月,时值盛夏,碧蓝如水的天空偶有飞雁划过,我终于怀着满心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以来就特别喜欢的城市,小的时候觉得自己的素养不够,等心智成熟一些了却又没有时间过来,现在我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

  夜幕轻下,华灯初上,我独自在前门大街上漫步。和预想的喧闹不同,这里的人群虽熙攘,但只是繁华,无关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交错之声传来,却也只觉悦耳生动。顺着道儿走,不觉间已经邻近天安门,我调整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安门始建于明朝永乐年间,最初名叫“承天门”,寓“承天启运、受命于天”之意,是紫禁城的正门,清朝顺治年间更名为天安门。我是一个酷爱历史,钟爱古迹的`人,站在天子脚下,面对已然伫立在身前的天安门,历史的碎片一幕幕涌现,我一瞬间热泪盈眶,心头更是无法言说的震撼。这是政治文化的象征,更是中国民族的象征。

  翌日,我来到了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上,是明、清两朝的皇城。我们从午门进(因古代总说推出午门问斩,故我们只能从午门进从神武门出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,东西辅以文华殿和武英殿的外朝,也就是皇帝办理政务,举行朝会及其他庆典的场所。真是“金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉栏杆缓步前行,用心感受着它的庄严与肃穆,指尖传来的凉意让我不禁痴想:几百年前,是否也有人缓带轻裘的款步走过这里呢?我几乎走遍了这里开放的一砖一瓦,一草一木,走遍了曾无数次午夜梦回的紫禁城——这个满是“琉璃鸳鸯瓦,朱漆大红牖”的地方。对于这里,我无疑是陌生的,对于紫禁城,又似乎有些熟悉感。这样绝妙不可言的情愫我把它称做情怀。远去的人儿啊,这里依旧青砖黛瓦,却不知故景是否依旧?

  我的故乡是长沙——一座美丽繁华的山水洲城,对于故乡,我同样热爱,但她却让我彷徨,每天家里和学校两点一线的生活更是让我无暇欣赏它的美。我惴惴不安,总想挣脱束缚,想要做一些有情怀的事情,想去寻找我生动的灵魂。后来我爬上了景山,这一切的彷徨与不安,在我眼神触及到故宫全景的一刹那烟消云散,我想这大概是伟大的历史沉淀赋予我的气定神闲吧。我享受这种令人心静的满足感。

  林徽因说过:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”我们的生活已经千难万险,那就更要勇敢地去寻找自己的诗与远方,去体会那真正的平静。最后,我想用七堇年的一句话来结尾——

  “要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻,路远马亡。”

诗和远方作文3

  刚刚结束了和你又一轮的视频通话,你正在加拿大吃早餐。洁白的瓷盘上,盛放着番茄芝士,培根,各式各样的水果,国外必备的烤面包和咖啡,看上去很是养眼。可给我留下最深刻印象的,其实是你满脸兴奋的样子。眼睛里有着细碎的光,我很少见到如此的你。大部分时间,你始终是温和的,脸上总是带着点点笑意。学生曾为你写了一篇文章,说你浑身上下散发出一种温柔岁月的光辉,真是再恰当不过了。亲爱的,在我眼里,你真是一个温柔的人。

  曾经朋友跟我很感慨的说:“你妈妈多好啊,我都想跟你换了”,我实在抑制不住笑意道,“我可不高兴”。

  亲爱的,你真的好好啊!你总是事无巨细地照顾着我的学习和生活。你会在我考试复习期间兴奋的带我出去看场电影,买上一堆吃的;放假时,你会拉着我陪你逛街买衣服,可明明是陪你去的,你总是先给我好好选了几件,本末倒置,最后在匆忙中简单买点自己的。有时,你会向我撒娇,让我陪你去荷兰花海,梅花湾,超市。我有时真不愿意,可每次你一撒娇,我就真的`只能乖乖缴械投降了……

  可亲爱的,关于我们生活的这些共同记忆,大多是琐碎的温馨。我们把彼此完完全全的展露给对方看,一同串起生活里的柴米油盐,充满了烟火气息。当然,我最爱和你窝一块儿看电影:《肖申克的救赎》、《阿甘正传》、《爱你,罗西》、《怦然心动》……

  我们的生活是幸福的,却也是不温不火的。你从不曾在我面前勾勒出一幅有着宏伟前程的蓝图,你一向显的胸无大志。安逸的性子,甚而让你刚开始很抗拒出国这件事。你有点畏畏缩缩的,害怕即将到来的新体验。可我也知道,更重要的原因是你放心不下我……

  现在的你,远在地球的另一端。此时的我,已被灯光笼罩。而你终于迎来在加拿大的第一个充满未知的清晨,开始你前所未有的体验,这感觉很奇妙。

  我其实是一个没有梦想的人。你问我将来要干什么,我说不出个所以然来。可是一直有一个美好的愿景,在我心间徘徊不去。

  我想在我们俩已经准备好的时候,在我长大了,我们一起去环游世界。走在一个文艺的街道上,两旁都种植着梧桐树,高高大大的,地上有着点点光斑。我漫步在那儿,一手拿着冰激凌,一手牵着你什么都不做,只是体验着生活那份美好,那一定幸福感爆棚,那就是我的“诗和远方”。

  我们一生会爱很多很多人。他们就像天空上的星星那样,一闪一闪亮晶晶,可妈妈,你就是那轮月亮。一轮独一无二的月亮。

  亲爱的,我想和你一起去看这个世界。我的诗和远方,就是让我自己有实力和你一起去更多的体验,拥抱这个世界。

诗和远方作文4

  生活的时间的长岸无涯无际,一路光怪陆离、欢歌笑语,有时你只顾着应付魑魅魍魉,专注于“苟且”,但有时你累了抬头,前方,周遭,尽是“诗和远方的田野”。

  对于史铁生,什么是他的“苟且”,什么又是他的“诗和远方的田野”?我暂且来回想一下,一个二十几岁的年轻人,活到最肆意的年纪上突然瘫痪,这算不算是“苟且”?终日只能囿于一方轮椅中,却要怀着血淋淋的心去看别的同龄人踌躇满志,这算不算是“苟且”?一面心情焦躁暴躁冲母亲发火,一面又心酸于母亲的隐忍与关爱,这样的无法自控与无法原谅的深度矛盾漩涡,算不算是“苟且”?

  算是了。

  不过想象中的普通人如若遇见如此的事,会怎样?自生自灭,自暴自弃,整日活于痛苦与咒骂中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。

  但是史铁生并不是普通人,也胆敢不会去做出那样的事。他拉住了自己悬崖边的马,他选择了接受。

  他于地坛里终日的遐思与肯定和否定中,找到了独属于他的“诗和远方的田野”。这像极了初春时越冬而来的梅,内心冷傲却也柔软,像极了千涛万浪后海面的波痕,一番平寂却也历经过风浪洗礼,像极了广漠的荒野上砥砺站直的胡杨,它此时清脆生机,彼时或许受了风雨。史铁生意志之坚韧、心志之成熟令我赞叹,而这样的一个人能将目光从“苟且”中转移出来而转向“诗和远方的田野”,其伟大处,也自不必说。

  生活一定有苟且之处,一定有逆意迤逦之处,一定有无涯的`绝望和黑暗之处,一定有你所深恶痛疾的、恨之入骨的苟且之处。

  而重点是,你不得不经历,你必须去经历。

  一个经历了“苟且”、经历了困顾、经历了绝望与黑暗的人,才会有机会会冲破“苟且”、冲破困顾、冲破黑暗,才能带着一颗坚强而柔软的、伤痕累累却已结巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“诗和远方的田野”。

  如若没有了“苟且”,我们只会单纯而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。

  如若没有了“诗和远方的田野”,我们只会阴暗而狠毒,堕落于苦痛的折磨中,直至累死。

  “苟且”和“诗”、“田野”是相对的,是相生相依、相灭相亡的,人之一生不能只有其一,而应二者皆有所品尝和领会,我们哭过、笑过、失意过、欢欣过、痛苦过、狂喜过,我说这才是人生,这才是生活。

诗和远方作文5

  “生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”——题记

  这几年,青春剧毫不留情的霸占了荧屏,成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来,似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头,也都免不了有几个拼命学习的学霸,和几个只顾眼前,苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

  曾经有一段时间,我尤其迷茫无措,没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题,好像永远都不会有做完的时候,要命的是,并不是你多做几道题,多刷几份卷子,成绩就能够突飞猛进,来回报你的努力,给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学,每天“三点一线”,刻苦努力,她们把几乎所有的时间都放在了学习上,好像高考是一场赌注似的,输了的人就会一败涂地。

  想起从前,我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江,只为感受它那古色古香的美好。江南古巷,青砖红瓦,悠游惬意;也曾在某个秋后的清晨,在经过了一夜的跋涉后,静坐在泰山顶上看着太阳升起;还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹;还有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后来学业愈加繁重,父母的期盼,老师的谆谆教诲,让你不得不悄悄藏起了对远方的好奇,心甘情愿把假期贡献给了作业辅导班,可即便这样,成绩还是没有显著的提升,人人都有一颗学霸的心,却总是想过着学渣一样的生活,你总希望付出的努力能够给你以成倍的回报,却忘记了坚持才是成功的起点。

  那天晚自习下课,我照常去操场跑步。在教室里面坐了一天,课间去呼吸下外面的空气,跑跑步换换心,这是唯一能让我整个人放松下来的方式,暂时的把成绩排名,同窗竞争抛在脑后。无意间发现栅栏旁有个女孩蹲坐在那里,埋着头像是在哭泣,走近了发现是同班的女生,想来是因为平时成绩一直很好,这次考砸了而闷闷不乐的。她并没有介意我看到她的这副模样,于是乎我开始低声安慰,于是乎她开始悲伤倾诉。原先总觉得像这些成绩很好的.同学是不会理解落在她们后面同学的感受的,可跟她聊天才发现,并不是所有的学霸都只是死读书,就像《最好的我们》里的余淮,他们是有梦想有目标,更是会为了自己的梦想去努力坚持的人,这样的她们是真的值得别人去尊重,去学习的人。

  后来,我渐渐明白,其实诗和远方并不是说撇下眼前,去过你理想中的生活,而是在你应该努力的年纪尽全力去为自己争取一个更加美好的未来,以换取更加自由的生活。相比之下,那样的“诗和远方”的生活不更是值得我们去努力去追寻的吗?就像有句话说的那样“不要在你该努力的年纪却选择了安逸。”

诗和远方作文6

  岁月静好,执一卷诗书,踏着青春的节拍,徜徉在诗情画意中,寻找人生的航向,描绘着属于自己的诗和远方。

  一蓑烟雨任平生

  初入青春,一系列困惑接踵而至,学习节奏快,与父母分歧多,与老师有隔阂……我仿佛陷入无边无际的黑暗中,想要挣脱,却找不到方向。小时候渴望长大,可长大后又嫌烦恼太多,恍惚间,我如迷途的小鹿,四处乱撞,不知何时,已遍体鳞伤。无意中,读到东坡先生的《定风波》,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”东坡先生在写这首诗时,正值仕途失意,屡遭贬谪,出门游玩,偏遇下雨,却无雨具,同行人皆抱怨。但东坡不以为然,聆听雨韵,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。从诗句中,我看到了一个乐观、豁达的.诗人形象……依稀之间,一丝光亮照进了我的心田,于是,我学会了静听雨打芭蕉,细数秋凉;学会了煮水烹茶,笑对人生。

  以诗和远方为伴,学会笑对风雨。

  关山度若飞

  我的青春是幸运的,不似秋瑾,“莽红尘,何处觅知音?青衫湿。”不像李清照,“这次地,怎一个愁字了得?”学生时代,我有幸遇见了人生的贵人——可敬可爱的老师们。在我因考试失败而沮丧的时候,有魏老师“撸起袖子加油干”的鼓励;在我取得成功而欣喜时,有邓老师“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的赠言;在我冥思苦想陷入疑惑时,有李老师的循循善诱;在我稍有进步而得意忘形时,有“西瓜蔡”教鞭的警醒……诸葛亮遇到了他的知音——刘备,自此,“受任于败軍之际,奉命于危难之间”“?三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”传诵至今。我相信,在各路贵人的帮助下,人生路上,我也定能“关山度若飞”“会当凌绝顶,一览众山小”。

  以诗和远方为伴,学会感恩,拼将一死酬知己。

  为伊消得人憔悴

  常言道,初三试卷满天飞。不错!初三生活单调而又乏味,每天迎着朝阳赶往学校,披着星光离开校园,奔波于两点一线之间。中考将至,不安的情绪随之增强,害怕自己三年的奋斗没有回报,害怕错过人生的第一辆“动车”,害怕未来与心仪的大学失之交臂……百般无奈,坐于窗前,翻开《宋词》,柳永的《蝶恋花》映入眼帘,一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”触动心灵,冲击灵魂。是啊,中考不可避免,不如背水一战,纵使没有成功,至少未来回忆时也不会遗憾,而且还能骄傲地说:“拼搏过,无怨也无悔。”于是起身昂头,继续学习,“望尽天涯路”。

  以诗和远方为伴,学会放手一搏,不给自己留遗憾。

  感谢诗和远方陪伴我一路走来,点亮了我的时光,润泽了我的青春,描绘着我美好的未来。

诗和远方作文7

  亲爱的少年,不好选择安逸,那就想背对着阳光而行,只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

  人生而一样,但或许可以分为两类,一是平凡的人,二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度,虽然只有一字之差,但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

  但是,平凡的人心中仍拥有梦想,依旧会最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向梦想靠近,即使梦想最终实现不了,也不会因此感到遗憾,他们的生活充满阳光,对未来充满希望与憧憬;而平庸的人则恰恰相反,同样是工作,他们只会把工作当成自己的谋生手段,每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过,他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没,他们不去关心是不是还有阳光,他们只关心,自己现在是否安逸…

  我看到这样一个视频里讲:当年的王阳明,十三岁的`时候问过他老师一个问题“师傅何为天下第一等事?”又问了问他父亲,他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名!”为什么呢,无关其他,只因在当时,所有人的出路只有一个,那就是考取功名,中状元。如果现在这个问题,问大家,“何为天下第一等事啊?”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗?他说“非也非也。”他老师反问他了,“那你说说,何为第一等事?”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!”他说到这的时候,他老师蒙了啊,这是什么意思啊?这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子,像孔夫子这样的人,是不是有点太狂妄了!”王阳明说“老子是人,我也是人他能当圣贤,我为什么就不能当圣贤?”

  正是因为王阳明他十三岁立了大志,要成为圣贤,所以,王阳明这辈子,所有的追求都在成为圣贤,所以到最后,他真的成为了一代圣贤,被称为“千古第一完人”。

  我看完这个视频,内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想,我的梦想是成为什么什么”,很少了吧,甚至于,有时候提出梦想一词,都会有人笑出声…我就很纳闷,这梦想难道不该是规划未来,对未来充满希望,憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗?为何,到了现在,却是“天真,愚蠢”的代言词?我无法理解…

  最后,年少的我们,征途不只是眼前的安逸,还有未来的诗与远方—我们的征途应当是星辰和大海。

  “没有梦想的少年,就像鸟儿没有翅膀,长大以后无法飞翔。”

  这里墨阳,文笔烂烂,随心而写,遇君我幸

诗和远方作文8

  新年伊始,文化类节目火爆荧屏,《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……档档节目都获得好口碑。这是荧屏之化的一次拔乱反正,是对人心深处那个“纯真年代”的回归,它让我们看到了浮躁社会的希望和出路,这就是用传统文化救治人心,用文化的“真善美”重铸国民的灵魂。

  《中国诗词大会》之火,印证了高晓松歌词中的那句名言:生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。或许有人要问,都21世纪了,为什么还要读那些古董?不得不说,这些年来我们总是东奔西跑,忙忙碌碌,只懂追求实用,心灵渐渐空虚,审美日趋低俗,早已忘了如何诗意地生活。审美是一生的大事,人生不该只有眼前的苟且,还须诗和远方。在这个浮躁的时代,我们需要也可以借古诗词来陶冶一下情操,洗涤一下我们的心灵。这就是《中国诗词大会》的宗旨,也正是其火的根本原因。

  古典诗词是中华民族安身立命的精神财富,也是中华民族再次崛起的精神支持。中华文明源远流长,从琴棋书画到,《诗经》《楚辞》,到唐诗宋词,是我们华夏五千年的.骄傲,中华古典诗词博大浩瀚,深邃旷达,是我们取之不尽,用之不竭的宝贵的精神宝库。中华民族有过辉煌灿烂的前天,也有过近代屈辱的昨天,在今天这个民族复兴的伟大时刻,古典诗词中的雄心壮志,豪情万丈,可以激励我们斗志昂扬,再创辉煌。

  现代生活离古典诗词很遥远,当今是网络时代,聊QQ,玩微信,刷微博,点赞朋友圈似乎成了生活的主题,网络也被各类搞笑,滑稽,低俗,作秀的视频所充斥。在这样的时代背景下《中国诗词大会》能火,正说明了中国人的诗心词意,传承中华传统文明的一次有益的尝试。

  当然,再热赞《中国诗词大会》的同时,我们还须指出,古诗词的打开方式不应当止于背诵。仅有背诵,不懂欣赏,不深究内涵,对中华优秀传统文化仅停留于“知道主义”,那是很难形成承先启后,继往开来的基因链条的。对诗词大会最好的态度,不是仅仅将其视为一场大会,看完热闹也就散了。事实上,比起背诵,日常的吟唱,体悟更为重要。

  高晓松说得好,生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要创造诗意的生活,不妨从阅读古诗词开始,实在没时间,哪怕偶尔翻翻,体悟一下古诗词之美,也是极好的。

  中华诗词,国之重器也!我们要享用与传承并举,让它助我们在长征路上青春焕发,诗意盎然!

诗和远方作文9

  随着媒体全面普及,信息交流技术不断提升,越来越多的网络用语充斥着我们的生活。为表达悲伤,我们说“蓝瘦香菇”“心态崩了”,形容漂亮,我们说“美美哒”“小仙女”。然而,古代人却用“玉树临风”“顾盼神飞”来表达内心。相较于古代人,我们的说法明显要低一个水平。人们不免会想:难道我们的思想境界不如古代人了吗?我想,并不是这样。

  社会在发展,人们的思想同样也在进步。所以,现代人的文化底蕴当然不比古代人低。那么,为什么表达同一种情感,古代人的话语更加富有诗意呢?我认为这和生活方式有关。在古代,信息通迅不发达,一封信从寄到收至少要半个月,根本玩不动梗。而在当时,诗歌是其最流行的文化载体之一,于是人们就通过诗词来表达内心的感受。因为生活节奏慢,人们就有更多的时间体验生活,感悟生活,以此丰富诗词。因此古代人所创作的诗词中注入了更多的生活、景物、思想等元素,读起来也就更加富有感情,更有蕴味。相比之下,现代人的生活节奏更快,科技更加发达。一件小事,用手机拍成视频或输入一段文字,传到网上,不出一天就可以火遍全球。就算人们身处在不同的地方,但在聊天时说起这件事,对方就能清楚地快速地明白你所说的事情。而且,在这样一个快节奏的生活时代,人们的重点不再是他们的语句是否有深意,有蕴味,而更加关注对方是否能够明白自己的意思。因此,现代人的语句更加直观,简单易懂。所以,并不是现代人的文化底蕴不如古代人,而是时代的发展改变了我们的说话方式。

  那么,既然时代的发展要求我们说话简洁明了,我们是不是只要能清楚地表达我们的意思就好了呢?诚然,能够快速地表达自己的想法固然好,但我们也应当适当的修饰自己的语句。这并不是要让我们的语句更华丽,更难懂,而是要让我们借此陶冶我们的情操,丰富我们的内心。有人说:“如果你有两块面包,你应当用其中的一块换一朵水仙花。”在追求目标的同时,我们也要记得诗和远方。

  快节奏的发展要求我们用更短的时间达成目标,但同时,我们也应当适当放缓自己的.脚步,多留意生活,深入了解自己的内心。不要单纯停留于事物的表面,和大家乐完,笑完,就不了了之了。我们应更深入地去了解事物的本质,以此了解生活,丰富我们的人生阅历,强大我们的内心,提高我们的思想境界,成为一个更有深度的人。

  人生道路上,我们追求的不应只有目标,还要有诗和远方。

诗和远方作文10

  他又来了这条街。

  深秋将至,青石板上已落满黄叶。几个小孩在街角追逐着,嬉笑声惊动了停驻的飞鸟。落地的碎叶发出沙沙声,仿佛在呢喃,又好像在唤着远行的游子归来。路边的小摊升起阵阵白烟,和着小贩的吆喝,飘逝青空,转瞬渺茫。

  他向街道尽头走去。

  这户人家的门扉半掩着,门栓上的红漆已无往年那般光泽。一只橘黄的猫从半掩的房门里探出半只头来,打探着面前的老旧街道,明明和往日没什么不同,它却像知道什么似的,凝视了很久,很久。

  他悄悄推开房门走了进去。

  院子里,悄然无声。西北角早已枯黄的丝瓜藤爬上了墙,攀上墙顶的几朵不知名黄色小花在阳光安抚下静静开放。透过光的花瓣闪着光辉,让人沉醉。东墙下,那棵老枣树的枝桠不知何时长出墙外,伸向蓝空,像要努力抓住飘逝的影子,却又无力。

  他走进了里面的小屋子。

  桌旁的竹椅上,安详地躺着一位老妇人。细细密密的皱纹俨然已爬到鬓角,本不算太老的年纪,头发却已花白大半。眼睛微闭,胸口有节奏地起伏,温柔细密吹过的风,吹起了从前,也把老人眼角的纹吹成了沧桑。

  蹲在门口的猫不知何时进了屋,跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖,醒了。她缓慢地撑起身,像一只老猫。掉到地上的相框里,一个少年正笑得灿然,把黑白照片笑成了彩色,笑出了花朵。老人捡起相框,那双饱经风霜的手一遍又一遍摩挲着照片中的人儿,描摹出少年的轮廓。

  他哭了。

  似乎是想起了往事,老人就这样静静的注视着手中的少年,鼻头突然一酸,眼中明暗交杂,眼角闪着光。一滴泪顺着脸颊滑下,泪水中的`思念随风飘出了窗扉,飘过了院中的老枣树,飘过了路边的小摊,飘过了远处的山丘,转瞬间便消逝不见,却沉重地让人无法高谈阔论。

  "我知道,你去了远方。"老人拭了泪水,嘴角渐渐上扬,喃喃道。目光转向窗外的远山,几只归雁腾空而起,掠过将落未落的夕阳,映出少年的影子。

  他笑了。

  老人和少年,仿佛看见了彼此,在那瞬间相视而笑。倏然间,微风轻起,岁月静好。只是,这世间苍苍,翩若惊鸿。命运这东西,不经意间就斗转星移,让人措不及防。

  屈指西风几时来,又不及韶光暗中偷换。带着这里一切的一切,至此流年天涯,少年终是飘向了远方。

诗和远方作文11

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ――题记

  何为诗和远方

  它是我们每个人心中向往的地方,是陶渊明心中的“采菊东篱下,悠然见南山”的明净闲适;是高晓松口中的“我的诗和远方在象牙塔里会生长成哪班般模,我竟揣测不及,但我毅然地种下了种子”的浪漫长远。

  古诗词中有用最美的诗来抒写更美的远方。李贺的《野歌》一诗中,虽有感叹不遇,不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳,枯柳笼轻烟的艺术遐思,他虽受尽压抑之苦情,但依然有自勉之际力的情怀洋溢在诗的字里行间。

  “寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙”。正如生活的描绘,它虽荆棘遍地,虽寒风刺骨,虽处处不如意,可它终将过去,终将被大雨冲刷的.不留痕迹,而当这一切恢复平静以后,从此迎来的便是和煦的春光,更是浪漫的远方。

  是诗

  诚然,这个年纪的我们跟不上分开的节奏,也更珍惜难得的自由。我们都暂且活在举步维艰,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睁眼,看见的再也不是那柔软而又刺眼的光芒。时光安然,岁月静好,一切的一切像清澈的透明的泉水一样美好,简单而单纯,在这个烂漫的季节,我们选择了安逸,可在后来的后来,安逸却离开了我们。

  这个年纪的我们,活的是如此的狼狈,没有古诗词中的清新脱俗,没有数学课本里“有且仅有”的温柔,没有地理图册上经纬线的界限分明,却独独有了英语单词表里繁杂的落寞。没有一首歌没有曲终人散的时刻,没有一场电影没有落幕散场的时分,许多年之后,我们的诗可能会变得冷漠,但至少它温情过。

  是远方

  美好的事物总是让人憧憬,就像远方的田野。可能有人会说,远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独。但如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,就走多远,把足迹连成一条生命线,则无畏孤独。

  趁阳光正好,趁微风不燥,趁花开半夏,趁雨落街头,趁现在还有向远方奔赴的力气,别驻足,别观望,把最好美的都留给最好的自己。

  所谓的诗和远方

  一般人口中的“苟且”,无非是现实生活中的自己,而“诗和远方,才是理想的生活。”现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满争议,所以,在沉重的生活下,给自己一次飞翔的机会,在枯燥的岁月中,涂抹一层层诗意,正因为生活有眼前的苟且,所以,我们才要胸怀诗和远方。

  所谓的诗和远方,只因是,把眼前的苟且,熬过了就会有的长远。

  当你熬过所有的春夏秋冬后,就会发现,原来,生活真的不止眼前的苟且,而路的那头的诗和远方更值得你奔赴!

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