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“中庸”之境

时间:2024-01-25 08:11:29 优秀作文 我要投稿
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“中庸”之境

  花好花朝日,月圆月半天。鸳鸯三日后,浑不羡神仙。

  我们曾如此渴望爬上顶峰,到头来才发现:人生最曼妙的风景,竟是坚守于“中庸”之处的淡定与从容。

  是的,只有把握了真正内心的一方“中庸”之地,心绪才会像湖水一般平静,从而窥视人心真正的灵魂。所谓“人生之中庸”亦是“从容”,亦是“淡泊”,亦是“人生至简”,只有在“中庸”之处,人心才能觅得一方栖居之地,气息才能像空气一般舒畅自如,内心才能湖水一般谦和平静。归结而出:人生之“中庸”,亦不过是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界罢了。

  日本人吉川幸次郎评价丰子恺道:“他是现代中国最像艺术家的艺术家,这并不是应为他多才多艺,会弹钢琴,做漫画,写随笔。我所喜欢的,乃是他像艺术家的直率,对于万物的丰富的爱,和他的气品,气骨。如果在现代想要寻找陶渊明,王维那样的人物,那么就是他了罢。”丰子恺的一生闲适从容,浅醉闲眠,安静的盘踞于人生之“中庸”之处,亦达到了一种人生至简之境,不汲汲于功名,极其看重生活之情趣。他坚守在这样一种深沉的境界之中,这般心境应当说是始终一贯的:桐荫画会的他,专科师范当老师的他,东渡日本求学的他,创办立达学院的他,“四大皆空”作为佛家居士的他,亦或是作为世外桃源缘缘堂东道主的他,经历了几十年的沧桑风雨之后,依旧是几个茶杯,一卷帘栊以及十分心情。对于狂乱的时世,丰子恺以“醉”独当,借他人之眼来说便像是魏晋人物在“醒”与“醉”之间徘徊。他嗜酒成癖,嘴上常说的是:“在世无所须,性酒与长年”。

  好一句“在世无所须”,沉着,不慌不忙,不囿于外物。大智之人,不耽于形,不逐于利,而是着一颗“中庸”之心,永葆一种从容淡泊的美丽。丰子恺的生活,是一场大静之中热闹红火的戏。他的一生既不与世俗同流合污,也不故作清高,始终坚守着自己人生之平衡,即保持一颗中庸之心,放下姿态,拚却功名,“中庸”却不平庸。

  “中庸”是一种处事的态度和策略,它体现在应对外界事物时处变不惊,平静淡泊,可归属为一种心境,一种情怀,一种闲云野鹤的生活情趣,一种人生价值取向,境界及追求。丰说:“人生境界可分三等。一曰物质生活,二曰精神生活,三曰灵魂生活”,盖所言者即此也?

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