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静思的语录摘录78条
所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。以下是小编收集整理的静思的语录78条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
4、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、为自己找藉口的人永远不会进步。
6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
8、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
9、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
10、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
11、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
12、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
13、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
14、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
15、内能自谦是功，外能礼让是德。
16、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
17、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
18、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
19、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
20、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
21、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
22、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
23、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
24、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
25、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
26、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
27、水滴虽微，渐盈大气。
28、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
29、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
30、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
31、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
32、要用心、细心，不要操心、烦心。
33、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
34、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
35、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
36、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
37、忍得过、看得透、提得起、放得下。
38、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
39、人生多一分感恩，就多一分美化。
40、人真正的财富在行善。
41、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
42、遗失现在，就会后悔过去。
43、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
44、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
45、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
46、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
47、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
48、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
49、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
50、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
51、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
52、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
53、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
54、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
55、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
56、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
57、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
58、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
59、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
60、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
61、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
62、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
63、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
64、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
65、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
66、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
67、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
68、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
69、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
70、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
71、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
72、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
73、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
74、要用心，不用操心，烦心。
75、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
76、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
77、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
78、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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