关于读后感的作文
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的关于读后感的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于读后感的作文1
珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)作者：铁木唐这里是《红楼梦》读后感，全新观点，希望爱好《红楼梦》的网友常来看看，指点指点，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)。首先说几句跟《红楼梦》沾边的话。
重庆网友丁大华在一篇文章里指出："一百多年来的《红楼梦》研究，还在原地打圈圈。"草民有同感。记得西方圣哲有句名言："吾爱吾师，吾更爱真理。"意思是，在真理和老师发生矛盾时选择真理。而中国人在这个问题上却有三种态度，一是打倒老师追随真理，二是反对真理继承老师的错误，三是既不认为老师错，也不认为真理对，交给时间老人去裁判。《红楼梦》的研究历史就是沿着这个路子在循环，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)》。有了网络之后，《红楼梦》研究的垄断才被打破，与垄断者持异议的文章才得以发表。
《红楼梦》是一部什么样的书，本人认为它是写女人，为女人的命运而呐喊的书。书中集中了各种典型的女性，展现他们的才智，展现他们的`情感，展现他们自由平等的梦想。具体一点说，贾宝玉和一群女人隐喻的是皇帝与宫娥彩女"七十二嫔妃"。因此又可以说《红楼梦》是写后宫的，是写女性这个弱势群体的书。中国文学史上是仅此一部吧。外国文学史上有没有呢?单就这一点说，《红楼梦》当然是名著。何况它还是文学著作的极品。
有人说《红楼梦》不好翻译成外文，仅这书名就找不到对应的词。我想，若把书名变成"红墙院内女人的梦"，能不能翻译?
中国从秦至清二千多年，妇女始终处于社会底层，是受苦受难最沉重的群体。即使是后宫嫔妃，衣食不愁，而那种牢狱似的精神生活也是度日如年啦。男人事业上的失败要女人承担罪名。女人是祸水，女人不能参政，女人与小人难养等等。《红楼梦》反其道，举出十二又十二个女人回应这些怪论。
《红楼梦》全本写了一系列大事：秦可卿大出殡，元妃省亲，查抄大观园驱逐晴雯，探春治家，刘老老两进荣国府，鸳鸯拒嫁，尤三姐殉情，最后的压轴戏是宝玉宝钗联姻。这些事像一串念珠穿在一起，表达一个主题：自由在哪?平等在哪?穿这一串珠子的"线"可以说是贾宝玉。
关于读后感的作文2
终于迎来了美妙的暑假!
自一人徜徉在树影婆娑的林荫道上，累了，就在长椅上小憩一会儿，打着口哨儿……咦，那有个小书摊，书摊上有一本书……繁星.春水。
哦，那是多美的一本诗集。
”星初版于1923年1月，总计164首小诗;春水是繁星的姊妹篇，初版1923年5月，总计182首小诗，作者冰心。其作品风格效仿与尤诗人泰戈尔的飞鸟集。诗集中的作品，都是三言两语的“随感式”无题小诗。每首小诗短蝎悍，都是诗人以最纯美的感受衍化为浓酽的笔墨跃然纸上的。
在繁星.春水里，母爱永远是那么伟大，母亲的怀抱是孩子最温暖的家园。“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”哦，真是一首优美的小诗。“小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈反而使他沉默，母亲呵，你是那春光么?”，更是把母爱的的伟大表达得淋漓尽致。
在繁星.春水里，人世间最美的圣物莫过于纯洁的心灵。诗人以对儿童无比的爱意和热情呼唤着“万千的天使，要起来歌颂小孩子;小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”美丽的童年，有喜有忧，有笑有泪，回忆起来却有香有色，诗人曾这样回忆着“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”冰心喜欢儿童，羡慕儿童，她也曾赞美过儿童“笠儿戴着，牛儿骑着，眉宇里深思着——小牧童!一般的沐浴着大地上的春光呵，完美无声的赞扬，诗人如何比得你?”
现在已悄悄逝去童年，成长为一名少年的我，当阅读完繁星.春水后，心中便会油然而生出一种说不出的感觉。后来才知道，那种感觉，就是——眷恋。
自然，神奇而又美丽，在冰心的笔下，却显得娇媚动人。她赞叹过：“桃花飞时，燕子来了，芦花飞时，燕子又去了，但她们是一样洁白呵!”一个自然偶然的现象，也会演化为芬芳的文字“虹儿，你后悔么?雨后的天空偶然的出现，世间儿女已画你的影儿在罗带上了。”自然之美，处处可见。
冰心的童年是在海边度过的，大海，启迪了他的人生感悟所以在繁星.春水这部优秀的文学作品中，大海，是重要的组成部分。“故乡的海波呵!你哪飞溅的'浪花，从前怎样一滴一滴地敲我的盘石?现在怎样一滴一滴地敲我的心弦?”足以表明他对大海深深的眷恋，对家乡的眷恋。她还曾歌唱过“大海呵，哪一颗星没有光?那一朵花没有香?那一次我的思潮里，没有你波涛的清响?
讴歌母爱，歌唱童真，赞美自然，聆听大海，是繁星.春水的主旋律。
我喜欢繁星.春水。喜欢她那音乐般美妙的节奏与韵律;喜欢她那一句句错落有致的诗句;喜欢她那精炼的语言;喜欢她把凝结的语言抒发的甘畅淋漓……
美妙的暑假!
关于读后感的作文3
不知为什么，中国人说到讨论到“七十年代”，让人印象最深的就是笑，是笑那时的崇高或是无知就由那些“说家”了。不知这些后辈为什么总是抓住上一辈的不光彩处加以嘲笑，不管隐晦还是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我无法知晓。有次看一个电视节目，几个（三个）比较会说话的人谈起了知青。他们拿一本有关的书，有许多当时知青的故事：背语录，开大会，在乡下做手术等。三个人像看一本笑话集一样谈天说地，笑那个时代人的愚昧。开始也觉得有趣，后来心中也不知怎么笑不出来了，觉得那三个人也太过分吧！狂傲的让人感觉不舒服。历史毕竟是沉重的，更何况是上一辈的历史。他们被无情的剥夺了一样东西才让他们有那样的人性，我们应该深入去理解而不是再去无情批判。现在的人所谓的吸取教训就是毫无立场般的把史料当笑料？我想如果这一代人这么没出息的话，那么不久将来，这一代人又会成为下一代人的笑料了吧！这样不断循环，中华民族奋斗史就变成了一股股改朝换代般的言论了：歌颂当代，舍弃上代。
就如现在有文化人笑农民不会先进观念，先进文化，是民族发展的绊脚石。如果他们翻翻共和国史籍，他们会发现工业化初期农民为了国家建设城市，搭个大钢炉付出了多少代价。牺牲了多少。那5000亿6000亿不算，更重要是农民甘心贡献为国家发展，降低了自己的生活要求。记得看过一篇新闻是某省的百个博士生组织到贫困农村调查，农民吃着他们带去的'普通年食竟然哭了，说从来没有吃过这么好的东西。但农民的纯真让人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧视的下场。这似乎成了时代的悲剧，所谓的先进集团总会大方的毫不客气地抛弃一代又一代人，向着未来高尚事业。
我们还说是新时代的社会主义新型国家，怎容有这种忽视群体，最终忽视历史的观念存在？
其实所谓的崇高未必只属于未来那些经济发展指标或国家综合能力，崇高应该放下他们的：“神仙”位置，回归到自然，回归到自身。对历史不离不弃，对周围的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉别人的权利，就是崇高。记得报纸上曾经有人批评中国人五一假期不去为劳工权益游行做点表示，说60%的俄罗斯人在卫国战争胜利60周年的假日不打算参加什么纪念活动而只会去外地度度假。他们就是不崇高吗？劳动节属于工人，胜利日属于老兵，其他人跟着虚伪地打打口号说说空话，显示自己有内涵，比那些关心自己实际生活关心身边小事的人，更值得批评吧！人是自由的，一些大集体观念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤啊！
关于读后感的作文4
读书学习就是怪怪的？当你知道你越多，才知道自己不知道的越多。当你认为人的肌体只需要食物时，那食物就变成了饲料。走进我的空间，跟我一块来享受这读书学习的滋味吧。
人累了，喜欢独坐一室，让疲惫之身得以安宁；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。
书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……
回首读书的日子，我仍忍不住怦然心动，一路走来，山高水远，我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感，夜阑人静，一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字，翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境，真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般，有书的日子，充实，快乐，振奋，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
我们是人类未来的灵魂，社会不只是钢筋水泥建造高楼大厦，而是需要有鲜活的生命，娇嫩的心灵，祖国的未来。所以，作为学生必须锤炼自己的'语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧，高超的驾驭能力、灵活的应变能力，实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富，那时候，我们的每一句话都会真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得，只能信赖于书，只有读书，我们才能拥有源头活水，才能滋润我们求知若渴的心田，只有读书，我们才能引领社会的发展与进步，只有读书，只有多读书我们溶于社会才会得心应手，左右逢源，妙趣横生，事倍功半。与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！
关于读后感的作文5
喜欢上几米的书是从他的画开始，图画很精致，每一幅画都诠释着一个故事，每一个故事都是现代都市人的真实写照，清新舒洁的文学语言，给人一种熟悉的，敢想而不敢言的感觉，令人遐想，引人深思……
在一次意外中邂逅了几米的新书，欣喜中把它“领”回了家，坐在书桌前开始细细品味几米的新作――《躲进世界的角落》，躲进世界的角落――几米――小妖读后感。
“我心里有一个小孩，每当她觉得与世界格格不入，她就躲进角落。”作者在最后的编辑笔记里让我们有一个安静的空间去思考。世界在现实和虚拟中来回转换，每一个人心里都有一个小孩，那是另一个自己，喧闹的世界，复杂的生活，当生活充满失望、寂寞、寥落、无趣、迷惘时，我们开始学会躲进世界的角落，躲进那属于自己的空间。为什么要躲进世界的角落呢？是因为太寂寞吗？还是不喜欢这个世界的喧闹？每个人都有自己的理由去躲进角落，那是一种释放自己的方式，在自己的世界里找回短暂的安宁，就像几米说的，躲进世界的角落，保持安静，忘记时间，做回自己。
世界真的如几米所说的很奇妙，它让人快乐，也让人忧伤，读后感《躲进世界的角落――几米――小妖读后感》。它大方地让人怀抱希望,也残酷地要人面对失望。有时可以说，躲进世界的角落是一种逃避，选择逃避忧伤、失望等等，但我们不可能一直躲在那里，我们还是要面对，面对生活中的'种种无奈，躲进角落只是为了给我们时间去确定自己的方向，去坚定自己的信念。几米说，但是如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们。角落不是给我们逃避的地方，我们要学会的是从那安静的角落中领悟生活带给我们的挑战，还有，那永不言弃的坚定。
躲进世界的角落，想把角落变成自己喜欢的样子，想忘记一切，好好享受属于自己的时光，想看时间过了很久以后的世界，但其实世界没有变，依然什么都在，但无论世界有没有变化，我们都能接受，让我们一起笑一笑，重新面对这个奇妙的世界……
――“我心里有一个小孩，她每一次躲进角落，都只是暂时的缺席。因为，她需要一点时间，重新找到她在世界的位置。”
以前读童话的时候
最最喜欢的角色是《皇帝的新衣》里那个大声说出真相的小孩
没有阅历，所以不必做作
没有负担，所以不必虚伪
好像是《苏菲的世界》里说过，世界每天都是新的，而老去的是我们
看几米的时候就会发现，我们曾经也有过那样鲜锐的视角和锋芒的个性，只是在时间和压力的共同作用下被磨平了
什么时候抹去心上的灰尘，或许下面还会露出原本鲜明的颜色罢~
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生活是无法被记录的，但可以被歌唱，我们要歌唱了。
关于读后感的作文6
一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，这个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受震撼。除夕之夜，一个小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸的'剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人，应该具备这样一种基本的美德：帮助那些需要帮助的人，帮助那些比自己弱小的人。可是，我们有多少人的手里有那样一根火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。
附另一篇优秀的《卖火柴的小女孩》读后感：
这篇童话述说了一个卖火柴的小女孩，因为在一个雪天里没有卖出一盒火柴，回去怕被父亲责备，只能孤苦伶仃的一直呆在街上，此时正值大雪纷飞，大家都在家里过年，不时还能从远处传来一些爆竹的声响，可小女孩不能回家，因为家里还等着她赚的钱过年，眼看没有人来，又因为寒风劲吹，她就躲在了一面墙角，好躲避寒风，天气实在是太冷了，她点燃了一根火柴，也许是饿坏了，她仿佛看见了墙是透明的，里面有好多好多好吃的东西，一只烧鹅向她走来，她刚想伸手去拿，可是火柴熄灭了，什么也消失了，于是，她又划了根火柴，这一次她看见了火炉，她刚要伸出脚来取暖时，火柴又熄灭了，接着她点燃了第三根火柴，她看见了奶奶，她怕火柴再次熄灭，就点燃了所有的火柴，她想让奶奶把她带走……
第二天，人们在街边的墙角看见了她，她已经死了，死时脸上还带着微笑，谁也不知道她在昨晚看见了什么美丽的东西。
这个故事很凄凉，小女孩多少希望温暖、幸福的生活，可是她什么也没有，甚至连最起码的取暖都做不到，还要外出赚钱，虽然环境非常恶劣，但我看到了小女孩脸上依然对生活充满着渴望，对明天充满着期待，只是这种渴望与期待在那一丝丝火柴的微光中带走了一切。
生活原本就是各式各样的，而我们生活在今天衣食无忧的世界里，虽然物质上不缺少什么，但我们有时会很简单地认为生活很苦恼，相比于小女孩，我们是不是该重新认识自己的一切，做好自己的事，刻苦学习，把自己变成一个社会有用的人才才是。
大家说是这样吗？
关于读后感的作文7
闲来没事看了《平凡的世界》，自打迷上韩剧后，已经很久没有看国产剧了，更别提这类革命励志题材的电视剧了。看得这心里的抑郁总是一阵接着一阵，如近日来的雷阵雨般，轰轰烈烈地倾泻，然后过些时日，又会卷土重来，毫无规律可言，大概这季节本身让我有抑郁的资本。我想，我该为自己这从未明媚的世界做个阶段性的总结，或是祭奠。
看到田晓霞说孙少平是有另外世界的人，就想，我大概也是个有另外世界的'人，很早就有了。那个世界里没有房子，没有车子，没有名牌，没有金钱，没有爱情，或许曾经有过，可现在和将来是有的，又或许将来亦是不会有。就那样的一个另外世界，是自己给自己营造和臆想出来的，别人入侵不得。
那个世界有我期许和希望的，像一座城堡，城堡外有坚不可摧的护城河，而我是这座城堡忠诚的护卫。明知道那个世界是不真实的，也是不存在的，可是它还是会屹立在别人看不到的地方。许多人都叫我清醒清醒，可是我还是置若罔闻地努力在这个世界上用另外世界的思维活着。
时常觉得自己融入不到这个世界，呆得越久，越觉得被这个世界无情地束缚住，让我动弹不得，也慢慢失去反抗地力量，甚至几乎是要缴械投降了，可我还是义无返顾地始终坚持着自己认为正确的道路，我知道路的尽头可能什么都没有。
有人说我是固步自封，我真的不知道和不确定我会在何时何地可以像田润叶一样，接受别人给安排的既定的、没有任何转变可能的命运。看到她的后来，我不免觉得悲伤起来，这种看似让除了自己外的所有人都满意，却害了自己，又害了别人的做法究竟是好，还是不好。
再说少平，即使是在工地，也仍旧坚持读书。我想，那是因为书里有他的另外世界吧，所以他活在这个现实的世界里，即便体力与精力遭受着无止境地打击，可是只要他的精神活在另外世界里，他便觉得自己是无比幸福的。如我，守住那片天地，大概便是幸福了。
我想我大概是害怕吧，害怕自己在这个世界受到伤害，所以才那么坚决地要守护自己的城堡，生怕某天有人打破了，然后再回不到原本那个干净而宁静的世界里。我也害怕某天没有跟随自己，最后落得凄惨的下场。我没有勇气踏出尝试的脚步。如果这是一场赌注，我在开始就输了，因为我根本就不下注。而我却还能理直气壮地走出赌场，且不承认自己的落败。
只是想相信自己曾经相信的，期盼着曾经期盼的，只是我不知道我还能这样浑浑噩噩地过上多少岁月。我不愿意改变，也害怕改变，可同时又等待着改变。任性如我，怎么矛盾，怎么解释都是枉然。
关于读后感的作文8
书是我生活中必不可少的，它像我的启蒙老师，让我了解了许多知识，也懂得了很多做人的道理。
记得上一年级时，妈妈给我买了一本《三字经》，刚开始我很不喜欢看这本书，因为我觉得它不像《格林童话》、《伊索寓言》那些书，有一波三折的情节吸引我，而且我也看不懂。妈妈把《三字经》逐字逐句地解释给我听，她的讲解使我明白《三字经》里虽然没有跌宕起伏的故事，但是它更耐人寻味。
渐渐地我爱上了《三字经》。《三字经》是我国悠久历史文化的精华，也是我们中国人的国学经典。这本书里，每三个字为一句话，一段共有四句。它主要讲述了人的善、恶、学、孝、礼、仪，是一本很有教育意义的书，《三字经》教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书等太多做人做事的道理。
当我读到：“香九龄，能温席。”我真的很感动，小黄香九岁时，懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。他不仅以孝心闻名，还勤奋刻苦，博学多才。我们现在的许多同学家境优越，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，却不知道知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的恩情。所以我们要学会爱自己的'父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。
“融四岁，能让梨”讲得是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢？”他回答说：“哥哥们年纪大，应该吃大的，我年纪小，应该吃小的呀。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。
有一次我和妈妈坐公交车的时候，看见一位老奶奶在我身旁站着，随着车子的颠簸，摇摇晃晃的，很危险，我立马站起来扶着她，让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问：“小姑娘，你为什么要把座位让给我呀？我对奶奶说：“奶奶，我学习的《三字经》里讲了‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我把座位让给您坐”。奶奶说：“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖，我心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳呀！
通过对《三字经》的学习，我明白了古代文化之所以能流传到现代，是有它的道理的，例如尊老爱幼、尊敬师长、互帮互助、爱护公物等等，我们应该把这些优良传统一代一代地相传下去，把我们的国家发展得更加美丽富强，这是我的梦想。
俗语说：书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品。同学们，与书为友，其乐无穷，让我们点燃读书的激情，在书海中扬帆远航吧！
关于读后感的作文9
那是一个美丽的春天，我进这所小学已经有一个学期了。校园里一片生机勃勃的嫩绿。杨树上的新叶圆圆的，前端突出一个小尖角，远远望去，真像一个个绿色的小桃。 花坛里，那毛茸茸的嫩叶摇摆着，仿佛无数只热情的小手，在像你招手致意。各种树儿都穿着绿装，披着融融春光，翩翩地舞出婆娑的.倩影，真让你赏心悦目。于是，一年级的下半学期就那样开始了。
在寒假里，我又新认了许多字，阅读一些书籍已不再是难事。于是我便有点得意忘形，缠着爸爸硬要他给我买一本《简·爱》。其实，我那时连简·爱是什么都不知道。我翻开书，看了起来。看了之后，我才感到我之前是多么的幼稚可笑！我居然以为简·爱是一部青春情感小说，简单的爱！原来她是个人！不过我不想表现出太多的惊讶。我不想让自己弄得很傻，尤其是在自己心里。
爸爸说，书中有这么一段文字。让你看了心里很凄凉。这本书一共三十八章，我看到第二十五章，我心里还一点感觉都没有，即使简和罗切斯特的婚礼被搞砸了。爸爸又说我是冷血动物。
我是冷血，那又怎么样？我明白了它为什么是一部名著，体会到主人公为什么会产生那种心理，知道他和罗切斯特经历的风风雨雨……终结代表什么？没人能给一个准确的答案。而给出终结的勃朗特也感到惘然和不敢相信。《简·爱》到结局的时候，有些事情就连我也不相信“就这样完结了”——那个疯子伯莎死亡的速度快到让人有种模糊的错觉。
当它就此完结时，心中有说不出得失落，一切暇想都已成空，不过想想自己收获的也很多。回忆是永久。罗切斯特庄园被一把大火烧得干干净净，什么也没留下，正如简那空洞的内心，过去已不存在。可简最终获得了幸福，和她所爱的“丑男人”一起生活着。
我曾和她一起为赢了舅妈而兴奋过，我曾和她一起为对抗了恶魔老师而满足过，我曾和她一起为得到教师的职位而骄傲过，我曾和她一起为和朋友一起玩耍而高兴过，我曾和她一起为同伴的死而失落过，我曾和她一起为主人的归来而激动过，我曾和她一起为恋人有妻子而震惊并且经受了打击……我曾和她一起笑过，一起发呆过，一起伤心过……
这就是阅读的乐趣。书让你身临其境。我可以轻而易举的在她的洛伍德生活中找到自己校园生活的影子——我曾和她一样，在不喜欢的课上发呆甚至瞌睡，讨厌某个老师，尊敬某个教授。她为在斑疹伤寒肆虐中死去的朋友而哭泣，使我不由得也感到悲伤。甚至我现在，仍然和她一起。
一本《简·爱》已经给了我们足够的惊奇和感动，有几个小错误也是在所难免的。那些我趴在床上看《简·爱》的午后，已经悄悄地离开。书架上的《简·爱》已经落满了灰尘。日光安静而平和，如同那个结局：“我的爱德华和我都很幸福。”
关于读后感的作文10
你可能打败我，但不可能打垮我。 ——题记
望者书架上的那本书，不自觉地捧在手里。《老人与海》。有多久没看了?老人杀的马林鱼有多大?他又击败了多少杀鱼呢?我已不记得，只是那句话一直萦绕在耳边：”人不是生来就被打败的......“ 轻轻翻开书。图书馆的阳关穿过书架，在地上投射梦幻般的剪影。思绪在脑海翻腾，如闪过一道电火花，将我拉入莫斯哥湾暖流...... 绵长的海岸线边，老人吃力地卸下布满补丁的船帆。他就像是一面标志着失败的旗帜。一位老人已近八十四天没有捕到一条像样的鱼了。整整八十四天，老人每天早出晚归却总是毫无收获。可是他为什么不选择放弃呢? 人们可怜他同情他认为他交了霉运，他不信，他不信霉运会一直缠绕着自己。他坚信，坚信每天都会升起一轮崭新的希望!老人盯着那即将沉沦的残日，海水被照成蓝紫色，黑暗将要绑架整个海洋。老人那双执着的，乐观向上的，像海水一样湛蓝的眼睛却一点点明亮起来。 第八十五天，注定不凡的一天。 当天空还是青蓝色，太阳还窝在家里睡觉的时候，老人已独驾小船进入海洋，寻找属于自己的鱼。那可是深远到年轻人也不愿触及的海洋啊!正是老人的勇气缔造了一个不败的传说!这一天，是第八十五天。 望着海岸上，零散的，巨大的，白森森的大马林鱼骨架。我陷入了沉思，老人这样做是否值得? 老人整整努力了三天，饥渴，孤独，年迈，无助缠绕着他，让他无法喘息。他曾经想过放弃在马林鱼上钩之前，在马林鱼上钩之后，在 大马林鱼被那群贪婪的.鲨鱼蚕食之后...... 但是，老人坚持下来了。他对自己说话，鼓励自己，嘲笑自己，挑战自己的极限，最终战胜了自己! 很难想象他是怎么战胜自己的，是对别人赞叹尊敬自己的渴望?是对富足说的向往吗?还是对通过自己的努力，战胜自己，然后美美的 睡上一觉的期盼? 我不得而知。 但老人的执着令我折服，敬爱既是朋友又是劲敌的美丽的大马林鱼，他敬爱自己一直守护的职业。他也喜欢那个一直给与他祝福与帮助的小男孩。 泰戈尔曾经说过：”天空没有留下我的痕迹，但我曾经飞过。“老人拼尽全力，大海却没有留下他的痕迹，但老人望着那巨大的鱼骨，他可以自豪地说：”我曾经飞过!“不尝试的人远比拼尽全力却失败的人失败，因为他们连选择的勇气都没有，注定失败。无论结果好坏，哪怕 一开始就知道注定失败也要拼尽全力去尝试，不然哪来的奇迹? 那我们呢?是选择在充满荆棘的学习探索之路坚持下去，还是要选择放弃? 我相信，会有一天，第八十五天，甚至是第八百八十五天，总会收获属于我们的成功。
关于读后感的作文11
由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。在当时的背景下，鲁迅先生写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。而“拿来主义”延续到今天，又给我们这些后人带来新的警示，更有了几分启示。
当年，鲁迅先生告诫国人不能只“送去”，还要“拿来”，要放出眼光，自己来拿。
今日，大多数人已经能够脱离纯粹的“送去”主义，学会“拿来：陌生人初次见面，微笑着伸出手，以为对方要跟你握手，正要伸手时却发现对方堆着的笑脸是在索要见面礼；有求于人，低声下气亲登三宝殿，对方平放手掌看似胸有成竹，了事易如反掌，正要道谢才看穿对方那隐晦地勒索“劳动费”的“假动作”……
类似的例子多不胜数，拿得准，拿得狠，不拿白不拿，拿了还要拿。如此看来，国人是否有点矫枉过正呢？
未必如此。
现在的“拿”的思想也许与讲求经济效益的社会发展有着密切的联系，像从前的无私奉献只会出现在极少数人身上，毕竟这是不符合经济利益的，只是不切实际的美好愿望。等价交换才是原则。然而如此个“拿”法，未免让人们产生恐惧，同时萌生从别人身上“拿”回来的欲望，于是便是一个恶性循环，没有尽头的堕落。
与上述的情况一样，盲目地追新跟风，盗版商无休止的盗取，不法分子肆无忌惮的`掠夺，在人们眼中似乎已是司空见惯，不足为奇的“拿”了。然而鲁迅先生的拿，是放出眼光的拿，是文明的拿，而不是横冲直撞的拿，像野兽争夺猎物的拿！先生的原意惨被曲解。
说到底，到底该怎样拿呢？
要拿之有“法”。“法”有两层含义，一是“法律”，二是“方法”。要拿，就要堂堂正正地拿，正如要拿别人的技术，别人的资源，要通过正当途径去拿，而不是投机取巧，藐视法律的存在；也不能生怕吃亏就拼命去拿，要如先生“取其精华，去其糟粕”，不是一成不变的生搬硬套，那不是拿，是抄。
要拿之有“道”。不能以个人主观因素决定，什么该拿，该怎样拿，是由客观因素所决定的，是不以人的意志为转移的。乱拿一气还不如不拿。
要拿之有“利”。利人损己的大概没有人会做，但是损人不利己的蠢事还是有不少人做得出来。要拿对自己最有利的部分，但是不能不顾后果，应该尊重被拿一样的意愿，最好让对方心甘情愿地被拿，才能实现双赢，这样才是“新拿来主义”的最高境界。
大胆地拿，小心地拿，“拿来主义”将在新世纪得到发扬广大。
关于读后感的作文12
《草房子》共有九章。第一章：秃鹤，讲的是一个叫秃鹤的光头男孩。因为同学笑话，就用生姜擦头皮，想长出头发来。但没有成功。于是，他便带了一个白色的薄帽子。同学们几天不看见秃鹤的光头，就有些不习惯，于是，他们便将秃鹤的白帽子拿掉了。在分组的时候，哪个组都不要秃鹤，搞得他伤心了好一阵子。但在一番阴差阳错之中，他却因为演《屠桥》演得很成功而“出名”了。
第二章：纸月，讲的是一个很美丽的小女孩。很早父母就死了。有一天，她在板仓那边的小学呆不下去了，就转到了油麻地的小学读书。它是整个小学学习最好的一个学生，刚来不久就交了一大堆朋友。可最近她总是迟到，桑桑——校长桑乔的儿子，本书的主人公。便跟踪她，最后发现她原来是被“恶棍”刘一水欺负了，桑桑为了保护纸月而被打的鼻青脸肿，但刘一水却因为在河里游泳而感冒了，刘一水的爸爸本来想把责任推在桑桑身上，可却被桑桥发动的“联军”——油麻地学校、板仓小学和县政府给警告了。
第三章：白雀(一)，是言行小说，讲了一个将一轮对白雀有好感，但最后白雀却因为桑桑而跟芦苇那个了。
第四章：艾地，讲一个蛮不讲理的老太婆——秦大奶奶的麦地被上头盖成了小学，只给她在学校的西北角留下了一小块地，她就用这一小块地来种艾。盖好了小学后，她每天都派她的“部队”——一大堆鸡、鸭、鹅去骚扰油麻地小学。学校只好围了一个大草栏，但在一次重要的公开课中，草栏破了，结果把公开课给搅乱了。可是有一次，秦大奶奶意外的救了一个学生，使大家对她很有好感。她从此也像是变了一个人似的。可她最后竟因为一个大冬瓜而牺牲了。
第五章、第八章：红门(一)和红门(二)，讲的是康小福家破产的事。
第六章：细马，讲的是细马的房子被水淹了，细马为了给妈妈盖一栋大房子，先把种的`树卖了，然后用赚来的钱买羊，生了小羊后再卖羊，然后再用钱买砖。花了整整一年的功夫，终于盖了一栋大房子。
第七章：白雀(二)，讲的是将一轮失恋后内心异常痛苦，结果把威小罐摔得头破血流的事。
第九章：药寮，讲的是桑桑脖子上长了一个疙瘩，大家都认为是不治之症。但是爸爸最终找人治好了他。
在书中，桑桑和他周围的人们感受到了“心酸”、“怜悯”、“友情”、“亲情”“喜爱”“孤独”“冷漠”“绝望”“温馨”、“美好”“爱情”……在丰富的经历中，他长大了。我的生活虽然没有书中人物那样坎坷，但也充满了眼泪与欢笑，我也期待着在自己充满困难和挑战的人生中不断发现 “真、善、美”。
关于读后感的作文13
我和同学同看了一本书，名叫小意外中的大发明，我们坐在一起，每人的一只手分别握在书的两旁，我们的眼神聚焦在这本书上，我们看得津津有味的，这本书使我受益不少，犹如一座金山啊！
这本书的启迪很多，一篇篇好故事使人流连万返。酒鬼病人引出麻沸散这篇故事是我感受最深的经典故事。讲述了华佗给病人做手术时用酒麻醉了病人的神经使他没有觉得疼痛，华佗就做了大量的试验，配制出了麻沸散。华佗真是个好问、好想、好动脑动手的`人，当华佗给病人做完手术时，他才发现自己没有给病人绑绳索，他就勇于提问：“这个年轻人为什么没有觉得疼呢？”为自己提出个难题，华佗不但没有放弃还去探索找出真相，他坚持了许久才恍然大悟发现病人身上的酒是最大的原因，他便沉思了起来，想：如果能找到一种可以麻醉人神经的药物，那就可以减轻兵刃在手术中的痛苦了。他搜集了各种各样的草药，研制出了麻沸散。从华佗问、想、动脑、动手，能看得出华佗有着善于发现的可贵品质。其实在我们身边还有很多没有被我们发现的秘密，只有抱着积极的态度去探索，去思考，不断地观察、发现生活中存在的问题，才会有发明的灵感出现。同时我们也应该向华佗学习，努力培养自己勤于思考，勤于动手的好品质，这样才能获得成功。
华佗的勤于思考不放弃，让我想起了自己小时候那幼稚的想法。记得小学一年级圣诞节那天，我的弟弟来到了这个世界。第二天早晨，我到医院看弟弟，我望着我那可爱、像我小时候的弟弟，再望望旁边生完孩子不久的阿姨，心里产生了一个问题：“为什么生孩子的都是阿姨，没有叔叔的呢？”我天生就喜欢独立，什么事情都不会依赖大人，所以这个问题我没有告诉爸爸妈妈听。我猜想：叔叔工作忙，不想生，而阿姨平时没事做，想生小孩。过了几天，我觉得自己很聪明，自己的答案是完美的。上学的时候到处告诉我的同学和朋友，个个人都觉得我这个答案是对的。可是到了四年级，我认很多字了，一天我从书上知道了原因，也证实了我自己是多么的幼稚，是因为不管是人也好,其他动物也好,还是部分植物也好,总之不管是什么性别,雌性也好,雄性也好,植物的雌雄同株也好,都是为了种的繁衍.至于为什么人类要是女的来生,这是物种进化的结果。我知道答案后，觉得自己以前居然能想到这样的答案也挺佩服我自己的，但是不管怎样，小时候那观察、思考、不放弃的品质很让我骄傲。
在这本书上我学到了许多知识，其中也有许多感受，只要相信自己的能力，遇到问题一定要多动脑筋。并积极的动手实践、不放弃，我们就一定也会有大发明的！
关于读后感的作文14
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的`《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人像玉一样，不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，不懂得礼仪，不能成才。像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
关于读后感的作文15
《三国演义》，它不仅创造了许许多多的英雄豪杰，还具有丰富而深刻的思想内涵和完美无暇的艺术形式。三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等诸多故事都可谓是人人皆知。一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我陷进了那个年代。
这里面智者的代表应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各大战役中的谋略计策，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，无不使人拍手叫绝，真的是无人能及，神鬼莫测。
再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功精湛到绝的英雄灵魂人物之一，单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠心。义释曹操，又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。
张飞，与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿，大敌当前，临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物，令人刮目相看。具有万夫不当之勇。
曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操是奸诈狡猾，狂妄自大，还说他与刘备是并世英雄。虽然他是为了试探刘备，看刘玄德是否有二心，但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。而刘备与他恰恰相反 ，刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下，刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智，刘备珍惜不但人才，而且爱民如子，挟百姓集体过江，典型的事例，一一说明了他的仁，义，明，智。
三国演义，不但讲述了吴，蜀，魏三国以文武争天下的故事，还让我们了解了许许多多战术兵法，并告诉我们不能像曹操一样阴险，残忍，也不能像刘禅一样昏庸，“乐不思蜀”，也不能像蒋干那样愚不可及。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”。三国演义里的人人事事令我百读不厌，似乎我已陷入三国争霸的世界，又似乎在看一部精彩的电影。
联系到现在，像诸葛亮那样聪智的人才几乎已无，像刘备那样仁德兼备的也少之甚少，张飞，关羽，赵云……那样忠心为主的的也少多了。就连最基本的的诚信都几乎被埋没了，金钱，职位，身份有什么好的.，连最基本的诚信都办不到，还谈什么。为什么现在那么多的心思，人们绞尽脑汁，为的就是钱，难道钱真的那么好吗？虽然说有钱能使鬼推磨，但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊，这是一个什么社会？我迷惑了！
三国演义，英雄会集，我真的好佩服那些英雄的气魄与心地，难道现在的人们就做不到这些吗？
三国演义，真的使我大开眼界！
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