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木心的语录汇总65条
文学是一字一字的救出自己，书法是一笔一笔的救出自己。下面是小编为大家收集的木心的语录65条,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、天才是被另一个天才发现的。
2、好人的世界，总有一种糊涂。
3、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
4、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
5、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。——木心《从前慢》
6、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
7、还没分别，已在心里写信。
8、一个思想过度的人，行动非常软弱。没有品性上的丰满，知识就是伪装。
9、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦，默默的享受。
10、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
11、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
12、中国古代的智者是悲观而快乐的。
13、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
14、永恒太贵，谁也买不起。
15、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
16、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往 东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一 只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
17、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
18、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你"，就不如"我爱你"。
19、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。
20、负心不奇，奇的是负心之前的真心。
21、生活的最佳状态就是冷冷清清的风风火火。
22、规律背后，有命运在冷笑。——木心
23、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
24、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
25、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
26、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
27、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
28、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。
29、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了许许多多大小角色，依我看，应推哪吒第一。他是尼采的先驱，是艺术家，是武功上的莫扎特，是永远的孤儿。
30、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。
31、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
32、生活如意而丰富， 这样一句，表达不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
33、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。
34、地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
35、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。 "永恒"的观念，迷惑着艺术家。
36、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
37、人家总在乎谁在台上演，演得如何。我却注意台下是些什么人，为这些人，值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看，都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演，都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。
38、岂只是艺术家孤独，艺术品更孤独。
39、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
40、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心
41、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
42、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。—— 木心《云雀叫了一整天》
43、坏人说我坏，我感到恢复了名誉。 —— 木心《云雀叫了一整天》
44、春雨绵绵，有什么难言之隐。 —— 木心《云雀叫了一整天》
45、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。—— 木心
46、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》
47、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心
48、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心
49、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
50、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
51、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。——木心
52、难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。——木心
53、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。——木心
54、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。
55、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心
56、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。——木心
57、人自有了镜子才慢慢象样子起来。——木心
58、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
59、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
60、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
61、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。
62、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
63、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
64、答非所问，其实已经是答了。
65、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
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