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通用静思的语录36条
有多少力量做多少事,不要心存等待,等待会事久落空。下面是小编为大家推荐的静思的语录36条,希望大家喜欢。
1、人大多数有名利之心,与人争、与事争。如能与人无争则人安,与事无争则事安;人事皆无争,则世界亦安。
2、因果感应,如回应声,如影随行。
3、懂得生活的人,连一举手一投足都是那么的恰到好处。
4、顺境的美德是节制,逆境的美德是忍耐。
5、对父母要知恩,感恩、报恩。
6、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
7、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。
8、心正邪魔不侵;自作自受,无可怨之天,无可尤之人。
9、努力去爱一个原本怨恨的人,是善待自己。
10、聪明不一定具备智慧,但是智慧一定包括聪明,聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。
11、临事须替别人想,论人先向自己想。
12、存于心中自有的光明,就是慧命。
13、人往往很容易忘失东西,可是被人说几句不中听的话,却丢不掉也忘不了,耿耿于怀。
14、只怕力量不够,不怕做的工作太多。
15、拥有是负担,不计较就自在;能放下烦恼才能快乐。
16、路是人走出来的,千里之遥始于初步。
17、人生为人群付出多少,就得多少踏实感。
18、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来,就可形成一条河。
19、人心比武器还厉害!因為武器由人心所创造,不管将它用於好或坏的地方,都起源於一颗心。
20、想圆满慈悲、成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己身心做起。
21、身躯乃「地水火风」四大假合,既為物质的组合,坏灭(病死)是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的,精神却可以强壮康健。
22、美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。
23、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
24、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。
25、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓修行,就是要藉复杂的人与事来练心。
26、人生若能被人需要,能拥有一分功能为人付出,就是最幸福的人生。
27、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音唿出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。
28、一个人在世间做了多少事,就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争,切莫使时日空过。
29、怕时间消逝,花了许多心血,想尽各式方法要遮挡时间,结果是:浪费了更多时间,且一无所成!
30、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。
31、我们到哪裡都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?
32、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给怹们,这就是史蹟的慧命常存。
33、真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切众生。
34、佛法是救世的良药——因为世间的众生,常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱,都是因为不调和而引起的病态;既然产生病态,即需治世的良药,佛法就是最好的良药。
35、受人点水之恩,须当涌泉相报。
36、所谓民主,应该是可以容纳各种不同的声音。
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