通用静思的语录大合集79句
缩小自己，反求诸己，包容别人。以下是小编为大家准备的静思的语录79句,希望能够帮助到大家。
1、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
2、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
3、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
4、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
5、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
6、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……
7、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
8、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
9、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
10、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
11、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
12、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
13、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
14、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
15、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
16、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
17、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
18、人无妄念是禅，坐中见性为定。
19、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
20、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
21、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
22、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
23、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
24、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
25、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
26、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
27、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
28、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
29、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
30、真正自爱的人，不会与人计较。
31、临事须替别人想，论人先向自己想。
32、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
33、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
34、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
35、理直气和，得理要饶人。
36、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
37、忍得过、看得透、提得起、放得下。
38、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
39、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
40、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
41、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
42、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
43、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
44、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
45、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
46、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
47、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
48、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
49、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
50、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
51、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
52、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
53、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
54、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
55、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
56、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
57、修行者为完成德行，日常生活不可离四重，即言重、行重、貌重、厚重。
58、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
59、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
60、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
61、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
62、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
63、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
64、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
65、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
66、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
67、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
68、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
69、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
70、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
71、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
72、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
73、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
74、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
75、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
76、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
77、美的极致就是"安详"。
78、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
79、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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