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佛语的语录85条

时间:2023-10-15 17:46:12 经典语录 我要投稿
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2023年有关佛语的语录锦集85条

  修行不只有耐力,还要耐怨,才会圆满人格。下面是关于佛语的语录85条,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

2023年有关佛语的语录锦集85条

1、追求,就会有失望;活着,就会有烦恼。

2、世界是一座大舞台,每天都在上演着不同的戏。生活中,每个人都是戏子,扮演着属于自己的角色。可是,谁是观众?在这个舞台之上,谁在演戏?谁又在看戏?精心安排一出剧本,于是,所有人都入了戏,着了迷。再也分不清,自己到底是在演戏,还是在看戏。

3、空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。(梁)傅翕《传灯录》卷二十七

4、念佛人心地慈悲,一切时、一切处,与一切众生广结法缘——没有力量的时候,欢喜赞叹,广结法缘;有能力的时候,随分随力,成人之美。人家做一桩好事,这个好事利益社会、利益众生。我们有钱,用财物帮助他;没有钱,我们有时间,我们去做义工,以劳力帮助他。

5、少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;爱心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明灯。幸福与快乐不存在于外境,而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐,不要向外找求,应当从内心中发挥与挖掘。

6、如来虽为一切众生演说诸法,实无所说。何以故?有所说者名有为法,如来世尊非是有为,是故无说。《大般涅槃经》卷二十,婴儿行品

7、真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。

8、做人、做事、做生意,都要时刻怀着一颗大慈悲心。不只是为自己,更是为他人、为社会奉献些什么,这是一种大爱。任何复仇的心在大爱的慈悲照耀下也会平息,迷途的灵魂也会被唤醒。

9、我依然在等,等你为我盘起长发,一生匆匆,宠辱不惊,仓促的相遇,却撞进心城幻梦,没有早一步,也没晚一步,恰到好处。曾几何时,在佛前虔诚祈祷,以我半世繁华换你余生长安,用爱修禅境步步生莲,许是佛祖怜我太痴,才将你送至身旁,呵护半生周全。

10、逆境中要勇于承担,切不可自暴自弃;顺境中要谦卑恭谨,切不可得意忘形。

11、能护众生,即护佛慧命。

12、佛说:"人往高处走,其实高处不胜寒;水往低处流,其实低处纳百川。"

13、如实知已,以理为依,不由耆长、众所知识补特伽罗:若佛若僧所说法故,即便信受。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷四十五

14、安心在乎虚,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》

15、先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言,这是欲望化、 娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少,浮躁的人越来越多, 人们的注意力大多转移到快餐式的名利场,哪有功夫顾及内心品格的 修炼?殊不知,人类的灵魂愈流离失所,愈需要思想的补给,肉身的 欲望越亢奋,越需要精神的抚慰。

16、如虫在溷中,不知东与西,结着于淫欲,盖此亦虫伦。《出曜经》

17、你在路上,不代表出发;你出发了,不意味着就是前进;你前进了,或 许离目标更远。在路上,不说明你就会走路。

18、先学做人,人做好了,才有机会成佛。

19、不真不实而相信,是迷信;人云亦云,是无知。

20、诸烦恼藏覆如来性,性不明净,若离一切烦恼云覆,如来之性净如满月。《大法鼓经》卷下

21、人应该珍惜现在,减少忧虑。别去想着"未来一定发财"、"将来一定富贵",谁知道将来能如何。现在过得好,活出了真我,就已经很快乐,何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢?

22、人心贪婪不息,天灾人祸不止。

23、水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。

24、事后不悔,自然会满足于目前的收获,并且心生欢喜;只要时时享受到收获的喜悦,自然能感受到生活的幸福;感受到了生活的幸福,自然内心宁静,不怨天,不尤人,不自怜自怨。古诗云:"人生若得如云水,铁树开花遍地春。"当内心处于云水般的宁静状态时,看一切人、一切事都是美好的,慢慢地也就能领悟自然的真谛,不再为生死挂怀。花开一季,树活千年,无所谓生,无所谓死,一切出乎自然,到此境地,不畏生,不畏死,灵魂可得真正解脱,内心一片光明,那正是佛家所谓大快乐、大自由的境界。

25、佛如良医,法如妙药,僧如看护者。对于患者而言,良医、妙药、看护者缺一不可。所以不论是上根、中根还是下根,从医治身心大病的角度而言,三宝是缺一不可的。

26、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。

27、散光眼看弯钩月有重影,散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后,心念波动越大,弯钩月越是分离,乃至幻出第二月。活在当下,念念分明,世界也会变得清晰美好。

28、生活中如果人拿个石头向狗丢过去,这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头,追了老半天,原来是一块不能吃又没有用的石头,除了跑得气喘吁吁以外,没有任何好处,只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢?同样的道理,人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色,别人丢过来的一句坏话呢?

29、禅语意在说明人的心态愈朴素自然,愈能修得正果,即所谓的大彻大悟。一味地急功近利。那么,在这种"只问耕耘,不问收获"精神的指引下,你的素质将得到最好的修炼。当机遇来临的时候,你一定会稳操胜券。

30、现今社会中,遇事有退让一步的态度方为高明,因为让一步就等于为日后进一步做准备,待人接物以抱宽厚的心境为快乐,因为给人家方便也就是为自己以后留下方便之门。

31、恶言相向的人,通常会引起祸端,因为一般人往往因为别人的恶言而 怀恨在心,并激起对方强烈的反弹情绪。所以尽量不要用恶言来伤害别 人,因为那样自己将来会成为被别人伤害的对象。

32、禅心是专心致志,是心无杂念。凡事都应带有几分禅心,即使再小的事也应如此。带着几分禅心去做事,终会有大悟有大得。一个人能达到心静的境界,就不会迷茫,可很少有人能做到,因为这世上有太多的诱惑与烦琐。虽然我们不可能完全抛开世间之事,但有一点是要尽力做到的,那就是不要被外界环境所干扰。

33、无似、无对待,无等、常寂静,自性本凝然,是菩提心相。

34、既已归命弥陀,全然交给弥陀,我就不再属于我,而属于佛;既属于佛,就是佛的作品、佛的儿子,就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐,岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢?

35、应该回避争论,因为智者认为纯洁不靠争论。

36、当知归依有四正行:一亲近善士,二听闻正法,三如理作意,四法随法行。

37、诵咒心不向外驰,应依是理善修作,若心散乱而外驰,虽持一劫不得果。

38、金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

39、学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心与智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

40、修行不在大事上,而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上, 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种,则必定杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举 手投足也要存有一份善念。

41、不要封闭自己。你要先去爱别人,别人才会爱你。

42、无相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假像,不是永恒不变的存在。

43、犹如劫火坏世间,烧尽须弥并巨海,忏悔能烧烦恼薪,忏悔能往生天路;忏悔能得四禅乐,忏悔雨宝摩尼珠;忏悔能延金刚寿,忏悔能人常乐官;忏悔能出三界狱,忏悔能开菩提花。

44、别小看了善良,一个人要是滥用善良,他一定不是一个成大事的人,而且也不是一个明智的人。善良要分清对象,要看善良的对象是谁,要看所宽容的事件轻重如何,不是所有的事情都可以宽容,都可以纵容的。否则,这样的善良就是一种懦弱,一种妥协,没有自尊的一种退让,是无能的表现。真正的善良要张驰有度,恩怨分明,明辨是非,既做到赏罚分明,还要做到晓之以情,动之以理,还要符合人性。

45、言身疮者,为财物故,不惮劬劳,四方役身,疾急忽务,违于戒律。

46、心遇缘而不动,是则一切法无性。

47、人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉?佛在《八大人觉经》里面教导我们,「不念旧恶,不憎恶人」,我们遵从佛的教诲,恶人也不舍弃,极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意,这是自己得大受用,成就自己的清净平等。

48、佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强。

49、古德云:佛号入于乱心,乱心不得不佛。

50、这世上没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,当我们用贼眼看人时,人人都是贼。当我们用佛眼看人时,人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。

51、人的一生,没有谁事事得意,处处风光。告诉自己,淡然一些,看开一点,生活的过程中保持一种平常的心态,淡然而简单,这样你会愉快些。没有人知道,痛苦会在哪个时段出现,也没有人清楚,烦恼会在哪个地方出现。我们能做的,就是做好自己,我们应做的,就是珍惜拥有。

52、假如每天都能保持十分钟的静,慢慢地就能悟得"禅"的真谛。

53、每一个走进你生命的人,都不是偶然。缘分,并非是简单的上天安排,而是一种个性上的吸引力。人生一辈子,一瞬间,如果看开,那就快乐;如果计较,肯定烦恼;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵达幸福;借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

54、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

55、"一根稻草,扔在街上就是垃圾,与白菜捆在一起就是白菜价,与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格。"一个人与不同的人在一起就会出现不一样的价值。与君子交友,会受到好的陶冶,心灵也会得到净化;与小人为伍,也不免要受到恶的熏染,心灵变阴暗。近朱者赤,近墨者黑,就是如此。

56、说有无之过患,如是之人累劫不可见性。

57、一者见他得利欢喜如己,二者自得安乐不乐独受。《优婆塞戒经》卷二,发愿品

58、岁月长河中,生命只不过是一粒尘埃,渺小而短暂。所以,我们需要善待生命,充实生命。人生之旅,路过的就是风景,走过的就是经历。生命无论长短,都要从容走过,再伟大的事情最终也会成云烟,不要给自己郁闷的理由,不要给自己颓废的借口。在平凡而琐碎的生活里,淡然一颗心,从容一切行,慈悲,踏实。

59、我们的脚是很柔软的,如果光着脚满山跑,双脚肯定早被树枝、草木或石头弄得伤痕累累。但只要穿上鞋,无论跑到哪里,脚都被鞋子保护着。表面看起来,我们好像征服了一切,不再受外在的影响,最后会发现,其实是为自己的脚上穿了一双鞋,把自己的心保护好了,无论面对怎样的外境,都不会再受到任何伤害。

60、虽然绝大多数人都渴求得到世人尊重,但从最起码的角度来讲,我们每个人对生命的尊重都是很缺乏的,不但不懂得尊重别人的生命,还不懂得尊重自己的生命。

61、《金刚经》说:"过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得",我们真正拥有的只有现在。包括我,一个在修行中长大的宗教人士,从来都没有思考过死了以后要做什么。我只想好好把握现在,让每一天都活得有价值,让别人感受到我活着对他们是有用的,这就是我每天活着的动力。

62、有些事情既然不得不做,那就把所做的当成一门修行的功课去做。

63、如果能够真正懂得因缘所生法,你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧,那你就会是一个自在的人。为什么?因为你不会受烦恼的束缚。

64、如果我们总看不惯一些事,说明我们的智慧不够,如果我们总看不过惯一些人,说明我们的慈悲不够。

65、春花秋月本无情,夏风冬雪亦无义,倒是人心偏有意。

66、人生的各种苦难,如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚,为世人所公认苦难或痛苦者,都包括在一般苦难的苦中。

67、人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。

68、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

69、人生,看透不如看淡。烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。

70、每一天都是余下生命里最年轻的一天,每一天都是余下生命里最美好的一天。

71、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与高贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

72、不要太肯定自身的见地,这样子比较少后悔。

73、有些事是你必然要经过的,而有些事情,是你必然要放弃的。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》

74、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。37. 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。38. 怒为万障之根,忍为百福之首。39. 世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。40. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

75、让我们都保有如莲花清净自在的心性,贪、嗔、痴自然不着于心,烦恼、痛苦也就不存在了。——选自《莲花菩提》

76、人生大多数的苦,其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受,没有谁能代替得了我们。

77、我们愉快地生活,不被物质条件所迷惑,精神的快乐是我们的原动力,就有如生活于光的世界之人。

78、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

79、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的,没资格叫做沙门。

80、善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。

81、佛心没有远近,人的愿望也没有大小,只要心诚意正,即可达到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。

82、心老了以后,往往会喜欢一些沉静下来的东西,比如书法、绘画,比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了,也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。

83、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

84、长大后,认识的每个人,都有那么一点距离。

85、你要相信,在这个世界上真的有人过着你想要的生活,既能够朝九晚五又能够浪迹天涯。

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